刘氏对外感火热病证，主要分表证，表里同病和里证进行治疗。
一，表证：主张以辛凉或甘寒之剂以解热，用“甘草，滑石，葱鼓等发散甚妙”，如：凉隔散，天水散；二，表里同病：刘氏对半表半里的病证，治法甚多，而悉以宣通沸热郁结为主，如大小柴胡汤，防风通圣散；三，里证：若表证已解，而里热郁结，汗出而热不退者，即可应用下法，如承气汤，黄连解毒汤薛己重视脾胃阐述命门脾胃并补5. 简述张从正三邪发病理论的主要学术内容。
答：张从正所称“三邪”，指“天地人邪三者”。
张氏认为天地各有六气，人有六味，一旦太过都可以成为邪气，使人体的上、中、下三部都发生病变。
他指出：“天之六气，风、暑、火湿、燥、寒；地之六气，雾、露、雨、雹、冰、泥；人之六味，酸、苦、甘、辛、咸、淡.故天邪发病，多在乎上；地邪发病，多在乎下；人邪发病，多在乎中。
此为发病之三也。
”刘完素【刘河间】2．简述刘完素“六气皆从火化”的学术观点。
答：刘完素对风燥湿寒诸气与火热的关系，提出了著名的六气皆能化火之说。
他强调风湿燥寒诸气在病理变化过程中，皆能化热生火，（2分）而火热也往往是产生风湿燥寒的原因之一。
（1分）既然风湿燥寒于火热皆有一定的关系，因此风湿燥寒诸气为病皆可化生火热。
而火热为病又可产生风湿燥寒诸证，六气之中，火热即成为中心。
（2分）1．河间学派的概念是什么?研究内容有哪些?创始医家是谁?1．答：河间学派是以宋金时期河北河间著名医家刘完素为代表的一个医学流派。
以阐发火热病机、善治火热病证而著称于世。
以火热论为其主要的研究内容。
刘完素在运气学说的启发下，在潜心研究《内经》病机十九条的基础上，形成了火热论的思想。
大倡“六气皆能化火”说，“五志过极皆为热甚”说，主张药用寒凉，成为河间学派的创始医家。
李杲【李东垣】1.请简要论述李杲和薛己对脾胃的阐述？（12分）薛己：脾土化精微滋养肾命，肾命养旺滋养脾土。
脾虚及肾，肾虚伤脾。
脾肾并补，日服两剂，朝（辰时）补脾，夕（酉时）补肾。
