八德-孝亲1分解
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八德
1、八德“孝”字涵老子合一字为孝,子承父业顺为道,效正纠偏重实质,世袭传承讲果报。
2、八德“弟”字涵弟字非单幼尊长,人随位更对各方,时移境迁身份变,责任义务应相当。
3、八德“忠”字涵忠由心生贵忌愚,待人对事讲真谛,以诚求实分正误,逢昏遇乱忠于理。
4、八德“信”字涵人言为信信通心,为人失信难求真,无诚难得人信实,诚信互补根基深。
5、八德“礼”字涵子曰礼用和为贵,礼理相通以貌对,心中无诚礼藏假,神形一致礼生辉。
6、八德“义”字涵义讲奉献不索取,利同道合多侠举,公利面前义当头,义圈广阔众人依。
7、八德“廉”字涵清谦不仅官吏讲,为人皆需有修养,清正廉明成社风,万事顺畅世呈祥。
8、八德“耻”字涵荣辱是非古来有,耻者人厌行为丑,明辨善恶定取舍,弃恶扬善福永久。
八德故事。
传统文化八德的讲解课件传统文化是一个国家、一个民族的精神财富,它承载着丰富的历史记忆和文化理念,对于传承和弘扬中华民族优秀文化具有重要意义。
八德是中国传统文化中的一个重要组成部分,它涵盖了道德伦理、行为规范、家庭价值观等多个方面。
本课件将详细介绍八德的含义、起源以及对现代社会的重要影响。
一、八德的定义及意义(200字)八德是指诚实守信、宽容待人、尊敬长辈、爱护家人、敬重师长、友善待人、乐善好施和忍辱负重等八种道德行为。
这八种德行贯穿于中国传统文化的各个方面,体现了中华民族的善良品质和高尚情操。
八德不仅仅是个人行为的规范,更是社会和谐发展的基石。
通过学习和传承八德,我们能够建立正确的价值观念,培养良好的心态,促进社会的繁荣与进步。
二、八德的来源及历史渊源(300字)八德作为中国传统文化的一部分,起源于古代圣贤思想和儒家文化。
儒家注重人际关系和社会伦理,尤其注重家庭和个人道德修养。
古代圣贤如孔子、孟子等思想家,通过他们的言行和教导,逐渐形成了八德的核心理念。
在古代中国,八德被广泛灌输于人们的日常生活之中。
无论是在家庭教育、学校教育还是社会礼仪中,人们都注重让八德成为人们行为的准则。
八德在中国历史上起到了非常重要的作用,不仅对个人的成长和发展起到指导作用,也对社会秩序和道德风尚的形成有着深远影响。
三、八德对现代社会的重要影响(500字)1. 亲情的重要性:八德中的爱护家人观念让我们意识到家庭的重要性,培养了家庭成员之间的亲情和关爱,使得现代社会更加关注家庭和家庭价值观念的传承。
2. 社会和谐:八德强调友善待人和宽容待人的价值观念,为社会交往提供了基本准则。
在现代社会中,人们对他人友善、宽容和理解,能有效促进社会的和谐与稳定。
3. 人际关系的维系:八德的尊敬长辈和敬重师长观念,有助于维护良好的人际关系。
尊重长辈和师长,能够增进彼此的信任和理解,为人际交往提供了更健康、和谐的基础。
4. 公民道德的培养:八德中的诚实守信和忍辱负重观念,培养了人们正直守信的品质,提倡了自律和道德自觉。
八德故事—初集孝篇一、孟宗哭竹三国时候,吴国有个孝子,姓孟名宗,字恭武。
很小的时候,他的父亲便去世了。
从此,母子俩相依为命。
孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。
母亲年纪渐渐大了。
有一次,母亲病得很厉害,很想吃鲜笋做的汤,但这时都快冬至了,天很冷,哪里还会有笋长出来啊。
孟宗实在没有办法,心里焦急万分,可是束手无策,便忍不住跑到竹林里。
他双手抱着毛竹,想着卧床的老母,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。
或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。
他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,疾病居然立刻就好了。
孟宗的一片孝心都感动了天地,让竹笋冬天破土,让老母立刻康复。
可见他是多么的孝顺。
( 这则感人泣下的八德故事《孟宗哭竹》动画片已经搬上了银幕,衷心祈望先祖的感人事迹,为时代注入一泓清流,滋润大家的心田。
)我们孝敬父母,不是只有供给吃穿。
奉养也要让父母感到快乐。
除了感到快乐以外,更要善体父母的心思。
父母想要的、想得到的、想听到的、想看到的,为人子女都要善加观察,尽量能曲承亲意,让他们感受到子女的温暖体贴的孝心,享受到人生的幸福美满。
现在因为大家都很忙,不可能每天跟父、母亲在一起;甚至远离父母,一生跟父母相聚的时间都很短。
但我们可以借助电话问候,可以借助手机短信,可以借助微博,一句关怀的话语都可以让父母欣慰。
所以孝不分贵贱,也不分时间有无,只要你能真诚的付出,任何的方法都足以让父母得到安心,都足以安慰父母二、王裒泣墓三国的时候,魏国有一位姓王叫王裒[póu ]的人,非常孝顺。
他的父亲叫王仪。
王裒的父亲王仪当时是在朝廷里头当官,有一次晋文帝出兵,在这次出兵当中,朝廷死了非常多的士兵,所以文帝就在上朝的时候,询问底下的这些文武百官,要大家分析这次战役为什么会损失惨重。
结果没有人敢出口说话,唯独王仪他是一个高风亮节之人,他就直陈说:这次战役的责任完全归于元帅。
人生八德:孝悌忠信礼义廉耻孝:是孝顺。
孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之恩。
往大了说,可以是对国家尽忠,这也是大“孝”。
悌:是悌敬。
是兄弟姊妹之间的,就是兄弟友爱,相互帮助。
扩而充之,对待朋友也要有兄弟姊妹之情,这样人和人之间才能消除矛盾,相互谦让。
忠:是尽忠。
尽忠国家,这是作国民的责任,就是要忠于祖国和人民。
“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
信:是信用。
信用朋友,对朋友言而有信,不可失信用。
将来到社会服务时,“言必忠信,行必笃敬”,说出的话,一定要有忠有信,不欺骗他人。
所做的事,必须要有恭恭敬敬的态度,认真去做,绝对不敷衍了事。
礼:是礼节。
见到人要有礼貌,我们应该遵守各种规定,遵纪守法(也包括礼貌)。
学生要尊敬师长,孝敬父母,礼待客人。
不但表面上要尊敬,心里上更要恭敬,这是一个人的道德修养的体现。
义:是义气。
是说人们应该有正义感,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,解决问题。
对朋友要有道义,大公无私助人为乐,绝无企图之心。
(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”,那不是义,那是愚昧。
) 廉:是廉洁。
廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的精神。
耻:是羞耻。
凡是不合道理的事,违背良心的事情,绝对不做。
人若无耻,等于禽兽一样。
“耻”也是自尊自重。
孝悌忠信礼义廉耻的出处:《论语》。
原文是:“君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为仁之本与!”。
孔子提出礼义廉耻,就是想要对人民进行道德教育。
孔子认为,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是做人的根本。
学校新八德教育新八德:立志、孝亲、尊师、友学、仁爱、诚信、守法、谨行。
宗旨:培养学生德才兼备。
指导思想:以德促智教子成才。
特点:道德与法制相结合教育。
作用:八德教育是人生的根本教育,能提高学生的思想认识、自我约束能力,使学生能够主动学习,达到以德促智,引领学生走上成才之道。
1新八德教育内容立志之德:培养学生树立正确理想信念的品德。
方向目标:全心全意为祖国、为人民服务。
孝亲之德:培养学生孝心的品德。
方向目标:孝敬父母、尊敬长辈、爱党、爱国、爱人民。
尊师之德:培养学生感恩心的品德。
方向目标:感恩老师、感恩他人、感恩党和祖国,尊重知识、尊重科学、尊重人类道德文明。
友学之德:培养学生友爱他人的品德。
方向目标:友爱同学、友爱他人、团结互助,构建和谐社会。
仁爱之德:培养学生关心爱护他人的品德。
方向目标: 亲近自然、胸怀祖国、热爱校园、珍爱生命、关爱他人。
诚信之德:培养学生以诚待人、严于律己的品德。
方向目标:以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心、乐于助人,要求自己言行一致,有责任心。
守法之德:培养学生遵纪守法、依法做事的品德。
方向目标:人人遵纪守法,实现依法治国目标。
谨行之德:培养学生文明言行举止的品德。
方向目标:培养学生文明的言行举止,做一个有道德的人,弘扬中华优秀传统文化。
2新八德教育行动誓词:立志我成长、孝亲我力行尊师我先行、友学我互助谨行我自律、诚信我表率仁爱我奉献、守法我必行践行《弟子规》、做有道德学生。
《感恩词》感恩天地滋养万物,感恩党和国家培育。
感恩父母养育之恩,感恩老师辛勤教导。
感恩同学关心帮助,感恩工农辛勤劳作。
感恩世界和平使者,感恩无私奉献的人。
3八个礼仪:一、学生进校门向孔子像行鞠躬礼;二、早操集队,校长和值日老师向全体师生行鞠躬礼(老师、同学们早上好!),师生回鞠躬礼(老师好!);三、上、下课师生互行鞠躬礼,上课行礼(老师:同学好!学生:老师,您辛苦了!)下课行礼(老师:同学们再见!学生:谢谢老师!);四、放学排路队,老师送学生到校门口,学生向老师行鞠躬礼(谢谢老师!),老师回鞠躬礼(同学们再见!);五、开教师会,校长向全体老师行鞠躬礼(老师们辛苦了!)六、学生见到老师要行鞠躬礼(老师好!),老师回鞠躬礼(你好!)七、学生遇到来校客人,要向客人行鞠躬礼(老师好!);八、学生上学或回家向父母行鞠躬礼(上学说声:“爸妈我上学了,再见!”放学回到家问候:“爸妈好,我放学了!”)十个道德文化:一、背诵《感恩词》、《弟子规》和《百孝篇》三个道德篇;二、唱七首感恩歌曲:《感恩一切》、《孝敬父母》、《跪羊图》、《生命之河》、《我们是一家人》、《亲爱的老师》、《兄弟歌》。
人生八德解说(最终五篇)第一篇:人生八德解说人生八德是做人的基础你们知道什么是做人的根本吗?就是八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
我今天将八德的意义简单地解释,你们要注意听!(一)孝:就是孝顺。
孝顺父母,这是为人子女的本分,孝顺就是报答父母养育之恩。
(二)悌:就是悌敬。
悌敬兄长,这是做弟弟的本分,悌敬是报兄长的恩。
(三)忠:就是尽忠。
尽忠国家,这是做国民的责任,尽忠是报国家的恩。
(四)信:就是信用。
信用朋友,对朋友言而有信,行必笃敬,不可以失去信用。
(五)礼:就是礼节。
见到人要有礼貌,应该鞠躬,不行礼就是野蛮的行为。
小朋友!见到师长要敬礼,见到父母也要敬礼。
(六)义:就是义气。
要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助他解决问题。
对朋友要有道义,无条件来援助,绝无任何企图的心。
(七)廉:就是廉洁。
有廉洁的人,无论见到什么,都不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的精神。
(八)耻:就是羞耻。
凡是不合道理违背良心的事情,绝对不做。
人若无耻,等于禽兽一样。
这八个字是做人的基础,你们不要把它忘记。
将来到社会服务时,要“言必忠信,行必笃敬”,说出来的话,一定要有忠有信,不打妄语。
所做的事,必须以恭恭敬敬的态度,认真去做,绝对不敷衍了事新厂中心小学 2012年2月第二篇:传统文化教育之人生八德传统文化教育之人生八德桐坪中学彭水生自汉武帝时代起,正式将儒家学说确立为教育政策。
这个教育政策一直保持到二十世纪上半叶。
宋朝朱熹曾曰:“父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信”,即五伦大道,这就是儒家教学的总纲领、总原则。
它告诉我们思维的方法:博学、审问、慎思、明辨、笃行。
待人接物的原则:言忠信,行笃敬;己所不欲,勿施于人。
而教育的最根本乃是培养德行,具体来讲就是“八德”:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
现注释如下:一、孝:百善孝为先。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。
我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩。
学校新八德教育第一篇:学校新八德教育学校新八德教育新八德:立志、孝亲、尊师、友学、仁爱、诚信、守法、谨行。
宗旨:培养学生德才兼备。
指导思想:以德促智教子成才。
特点:道德与法制相结合教育。
作用:八德教育是人生的根本教育,能提高学生的思想认识、自我约束能力,使学生能够主动学习,达到以德促智,引领学生走上成才之道。
新八德教育内容立志之德:培养学生树立正确理想信念的品德。
方向目标:全心全意为祖国、为人民服务。
孝亲之德:培养学生孝心的品德。
方向目标:孝敬父母、尊敬长辈、爱党、爱国、爱人民。
尊师之德:培养学生感恩心的品德。
方向目标:感恩老师、感恩他人、感恩党和祖国,尊重知识、尊重科学、尊重人类道德文明。
友学之德:培养学生友爱他人的品德。
方向目标:友爱同学、友爱他人、团结互助,构建和谐社会。
仁爱之德:培养学生关心爱护他人的品德。
方向目标: 亲近自然、胸怀祖国、热爱校园、珍爱生命、关爱他人。
诚信之德:培养学生以诚待人、严于律己的品德。
方向目标:以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心、乐于助人,要求自己言行一致,有责任心。
守法之德:培养学生遵纪守法、依法做事的品德。
方向目标:人人遵纪守法,实现依法治国目标。
谨行之德:培养学生文明言行举止的品德。
方向目标:培养学生文明的言行举止,做一个有道德的人,弘扬中华优秀传统文化。
新八德教育行动誓词:立志我成长、孝亲我力行尊师我先行、友学我互助谨行我自律、诚信我表率仁爱我奉献、守法我必行践行《弟子规》、做有道德学生。
《感恩词》感恩天地滋养万物,感恩党和国家培育。
感恩父母养育之恩,感恩老师辛勤教导。
感恩同学关心帮助,感恩工农辛勤劳作。
感恩世界和平使者,感恩无私奉献的人。
八个礼仪:一、学生进校门向孔子像行鞠躬礼;二、早操集队,校长和值日老师向全体师生行鞠躬礼(老师、同学们早上好!),师生回鞠躬礼(老师好!);三、上、下课师生互行鞠躬礼,上课行礼(老师:同学好!学生:老师,您辛苦了!)下课行礼(老师:同学们再见!学生:谢谢老师!);四、放学排路队,老师送学生到校门口,学生向老师行鞠躬礼(谢谢老师!),老师回鞠躬礼(同学们再见!);五、开教师会,校长向全体老师行鞠躬礼(老师们辛苦了!)六、学生见到老师要行鞠躬礼(老师好!),老师回鞠躬礼(你好!)七、学生遇到来校客人,要向客人行鞠躬礼(老师好!);八、学生上学或回家向父母行鞠躬礼(上学说声:“爸妈我上学了,再见!”放学回到家问候:“爸妈好,我放学了!”)十个道德文化:一、背诵《感恩词》、《弟子规》和《百孝篇》三个道德篇;二、唱七首感恩歌曲:《感恩一切》、《孝敬父母》、《跪羊图》、《生命之河》、《我们是一家人》、《亲爱的老师》、《兄弟歌》。
中华八德主题班会课件
《中华八德主题班会课件》
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
今天我将向大家介绍一份特别的课件,它是关于中华八德主题的班会课件。
中华八德,即尊敬长辈、爱护幼童、忠诚友谊、诚实守信、孝敬父母、敬爱师长、和睦邻里、顺从义气,是传统中华文化中重要的品质和道德准则。
通过学习中华八德,我们可以培养自己的良好品德、树立正确的人生观和价值观。
这份课件将围绕中华八德的每一个品德展开,以图文并茂、生动形象的方式,向大家展示什么是尊敬长辈、爱护幼童、诚实守信等等。
每个品德都会以小故事或者生活实例来具体说明,让大家通过这些故事更加深入地理解中华八德的内涵和意义。
在课件的最后,还会有一个互动环节,邀请同学们分享自己在日常生活中遵循中华八德的经历和感悟,让大家通过分享彼此的故事,互相学习、互相鼓励。
通过这份课件的学习,我们可以更深刻地理解中华八德的重要性,更加自觉地践行这些品德,让中华八德成为我们成长路上的底色,引领我们走出一条阳光向上的人生之路。
谢谢大家!。
八德是做人的基本八德是做人的基本八德是做人的基本孝孝顺——父母子女关系是天赋的,孝顺父母,是子女的天职,不孝者连飞禽走兽皆不如。
悌悌敬——悌敬兄姐,兄弟姐妹亦是天赋,兄姐爱护弟妹,弟妹尊敬兄姐是理所当然的事。
忠尽忠——忠于事,忠于职,忠于国是人应有的道德。
信信用——交朋友要有信用,行必笃敬,不可失信于人。
礼礼节——见人要有礼貌,言行举止,有礼才是文明行为,才能和谐相处。
义义气——有见义勇为的精神,上下、兄弟、朋友乃至不认识的人有困难,要无条件、尽力帮忙切不可半途而废,也不应有任何企图心。
廉廉洁——不起贪求、占便宜,非己有,莫贪恋,一贪念起,功德便耻羞耻——凡不合理、违背良心的事,绝对不做。
做错,应马上改,有人批评,有则改,无则诚,人若无羞耻心等于禽兽一样。
五伦疏/Post/topic.aspx?tid=205022父,至尊也。
但为人后者以为所后三年,为本生期。
则为人后者之父子一伦,主于尊,而不主于血亲。
母,资于事父以事母而爱同。
同时,母不称至亲。
古者,母谓适母,未必血亲。
所以母子关系和父子关系不同。
母子关系是建立在父子关系的确定上的。
故继母如母,孝子不敢殊也。
慈母如母,贵父之命也。
郑注:大夫之妾子,父在为母大功,则士之妾子为母期矣。
父卒则皆得伸(三年)也。
是生母虽亲,以理降于适母也。
兄弟是男性关系。
今人欲以姐弟、兄妹代之者,必不能也。
古者男女别行,不称姐弟、兄妹。
男女七岁不同席,主别而不主亲。
且女子许嫁,虽父母,无故不入其门,况男子乎?兄弟亦不必血亲。
盖古之兄弟,有母弟,有兄弟,有同堂,有再从、三从,后世虽出五服,亦有通谱为兄弟者。
而古者继母之子、继父之子,亦为兄弟,则绝无血统矣。
故今人以血亲论兄弟,非古典也。
士人十岁出居外傅,虽兄弟,助于同门同志矣。
民氓六尺有政,虽兄弟,听于长上矣。
故兄弟之伦,入则资于父子,出则资于朋友、君臣。
今人欲于父子、朋友、君臣外别求兄弟,而逼于计生,又以姐弟、兄妹以为兄弟,不唯昧古,且不知人性也!不有同门同志,则古人亦曰:虽有兄弟,不如周亲。