故都的秋2
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《故都的秋》微课2●教学目标1、分析理解蕴藏在“秋蝉、秋雨、秋枣”中的悲凉味。
2、理解作者为何在赞秋时用了“悲凉”一词。
●教学重难点1、重点:细节分析景物秋蝉、秋雨、秋枣,并且点出它们是如何体现“悲凉”的。
2、难点:①为何在赞秋时用了“悲凉”。
②理解作者蕴含的主观情感。
●教学时间:15分钟●教学过程一、导入师:同学们,你们对秋的印象如何?如果赞秋的话你们会用一些什么样的词语、句子?生:…………………………师:恩,大家都说了很多,基本上都是一些赞美之词。
那么通过上一节课的学习,郁达夫对“故都的秋”是赞还是怨呢?生:赞师:从文中哪里可以看出来?生:文中第一段和最后一段。
师:那么他又是如何赞秋的?是文中的哪些词语?生:清静悲凉师:对,清、静、悲凉。
他用清、静、悲凉来赞秋,“清”和“静”我们还能理解是赞美之词,那么“悲凉”如何理解呢?“悲凉”形容的是一种不好的情绪、心绪,用“悲凉”来赞秋说的通么?好,这一节课我们就重点来体味这“悲凉”。
二、研读赏析(5-11)1、秋蝉找出你认为体现了悲凉的词语,简单的分析一下。
【衰弱残声嘶叫】很多人写秋都写到蝉,“寒蝉凄切”,不得不让人顿生“悲凉”之感。
郁达夫也不例外。
我们都知道蝉生长在夏秋季节,此时正是秋天,蝉感觉到自己生命力的渐渐消逝,所以它们嘶叫着,衰弱的残声不得不令人感到悲哀。
感受到蝉对于生命即将结束的无可奈何的悲苦,不得不悲鸣,嘶叫。
2、秋雨(1)找出段落里表现悲凉的词,并分析。
【灰沉沉一阵凉风息列索落缓慢悠闲】灰沉沉的天底下,一阵凉风,息列索落的雨,缓慢悠闲的声调……这些都让人感到一种压抑的氛围。
天气阴沉本就容易影响人的心情,在这样的一种秋雨图让作者感到的是天气转凉,一年将尽,人到中年的那种沧桑、凄凉和无奈。
(2)请同学起来读“唉,天可真凉了---”“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”去揣摩北方人缓慢悠闲的语调里透露的悲凉。
3、秋枣写秋枣的部分作者并不着一字悲而我们又是从何感受到的悲呢?“一株株长大-——结淡绿微黄的果子——枣子红完”,枣子的成熟过程是不是和我们的人生一样,经历了青春年华然后慢慢走向衰老。
第二课时[教学要点]1.重点分析以情驭景、情景交融的特点。
2.鉴赏简洁清丽并富有音乐美的语言。
[教学过程]一、导语设计上节课,我们曾拜读过罗兰的《秋颂》。
同学们,请你们想一想(或出示投影)作者所选秋景的色彩如何?(学生明确:色彩是绚丽多姿的,如酡红、艳丽的落日,素红、飒爽的枫树,澄碧、明澈的秋水等)那么,郁达夫笔下的故都之秋又是怎样一番景致呢?二、整体感知1.让学生试将故都之秋五种景况的自然风物概括为五幅画面。
明确:可概括为“秋花图”“秋槐图”“秋蝉图”“秋雨图”“秋果图”五幅画面。
2.提问:这五幅图构成的故都之秋有怎样的特点?(用文中词语来概括)明确:“清”“静”“悲凉”三、重、难点解决过程1.研习五幅画面,掌握情景交融的特点。
(1)背诵文章第3自然段。
(2)根据内容,作“秋花图”,然后让1~2名学生用自己的话描述出来,最后,教师展示课件,让学生对照。
明确(借鉴例子):碧绿辽阔的天空作了画的背景;地面上,五颜六色的牵牛花荟萃成流光溢彩的野花圃;天与地之间,间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽,点缀在一大片的空白中间,显得疏密得体,浓淡相宜,可与天工媲美;坐在院子里的人,手捧茶碗,抬头望碧空,俯身拾牵牛,耳边不时传来驯鸽的飞声,画面有静有动,绘声绘色,秋的美、秋的情趣完全融合在蓝天白花之中。
(解说:通过作画,使本已生动的文字更有一种质感,如同亲眼所见,亲耳所闻。
同时,可训练学生的想象力)(3)学生思考:这幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢?明确:“很高很高碧绿的天色”给人一种明净高爽、无半点纤尘之感,写出了“清”;“静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”;有着几分冷落和萧条的“破壁”,蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命的衰竭与凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
(4)让学生在脑中勾画其余四幅图画的形象,体味它们是如何体现“清、静、悲凉”的特点的。
明确(举例分析):如“秋槐图”中,“早晨起来”,看见“落蕊”“铺得满地”,“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细微极柔软的触觉”体现了“静”;“一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”体现了“清”;“潜意识下并且还觉得有点落寞”抒发了悲秋之感,紧扣了“悲凉”。
高中语文必修2《故都的秋》课文解读(2)北方的果树,到秋来,也是一种奇景。
第一①是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。
(①第一:这里是“最好的”之意。
)像橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays①。
(①GoldenDays:黄金般的日子。
)[这是作者向我们展示的第五幅故都秋景图:金秋红枣。
枣子由淡绿到微黄再到红,以枣子颜色的变化,来写季节特征,来表现这“一年之中最好也没有的GoldenDays(黄金般的日子)”。
读到这里,我们自然地会提出一个问题:作者在这篇文章里,对色彩的选配是颇具匠心的。
我们读前面的文字,发现作者选用的大多是一些“冷色”,如青、蓝、灰、白等等,以此来显示秋的清、静和悲凉。
但在这里,作者却突然改用暖色,用绿、黄、红等,这不是破坏了秋的色彩的协调和统一,冲淡了故都秋特有的清、静和悲凉的风味和神韵?其实,作者写金色之秋,正是为了更好地反衬悲凉之秋。
如王国维所说:“乐景写哀,更见其哀。
”秋天是枣子、柿子、葡萄成熟的季节;同样,对于人来说,生命的秋天也应该是收获的季节。
但是,如果秋天来了,你却一无所有,面对硕果累累的金色之秋,难道不倍感落寞人生的悲凉?须知,秋天一过,“西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界”;人生不也如此?秋天一过,等待的便只有衰老和死亡!也许基于这个原因,人才有悲秋之叹,作者才有下面的一大段“秋士”之悲的议论。
]第二部分叙秋,依次描写了秋晨破屋、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨桥头、金秋红枣等五种景观,表现“故都的秋”来得清、来得静、来得悲凉。
有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。