人教版高中历史选修3《三单元 北魏孝文帝改革 第3课 促进民族大融合》优质课教案_5

第3课促进民族大融合[目标导航] 1.了解孝文帝改革对经济发展的影响。

(重点)2.理解孝文帝改革在北魏政权封建化进程中的作用。

(重点)3.认识孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义。

(难点)一、经济的复苏和繁荣1．农业的发展(1)农业生产工具改进，耕作技术提高。

(2)重视兴修水利。

(3)经济作物的种植及畜牧业得到发展。

2．手工业的成就(1) 丝织业发展达到魏晋以来的最高水平。

(2)制瓷业的发展对唐宋时期北方制瓷业的繁盛有直接影响。

3．商业的活跃(1)洛阳出现许多大市场，交易活跃。

(2)重新铸造铜钱，货币交易代替实物交易，对外贸易有长足发展。

[思维点拨]1．北魏经济发展原因：一是黄河流域的统一；二是社会相对稳定；三是孝文帝改革政策的推动；四是各族人民的辛勤劳动；五是各民族之间的交流。

2．北魏的生产方式经历了由游牧到农耕的变化，北魏孝文帝改革是促进其变化的主要原因。

二、政权封建化的加速1．原因：迁都洛阳后，鲜卑族统治者接受了汉族先进文化与制度。

2．内容措施表现尊儒崇经，兴办学校孝文帝在洛阳建立孔子庙，亲自祭拜；下诏兴办太学，广招生员，教授儒家经典3.影响：加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。

[历史认识]1．封建化一般是指封建生产方式的形成和发展过程，是指在封建生产关系的主导下，各种非封建因素向封建因素的转化。

其基本内容是土地占有制的封建主义和封建社会两个对立阶级——地主阶级与农民阶级的形成。

2．从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济向农耕经济转变的过程；从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族文化汉化的过程；从社会整体发展角度讲，民族融合就是使少数民族封建化的过程。

三、民族的交流与融合1．表现(1)鲜卑生活习惯的汉化。

①内迁的鲜卑劳动者成为中原农民，贵族成为封建地主。

②经济生活的变化促使习俗的改变，汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。

(2)鲜卑文化融入汉族文化。

第3课促进民族大融合课程标准素养解读探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

从唯物史观和史料实证角度了解孝文帝改革对经济发展的影响。

从唯物史观和历史解释角度理解孝文帝改革在北魏政权封建化进程中的作用。

从家国情怀角度认识孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义。

一、经济的复苏和繁荣——对经济的影响1．农业(1)农业生产工具的改进，耕作技术的提高，重视兴修水利。

(2)黄河中游的许多荒地，重新得到开垦，粮食产量提高，人口增多。

(3)适应城市生活需要，城郊经济作物的种植发展起来。

(4)畜牧也得到发展。

2．手工业(1)丝织业发展，达到魏晋以来的最高水平。

(2)制瓷业有很大发展，对后来唐宋时期北方制瓷业的繁盛有直接影响。

3．商业(1)洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃。

(2)政府重新铸造铜钱，使长期战乱以来的实物交易，逐步为货币交易所代替。

(3)对外贸易也有长足发展。

[课中思考] 阅读教材P41“学思之窗”，思考：北魏的贵族大都经商的事实，说明了什么问题？提示北魏商业繁荣，商品经济发展，鲜卑族逐渐封建化。

[深度点拨] 从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。

二、政权封建化的加速——对政权的影响1．内容加速了北魏政权的封建化进程，至整个中国历史产生了深远的影响。

[历史认识] 北魏政权封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。

主要指政治制度、生产方式、生活习俗、文化等方面的汉化，其中生产方式的汉化又是农业化的过程。

所以北魏孝文帝改革从社会发展的角度来看，促进了北方各少数民族的封建。

第三单元：北魏孝文帝改革第3课：促进民族融合（一）课标及解读课标：探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

解读：孝文帝的改革使北魏政治、经济发展以及鲜卑族进一步封建化的必然结果，但从另一方面，孝文帝的改革也促进了北魏政治、经济的发展，体现了民族融合的巨大作用。

鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族，但却不得不被汉族较高的文化所征服，并从中吸收了汉族文化的精华，更加促进了自身的发展、巩固了封建统治。

同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分，使自己的发展更为完善。

孝文帝的改革体现了民族融合的巨大推动作用，整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的，中华民族是一个大家庭，我们应该具有高度的民族凝聚力与民族情感，懂得民族间的尊重与友爱。

然而孝文帝的改革也遇到了鲜卑旧贵族的激烈反对，在孝文帝的坚决镇压下才保证了汉化政策的推行，巩固了改革的成果，由此也可见孝文帝改革的勇气与决心以及高瞻远瞩的改革眼光。

重点：孝文帝改革对政权封建化进程的作用。

难点：孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义。

（二）教学过程【复习导入】北魏孝文帝改革的内容1、前期：冯太后主持，重点是建立新制：制定官吏俸禄制；推行均田制；设立三长制；推行租调制。

2、后期：孝文帝主持，重点是接受汉族先进文化：迁都洛阳；移风易俗（易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯）【讲授新课】一、题解：民族融合1、概念：民族融合是指历史上各民族人民经过长期的经济文化交流，不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，后进民族接受先进民族的生产方式、文化、思想和制度，原来各民族之间的界限逐渐消失，民族特征趋向统一，形成自然同化。

由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。

民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。

这是中国历史上的进步现象。

2、实质：A从生产方式角度看，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；B从民族习俗角度看，民族融合就是少数民族汉化的过程；C从社会发展角度看，民族融合就是少数民族政权封建化的过程（封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡）。

高中历史选修一：3.3?促进民族大交融?第三单元北魏孝文帝改革3.?促进民族大交融?(—改革的影响)概念阐述民族交融是指不同民族之间不同消费方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的互相影响和浸透，是民族之间的自然交融。

民族交融既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。

这是中国历史上的进步现象。

由于中国古代历史上汉族的经济文化程度明显高于其他少数民族，因此历次民族交融均以汉族为核心发生。

古代的民族交融1.从经济角度讲，民族交融就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；2.从风俗角度讲，民族交融就是少数民族汉化的过程3.从政治角度讲，民族交融就是少数民族政权封建化的过程4.从社会转型的角度讲，就是少数民族封建化的过程。

民族交融的途径有：友好往来、民族迁徙、对抗统治者压迫、自身改革、和亲等知识构造影响一:生活方式农耕化：促进了北方社会经济的恢复与开展一.经济的复苏和繁荣1.原因：孝文帝改革；农业消费力的进步；民族大交融的影响；北魏统一黄河流域〔创造相对稳定的社会环境〕2.表现〔1〕农业：消费工具的改良；特别重视耕作技术的成效；〔宁可少好,不可多恶,“顷不比亩善〞：宁缺勿滥〕重视兴修水利,下令有水田之处,都要通渠灌溉;荒地开垦，粮食产量增多;人口增多；蔬菜果木以及其他经济作物种植的开展；畜牧业的开展。

(2)手工业消费日益活泼：丝织业开展尤其显著;制瓷业有很大开展,如青瓷与南方差异很大(3)商业活动日趋活泼：洛阳多市场→货源充足，交易活泼；货币贸易恢复；对外贸易长足开展,与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国有商业往来3.影响(1)推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入(2)使孝文帝进一步承受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，稳固了封建统治(3)促进了民族大交融，使鲜卑族等少数民族成为汉族一局部，为中华民族注入了新颖血液。

影响二:社会制度封建化：加速了北魏政权封建化进程二.政权封建化的加速封建化：是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡。

2016-2017学年高中历史第三单元北魏孝文帝改革第3课促进民族大融合课时作业新人教版选修1一、选择题1.右图是一幅敦煌莫高窟发现的北魏满地施绣的佛说法图残片，它能说明的问题是( )A．孝文帝改革促进了北魏手工业特别是丝织业的发展B．孝文帝改革促成了北方人民对佛教的向往C．佛教是孝文帝改革的思想武器D．孝文帝改革促进了鲜卑族的封建化解析：根据题干“满地施绣的佛说法图残片”即可得知它反映了北魏丝织业的发达。

答案： A2．以下属于北魏孝文帝采纳汉族封建统治制度的措施有( )①模仿汉族官制②修订律令，实行严刑酷法③尊儒崇经，兴办学校④将北魏官制定为九品A．①②③④B．①③④C．①③D．①④解析：本题考查学生对教材基础知识的掌握能力。

题干中的关键词是采纳汉族封建统治制度，而③是文化措施，故排除，而②不是实行严刑酷法，而是废除落后的残酷刑律。

答案： D3．北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是( )A．儒家文化是中国文化主流B．当时的北方人都喜欢儒家文化C．适合巩固统治的需要D．冯太后的积极影响解析：本题考查学生的理解能力。

B、D两项明显错误，北方人并非都喜欢儒家文化。

当时冯太后已经去世；A项是原因；C项是主要目的，故选C。

答案： C4．下列关于孝文帝的改革后的官制与汉族官制的关系，说法正确的是( )A．制定了与汉制相同的官制B．将官制定为九品，摆脱了汉族官制的模式C．一定程度上受汉制影响，充分保留了北魏官制的特点D．学习汉制，改变官职名称解析：孝文帝模仿汉族官制，将北魏官制定为九品，但改变了官职名称，因此北魏对汉族官制既有继承，也有创新。

答案： D5．北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是( )A．提高少数民族的素质B．缓和与汉族地主的冲突C．适应农耕文化的需要D．抵御北方游牧民族的侵扰解析：北魏孝文帝改革的汉化措施实际上是接受汉族的先进文化，即适应农耕文化。

答案： C6．商鞅变法与北魏孝文帝改革都获得成功的主要原因是( )A．符合统治阶级的利益B．代表了广大人民的利益C．顺应了历史发展趋势D．得到了最高统治者的支持解析：本题考查学生的分析理解能力。

第三课促进民族大融合课程目标：探讨北魏孝文帝改革的可是作用教学目标：教材结构：北魏孝文帝改革的意义1、生活方式农耕化：促进了北方社会经济的恢复与发展2、社会制度封建化：加速了北魏政权的封建化进程3、生活方式汉族化：缓和民族矛盾，巩固封建统治，促进民族融合，为统一奠定基础本课重点：孝文帝改革对北魏政权封建化进程的作用本课难点：孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义引言分析：1、观察云冈石窟和龙门石窟中石佛面部特征和雕刻风格的异同2、归纳结论：体现了佛教的中国化和世俗化趋势，也曲折地反映了孝文帝迁都洛阳、移风易俗等改革措施促进了北方的民族融合，汉文化的主导作用正在抹平北方各民族之间的鸿沟，为重新统一开辟了道路。

重要概念：1、封建化：指少数民族由奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。

2、民族融合：探究的主要问题：1、孝文帝改革对北魏社会经济的发展有什么影响？2、孝文帝改革对北魏政权封建化进程有什么作用？3、孝文帝改革对民族融合和国家统一有什么意义？教材分析：一、经济的复苏和繁荣1、表现（1）农业生产发展农具改进；耕作技术提高；重视兴修水利；粮食产量增加；经济作物发展；畜牧业发展（2）手工业日益活跃丝织业发展显著；北方出现青瓷（3）商业日趋活跃·洛阳市场众多，货源充足，交易活跃·重新铸造铜钱，货币交易代替实物交易·对外贸易有长足发展（出土拜占庭金币、波斯银币）2、原因（1）孝文帝采取发展经济的政策：均田制、租调制；（2）农业生产力的进步：农具革新、耕作技术进步、兴修水利；（3）北方民族大融合的推动：民族间的经济文化交流；（4）北魏统一黄河流域，创造相对稳定的社会环境。

关于“佛说法图残片”、“北魏孝文帝铸造的铜钱”、“敦煌壁画中的北魏商队”图：分别反映了北魏时期丝织业的发展、商业活动活跃和对外贸易的发展；关于“学思之窗”：北魏贵族大多经商的事实，什么了什么问题？提示：（1）反映了商业活跃；（2）接受汉人生活方式，民族融合加强。

第3课促进民族大融合一、教学目标1、知识与能力孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间相互关系。

2、过程与方法探究孝文帝改革的最重要的历史意义，在于促进了北方以鲜卑族为中心的民族大融合，消除了民族隔阂，为国家由分裂到统一奠定了基础。

培养学生概括分析史实的能力和提高学生的论证和表达能力。

3、情感态度价值观改革是社会发展的动力之一。

孝文帝改革在历史上影响深远，促进了民族大融合，进而认识到孝文帝是古代少数民族杰出的政治家、改革家。

是中华民族的千古功臣，民族的交流与融合，汉族风俗习惯成为社会风俗习惯的主体；鲜卑族的文化精华融入汉族文化中。

二、教学重点难点1、教学重点：孝文帝改革对政权封建化的影响2、教学难点：孝文帝改革对政权封建化和祖国发展的影响三、教学方法讲授法与讨论法、自主学习与合作探究、多媒体教学四、教学课时：一课时五、教学过程导入新课：所谓“民族融合”，是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。

民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。

这是中国历史上的进步现象。

由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。

（1）从经济角度讲，民族融合就是少数民族经济农耕化的过程；（2）从政治角度讲，民族融合就是少数民族政权封建化的过程；（3）从习俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程。

讲授新课：一、经济的复苏与繁荣阅读教材，归纳北魏孝文帝改革后经济发展表现。

农业：（1）农业生产工具得到改进，耕作技术提高，兴修水利。

（2）荒地得到开垦，粮食产量增多，人口增多。

（3）经济作物的种植也发展起来，畜牧也得到发展。

手工业：（1）丝织业：绢布产量大为增加，府库绢帛达到了魏晋以来的最高水平。

（2）制瓷业：北方青瓷对后来唐宋时期北方制瓷业的繁盛，有直接影响。

商业：（1）洛阳出现了许多大的市场，货源充足，交易活跃。