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中华文化博大精深PPT课件

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博大精深的中华文化PPT课件15 人教课标版

博大精深的中华文化PPT课件15 人教课标版

找一找：歌曲中有哪些中华文化元素
• 感悟中华文化的博大精深，谈一谈你 对中华文化的力量有何新的理解？
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英 语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了 几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个 社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得 让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改 变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的 人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才 是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来 亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的 那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定 的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生 什么结果。要想结果变得��

高中政治 第三单元6-2 博大精深的中华文化课件 新人教版必修3

高中政治 第三单元6-2 博大精深的中华文化课件 新人教版必修3

，既渐趋融
提醒：中华文化是中国这一古老土地上孕育的文明，源远
从2011年元旦至2月17日(正月十五)，山东东营市在全市范 围内集中举行以“弘扬好客文化、推进文旅融合、引导大众消 费、满足消费需求、提升生活品质”为主题的2011年“好客山 东贺年会”系列活动。“好客文化”是齐文化、鲁文化共有的
文化基因，已经沉淀为鲜明的“山东性格”。
文化内敛性强，且热情奔放并含有特定的民族个性。 (2)我们家乡文化与这些文化相比较，其特点是：历史悠 久，内涵丰富，文化底蕴深厚，特点相对稳定，不仅有明显的 区域特征，而且有鲜明的民族特色。
4．教材P70
提示：(1)新疆舞蹈活泼优美，步伐轻快灵活；流传于楚雄
彝族自治州南部山区的花鼓舞，风格矫健有力、开朗豪放、节 奏鲜明；壮族“板鞋舞”，表现力丰富，它借助道具敲打和音 乐伴奏，跳出协调一致的优美舞姿。 (2)蒙古族音乐的最典型代表就是马头琴，代表曲目《马头
当时高水平的建造工艺，整个设计集美观与实用于一身。
(1)想一想：《月下独酌》形象地说明了文学艺术有何作
用？
(2)和同学交流一下，赵州桥的设计和修建，对于我们今天 挖掘古代发明创造有何价值？ 提示：(1)说明了文学艺术对于反映人们的精神生活、展示 人们的精神世界有独特的作用。
(2)赵州桥的设计和修建是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗
第二框
博大精深的中华文化
[情景导入] (教师用书独有) 中国文化素有“博大精深”之称，从远古的陶器到汉代的
瓷器、从河姆渡的漆器到夏商周的青铜器，从富丽绚烂的丝绸
衣饰到充满东方哲学精神的书画艺术，从老庄哲学到唐诗宋词 明清小说等等，无不令世界激动和惊喜。 中华文化博大精深体现在哪些方面呢？
[教材探究解读] (教师用书独有)

博大精深的中华文化优秀课件19

博大精深的中华文化优秀课件19

4.吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲 山寨文化特征。形成这种地区文化差异性的主要原 因是 A.宗教信仰和风俗习惯的影响 B.政治制度和经济发展的影响 C.外来文化的影响 D.历史和地理等因素的影响 5.藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和 柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗， 都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文学。三 大英雄史诗 A.体现着不同民族文化的冲突和斗争 B.体现着不同民族经济文化发展水平的差异 C.说明不同的民族有不同的英雄标准 D.说明中华各民族文化异彩纷呈
辉煌而悠久的历史
B、特点：
丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格
C、地位：
在世界文学艺术宝库中占有重要位置
英国哲学家弗兰西斯.•培根曾高度称赞 我国四大发明：“我们若要观察新发明的力量、 效能和结果，最显著的例子便是印刷术、火药 和指南针了......历史上没有任何帝国、宗教 或显赫人物能比这三大发明对人类的事物有更 大的影响力。”
区域文化 这种差异说 滇黔文化具有边陲山寨文化特征，热 的多样性 明中华文化 情奔放，内敛性强，“山性使人塞”。 具有什么样 的特点呢？ 滇黔文化较吴越文化更具有多样性的 特征。
思
考
1、为什么会出现区域文化差异？ 2、不同区域文化之间的关系
二、中华文化的区域文化多样性（一方水土、一 方文化） •（1）成因：
1、文学艺术 一、独树一帜，独领风骚
（独特性、先进性） 2、科学技术
1、成因 中华文化博大精深 二、一方水土 一方文化 2、区域文化 关系
（区域文化多样性）
三、中华之瑰宝
民族之骄傲
（各民族文化多样性）
拓展思考
•
感悟中华文化的博大精深，谈一谈你 对中华文化的力量有何新的理解？

博大精深的中华文化PPT课件15

博大精深的中华文化PPT课件15

•
8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
•
10、没人能让我输，除非我不想赢！
•
11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
•
13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
•
14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。
•
15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。
•
16、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
•
17、不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
是中华民族生命力、创造力的生动体现
二、一方水土、一方文化
吴越文化
&
滇黔文化
吴越文化与滇黔文化的差异
吴越文化是典型的水乡文化，精致淡雅， 流动性和开放性强，“水性使人通”。
滇黔文化具有边陲山寨文化特征，热 情奔放，内敛性强，“山性使人塞”。
滇黔文化较吴越文化更具有多样性的 特征。
思考
中国人的饮食有所谓“东酸、西辣、南甜、
北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化
的 A.地域性
C.民族性
(A)
B.差异性 D.结构性
三、中华之瑰宝、民族之骄傲
1. 中华各民族文化异彩纷呈 ⑴ 闻名中外的石窟艺术 ⑵ 优秀的民族文学 ⑶ 多姿多彩的民族歌舞
龙门石窟
闻名作用
B、特点：
辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格

博大精深的中华文化ppt

博大精深的中华文化ppt

行。
中华文化的艺术表现
绘画
中国画注重意境和气韵生动，有 山水画、花鸟画、人物画等多种 类型。
书法
中国书法以毛笔字为基础，有篆 、隶、楷、行、草五种基本字体 。
音乐
中国传统音乐注重旋律和节奏， 有民族器乐、民间歌曲、古琴等 多种类型。
中华文化的民俗传统
传统节日
春节、清明节、端午节、中秋节等是中国传统节日，也是人们亲 近自然、踏青游玩、团圆和谐的时刻。
中华文化在全球化趋势中扮演着更加积极的角色，与其他文化进 行交流互鉴，取长补短，共同发展。
多元文化的融合
中华文化在全球化趋势中与其他文化融合，形成了多元文化的格 局，丰富了世界文化的多样性。
中华文化在未来的发展趋势
文化创新
中华文化在未来的发展中更加注重创新，通过现代科技手段和新的艺术形式，将传统文化 与现代元素相结合，推陈出新。
巴金
中国现代文学的重要代表人物，他的文学作品和思想深 刻地反映了中国社会的变革和发展，对中国现代文学和 文化产生了深远的影响。
郭沫若
中国现代文学的重要代表人物，他的文学作品和思想深 刻地反映了中国社会的现实和问题，对中国现代文学和 文化产生了深远的影响。
当代著名文化人物
王蒙
当代中国最重要的作家之一，他的文学作品和思想深刻地反映了 中国社会的现实和问题，对中国当代文学和文化产生了深远的影 响。
佛教文化的传播
佛教文化是中国传统文化的重要组成部分，其在东亚、东南亚等地区广泛传播，如日本、 泰国、尼泊尔等国家均受到佛教文化的影响。
中国传统艺术的影响
中国传统艺术如中国画、书法、剪纸等在全球范围内都有很高的知名度，其对世界艺术的 发展产生了重要的影响。
中华文化对科技发展的推动

博大精深的中国文化

博大精深的中国文化

时 公元前6--- 公元1--间 公元前1世 400年
纪
公元401- 公元 --1000年 1001---
1500年
时 春秋到西汉 东汉到东晋 南北朝到 北宋到明
代
北宋初 中期
比
50%
例
62%
71%
58%
某英国学者：现代世界赖以建立的基本的发明创造， 几乎有一半是源于中国。可以说，中华民族为世界 文明的进步和发展做出了巨大贡献。
（文化民族性）
1、文学艺术 （特点、作用、 地位）
2、科学技术 （特点、意义、 地位）
1、成因 2、区域文化的关系
1、我国各民族的文化异彩纷 呈,都为中华文化的形成和发展 作出了重要的贡献
2、多民族文化对中 华文化的意义
＊
❖
下列对中国文学艺术评价正确的有：
❖ Ａ、中华文学艺术历史悠久
❖ Ｂ、内涵丰富，形式绚烂多彩
湖湘文化的精髓：心忧天下、敢为人先、百折 不挠、兼收并蓄
湖湘文化是中华文明中独具特色的文化奇 葩。湖湘文化以原道发端，远迹屈子，中经贾 谊、柳宗元形成湖湘文化原道的源头，到周敦 颐重构儒道的《太极图说》、王船山“六经责 我开生面”，魏源“技可进乎道”、“师夷长 技以制夷”，谭嗣同锻造维新变法的思想利器 《仁学》，直至毛泽东思想的形成，“流风所 被，化及千年”，终于积千年之功，卓然独立 于世，为中国近现代革命作出了巨大贡献。
❖ Ｃ、充分体现了中华民族的创造力
❖ Ｄ、在世界文学艺术中独树一帜，占居 首位
❖ 下列关于我国古代科学技术对中华文化重要
性的看法正确的是（
）
❖ A科学技术是一个民族文明程度的重要标志
❖ B我国的“神舟”五号载人航天成功体现了我 国科技处于世界前列

博大精深的中华文化最新演示文稿

第三页，共30页。
品赏中华文化，体味文化魅力
中华文化 的内容
教育、历史、哲学、道德
文学艺术、科学技术
中华文化的两个基本特征：
源远流长 博大精深
第四页，共30页。
快速阅读课本1-8段，分析课本是从哪几个方面来 阐述中华文化的博大精深的？（表现）
独树一帜，独领风骚；（独特性） 一方水土，一方文化；（区域性） 中华之瑰宝，民族之骄傲。（民族性）
（2）特点：
（3）地位：
第十三页，共30页。
辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵
鲜明而独特的风格
在世界文学艺术宝库中占有重要位置
李约瑟《自然科学大事年表》， 中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例
时间 公元前6--- 公元1---400 公元401--- 公元1001--
公元前1世纪 年
1000年
第二十八页，共30页。
中华文化之所以源远流长 、博大精深，一个重要原因在于它
特有的包容性。
第二十九页，共30页。
4、中华文化源远流长、博大精深的原因
⑴包容性
求同存异：就是能与其他民族的文化和谐相处
兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴其他 民族文化中的积极成分。
⑵包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的关系中交流， 增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
博大精深的中华文化最新演示文稿
第一页，共30页。
优选博大精深的中华文化最新
第二页，共30页。
阅读课本P66-70，思考并回答： 1．中华文化博大精深的表现？ 2．文学艺术、科学技术的特点、地位、作用？
3．中华文化区域性的成因、关系？
4．中华文化与民族文化的关系、
民族文化的地位、意义？ 5.中华文化源远流长、博大精深的原因？

博大精深的中华文化优秀课件2


齐鲁文化
燕赵文化
吴越文化
巴蜀文化
3、中华之魂宝，民族之骄傲
（1）各具特色的民族文化为中 华文化的形成和发展作出了 重要贡献； 《周易》有“观乎人文 以化成天下”； 南朝萧统提出“文化 内辑，武功外悠”的治国方 略； 龚自珍发出了“灭人 之国必先去其史”的警告。
这些都体现了中国政治 注重“文化立国”的历史传 统。

中国古代的农学理论把天地人三者 看成是彼此联系的有机整体，提出 农耕要顺天时、量地利、致人和， 做到了这些就可以用力少而成功多
B、实用性是中国古代科学技术的另 一特点


春秋战国时期，中国社会急需发 展耕战的工具和武器，中国就突 破了块炼铁的束缚，发展了生铁 冶铸技术。 公元2世纪时，中国发明了生铁 炒炼成钢，开辟了先炼铁，后炼 钢的两步法炼钢工艺
A、重视整体性和广泛联系是我国传统科学技 术的显著特点
A、重视整体性和广泛联系是我国传统科 学技术的显著特点

——重视从整体上认识研究对象和重 视对象与相关事物的联系。
自先秦以来，中国传统哲学中形成的儒 道互补的文化结构决定了中国的科技文化 本质上是一种以追求天与人、自然与社会 和谐统一的整体主义精神。
2、一方水土，一方文化


不同民族在同一时代或同一地区， 同一民族在不同时代或不同地区、其他文化发展 与主流特征同样带有明显的地域特色。 齐鲁文化、中州文化、燕赵文化、三晋文化、 三秦文化、楚文化、吴越文化、巴蜀文化等，这 些以列国分野为空间范围的地域文化，长期成为 人们论及地方文化的代名词。
第六课
我们的中华文化
博大精深的中华文化
二、博大精深的中华文化


1、独树一帜，独领风骚

博大精深的中华文化 说课ppt


教学内容分析 学生特征分析 教学目标选择 重点与难点 教学策略选择 教学过程展示 学习评价设计
小 组 成 员 具 体 分 工 合作学习过程 成员参与表现 学 习 资 源
1．讲述法 4．讨论探究法 本节课很多生动的例子出发， 本节课很多生动的例子出发，讲述与学生原有的知 学生在学习过程中的全身性的参与， 学生在学习过程中的全身性的参与，在“交流讨 识基础具有密切联系，让学生可以更加生动、 识基础具有密切联系，让学生可以更加生动、形象 ”“欣赏感悟 欣赏感悟” 论”“欣赏感悟 等环节中充分地让学生动脑、 和系统的学习、”等环节中充分地让学生动脑、动 和系统的学习、记忆知识并通过总结形成对内容的 动手， 口、动手， 完整形象。让学生有所知，有所思、有所悟。 完整形象。让学生有所知，有所思、有所悟。 5．角色扮演法 2．练习法 本节课将有学生活动知表演民族特色文化， 本节课将有学生活动知表演民族特色文化，让同学 本节课每个知识点都有相关的开放思考题并在最后 更加投入到课程当中。 更加投入到课程当中。 设置随堂小测，更容易调动学生积极性， 设置随堂小测，更容易调动学生积极性，同时能让 6．问题教学法 学生较为牢固地掌握知识与技能。 学生较为牢固地掌握知识与技能。 本节课多使用提问形式，能够激发学生学习兴趣， 本节课多使用提问形式，能够激发学生学习兴趣， 3．演示法 调动学生参与学习积极性方面具有重要价值。 调动学生参与学习积极性方面具有重要价值。，让 本节课导入课程之前会说明演示要达到的目标， 本节课导入课程之前会说明演示要达到的目标 学生学习过程中更能把握重点，有所依循。 学生学习过程中更能把握重点，有所依循。
小 组 成 员 具 体 分 工 合作学习过程 成员参与表现 学 习 资 源
示
第二环节：讲授新课 第二环节：

博大精深的中华文化PPT课件24

含义
原因：包容性
意义
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
51、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己，不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心，不如立即行动。 58、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事，害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。 75、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 76、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！ 79、最困难的时候，就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！ 87、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日，败事多因得意时。 90、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头，当下最重要。
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.
6
1、文学艺术
A、 文学艺术对于反映人们的精神生活、展 作用 示人们的精神世界，有独特的作用
B、我国 辉煌而悠久的历史
文学艺术 丰富而绚丽的内涵
特点
鲜明而独特的风格
C、我
国文学 在世界文学艺术史上占有重要位置
艺术地
位
.
7
四大发明
.
8
李约瑟《自然科学大事年表》， 中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例
.
26
• 中华文化长期吸收周边少数民族的优秀文化。 如：
*汉代北方民族的器用杂物、乐器歌舞，“京都贵戚皆竞 为之”；
*魏晋南北朝时期，充满生机的北方民族文化，为中原农耕文化 注入新鲜血液；
*盛唐时期，“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”；
.
27
小结：
包容性
博大精深
独树一帜，独领风骚 ——独特性
一方水土，一方文化 ——区域性
.
11
问题探究:观看视频回答
1 试说明吴越文化与滇黔文化有何差异？
吴越文化 江南文学 山水画 江南园林
饮酒品茗
紫砂壶
是典型的水乡文化，流动性和开放性强，“水性使人通”。
滇黔文化 孔雀舞 葫芦丝 苗族笛笙
吊脚楼 背篓 具有边陲山寨文化特征，内敛性强，“山性使人塞”。
.
12
问题探究:观看视频回答
1 试说明吴越文化与滇黔文化有何差异？
1、各具特色的中华民族文化
⑴ 闻名中外的石窟艺术
.
16
我国是一个多民族国家，除汉族 外，有55个少数民族。其中26个民族 现在或曾经有过自己的文字。他们用 自己的文字,创造自己的优秀民族文学
壮族
蒙.古
维吾尔族17
.
18
猜一猜： 下列邮票分别展示了那些少数民族的传统体育运动
蒙 古 族
藏 族响Biblioteka 摔箭新疆的舞姿自由舒展，绚丽而精彩；
彝族的铜鼓舞柔和而细腻；
藏族的舞姿宗教色彩浓郁，长袖善舞；
高山族的舞步简单而尽兴；
朝鲜族跳舞是轻快，典雅，动中有静
.
22
1、多民族文化与中华文化的关系
各个民族的文化呈现出各自的民族特性 自然条件不同，经济社会发展程度不同
历史、地理等因素不同 各个民族的文化又有中华民族的共性
各民族都是中华民族的组成部分,有着强烈的 民族认同感和凝聚力
各民族文化相互交融、相互促进，共同构造着
灿烂的中华文化
.
23
中华文化为什么能够源远流长， 博大精深？
.
24
3 中华文化源远流长的一个重要的原因
.
25
• 对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸 收。
*佛教自汉代传入中国，至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高潮； *唐朝，南亚的佛学、历法、医学，中亚的音乐、舞蹈，西亚和西 方世界的伊斯兰教、景教及至马球运动，从开启的国门一拥而入， 使得首都长安成为那一时代中外文化汇聚的中心 *明末清初，西方的基督教传入中国，带来了西方文明。 *近代，面对西方列强的欺凌压迫，大批热血知识分子仍然不忘吸 取西方文化，“师夷长技以制夷”。
◆华东地区人工雕饰的文化资源较多， 西南地区原生态文化资源占多数；
◆吴越文化流动和开放性强，滇黔文化内敛性 强； ◆吴越文化精致典雅，滇黔文化热情奔放； ◆滇黔文化较吴越文化更具有多样性的特征。
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（二）一方水土，一方文化
2.吴越文化与滇黔文化呈现各自区域特征
的原因是什么
自然条件千差万别，经济社会发展程度不同, 历史、地理等因素的影响.
交
维
朝
吾
鲜
尔
族
族
秋
赛
千
马
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（三）中华之瑰宝，民族之骄傲
1、各具特色的中华民族文化
⑴ 闻名中外的石窟艺术 ⑵ 优秀的民族文学 ⑶ 多姿多彩的民族舞蹈
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多民族文化与中华文化
高山族
朝鲜族 哈萨克族 独龙族
白族
保安族
黎族
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傣族
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多民族文化与中华文化
蒙古的舞蹈奔放，豪情，爽朗流畅；
苗族的舞蹈，质朴，浓郁，风情再现；
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根据书本上的资料和图表中的 材料回答：中国古代的科学技 术的地位、特点和意义？
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2、古代科学技术
科学技术是一个民族文明程度的重要标志
（1）科学技术的地位 （2） 地位 长期处于世界前列（长达两千多年）
中国
古代
特点
注重实际运用，具有实用性 和整体性的特点
科学 技术
意义 是中华民族生命力、创造力的生动体现
中华之瑰宝，民族之骄傲 ——民族性
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3.吴越文化和滇黔文化是不同区域特征的文 化，为什么能和谐共处于中华文化之中？
不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、 相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自特色。 它们共同构造着博大精深中华文化.
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我们的中华文化是由多民族文化构成的, 你能列举一些我国各具特色的民族文化 吗?
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（三）中华之瑰宝，民族之骄傲
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瓷器艺术独领风骚 故宫珍藏－珐琅器皿
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园林艺术无与伦比：苏州园林
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3
通过瓷器艺术和苏州园林，可以说明中 华文化在世界舞台上的地位是什么？
(一) 独树一帜，独领风骚
中华文化独树一帜,独领风骚,可以从哪些 方面得到说明?
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4
请同学举文学艺术在世界上独树一帜, 独领风骚的例子?
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1.文学艺术丰富绚丽
时间 公元前6--- 公元1---400 公元401-- 公元1001-
公元前1世 年
-1000年 --1500年
纪
时代 春秋到西汉 东汉到东晋 南北朝到 北宋到明 北宋初 中朝
比例 50%
62%
71%
58%
某英国学者：现代世界赖以建立的基本的发明创造， 几乎有一半是源于中国。可以说，中华民族为世界 文明的进步和发展做出了巨大贡献。