宪政民主

宪政与民主的区别在哪里1940年，毛泽东在《新民主主义的宪政》中有过这样的表述：“宪政是什么呢?就是民主的政治。

”如果从学术的角度，既然宪政就是民主，为什么民主之外，还要宪政这个词。

今天，从我看到许多关于宪政与民主的论述中，都是将两者当一个政治概念来表达。

比如，我所敬重的胡适先生，也有这个问题。

1950年代，胡适在《四十年来中国文艺复兴运动留下的抗暴消毒力量》中这样论述民主：“…民主的真正意义只是一种生活方式‟。

民主的生活方式，千言万语，归根只有一句话，就是承认人人各有其价值，人人都应该可以自由发展的生活方式。

一切保障人权，保障自由的制度，根本上都只是承认个人的价值，根本都只是要使得那种承认个人价值的生活方式成为可能。

”胡适与毛泽东，可谓政治上的两极，但在宪政与民主的表述上，却如出一辙。

毛泽东那句话如果可以精简，即“宪政就是民主”。

胡适的表述一经压缩，即“民主就是宪政”。

然而，在政治学的范畴内，宪政就是宪政，正如民主就是民主。

两者有着明确的制度分工，无法淆同。

这里不论毛泽东而只论胡适，试看胡适先生问题何在。

第一句，“民主的真正意义只是一种生活方式”，这句话来自胡适的老师杜威，没有问题。

如果可以补充，民主的真正意义更重要的是一种政治生活的方式。

第二句，“民主的生活方式，千言万语，归根只有一句话，就是承认人人各有其价值，人人都应该可以自由发展的生活方式。

”但，这句话如果“归根”，就不是民主而是自由。

只有自由，方才承认人人各有其价值，同时人人也都可以按照他自己认可的方式发展。

这种自由是个人生活的自由，并且这种自由与民主无关。

毕竟民主关注的是国家政治生活，这是个人生活之外的公共生活。

胡适这里不免把属于私人领域的个人生活和公共生活混为一谈。

第三句，“一切保障人权，保障自由的制度，根本上都只是承认个人的价值，根本都只是要使得那种承认个人价值的生活方式成为可能。

”这一句承第二句而来，亦即承自由而来。

一种什么样的制度才能保障人权和自由呢，答曰：保障人权和自由的制度不是民主而是宪政。

高中复习宪政与民主制度宪政与民主制度是现代社会政治体制的重要组成部分，对于高中政治学科的学习来说，它们也是必不可少的内容。

本文将通过介绍宪政的含义和原则、民主制度的概念和特点、以及二者在现代社会中的关系和作用等方面，帮助高中生复习和加深对宪政与民主制度的理解。

一、宪政的含义和原则1. 宪政的含义宪政，指的是一个国家的政权掌握和运行受到一部宪法的制约和限制。

宪政体现了一种合法权力和合法管理的方式，通过明确规定政府权力的来源与范围以及公民的权利和义务，确保政府的行为合法、公正和有效。

2. 宪政的原则（1）权力分立原则：宪政要求政府的权力在行使上实现相对的独立与互制。

（2）法治原则：宪政强调依法治国，法律与法治是实现政府权力合法性和公正性的基础。

（3）公民权利原则：宪政保障公民的基本权利和自由，对政府行为进行限制，确保政府服从于公民。

二、民主制度的概念和特点1. 民主制度的概念民主制度是以人民为中心的国家政治制度，强调人民的主权和平等参与，通过选举和公民参与等方式来决策建设国家。

2. 民主制度的特点（1）政府选举制度：民主制度通过选举产生政府，实现政府权力的合法性和代表性。

（2）多党竞争制度：民主制度允许多个政党参与选举和政治竞争，保证政府的多样性和代表性。

（3）言论自由和多样性：民主制度保障公民言论自由，允许不同意见的存在和表达。

（4）权力制约和监督：民主制度通过司法独立、媒体监督、公民投票等方式对政府权力进行制约和监督。

三、宪政与民主制度的关系和作用1. 宪政与民主制度的关系宪政和民主制度是相辅相成的概念。

宪政为民主制度提供了基本的规范框架和制度保障，确保政府依法行使权力、维护公众利益。

而民主制度则是宪政的实现方式，通过选举和公众参与等方式来实现宪政原则和价值。

2. 宪政与民主制度的作用（1）保障公民权利：宪政和民主制度共同保障公民的基本权利和自由，确保政府行为合法、公正和有效。

（2）限制政府权力：宪政和民主制度有效限制政府的权力，确保政府行使权力不滥用、不腐败，维护社会稳定和公众利益。

西方的民主宪政制度概述
西方的民主宪政制度是一种政治体制，其基本原则是政府的权力来源于人民，必须受到制约和监督。

它通常包括以下要素：
1. 人民主权：民主宪政制度认为人民是国家的最高主宰，政府权力必须合法地由人民授予。

2. 政治平等：民主宪政制度追求政治平等，所有公民享有相等的权利和机会参与政治决策。

3. 多党制和选举：民主宪政制度通常允许多个政党竞选，通过公正的选举程序选出政府和议会成员。

4. 三权分立：民主宪政制度倡导立法、行政和司法三个权力部门相互制衡，避免权力过度集中。

5. 宪法保障人权：民主宪政制度通过宪法保障人民的基本权利和自由，限制政府的权力。

6. 公民社会：民主宪政制度鼓励公民积极参与社会事务，建立独立的民间组织和媒体，扩大公众参与度。

7. 法治原则：民主宪政制度重视宪法的实施和法律的约束，保障政府行为的合法性和公正性。

总的来说，西方的民主宪政制度追求政府权力受到约束和平衡，
为人民提供自由、平等、公正和参与政治的机会。

它是一种基于普遍价值观念的政治体制，旨在保障人民的权利和利益。

宪政与人民民主制度之比较研究引言宪政和人民民主制度是两种不同的政治体制，它们在组织政府权力、保障公民权利和促进民主参与方面有所不同。

本文将对宪政和人民民主制度进行比较研究，探讨它们各自的优点、缺点以及应用情况。

宪政体制宪政体制是一种通过宪法和法律约束政府权力的体制。

它强调政治力量的分立和制约，以保障公民的权利和自由。

典型的宪政国家有美国、英国、德国等。

优点•政府权力受到限制：宪政体制通过设立宪法和法律，对政府行为进行规范和约束，防止政府滥用权力。

•公民权利得到保障：宪政体制强调公民权利的保障，例如言论自由、结社自由等，使公民能够享受基本权利。

•政治稳定：宪政体制通过分立和制衡的机制，可以避免政治权力过度集中，减少政治动荡的可能性。

缺点•程序繁琐：宪政体制需要制定详细的宪法和法律，程序相对繁复。

这可能导致决策过程缓慢，难以迅速应对紧急情况。

•政治僵局：在宪政体制下，不同政治力量之间可能出现权力对抗和僵持。

这种情况下，政府可能难以有效地推动政策和改革。

•公民参与不足：宪政体制下的公民参与相对较低。

政治决策主要由政府和政党进行，公民的权利和利益可能不够得到充分代表。

人民民主制度人民民主制度是一种注重人民直接参与政治决策的体制。

它强调民主平等和公开透明的政治过程，以实现人民的利益。

典型的人民民主国家有瑞士、冰岛、挪威等。

优点•人民参与程度高：人民民主制度注重公民的直接参与，通过民主选举和公民投票等方式，让公民参与政治决策，增加政治参与的渠道和机会。

•政治透明度高：人民民主制度注重政治过程的公开和透明，使政府的决策和运作能够得到公众的监督和评价。

•政府责任感强：人民民主制度下的政府需要经常接受选民的评价和考验，使政府更有责任感，更加关注人民的利益。

缺点•民意分散：人民民主制度下，民意可能分散、多样化，政府可能难以有效统一意见和决策。

•决策周期长：人民民主制度注重民意的表达和参与，决策过程相对复杂，可能需要更长的时间来达成共识和决策。

高中政治必修三知识点总结笔记
一、宪政民主改革的理论和实践
1.宪政民主改革是国家和政治制度改革的总名称，是近代以来最重要的政治变革，是近代以来社会发展史上最重要的政治变革。

2.宪政民主改革的理论基础是人权观、代议制观、自然权利论、主权论等思想观点，是建立起合法权威、民主决策、廉洁服务、效率正义的
政治体制的新理论。

3. 宪政民主改革的实践有英美、法德、日本、瑞士等宪政国家改革的
经验，还有新兴国家发展宪政民主的实践。

二、宪法改革的好处
1.宪法改革可以赋予人民新的权利，增强人民社会权利意识，促进政治、经济、社会生活的和谐发展。

2.宪法改革可以强化政治生活的依法管理，保护宪法权威，形成民主社会的宪政民主的政治体系，增进人民的合法权益。

3.宪法改革可以扩大人民参与政治生活的渠道，使政治生态发展得到改善；同时也可以保证政治决策的廉洁性，确保政府正常的机构运转。

宪政与民主的冲突与契合宪政与民主的关系，历来众说纷纭，争论不休。

对于民主与宪政来说，相互争论的观点主要在两个极端之间徘徊：一方面，著名宪法学家，如伊利(Ely)和霍姆斯(Hoimes)，声称民主与宪政互相依赖、密不可分。

他们认为，宪政约束并不是旨在反对民主，相反，却能巩固和加强民主体制。

但是另一方面，其他一些人，包括卢梭、潘恩、杰弗逊等在内的经典作家，则认为这两个概念完全背道而驰。

他们深信民主与宪政互不相容，宪政是非民主的。

一、现代宪法的民主理论“民主”一词具有很多含义，在现代宪法理论中，民主的基本含义是政治事物中最基本的权力应属于人民。

关于人的价值与尊严的道德信念是民主理论的基础：人是万物之灵，是理性动物。

他们必须受到社会与国家权力的尊重。

社会与国家尊重个人的实际方式是给予个人高度的自治权，使他们能够参与社会管理，包括对他们自己的管理。

然而，不仅是在复杂的现代社会，甚至在现代以前的社会里，所有的公民直接参加社会管理是不可能的。

他们唯一可选择的方式是将自己参加社会管理的权力授予自由选举而产生的代表民主理论认为，法津的力量在于它承认和保护个人的尊严和权利。

为了保护人的尊严和权利，最重要的是让人们通过他们自己选举出来的代表制定代表民众利益的法律，然后通过法律实行管理。

在这样的前提之下，人民就会遵守和尊重法律，这就是法律力量的源泉。

既然人民是国家与社会的主体，既然人民的政治参与权及其保障是宪法至高无上的目标，那么，合乎逻辑的结论就是：宪法与法律的合法性只能来自于这样的事实，即它必须是由主权人民行使自治权所授予的权威制定的。

人民受法律的约束，因为法律表达他们的意志。

反之，在没有民主的情况下，政策与法律便不具有合法性。

二、现代宪法的宪政理论宪政理论的价值倾向与民主理论有所不同。

宪政理论家们不相信政治权威的道德性，即使是通过民主选择的决策者，宪政理论也不相信他们在制定公共政策时所遵守的程序能够保障个人的权利和尊严。

宪法、宪政与民主的关系一、宪法的学理界定（一）宪法词义的演变近现代意义的宪法，源于拉丁文“Constitutio”，后演变为英文constitution，其本来意义为组织、结构等。

在西方，最早使用“Constitutio”一词的是古罗马的西塞罗。

他在《国家论》（De Re Publica ）一书中，用以表示平民的权力是构成罗马人统治之源泉的国家状态。

在中世纪，“Constitutio”是用以限制教会和王权的国王制定法，如英国1215年的《自由大宪章》、克拉伦登法（constitution of Clarendon）。

在1610年，怀特洛克（whitelocke）在平民院的演说中，明确指出：未经议会同意的课税，违反了王国统治的本来架构，意指违反了constitution（基本法）。

英国是最早使用近现代意义宪法的国家。

从中世纪以后，英国建立了代议制度，确立了国王未得到议会之同意不得征税和立法的原则，英国人把这种确认代议制度和限制王权的法律称之为本国特有的“Constitution”。

在近代社会，实定法意义之宪法的标志性成果是英国1689年的《权利法案》和美国1787年的美利坚合众国宪法。

按照萨托利教授的观点，近代意义的宪法包含两个基本要素：限制政府权力和保障基本权利。

宪法一词，在我国古代典籍中就有之，如《尚书》中的“监于先王成宪”，《史记》中的“怀王使屈平造为宪令”，《唐书》中的“永垂宪则，贻范后昆”，《唐熙字典》把“宪”解释为“悬法示人日宪”。

这里的“宪、宪令、宪制”，指的都是典章制度或普通法规，不是近现代意义的宪法。

又如日本圣德太子的“十七条宪法”等。

这里的宪法是指尊贵的法和重要的法，但不是指近现代意义的宪法。

在亚洲，最早使用近现代意义宪法的国家当属日本。

在1873年，日本学者林正明翻译了“合众国宪法”、“英国宪法”等。

于是，宪法在日本广为流传，并以根本法的形式固定下来。

中国使用近现代意义的宪法一词，始于19世纪中叶。