【备课必修五】姚卿云_《陈情表》课堂教学实录及评析教材2014-07-27 21:54：【课例背景】很长一段时间以来，许多学生埋首在象牙塔中，对社会、人生的关注不够，对传统文化的积淀不熟引起了不少有识之士的忧虑。
而对于我们这些一线教师而言，从学生的作文中，最能看出学生的文化素养。
环顾四周，高一学生分不清司马光与司马迁；高二的学生让韩愈去跟王安石做政敌；高三的学生作文时除了李白杜甫苏轼之外再也举不出其他的例子……这都不是个别现象。
当学生不以不了解民族传统文化而惭愧，而以说不上几个红透半边天的韩国歌手的名字为羞耻时，我们作为一个语文教育工，又岂能熟视无睹、坐视不管呢?众多优秀古典文学作品的无人问津，诚信、谦恭、孝顺等传统文化思想的精髓渐渐被人们抛弃，“美丽的汉语”正在学生的口中、笔下变得越来越苍白乏味，诸如此类现象，无不值得我们深思：为什么会这样?我们该做些什么?恰巧本学期的课文中选录了李密的《陈情表》，我于是抓住这个机会，在课堂上引导学生们展开了对于古代“孝道”的讨论。
〖教学过程〗（一）导语师：苏轼曾说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
”我们在初中学习了以忠情感人的《出师表》，今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章——《陈情表》。
二、知识回顾师：在上课前，我们先回顾一下昨天学过的课文内容，检测一下课文中字词的掌握情况。
（指名学生解释屏幕显示的划线词语，对个别难理解的词语，联系语境启发提示）臣以险衅夙遭闵凶终鲜兄弟门衰祚薄期功强近茕茕孑立除臣洗马猥以微贱责臣逋慢刘病日笃犹蒙矜育宠命优渥日薄西山更相为命臣之辛苦生当陨首三、由课文标题展开思考：师：李密他这是在向谁陈情？为什么要陈情？生1：向当时的皇帝。
皇帝想让他出来做官，可是他祖母有病要他照顾。
生2：他不想做官，就写这篇文章来推辞。
师：“他祖母有病要他照顾”是理由，但是，李密真的“不想做官”吗？我们读过课文，他以前做过官没有？那时他祖母就没有年老体弱，宿疾缠身吗？生1：做过官，我查过资料，他以前是蜀汉政权的外交人才，很受重用，他对刘禅的看法很好，想辅佐他成就一番事业。
生2：课文中提到一句“夙婴疾病”，可以想象老人的身体总是不会太好的。
师：看来，李密不是不想做官，而是——生：暂时不能去做官。
师：晋朝刚刚建立，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，朝廷内部矛盾重重，晋武帝为人又阴险多疑。
李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。
所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。
师：下面，我们看看李密“陈”的什么“情”？生1：他陈的是当时他的真实情况：幼年多病，父死母嫁，祖母抚养他。
生2：而且祖母现在病得很重，离不开他。
师：这个理由大家觉得充分吗？生：充分啊，事业晚一点再追求也可以，但人死了就不能复生了，你不是跟我们说过“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”吗？师：说得很好，不过我们也要记住古代封建社会的另一条“真理”：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
”如果李密眼里只有自己和祖母，因为这个理由就不去就职，晋武帝不发火吗？他还应该陈述哪些方面的情，让晋武帝不发火又不怀疑他，同意他的请求呢？生：对朝廷忠心，生当陨首，死当结草。
师：说得好！李密不仅陈孝情，还必须陈忠情，只有这样，才能够打动皇帝。
下面，我们看李密是如何“陈”“情”的。
四、课文内容梳理：1、学生朗读全文，整体感知课文。
2、教师质疑，要求学生用文中相关内容回答，变相检测学生对课文的理解情况。
师：（1）祖母年龄多大？生活能否自理？祖母刘今年九十有六，夙婴疾病，常在床蓐（2）祖母由孙子侍奉，父亲何在？生孩六月，慈父见背（3）儿媳何在？行年四岁，舅夺母志（4）可有伯伯叔叔？既无叔伯（5）有无兄弟姐妹？终鲜兄弟。
茕茕孑立，形影相吊（6）其他亲戚能否帮忙？外无期功强近之亲（7）家中有无能干的仆人？内无应门五尺之僮（8）既然李密自幼无父无母，那他如何长大？祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养（9）祖母抚养他容易否？臣少多疾病，九岁不行。
零丁孤苦，至于成立师：这是一个很悲惨的故事，但用的是非常精炼的文字来叙说的。
中间很多的内容是需要靠我们的想象去补充、去填空的。
你想想那个“孤弱”而可怜的孩子，没爹没娘的，在几乎绝望了的情况下，被老祖母抚养了，就这祖孙俩，度过了多少“零丁孤苦”的岁月！“茕茕孑立，形影相吊”啊！这八个字中有多少内涵。
你用想象去填补那“零丁孤苦”的细节吧！孩子摔倒了，祖母要去搀扶；孩子饿了、病了，哇哇哭喊着，上哪儿去觅食寻药啊？还有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠着一种什么样的力量来独立支撑着？这是一个多么艰难的家啊！一个完全没有自我保护能力的孩子，之所以能够平安成长，是因为祖母的呵护，大家可以从第三段找到一句话，概括这一意思。
生：“臣无祖母，无以至今日。
”师：我们可以想象，当回忆身世，写下这段文字的时候，他内心涌动着的是怎样的辛酸悲凄之情。
我们再把这一段齐读一遍，请大家体会李密的心情，读出那种凄苦悲凉的意境来。
小结：第一段：孤苦之情。
从纵横两方面分两个小层次：身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，尽孝责无旁贷。
3、请一位同学读第二段，其他同学准备对诵读的情况进行点评。
学生点评：读得流畅，有节奏感，但是欠缺感情，对感情的体会还不十分到位。
师：肯定点评意见，并请同学们讨论这一段的感情生1：前面提到朝廷给他封的官，从孝廉、秀才、郎中一直到洗马，可以说是步步高升，不管李密内心想不想要，但对这样的破格提拔，他都应该表示感谢的，文中也说了，“非臣陨首所能上报”嘛，所以我认为，这一部分应当表现他的感激之情。
生2：后半部分就完全不同了，李密说他不想做官，惹恼了皇帝，于是又是下诏书，又是让郡县、州司上门逼迫。
读这一段文字时，我觉得所有的这些事情都是在很短的时间内连接发生的，皇帝这么苦苦相逼，李密的日子想必很不好过。
师：本段有一句关键语句，“泄露”了的思想感情，我们来找到它。
生：“臣之进退，实为狼狈。
”师：“进”难在哪里，“退”，难在何处？生：进，去入朝为官，就无以报答祖母养育之恩；退，坚持不肯奉诏，便不能回报朝廷知遇之情。
李密处于一种忠孝两难的境地。
师：大家分析得很好。
这一段表现的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分辗转两难。
诵读时要张弛有度，把握情感的焦急与沉重。
学生再次诵读，体会情感。
小结：第二段：两难之情4、请一位同学诵读第三段。
师：肯定学生感情的充沛饱满。
师：第三段的感情其实也就是承接上文而来的，我们可以用一个词来概括一下——生：感激。
感激朝廷的知遇之恩，感激祖母抚养孤弱之恩。
师：正是这两种感恩之情，让陷入了前文所说的狼狈之境，两难之情。
但是，李密虽然明言自己陷入了忠孝难以两全的狼狈境地，而暗中却置武帝于两难选择之中。
大家能看出来吗？生：他是采用了“以彼之道，还施彼身”的办法。
晋武帝号称“以孝治天下”，“凡在故老，犹蒙矜育”，那么李密的这种情况更是“特为尤甚”，更应当受到“矜育”。
而今我要尽孝，你苦苦相逼，让我出仕，甚至不惜杀戮，使我不能尽孝，岂不与你的治国之道相违背吗？师：情以动人，理以喻人。
如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。
你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“喻之以孝道之大义”，为什么李密从“孝”的角度来说理呢？因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。
在这里提出一个终养祖母的“理论依据”，使之既合情合理又合法。
小结：第三段：感恩之情。
情理兼具，打动武帝。
师：祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个左右为难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。
那么，李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？生1：祖母九十六岁了，活不了多久了。
生2：祖母病得很重，日薄西山，气息奄奄。
生3：尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
生4：先养祖母，然后再去就职。
师：很好，同学们回答非常正确。
如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，以列数字作对比的方式，“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”，这个对比很直观，也很有说服力。
李密很巧妙地解决了摆在眼前的矛盾，即先尽孝，后尽忠。
等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，合情合理，这样晋武帝也就无话可说了。
（显示）：尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。
师：到此为止，李密的“情”算是陈完了。
那么他的愿望能否实现呢？请看练习二中《古文观止》上的一段话。
（显示）“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。
晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。
至性之言，自尔悲恻动人。
”从这段文字中可以看出，李密的这一次真情告白宣告成功。
大家从这段文字中找找看，李密成功的奥秘在哪里。
（真、诚）关于真情实感，对于作文的意义，教师稍作展开。
多媒体］修辞立其诚——刘勰不精不诚，不能感人。
故强悲者不哀，强亲者不和。
——庄子所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见斧凿痕。
”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。
”（《古文观止》批注）结束语《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切，从本文中我们可以感受到李密对他的祖母的一片拳拳挚爱。
孝是中华民族的传统美德，而十五六岁的青少年更多关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。
希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
【教学评析】一堂好课的标准是什么？新课标的理念如何渗透在文言文教学中？传统教学方法的长处如何发挥？这是摆在每一个老师面前的问题。
这些难题在这一堂课中得到了很好的解决，其优点主要表现在以下几点首先，采用“以读为经，以悟为纬，读悟结合”的方法，打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串讲文意的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。
文言文教学，很适合运用传统的教学方法诵读法来培养学生的文言语感，诵读是达成对话的一种有效途径，学生在诵读中自创情境，与文本言语碰撞、交流，是教师最愿意看到的。
本文是一篇情满笔端，措辞恳切的至情美文。
文章委婉得体，悲恻动人。
无论是诉自己的孤苦之情和自己与祖母相依为命的深厚亲情，还是述自己对朝廷恩遇的感激之情和对晋武帝的忠敬之心，都十分感人。
这个特性，决定了它是最适宜用诵读法进行教学的课文。
在整堂课中，齐读、抽读交替出现，边读边议，议后再读，学生们就在一次次的讨论与诵读中，加深了对课文的理解，缩短了与心灵上的距离。
真正深入到了李密的内心世界，理解了当时他进退两难的境遇，感受到了祖孙二人相依为命的深情。
