本科生课程论文
课程名称：社会主义核心价值观精讲课程代码：PTSS110068.01
姓名：孙浩
学号： 14307130269
学院：信息科学与工程学院
专业：微电子科学与工程
自由与孤独，何去何从？
【摘要】弗洛姆的成名之作《逃避自由》，其中有一个核心的概念，即自由与孤独，这也引起了我对这个问题的思考。
本文尝试从自身的经历和周围同学的事迹出发，引出作为大学生的我们日常生活中所面临的自由与孤独的心理矛盾。
结合老师上课给出的对于自由问题的一些见解和我对自由问题的一些思考，尝试从积极自由的定义来提出自己对解决自由与孤独的矛盾的一些看法。
【关键词】自由、孤独、积极自由、人生价值、自发活动
【正文】
独自生活，虽有欢乐而无至爱可以共享，若有悲伤也无人能够共担，自由就必定孤独。
结束单身，多一人便是多一种顾盼，行事却又总会多一份迟疑，不孤单就不自由。
一个人要获得自由，那么他必定得有一种云淡风轻的境界，对外界事物的依赖要很小，那这是不是意味着与周围的人或事都缺少一种深层次的联系，这是不是又是一种孤独呢？
“火车最大的自由就是在铁轨上自由的飞驰。
”这句话告诉我们自由是有条件的，有限度的。
有条件，指自由不是单独存在的，而是依赖于其他的，即自由是在一定规则内的自由，而这个规则，其中一方面就是孤独，从表面上来说，孤独是追求自由所必须付出的代价。
高傲的孤独者说，我虽孤单，但我有我自己的姿态，我不孤独。
然而对于大多数人来说，他们孤单，但他们并没有活出自己的姿态，他们形体与精神上都遭受着孤独。
那么对于大多数人来说，自由与孤独的
契合点又在哪儿呢？我们只能够承受孤独着的自由吗？
孤独——自由之累
自由与孤独如影随形，追求自由与逃避孤独相伴而生。
弗洛姆在《逃避自由》这一书中就提到过自由与孤独的这个矛盾。
他认为，自由与孤独总是同时存在于人类社会发展过程中的，人对自由的需求以及与同类进行正常交往的需求总是不能同时得到满足，因此人总是在消极的意义上得到自由。
这种消极的自由随着人孤独感的加深，就变得越来越难以忍受，因而孤独感这种个人的心理因素，成了妨碍个性发展，妨碍人的潜能自由发挥的。
在日常生活中，我们也深受自由与孤独的牵绊。
当我们踏进大学的门槛的时候，我们便摆脱了高中时候老师、家长的的督促和管教，自己对金钱有了更多地掌控权，对自己每一天的安排也有更多地选择权，而不是高中时候那种在别人的悉心安排下去完成自己一天的生活，这都意味着我们更加地自由了。
可是，我们独自生活在一个陌生的城市，当我们在伤心时，当我们想要找一个人倾诉时，想要要感受来自父母的亲情、高中好朋友的友情时，发现自己是那么的无能为力，我们才意识到自由还有另一种解释——孤独。
于是，我们开始把这种孤独都归结于自己的人际关系不是很好，自己在社交方面的能力还不是很出众，所以我们开始通过各种机会去融入这个大集体，积极的参加社团活动，努力地在学生会平台上展示自己，希望通过充实自己来逃避孤独。
，可是当我们在社团越走越远，在学生会越干越好的时候，我们却发现这个时候自己总是会被很多繁杂的
事情所束缚，很多处理不好的人际关系所烦恼，没有一点自由可言。
于是我们开始思索，这是不是违背了我们的初衷呢？我想要的自由是这样的吗？
问题的根源——自由的理解不正确
我有一个好朋友，复旦的，他是我学习上的知己。
我们在一起也总会探讨一些关于未来的话题。
他的思想观念是，他认为他的一生不应该平平淡淡，应该追求刺激，应当逐渐的实现自我超越，但是他总是担心自己会比别人落后，他害怕自己没有了动力，他需要与别人比较来维持自己的动力。
而我，希望在平平淡淡中去实现自我的超越，我认为我们的人生这么短就应该好好地享受，但是享受不等于贪图享乐，而是自己在追求自我价值的过程中一种豁达的态度，在通向不平庸的路上，我会在意结果，但是我更加在意地是在这个过程中我所学到的东西，我享受这个自己每天都比昨天进步的过程。
我问过他对自由与孤独的看法。
“你怎么定义自由？”
“自由就是想买什么就买什么。
”
“你认为什么算是孤独（lonely）呢？”
“孤独就是没有一个知己，没有一个可以真正跟自己深入交谈的人。
”“你认为你自由吗？”
“挺自由的，至少说现在是这样，虽然学习任务蛮重的，压力也挺大的，但是目标很明确，只用搞好学习就好了。
”
“你认为你孤独吗？”
“也挺好的，想要谈心的时候给爸爸妈妈打一个电话，说上那么几个小时，心情就会好起来，不算孤独”
“你的压力一天这么大，那你认为现在的生活这是你想要的吗？你认为人生的意义又是什么呢？”
“我不会去思考人生的意义，因为空想人生的意义本来就是没有意义的事情，我只知道每天去完成自己的任务。
”
“那你认为你奋斗的终极目标又是什么呢？”
“我不太明确我自己的终极目标，我只知道我现在的目标是努力地去提高自己的GPA，战胜其他的对手，拿到一个好的offer。
如果真的要有一个终极目标的话，那就是追求自由吧！想买什么就买什么。
”“你认为你压力的主要来源是什么？”
“我已经在出国这条路上砸进去很多钱，很多精力，所以这是我唯一的选择。
我不能把这件事情给搞砸了。
”
问到这里我相信答案已经很明显了。
他，属于最糟糕的一种情形，不自由并且孤独着，从他身上我们也能够发现困扰自由与孤独之间矛盾的一个主要问题。
大多数人对自由的理解有偏差，大多数人所追求的向往的自由是消极上的自由。
有的人由于小学中学时所受到的压迫，认为大学应该是真正放松自己、解放自己的时候，他们成天无所事事，沉迷于电子游戏，不学无术。
他们认为他们追求的是自由，殊不知只是对自己的一种纵欲，终将尝受到自酿的苦果。
有的人还是保持高中时候的那种学习模式，他们逼迫自己去努力地学习，然后便可以去追求自己向往
的那种“想要什么有什么”的自由。
殊不知，攀比的这条路是无止境的，精神上的都不自由，还谈什么追求自由呢？这便是困扰很多在自由与孤独之间彷徨者的根本问题。
出路——积极自由与自发活动
要真正解决自由与孤独的矛盾，我们应当明白自由的量与质：消极自由与积极自由。
自由不仅仅是个量的问题,而且是个质的问题，我们需要赢得一种新自由，它能使我们认识到属于自由的个人自我，可以使我们对这个自我及生活充满信心，从而逃避孤独。
人可以自由但并不孤独，独立而不孤立，能与世界、他人及自然联为一体。
积极的自由就是克服了孤独的自由，同时也是自由自在发展的自由。
积极自由是在消极自由的基础之上所达到的自我实现:全面完整的人格的自发活动，是对自己一种清晰的认识。
弗洛姆在《逃避自由》一书中曾说“自由是人存在的特征，而且，其含义随人把自身作为一个独立和分离的存在物加以认识和理解的程度不同而有所变化1”。
也就是说，自由作为人类独有的特征和人存在的标志，它的前提是人对自己独立个体性的一种意识。
人在多大程度上意识到了自身的这种个体性更多和独立性，即自己与周围自然界和社会的区别以及自己在自然界和社会中的地位，那么人就有可能在多大程度上拥有或实现自由。
自由属于灵魂的强者，追求自由就是一个自己对自己逐渐认识的一个过程。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
11、埃里希·弗洛姆. 《逃避自由》. 北京国际文化出版公司, 2002年.
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2”孔子作为圣人，其到七十岁才达到了自由的真正境界，何况我们凡人呢？自由，从字面意思来讲，就是由着自己，可是前提是我们要有足够强的辨别能力，我们对自己要有充分的认识，而这个能力，不仅要从书本中获得，还要从自己的人生经验和日常的反思中获得。
自己是否有足够的能力去追求这方面的自由？自己的物质基础是否能够支持自己去追求这方面的自由？自己是否能够承担追求这方面自由带来的后果？这些都是我们应当在追求自由时深思熟虑的一些事情。
只有当我们对自己有足够的认识，我们对自己周围的环境才有足够的认识，自己对自己所追求的自由也才有足够的认识。
即所谓“知我所能，我所能者，尽善尽美；知我所不能，我所不能者，虚怀如谷”，前者是自己对自己实力的一种认可，后者是自己所体现出来的一种风度，而它的本质还是需要我们对自己有足够的认识。
如何达到所谓的积极自由呢?答案是自发活动。
自发活动3是一种克服恐惧孤独的方法，而且同时也用不着牺牲自我的完整性。
自发活动的强调主体是真正的自我，而且是认识到真正自我的自我，最大限度地认清自己，并在此基础上实现人格最大限度的整合，总而言之拥有个人最大力量。
积极自由就是实现自我，它意味着充分肯定个人的独一无二性，生命的意义在于生存活动本身，生命的中心和目的是人，个性的成长和实现是最终目的。
22、《论语为政篇二》
33、张小川《自由与孤独:现代人的困境及其出路》第6页哈尔滨学院学报
【结语】
本文主要是结合自身和朋友生活中的困惑来入手的，在思索自我追求的人生价值是什么的过程中，提出了自己对于自由与孤独这个看似矛盾问题的出路，不一定适合于每一个人。
追求自由的这条道路始终是不易的，我们必定会付出一定的代价，但是我们只要有心，多去反思，多去感悟，找到一条最适合自己的自由之路，我们定会乐此不疲。
