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图案—国外传统图案(古埃及)

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古埃及-装饰图案研究

古埃及-装饰图案研究

这两个地理的因素给了埃及人赖以生存的环境 以外，也使得他们产生了强烈的循环意识，进 而萌生了从出生到死再生的独特的死生观。在 建筑上体现为： 1.尼罗河东岸，建造神殿纪念太阳神，象征着生 命之源； 2.尼罗河西岸，是日落的方向，大多兴建王墓存 放木乃伊，以祈求在冥界再生。
宗教影响
在历史发展中，宗教是古埃及文化最重要的组成部分 ，贯穿了整个古埃及历史。其中流传全国并影响深远 的宗教信念主要有以下几个特点： 2.1.创世说 古埃及人相信，世界有始无终，世界原是一片混沌， 经创世神的创造和整顿，世界才开始存在。
6.狮子腿凳脚
7.供奉的美酒及侍女
连枷和钩子
王权、最高权威和统治权的符号。
T形十字章(生命的象征)
永生的符号。经常看见众神握着 T 形十字章至某人的嘴唇，这被认为 是“生命气息”的献祭。将要在死 后需要这气息。
Ba :灵魂
埃及人坚信人的灵魂是永恒不灭的 ，真正的人生是从死亡之后开始。 人死亡时灵魂会离开肉体变成小鸟 的形状，经过一系列的考验能使死 者再生，但也有可能从此就飘荡在 无边无际的星空中。
四个带着盖的罐
在木乃伊制作时内脏被摘除放进四个容器内。 这些容器经常具有人或动物头形的盖子。
有罩盖的罐头表现的荷鲁斯神的四个儿子，从 左至右他们是：
人头形: 守护肝脏；
猎鹰头形: 守护肠脏；
狒狒头形: 守护肺；
豺或野狗头形: 守护胃。
荷鲁斯神：是古代埃及神话中法老的守护神，王权的象征， 同时是一位战神。 形象是：鹰头人身，头戴埃及王冠，腰围亚麻短裙。
正面律的表现
奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期（-3100年至-1786年）
1、前王朝时期（约前3100－2686年） 2、早王朝时期（约前2686－2181年）

12张夫也--古代东方的工艺美术(古埃及)PPT优秀课件

12张夫也--古代东方的工艺美术(古埃及)PPT优秀课件
中外工艺美术史
古代埃及工艺美术
第一节 概 述
自然环境
“埃及”国家的意思为：尼罗河的恩赐，尼罗河的礼物
整体来说是“封闭型”的地理特征
由尼罗河引发的种种情况，每年定期泛滥。把伊索比亚 高地的新鲜泥土带到尼罗河河谷一代，保证了农作物丰 收。 对尼罗河泛滥的关注程度不亚于战争，6月17夜被称为 “掉落之夜”，认为尼罗河泛滥是伊西斯神落泪所致。所 以在此时会做一些祭祀活动，如祭拜河神，把妙龄少女 投入河中，以保佑人们以后的幸福，同时也是辟邪。现 在已被人偶取代。
新 王 国 18～20王朝 (约公元前1567 ～前1085) [商]
后 期 王 国 21～26王朝 (约公元前1085～前525) [西周~春秋]
宗教
泛神论(多神教)
相信一切事物和现象的背后皆有神灵存在 崇拜超自然力量，无法理解电闪雷鸣、风雨等自然现象。
比如埃及人崇拜太阳神、水神、山神、树神、海神和其 他诸神，并认为法老（国王）是神的化身永享神的特权。
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青 釉 钵 直 径 厘 米 第 王 朝 前 世 纪
古埃及特有的装饰手法，不讲究透视，从多方面观察事物，表现时从 一个中心向四周放射。
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青 釉 陶 盘
直 径
厘 米 前
20.4
2133- 1786
前
年
中 王 国 时 期
克
罗
地
亚
博
物
花草纹青釉陶盘
馆
藏
3
青 釉 陶 砖
第
王
朝
约 前
建筑上的 陶装饰，
历史
美尼斯(M e n e s e) 于公元前3000年统一上下埃及(双国） 建立了埃及历史上的第一王朝 标志着人类历史上最早的统一的王朝国家的诞生

古埃及·纹样器皿和服饰品

古埃及·纹样器皿和服饰品

两百多种.至少有八个不同的女神是狮头人身,有九
个不同的神是鹰头人身：有五个不同的神是狼头人
身……等等.
古埃及的众神明
·
湿
气
女
索
神别Βιβλιοθήκη 太库夫神
奈
托
古埃及的众神明
太
托
阳
托
神
神
4.古埃及人的宗教信仰和冥界文化
•
古埃及人有其特殊的宗教信仰.他们相信：人死
后灵魂不死.只要灵魂有所归宿,便能在体内合而为一,
• 护身符： 在埃及人看来,护身符及制成护身符形状的首饰 是基本的装饰,尤其是死者必须的陪葬品.当然,它也同样 用于装饰活人的衣服.
• 耳坠：耳环在新王国时期之前进入埃及,一个世纪之内 即盛行起来,连法老的耳朵也有了穿孔.耳环是埃及人
最晚采用的首饰,无疑是受了其它文化的影响.
• 垂饰：争奇斗艳的垂饰,特别是由纯金锻造而成的饰品 一度大为盛行.有由宝石镶嵌而成的玫瑰花瓣形、弯月 形,还有些垂饰会浇铸上彩色珐琅,绘上鲜花图案,并刻 有阿拉伯警句.
代表了宇宙间的无穷力量.在另一边,可以看到刻 有法老苏萨内斯一世名字的椭圆形饰板.这只手 镯是在法老阿蒙内莫普的木乃伊身上发现的.阿 蒙内莫普是苏萨内斯一世的儿子,他去世后被安 葬在他父亲陵墓的一个墓室中.苏萨内斯一世陵 墓于1940年被发掘.
• 何露斯之眼护身符
•
第三中间期,约公元前1000-700年
在亡灵书上,有象形的咒语, 有程式化的绘画：冥界称量死者心脏.
4.古埃及人的宗教信仰和冥界文化
4.古埃及人的宗教信仰和冥界文化
4.古埃及人的宗教信仰和冥界文化
埃 及 壁 画 · 新 王 朝 时 期
5.古埃及的团式构成

现代欧洲经典图案

现代欧洲经典图案

白地黄褐彩三 提环陶壶
白地蓝彩树木 纹陶盘
白地多彩刻线釉陶：白地多彩釉陶的继续
和发展，是一种先在素胎上剔刻几何纹样，再 施挂白釉，最后点撒彩釉，形成刻线纹样与色
釉 相 映 成 辉 的 艺 术 效 果 。

釉 文 唐 纹 砖
彩 字 草 陶
二
、
锡
白
釉
陶
器
锡白釉陶是在淡黄色胎土上施挂铅釉系统的锡白釉， 成为纯白的优质陶器。器型以钵为主，也有壶类制品。 其中钵的造型至今仍是独具特色的没有口缘的大口 钵，常常修出轮制底足，其工艺规整，形态完美。
来的柱式系统。 对建筑的比例有强烈的追求，例如必须是3和2的倍数 使用对称的形状，集中式 恢复
“自然”，以尺规作图制图，以圆形和正方形为主反对哥特式建筑。
巴洛克
巴洛克风格虽然继承了文艺复兴时期确立起来的错觉主义再现传统，但却抛弃了单纯、和谐、稳重的 古典风范，追求一种繁复夸饰、富丽堂皇、气势宏大、富于动感的艺术境界。 一是豪华。既有宗教特色又有享乐主义的色彩； 二是它是一种激情艺术，非常强调艺术家的丰富想象力； 三是极力强调运动，运动与变化是巴洛克艺术的灵魂； 四是关注作品的空间感和立体感
它是埃及柱——不是罗马柱
古希腊瓶画
古希腊瓶画，是希腊陶器上的装饰画， 依附于陶器而得以流传下来，代表了 希腊绘画风貌。其内容丰富，寓意深 刻，风格多样，技艺精湛，装饰性很 强，艺术水平极高，在希腊美术中占 有极为重要的地位。希腊陶器主要有 盛酒的瓶、罐（大）和饮酒的杯、碗 （小）两大类，瓶罐装饰画多绘于腹 部，画面展开近似方形 ;杯碗装饰画又 分内外，内部的装饰画呈圆形画面， 外部的呈环形。曾出现过东方风格、 黑绘制风格和红绘制风格等。东方风 格主要是受到埃及、美索不达米亚艺 术风格的影响而产生的一种多纹样的 色彩来区分的绘画样式。

古埃及美术-(完整版)PPT课件

古埃及美术-(完整版)PPT课件
品的一大宝库。
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图坦哈蒙的金棺具
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国王的镀金木像，他手执一柄鱼叉站 在木筏上
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图坦哈蒙浮现在一朵莲 花上的像。
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拉美西斯二世石窟造像，公元前1317年后
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拉美西斯二世神殿内的马拉战车像
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古代埃及美术的特点？（简答）
为了神化法老和贵族，在题材和表现方 式上又必须严格遵循统治者要求，这就 从根本上决定了埃及艺术的基本法则和 程式，其中最著名的就是正面律。埃及 艺术的形式在3000年间基本处于稳定不 变的状态，总体来说是壮丽、恢宏、明 确、稳定，有严格的规范，又在写实基 础上的美化。
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（三）纪念性-“黑夜的艺术”
原因：古埃及人特有的宗教信仰，对死 后生活的崇拜深刻的影响着他们的艺术。
埃及人确信，人死后将到另一个永恒世 界去生活，现实世界世界只不过是个暂 时的过渡。只要保存好死者的尸体让灵 魂有所依，人就会永远的生活快乐。
因此，埃及艺术主要是围绕人死后的生 活而展开的，“来世的艺术”。
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1.巴比伦空中花园
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2.亚历山大港灯塔
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3.罗德港巨人雕像
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4.奥林匹亚宙斯神像
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（一）建筑
新王国时期建造了大量的享殿、神庙和 方尖碑等纪念性的建筑。
卢克索神庙和卡纳克神庙是新王国时期 的著名建筑。
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1、卡纳克神庙 新王国时期最宏伟的建 筑，始建于12王朝，包 括太阳神殿、月亮神殿、 拉美西斯二世纪念堂。 此外还有图书馆、学校、 作坊、纪念柱等构成一 个整体建筑群。 1）外形为长方形，沿一 条中轴线建成。 2）大圆柱厅:占地5000 多平米，134分石柱，分 16行排列，高21米，直 径3、57米，柱头绽开纸 草花型。 2、卢克索神庙

传统图案的分类

传统图案的分类

传统图案的分类传统图案可定义为：世代相传，具有特点的图案艺术。

传统图案代表着一个时期的文化和审美，具有经典的涵义。

有缠枝花图案、卷草图案、团画图案、中国桔祥图案、佩兹利图案、日本友禅图案、印度纱丽图案、夏威夷图案、东南亚蜡防图案、非洲蜡防图案、土著树皮图案、东非康茄图案、法国朱伊图案、英国莫里斯图案等。

1 缠枝花图案 Motif of Entangled Floral Branch植物花草以柔和的半波状线与切圆，并在其间缀以多种花朵，枝茎上填以叶子。

因其连绵不断的构造，故有"生生不息：的美好桔祥寓意。

缠枝花可谓是世界范畴的纹样，无法追究其起源。

2 卷草图案 Motif of Rolled Grass盛行于中国的唐代。

而有"唐草〞之名。

"中国丝绸艺术史"有记载"忍冬的骨架启发了唐草的思路，葡萄和石榴的形象又为唐草增添了无穷的变化〞。

阿拉伯藤蔓纹样受到古埃及、古希腊和波斯文化的影响，伊斯兰教艺术赋予的绚丽视觉特性，涡卷的曲线韵律形成阿拉伯风格的卷草图案。

卷草图案以其动感流畅、柔中带刚的艺术特性流行于全世界。

3 团画图案 Motif of Grouped Floral中国传统纹样，以精巧细致、饱满华美的艺术样式著称，多以刺绣工艺为主。

外形圆润成团状，似圆形适合纹样。

4 中国桔祥图案 Motif of Chinese Fortune Design "图必有意，意必桔祥〞，中国的审美文化心理形成了"桔祥〞的图案特色。

如龙凤、云纹；莲花、鲤鱼〔连年有余〕；喜鹊、梅花〔喜上眉梢〕；更有"双凤朝阳〞、"梅兰竹菊〞等。

还影响了18世纪的欧洲洛可可艺术图案纹样，给世界艺术品带来了深远的影响。

云锦桔祥纹样5 佩兹利图案 Motif of Paisley起源于南亚次大陆北部克什米尔地区佩兹利纹样在中国称其为"火腿纹样〞；伊朗以及克什米尔地区称为"巴旦姆纹样〞或"克什米尔纹样〞；日本称为"曲玉纹样〞；在非洲称为"腰果纹样〞；西方国家称为"佩兹利纹样〞。

拓展资料：中外传统图案的历史演变与发展

拓展资料：中外传统图案的历史演变与发展
当今随着科学技术的创新与发展，现代图案设 计与传统图案相比，在图案种类、文化表达、创作手 法等方面上更加多元与多样化，更能满足人们的多种 需求。随着科技的发展，数字技术、计算机技术、数 控智能机器的应用及普及，逐步取代了传统手工。使 现代图案在设计与文化信息传达等方面都更高效、准 确与直观。高效的图案量产生产方式与机器制造有机 结合，以满足当代人生活节奏、习惯、文化审美等需 求。
第二节 夏商周时期青铜器装饰纹样
夏、商、周三代，是中国古代社会发展的重要时期， 商周时期，我国已进入以农业经济为主的奴隶制社会，生产 力有了极大提高，青铜器艺术的鼎盛时期，生产关系也逐渐 演进。
夏代已经开始使用铜器，商代青铜器的制作工艺达到 了顶峰，受当时奴隶制社会的影响，整体图案风格沉重、神 秘、庄严、凶猛，充满宗教神秘感。图案造型以幻想的、恐 怖的动物为主，如龙、凤、怪兽等。商周时期的工艺种类有 青铜器、玉器、陶器等，其中以作为当时祭祀和礼乐活动中 必不可少的祭器或礼器—青铜器最为杰出。青铜器是商周时 期装饰图案的主要载体，承载了宗教、政治、祭祀、辟邪免 灾、审美等精神象征性功能。
我国疆域辽阔，人口众多，因民族风格、习 俗、生产方式及审美的不同，所创造的图案多种多 样、丰富多彩、各具特色。
中国传统民间图案真实的反映了劳动人民对 生活的美好向往与追求，常见的民间传统图案的表 现形式有：剪纸、年画、蜡染、刺绣、蓝印花布、 织锦、玩具、风筝、皮影、扇子、雕刻、木版画等。
第七节 中国现代代表性图案
受科学技术、电脑软件、时代风貌的影响，现 代图案在风格上简练概括、文化多元、功能性强。中 国现代图案设计，糅合了中西方历史图案、时代文化 审美特征与设计师个人特色于一体，经过重塑和再造， 创造出新的符合当代人们需求的图案艺术。中国现代 代表性设计师有陈幼坚、陈绍华、靳埭强、韩家英、 吕敬人、聂永真、王粤飞、王序等人。

外国传统图案

外国传统图案

古埃及图案古埃及图案是享有世界盛名的极有特征的图案..它是古埃及人生活的一部分;是古埃及人杰出的创造..它的形成;是由于古埃及人所处的特殊的自然环境;稳定、封闭而专制的王权统治;古埃及人特殊的宗教信仰..古埃及王国是稳定而封闭的专制主义国家..法老即国王;是国家的最高权利统治者..这样的专制社会;对埃及的艺术产生了直接的影响..艺术的创作自由受到了禁锢;并且确立有种种的艺术规范..古埃及人擅长将人与动物形象进行异物同构;但构成的方式是千篇一律..动物的头饰和角均是正面;头部为正侧面;肩部以下是人的图案样式..古埃及人有特殊的宗教信仰..他们相信：人死后灵魂不死..只要灵魂有所归宿;便能在体内合而为一;然后到达另一个永恒的世界去生活;得到永生..于是;他们将尸体制作成木乃伊;建造陵墓..围绕着人死后的冥界永恒生活;古埃及人创造出以各种各样材料制作的而风格上却是统一的埃及艺术..古埃及将死者的生平描绘在墓壁上;为的是让死者的生命不被切断；又把生活中的一切需要描绘在墓壁上;死者的供养就有了保证..古埃及人的墓葬纸草文书;即“亡灵书”;是死者通过冥界进入来世的向导..古埃及的典型图案P22对称的莲花图案古埃及人把莲花作为幸福的象征;神圣的预兆;也是水的表号..莲花图案;在埃及图案中;非常普遍;其对称的单位图形给人以庄严感和神圣感;在二方连续中常常有弧线和曲线的连续;其间伴有水的律动..对称的纸草图案纸草是古埃及人的主要书写材料..纸草盛产于尼罗河沿岸;是一种水产植物;形象像芦苇..人们把它的茎逐层撕开;削成长条;彼此排齐、压平、晒干后联合成片..古埃及人用削尖的芦苇杆蘸着颜料在“纸”片上书写..纸草图案在古埃及人的心目中是象征幸福的..纸草的花似为开放的蒲公英..对称的分层柱式图案有中心垂直的对称轴;然后分层组织各部分局部图案;结构严谨;有庄重感和神圣感;有极美的装饰效果..有的柱式图案中还参入表号图案;加强其神圣的意味..四方连续图案十分精彩的是其涡形的水纹及其延长出来的连接线;给人以澎湃的水的流动感觉;它是隐藏在内的骨架..而纸草侧面的三角形面和顶面的圆形;既对比又统一..其间加入一些其他符号;使图案的内涵和视觉丰富而不单调..除此之外;还有葡萄图案葡萄是当地丰产的一种水果..葡萄图案经常和莲花排列在一起;节日装饰神庙的门楣;在壁画中也经常出现葡萄图案..之前我们提到表号图案;古埃及的表号图案古埃及有相当数量的表号图案..所谓表号;即通过某一符合;传达其中含义..这些表号多数是从信仰和神话故事中派生出来的;并经过长期的被古埃及人认可的过程而达到受人崇拜的度..在这个过程中;表号的含义也会有所变动;而表号图案也会出现变化;但其本质的部分几乎是永久性的..古希腊图案神话里说;天神造了地球后;剩下一把石头;就像背后那么一扔;于是变出了希腊群岛..这意外的恩神;一共有1500个岛屿;都远在爱琴海的烟波深处..清朗的水平线上;有着世界上最蓝的天与最蓝的海..古希腊自然环境优美;有曲折的海岸线;众多的岛屿星罗棋布于爱琴海中..公元前800年左右出现“城邦制”..科林斯—贸易城;斯巴达—发展军事;阿哥斯—发展青铜器;阿提卡—艺术中心;雅典和科林斯—发展制陶业..古希腊的航海发达;贸易发达;逐渐形成一个开放的社会..古希腊人重视体育;欣赏人体之美..古希腊人崇拜神明..他们创造和崇拜的神明;是强健而俊美的男人和女人;同人有一样的情感和体形..古希腊人有清醒的理智和丰富的感情;奴隶民主政治及社会环境开放使他们精神活跃..那些崇高又亲切的众神;使他们的生活艺术化并增添了戏剧性..课本图1-63古希腊瓶画古希腊瓶画：古代希腊人在陶瓶上绘制的图案式的装饰画..独特的艺术品;将器形、图案及装饰画融为一体..希腊瓶画是几乎仅存的希腊绘画;是举世罕见的艺术珍品..希腊瓶画的四个发展时期：1.几何风格时期公元前9-8世纪陶瓶体上的装饰均为几何形图案;有三角形、菱形、同心圆、网格、横和竖直线等形状;并且人和动物的形象也是几何化的;以平行条状组合在几何图案中..黑绘风格时期--公元前6世纪公元前6世纪;希腊瓶画艺术发生了重要的风格变化..在雅典的阿提喀地区;首先出现了“黑绘陶”..黑绘陶是在陶瓶的坯件上用黑色漆釉画出图像;再用线刻出轮廓和细部的陶器图案..器物烧成后;为红褐色;衬托出乌黑的人物形象等;显得浑厚凝重;有着极强的图案装饰趣味;并有悦目的斑斓光泽..。

美术鉴赏--古埃及PPT课件

美术鉴赏--古埃及PPT课件
姿势必须保持直立，双臂紧靠躯干，正面直对观众； 根据人物尊卑决定比例大小； 人物着重刻划头部，其他部位非常简略； 面部轮廓写实，有理想化修饰，表情庄严，几乎没有表 情； 雕塑着色，眼圈描黑，有的眼球用、石英材料镶嵌，以 达到逼真的效果。
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在了解埃及人物艺术之前， 同学们能否根据上述的内容画 出埃及王子的样子呢？
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狮身人面像
在历史上，它曾被黄沙掩埋至颈部，甚至到头部，直到 西元前1400年左右，十二王朝的杜德摩西四世(Thutmose IV)才帮它清出。当杜德摩西四世还是王子时，有一天他在 沙漠上狩猎得累了，便在被黄沙掩埋的狮身人面像头上睡觉 ，在睡梦中他梦见狮身人面像向他承诺道，说他若能将它由 黄沙中拯救出来，它就让他成为法老王。他醒来后立刻着手 ，当然，后来他即成为法老王，这件事被记载在狮身人面像
同时对画面也起着装饰作用。可见古埃及人也是把书法作
为一种艺术来看待的。古埃及的第三种绘画样式是墓壁画，
这是古埃及最主要的绘画形式。
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28
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29
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30
《三个女乐师》 壁画，底比斯，纳 赫特墓
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《捕禽图》
壁画，取自于底比斯尼巴姆王
的陵寝，
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现藏英国伦敦大英博物馆
第四 ：
雕塑 术
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33
雕塑艺术
金字塔，它是用一块块大石块叠砌而成，底座为正方形，四面呈三 角形，底宽顶尖，形状像汉字中的“金”字，因而被中国人称为“金字 塔”。在古代埃及金字塔中，最负盛名的就是胡夫金字塔和哈夫拉金字 塔。举世闻名的狮身人面像就矗立在哈夫拉金字塔的旁边。
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15
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金字塔
-----是法老的坟墓，王权的纪念碑，是古埃及人为保存发老的木乃伊 而修造的。古埃及人认为，生死没有绝对的界限，在现世必须为后世的生 活做准备。不但要保存尸体，还要保证灵魂造另一个世界中的享受。

美术鉴赏古埃及课件

美术鉴赏古埃及课件

古埃及雕塑艺术
03
石雕艺术
01
石雕起源
古埃及人认为石头具有永恒不变的特性，因此石雕艺术 在古埃及起源很早。
02
石碑雕刻
古埃及人喜欢在石碑上雕刻图像和文字，以记录历史事 件和歌颂统治者。
03
肖像雕塑
古埃及的肖像雕塑非常著名，通常以法老、贵族、神祇 等人物为主题。
木雕艺术
01
02
03
木雕起源
古埃及的木雕艺术起源于 新石器时代，是古埃及人 最早的艺术形式之一。
随葬品和壁画以求保护死者。
建筑特点
古埃及陵墓建筑的特点包括宏伟 的石质结构、复杂的迷宫般的隧 道和房间布局，以及充满神秘宗
教符号的装饰。
城市规划与建筑风格
城市规划
古埃及城市规划以秩序和对称性为特点，城市中心通常有一个宏 伟的宫殿或庙宇，周围是街道和居民区。
建筑风格
古埃及建筑风格融合了写实主义和象征主义，如法老雕像和神祇雕 像的刻画，以及建筑物的装饰和浮雕。
器皿制作
古埃及的金银器皿制作也 很有名，如杯子、盘子和 碗等器皿上的雕刻。
04 古埃及建筑艺术
神庙建筑
代表性建筑
古埃及最具有代表性的神庙建筑 是卡纳克神庙和卢克索神庙，这 两座建筑以其宏伟的石柱大厅和
壁画而闻名。
宗教信仰
神庙建筑是古埃及宗教信仰的体现 ，其中供奉着神祇并作为祭祀活动 的重要场所。
美术鉴赏古埃及课件
目录
• 古埃及文明概述 • 古埃及绘画艺术 • 古埃及雕塑艺术 • 古埃及建筑艺术 • 古埃及艺术的影响与传承 • 相关文化产品介绍及购买渠道
01 古埃及文明概述
地理环境与历史背景
地理环境
古埃及位于非洲东北部，横跨尼 罗河两岸，是非洲北部的一个古 老文明。

图案—国外传统图案古埃及共58页PPT

图案—国外传统图案古埃及共58页PPT
图案—国外传统图案古埃及
1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ，并怡 然自乐 。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
58

12张夫也 古代东方的工艺美术(古埃及)

12张夫也 古代东方的工艺美术(古埃及)

3. 棺 具
4. 陪葬品
5. 其他装饰品
1. 宗教器具
鹰头 金、黑曜石 高35.3厘米 第6王 朝 开罗美术馆 古朴、冷峻、遒劲大方的古埃及风格。
赫尔斯神像 青铜、金 高29厘米 宽10厘米 末期王朝（26王朝）
同样是鹰造型，形象威严。
2. 首 饰
有阿美连荷特三世名字的胸佩 第12王朝（中王国） 前1847-前1797
3. 首 饰
项链 玻璃浆 新王国时期
第18王朝
前1370-前1350年
4. 人物形象
国 王 的 头 部 玻 璃 不 到 10 厘 米 阿 玛 尔 那 风 格 新 王 国 初 期 拳头大小，是阿马纳 风格作品，呈现出一 种优雅，充满世俗情 调，不再把国王做的 特别威严。
四、金属工艺
1. 宗教器具 2. 首 饰
代表性陶器：黑顶陶器
现藏于开罗埃及艺 术博物馆的一批黑顶 陶器，约制作于公元 前4000年左右（埃及 统一之前），代表了 埃及早期陶工艺的面 貌。 造型简洁，线条流畅， 具有优美的形式感， 黑顶是一种装饰。
黑 顶 陶 器 前 4 世 纪 末
黑顶陶器 前4000年
造型和装饰 简洁大方，被蘸 上釉料后自然流 动而成，具有古 朴典雅的风韵。 其造型异常 单纯，器形外部 线条十分自然流 畅。
三、玻璃工艺
1. 动物形容器 2. 抽象形容器 3. 首饰 4. 人物形象
沙芯法： 其制作方法是，首先由混有粘土即多量沙质的粗糙无知做 成容器的内部形态，并由金属棒的一端撑起来，再浸入装 有选作底色的玻璃溶液的“坩埚”之中旋转，使之附上一 层厚度相同的玻璃层。在这种附着的玻璃外壳尚未冷却时， 便贴上保持半流动状态的、拉长的各种颜色的长条形状的 玻璃层。进而使用尖形的工具或梳子般的工具重新再容器 的表面上刻画，形成独特的波状纹样。待容器外表光滑冷 却之后，再把颗粒状的内部沙土从容器之中掏取出来，附 加的鳍及尾巴等细节部分的制作，都是在加热的过程之中 进行的，体现了古代埃及人在玻璃制作方法和加工手段之 上的领先地位以及古埃及玻璃工艺的水平。

图案设计(外国图案部分)

图案设计(外国图案部分)

在希腊瓶画中，几乎所有的神话故事和生活情节，均 是通过人物的动态和极少的道具来叙述的。 具象的表现和抽象的表达合为一体
希腊的典型图案
希腊的典型图案
希腊的典型图案
三、印度
印度古代被中国称为“天竺”之国。是四大文 明古国之一，他的艺术从雕塑到绘画都是以神 为中心。信奉宗教，印度教和回教。印度建筑 的艺术水平很高，特别是神庙。
1.对称的“莲花”图案 幸福的象征，神圣的预兆， 也是水的表号
2.对称的“纸草”图 案 象征幸福
3.对称分层的柱式图案
结构严谨， 有庄重感 和神圣感， 有极美的 装饰效果。 有的柱式 图案中还 参入表号 图案，加 强其神圣 的意味。
4.四方连续图案
5.古埃及图案中的“ ”字骨 格
6.“葡萄”图案
古埃及19王朝的纸草画卷，即《亡灵书》。画面上展示 的内容是，冥王奥西里斯为首的诸神对死者进行审判
• 古埃及人的象形文字图 案
在古埃及人的心目中，象形文字 是神的语言，是长着朱鹭头人 身的智慧之神——托托神发明 的。
古埃及人使用象形文字达3500年 之久。
象形文字的图形可分为三大类型：
①小的彩色的图画
中 王 国 时 期 一 座 墓 葬 浮 雕 的 女 性 形
象 新王国时期的壁画人物。
胸饰品上面的展翅人物图案，伊茜丝 女神在舞动双翼
新王国时期图坦哈蒙王御 座背上的雕式
• 古埃及的众神，大多 数都是动物的头部， 人的身体。古埃及人 擅长将人和动物形象 进行异物同构，但构 成的方式是千篇一律 的。动物的头饰和角 均为正面，头部为正 侧面，肩部以下是人 的图案样式。
希腊瓶画在画风上经历了四个发展时期：
几何风格时期(公元前9——公元前8世纪) 黑绘风格时期(公元前6世纪) 红绘风格时期(公元前6世纪末一公元前5世纪) 白地彩绘风格时期(公元前5世纪中期)

古代埃及工艺美术二

古代埃及工艺美术二
羊作为这个罐子的把手。
护身符 L36.5cm，12—13王朝，伦敦大英护身符
第八王朝 古王国末期 金质 高 1.5cm 美国伯克利 赫斯特人类学 博物馆藏
❖手 镯
❖有 翼 圣 甲 虫 形 的 胸 饰
❖项 链
❖胸 佩
Hetep-heres一世王后的两只手镯
❖门 考 乌 拉 三 人 像
❖门 考 乌 拉 和 王 后 雕 像
埃及贵妇发顶上的香膏锥
四、妆饰
❖奈 菲 尔 提 蒂 王 后 的 躯 干 像
埃及男子围裙
❖埃 及
贵 族 男 子 围 裙
❖埃 及 包 缠 式 服 装
❖ 二、古埃及的女子服装
❖ 与男服区别不是很大，除奴隶和舞女(裸体或 是在腰芭系一根绳子，称为“绳衣”“纽衣” 或“堙绳”）外，妇女们一般都穿“丘尼克 (Tunic)。丘尼克是一种从胸一直到脚踝处都 紧贴身体的直筒裙，也是埃及女女的正式服 装。
第四王朝 银、绿宝石、天青石、玛瑙 左边的直径9cm 宽 2.4cm 右边的直径8.8cm 宽2.4cm 开罗埃及博物馆藏
❖图 坦 卡 蒙
古埃及木工艺
木器是人类最早利用自然材料 进行加工艺术的工艺品之一， 古埃及木器工艺品主要分为装 饰器和家具两大类。
古埃及玻璃工艺
❖ 古代埃及的玻璃是由沙、灰及天然碳酸苏打 的混合物加热制成，这是原始状态的玻璃， 并不透明。
古埃及金属工艺
❖ 古代埃及的金属工艺成就及其辉煌，令世人瞩目。 远在原始社会末期，埃及人便掌握了现代人所熟知 的熔铸、锤打、雕刻、着色、镶接等工艺。其种类 有：
❖ 1、首饰和胸佩 ❖ 2、家具装饰 ❖ 3、生活用具 ❖ 4、人像雕刻 ❖ 5、墓葬用具
羊形把手银罐 金和银，高16.5cm，埃及19
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3．“赫鲁斯之眼”图案
• “赫鲁斯之眼”，象征着强大的保护力量。 • 古埃及人认为猎鹰是天界的创造神赫鲁斯的化身，
其右眼是太阳，左眼是月亮。在神话中，赫鲁斯 为报父仇，同沙多搏斗，在搏战中被挖出了眼睛， 后来由月亮神托特治愈。
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4．“有翼日盘”图案
• 在古埃及，“有翼日盘”是常见的图案，其象征了赫鲁斯。 • 在神话中说这一组合的图案是智慧之神亲自运用神通，使
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四、古埃及人的宗教信仰和冥界艺术
• 古埃及人有其特殊的宗教信仰。 • 他们相信：人死后灵魂不死。只要灵魂有所归宿，便能在
体内合而为一，然后到达另一个永恒的世界去生活，得到 永生。 • 于是，他们将尸体制作成本乃伊，建造陵墓。围绕着人死 后的冥界永恒生活，古埃及人创造出以各种各样材料制作 的而风格上却是统一的埃及艺术。
“下埃及”王国。国王戴红冠，以蛇神 为保护神，以蜜蜂为国的象征。 • 南部：是尼罗河的上游，为“上埃及” 王国。国王戴白冠，以神鹰为保护神， 以白色的百合花为国的象征。
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二、古埃及王国与程式化艺术
• 古埃及王国是稳定而封闭的专制主义国家。
• 法老即国王，是国家的最高权力统制者。 • 这样的专制社会，对埃及的艺术产生了直接的
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1． “蜣螂”图案
• 古埃及人错误地认为，成年的蜣螂不断将粪便滚成粪球， 并在其间突然孵出了小蜣螂。因此，蜣螂被看成是新生命、 重生和复活的象征，是永生不灭的表号，也是创造者和制 造者的徽号。
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2．“杰德柱”图案
• “杰德柱”表号图案是一个象形文字符号，表示持久和稳 定。将“杰德柱”图案制成护身符，能使佩带者获得相同 的优点。
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5．古埃及图案中的“万”字骨格
• 古埃及人喜用“万”字形旋转曲线的骨格。这种骨格可将 单体的图案相互紧扣，紧紧地咬成一片，并向四处连续， 延绵不断。
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6． “葡萄”图案
• 葡萄是当地丰产的一种水果。葡萄图案经常和莲花排 列在一起，节日装饰神庙的门楣，在壁画中也常出现 葡萄图案。
影响。艺术的创作自由受到了禁锢，并且确立 有种种的艺术规范。
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三、多种信仰和人格化的神明
• 埃及人相信，在宇宙空间有看不见的神灵， 神圣的动物是神的化身，神是通过动物来 向人们显示他们的特性的。
• 古埃及的神明非常之多，比较容易辨认的， 就有两百多种。至少有八个不同的女神是 狮头人身，有九个不同的神是鹰头人身： 有五个不同的神是狼头人身……等等。
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2．对称的“纸草”图案
• 纸草是古埃及人的主要书写材料。 • 纸草盛产于尼罗河沿岸，是一种水产植物，形状像芦
苇。人们把它的茎逐层撕开，削成长条，彼此排齐、 压平、晒干后联合成片。古埃及人用削尖的芦苇杆蘸 着颜料在“纸”片上书写。 • 纸草图案在古埃及人的心目中是象征幸福的。纸草的 花似未开放的蒲公英。
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• 古埃及的众神，大多数都是动物的头部，人 的身体。
• 古埃及人擅长将人和动物形象进行异物同构， 但构成的方式是千篇一律的。动物的头饰和 角均为正面，头部为正侧面，肩部以下是人 的图案样式 。
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古 埃 及 的 湿 气 女 神
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古 埃 及 的 索 别 库 神
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古 埃 及 的 太 阳 神
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古 埃 及 的 托 托 神
之装饰在所有赫鲁斯神庙的入口上方的，为了纪念他战胜 了沙多的战绩。
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其他方面
• 法老前额上立起的眼镜蛇头图案，是王族地位 的表号；
• 曲柄权杖和连枷、公牛尾巴的图案，都是王族 的表号。
• 马亚特图案，即头上有羽毛的女神像，是宇宙 秩序、正义、真实、公平等等抽象观念的表号， 也是古埃及法官的标志 。
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• 古埃及人将死者的生平描绘在墓壁上，为的是让死者 的生命不被切断；又把生活中的一切需要描绘在墓壁 上，死者的供养就有了保证。
• 古埃及人的墓葬纸草文书，即“亡灵书”，是死者通 过冥界进入来世的向导。
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埃 及 壁 画
-新 王 朝 时 期
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五、古埃及的图案式构成
• 分层法：将画面分成几层，逐排平行排列人和神 。 • 主次法：将主要人物画大，有的占好几层，次要的人物画
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九、古埃及的表号图案
• 古埃及有相当数量的表号图案。 • 所谓表号，即通过某一符号，传达其中含义。 • 这些表号多数是从信仰和神话故事中派生出来的，并经过
长期的被古埃及人认可的过程而达到受人崇拜的程度。在 这个过程中，表号的含义也会有所变动，而表号图案也会 出现变化，但其本质的部分几乎是永久性的。
统国 外 传
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古 埃 及 图 案
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• 古埃及图案是享有世界盛名的极有特征 的图案。它是古埃及人生活的一部分， 是古埃及人杰出的创造。
• 它的形成，是由于古埃及人所处的特殊 的自然环境，稳定、封闭而专制的王权 统治，古埃及人特殊的宗教信仰。
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• 一、古埃及与尼罗河 • 北部：即尼罗河下游的三角洲地带为
• 鱼的图案，是不被水溺的符咒表号，也象征了 重生。
• 蛇头图案，是防毒蛇的表号，也含有“扇子” 和“凉快”之意。
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3．对称分层的柱式图案
• 有中心垂直的对称轴，然 后分层组织各部分局部图 案，结构严谨，有庄重感 和神圣感，有极美的装饰 效果。有的柱式图案中还 参入表号图案，加强其神 圣的意味。
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4.四方连续图案
• 十分精彩的是其间涡形的水纹及其延长出来的连接线，给 人以澎湃的水的流动感觉，它是隐藏在内的骨架。而纸草 侧面的三角形面和顶面的圆形，既对比又统一。其间加入 一些其他符号，使图案的内涵和视觉丰富而不单调。
小，有些小人物在同一层里又分出两层，然后再作平行排 列。
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六、古埃及的典型图案及其骨 格特征
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1．对称的“莲花”图案
• 古埃及人把莲花作为幸福的象征，神圣的预兆，也是水 的表号。
• 莲花图案，在埃及图案中，非常普遍，其对称的单位图 形给人以庄严感和神圣感，在二方连续中常常有弧线和 曲线的连接，其间伴有水的律动。