一、“之”的用法：⑴【代词】他，她，它（们）。
例：①人皆吊之。
（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。
（之：它，指狼。
）③媪之送燕后也，持其踵为之泣。
（本义项指后一个“之”：她，指燕后。
）④彼竭我盈，故克之。
（之：他们，指齐军。
）⑤我见相如，必辱之。
（之：他，指相如。
）⑥以杜君言泛讯之。
（之：他们，旨狱中囚犯。
）⑦阿母得闻之，槌床便大怒。
（之：它，指上文府吏的话。
）⑧遽扑之，入石穴中。
（之：它，指蟋蟀。
）⑨收天下之兵，聚之咸阳。
（本义项指后一个“之”它指兵器。
）⑵翻译为：的。
例：①近塞之人，死者十九。
（《塞翁失马》）②小大之狱，虽不能察，必以情。
③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
④东割膏腴之地，北收要害之郡。
⑶【动词】往，到......去。
例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。
（本义项指前一个“之”。
）③诸将请所之。
④辍耕之垄上，怅恨久之。
（本义项指前一个“之”。
）⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。
⑥于是弃其家走之关中。
⑦有牵牛而过堂下者。
王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。
）⑧然后驱而之善，固民之从之也轻。
（本义项指第一个“之”）⑷这，此。
例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。
）②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。
（本义项指前一个之。
）③有良田、美池、桑竹之属。
④公输盘为楚造云梯之械。
⑤均之二策，宁许以负秦曲。
⑥郯子之，其贤不及孔子。
⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。
（本义项指中间一个。
）⑸作宾语前置（倒装句）的标志。
例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知。
④何功之有哉？⑤诗云：“他人有心，予忖度之。
”——夫子之谓也。
（本义项指后一个之。
）⑹我。
例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。
④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。
⑤今单车来代之，何如哉？⑥寡君之以为戮，死且不朽。
（之以为戮：以之为戮。
之：指我们。
）⑺用在句末补足音节，无实义。
例：辍耕之垄上，怅恨久之。
（本义项指后一个之。
）⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。
例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
②乐郊乐郊，谁之永号！③庸知其年之先后生于吾乎？⑼作定语后置的标志。
例：①云之崔嵬。
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！⑽用在句中（常用在主语和谓语之间），取消句子独立性，不翻译。
例：①备他盗之出入与非常也。
②皮之不存，毛将安附焉？③屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
④人之为学有难易乎？⑤父母之爱子，则为之计深远。
二、“而”的用法（一）用作连词1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①永州之野产异蛇,黑质而白章。
（唐·柳宗元《捕蛇者说》，过去教材上有）②酿泉为酒，泉香而酒冽。
（唐·欧阳修《醉翁亭记》）③望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
（唐·欧阳修《醉翁亭记》）④山水之乐，得之心而寓之酒也。
（唐·欧阳修《醉翁亭记》）⑤溪深而鱼肥。
（唐·欧阳修《醉翁亭记》）2．表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不译。
①临溪而渔。
（《醉翁亭记》）②食马者不知其能千里而食也。
3．表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》）③鸣之而不能通其意（唐韩愈《马说》）4．表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）5．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①执策而临之，曰：“天下无马！”（唐韩愈《马说》）②吾恂恂而起。
(唐·柳宗元《捕蛇者说》)③面山而居（《愚公移山》）④杂然而前陈者，太守宴也。
（唐·欧阳修《醉翁亭记》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。
（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）三、“以”字含义和用法：一、作动词，译为“认为、以为”。
例句：1、我以日始出时去人近，而日中时远也。
《两小儿辩日》2、虽乘奔御风不以疾也。
《三峡》3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
《公输》4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》一、介词，相当于“用”。
例句：1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
《醉翁亭记》2、以衾拥覆，久而乃和。
《送东阳马生序》3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。
《核舟记》4、为坛而盟，祭以尉首。
《陈涉世家》二、介词，相当于“把、拿”。
例句：1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。
《陈涉世家》2、故临崩寄臣以大事也。
《出师表》3、以丛草为林，以虫蚁为兽。
《童趣》4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。
《曹刿论战》三、介词，可译成“因、因为”。
例句：1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
《送东阳马生序》2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。
《小石潭记》3、扶苏以数谏故，上使外将兵。
《陈涉世家》4、不以物喜，不以己悲。
《岳阳楼记》四、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。
例如：1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。
《送东阳马生序》2、是以众议举宠为督。
《出师表》3、是以先帝简拔以遗陛下。
《出师表》五、介词，可译为“凭借”。
例句：1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
《得道多助，失道寡助》2、忠之属也，可以一战，战则请从。
《曹刿论战》3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
《唐雎不辱使命》六、介词，相当于“从、由”。
例如：然操遂能克绍，以弱为强者。
《隆中对》七、介词，译为“按照”。
例如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
小大之狱，虽不能察，必以情。
《曹刿论战》八、连词，相当于“用来、以便”。
例句：1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
《出师表》2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
《陈涉世家》3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
《狼》九、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。
例如：1、手自笔录，计日以还。
《送东阳马生序》2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
《小石潭记》3、高祖因之以成帝业。
《隆中对》十、连词，译为“以致”。
例如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
《出师表》恐托付不效，以伤先帝之明。
《出师表》十一、通“已”，已经。
例如：固以怪之矣。
《陈涉世家》以（一）介词1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。
）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）（二）连词1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④故为之文以志（《始得西山宴游记》）2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。
如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）3．有时相当于连词“而”。
如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。
如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。
（《〈世说新语〉三则》）（四）文言文“焉”的用法①<代>相当于“之”，可译作“它”、“他”等。
《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。
”②<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。
《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？”③兼词，相当于“于是”、“于之”。
《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。
”④<副>多用于反问，相当于“怎么”。
《<论语>十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”⑤<助>用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。
《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。
”⑥<助>用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。
《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”⑦<助>用于句中，表示语气舒缓、停顿。
《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。
”《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“又或有记载而语焉不详。
”⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。
《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
”如何辨别句尾的“焉”字是兼词还是语气助词呢？ 只要符合下列情况之一者，句尾的“焉”字即为语气助词，否则就是兼词。
1、主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”字为语气助词。
例如： ①、彭蠡之口有石钟山焉。
（苏轼《石钟山记》） “彭蠡之口有石钟山焉”即鄱阳湖口有座石钟山。
②、梁北有黎丘部，有奇鬼焉。
（《吕氏春秋•奇鬼》） “有奇鬼焉”即有个奇鬼。
2、主语是代替表示处所、范围、方面的名词或名词性短语的指示代词时，句尾的“焉”为语气助词。
例如： ①、此之谓三有礼焉。
（《孟子•离娄下》） 此句中的“此”代方面，指称前面所说的三个方面的事情。
