文化篇(学员)

文化学习心得体会范文（精选6篇）文化学习心得体会1感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。

下面汇报一下9天学习的体会和心得。

一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。

使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。

大福地确实是传统文化的示范基地。

二、自己的受益和体会。

学到了做人的基本道理。

50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。

但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。

自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。

反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。

但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里（思想深处）不扎根，是无济无事的。

这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。

二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。

通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。

敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。

三、做践行传统文化的使者。

学习传统文化关键再做，不在说。

一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。

传统文化演讲稿（精选24篇）传统文化篇1中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。

有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，可是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。

剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。

鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多趣味呀。

一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。

可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样貌真是逗人喜爱!剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。

就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。

十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。

我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

传统文化演讲稿篇2尊敬的各位领导、各位老师：大家好!有这样一种火焰，它不仅燃烧了自己，还照亮了别人;有这样一种歌声，它不仅掠过耳旁，还留在了人们心上;更有这样一种情，它无怨无悔地付出，且从不求回报，并在我们心底的沙漠里汇聚了一条爱河，这就是——人情味。

它默默，它无私，它富含着中华民族“古道热肠，急人之所难”的精神，无论在世界的哪一个角落，它总会让我们的心灵微颤。

当我们得知邻校的一位同学患上白血病时，我们二话不说。

毫不犹豫地献起爱心来，大家你一元我一元地捐献着，虽然这钱不多，可这爱的分量却是沉甸甸的。

高中班级文化（汇编5篇）1.高中班级文化第1篇1、只要学不死，就往死里学。

2、学博以明万理，日新而臻至善。

3、修德而勤学精业而立新。

4、成功是别人失败时还再坚持。

5、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

6、不拼不博一生白活;不苦不累，高三无味。

7、不像角马一样落后，要像野马一样战斗。

8、肯吃苦吃苦一阵子。

怕吃苦吃苦一辈子。

9、学会审美，学会健体，学会生活，学会求知。

10、只有拼来的成功，没有等来的辉煌。

11、学道德建设纲要，扬文明行为新风。

12、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。

13、学好仰师，度德量力。

14、学如逆水行舟，不进则退。

15、学习机会不容易，浪费光阴真可惜。

16、修身砺志博学维新。

17、我总不怀疑自己的能力，只怀疑自己有没有努力。

18、学会做人学会做事。

19、修德积学自省自强，知行合一止于至善。

20、先做该做的事，再做喜欢的事。

21、滴水穿石战高考，激情燃烧永不悔。

22、学而不思则罔，思而不学则殆。

23、乘风破浪展雄才，折桂蟾宫当有时。

24、修身齐家治国平天下。

25、今天浪费一分钟，来日后悔一辈子。

26、喧闹在操场，安静在教室。

27、学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。

28、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

29、学习为本奋进创新世界之最。

30、学习再学习，创新再创新。

2.高中班级文化第2篇1. 成功源于发奋，胜不骄败不馁2.与文明同行从诚信做起3. 未来扎根此刻此刻孕育未来4. 自信，励志，合作，竞争5. 行胜于言，超越自我，知识启迪智慧6. 团结拼搏，永不言弃7. 自信励志合作竞争学做真人学求真知8. 读书改变命运9. 不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。

10. 我们务必发奋，我们必然发奋11. 做一个有细节的人/勿以善小而不位勿以恶小而为之12. 拼搏进取，精益求精13. 天道酬勤，厚积薄发，静能生智14. 团结拼搏，让艺术点亮生命15. 博学审问，慎思明辩16. 我们务必发奋，我们必然发奋17. 我要学，我能学，对自我负责，对他人负责18. 为了梦想，我们不懈发奋20. 学真知，做新人，争真修臻21. 惜时笃学，修诚尽责22. 勤奋学习，求实拼搏，有志者事竟成23. 做一个有素养的人24. 有志者事竟成25. 信心，决心，专心，恒心3.高中班级文化第3篇1.肯定自我，创造自我，超越自我2.不做地下虫我是云中龙3.团结拼搏，让艺术点亮生命4.成功=方法+勤奋+坚持5.你追我赶，共同进步6.勤奋学习，活跃思维7.天道酬勤，厚积薄发8.礼貌守纪，团结奋进9.创优异成绩，交满意答卷10.莫放松点，莫轻视微。

1.什么是甲骨文？甲骨可分为龟甲和兽骨两类。

龟甲以龟腹甲为主，兽骨以牛胛骨为主。

《史记·殷本纪》：“殷人视龟如神。

”《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙谓之四灵。

”甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。

甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。

19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。

殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。

在总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已经识别的约有2500多字。

甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。

甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。

甲骨文为一种很重要的古汉字资料。

绝大部分甲骨文发现于殷墟。

殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。

这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。

这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。

从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。

在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。

其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。

这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。

但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。

中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。

是已知汉语文献的最早形态。

刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文、甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。

学习传统文化(通用5篇)学习传统文化篇1 在中国的`民间，有一种古老的传统文化剪纸。

今天来到竹君园，当听说要剪囍字时，我的心里真是又忐忑又兴奋!心想：终于能够感受我国的传统文化剪纸了!心中不由得多了些期待!剪纸终于开始啦!老师首先拿来了一张红色的纸，让我们对折再对折，我学着老师的样子，认认真真地折着。

然后老师又向我们展示了几张囍字的图案，让我们模仿着画下来，没等老师说完，我早已迫不及待地照葫芦画瓢，一边画，一边不安地想：我能画好吗?但我仍然专心致志地画着。

终于画好了，我高兴地跳了起来，但是还要将阴影部分剪下来呀!我可不能得意忘形了呀!于是我拿起纸，心中似乎压了一块大石头，一步一步地剪着意外的是，仿佛每剪一次心中都有意想不到的惊喜。

突然，咔嚓一声，我一不小心剪到了阴影部分以外的地方。

这怎么办呐?会不会影响最后的美观呢?会不会此刻的我心可真是乱如麻。

这时我脑子里飞快地转出一个念头：只要把它扩大一下不就可以了吗?心里豁然开朗起来，我继续小心翼翼地剪着，不一会儿就剪好了。

见证奇迹的时刻到了，我龟缩在桌子底下，心中充满了憧憬和希望。

展开了!乍一看，真的就是一个大大的囍字，我迫不及待地给老师看。

老师仔细端详了一下，忽然笑着说：你剪错了!顿时，我像一个泄了气的气球一样，没劲了!满心的期待仿佛一下子落空了!不过这时我心中又有一个声音响起：即使剪错了，也不要灰心!是啊，虽然我剪错了，但我感受到了剪纸的乐趣，这不就是这次剪纸课的意义吗?我不禁感叹：一把剪刀和一张纸，经过一双灵巧的手，却可以变成美丽的囍字。

剪纸艺术，真不愧是中国传统文化的精髓呀! 学习传统文化篇2 正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开始的，陈老师的第一讲便是趋吉避凶重新认识传统文化，他让我从新认识到了道德，认识了人生规律，陈老师讲到道是什么?其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上一定落下;苹果一定要秋天结果。

学习中华优秀传统文化的重要性不言而喻，我认为主要体现在以下几个方面：第一，中华优秀传统文化是中华民族安身立命之本。

中华民族在五千多年绵延不断的文化发展过程当中，创造了博大精深的优秀文化。

这是中国人的基因，是中国人的根和魂，生生不息地流淌在我们的血液当中。

顾明远，博士生导师、学者、教育家一个民族失去了自己的优秀传统文化，这个民族也就不复存在了。

世界上四大文明，包括巴比伦文明、埃及文明、印度文明、中华文明，唯独中华文明五千年来绵延不断，这是我们的根。

有人提出，中华文明近百年来断裂了，我认为应该说是有所削弱，但不能说断裂了。

这个基因还在我们的身上，断不了。

正是因为没有断，所以世界四大文明唯独中华文明绵延至今。

第二，中华优秀传统文化是中华民族共同培育民族精神的源泉。

我们怎样培养我们的学生?我们下一代民族精神的培育要靠我们的传承。

中华优秀传统文化令13亿人民凝聚在一起，共同坚守理想信念，建设美好家园。

中华优秀传统文化无论是在我们民族兴旺发达的时候，还是在民族遇到困难的时候，都发挥了促进中华民族艰苦奋斗的无穷力量。

我们回想一下，抗日战争的时候，不光是在国内的中国人，海外的华人也都起来抗日。

这是什么力量?这是民族精神源泉，这是民族的力量。

所以，加强中华优秀传统文化的教育是立德树人的重要内容。

我们首先要培养人，培养中国人。

我们一再强调要培养君子，所谓君子，并不一定是知识分子，主要指的是要有高尚品德的人。

孔子讲“克己复礼”“仁者爱人”，就是要培养有高尚品德的人。

一个人有了德才能做好事，一个人只有才没有德，可能坏事做得更大。

第三，中华优秀传统文化教育是培育弘扬社会主义核心价值观的重要组成部分。

社会主义核心价值观包括国家层面、社会层面和个人层面，是在中华优秀传统文化的基础上发展起来的。

在弘扬中华优秀传统文化的时候，我们能够体会到它作为社会主义核心价值观的基础，坚定了我们走中国特色社会主义道路的信心。

···讲道路自信、理论自信、制度自信，后来又讲了文化自信。

中国传统文化（优秀9篇）中国传统文化（优秀9篇）中国传统文化篇一我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。

”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。

这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。

中华文化对世界面临难题的启示篇二中华文化的当代意义不仅在于对中华民族生命发展具有重要性，对当代中国社会建设具有重要性，从人类生活面临的矛盾冲突也可进一步了解中华文化的价值所在和当代意义。

当代人类生活面临着五大冲突急需解决，即人与自然、人与社会、人与他人、人与自我（心灵）、文明与文明的矛盾冲突，这些矛盾冲突有史以来一直不同程度地存在，但现代性的展开加剧了这些矛盾，冲突日趋紧张，已经成为世界的难题。

人们已经越来越认识到，仅靠西方现代性的价值是不可能解决这些矛盾、化解这些冲突的。

有识之士把眼光转向包括中华文明在内的其他文明。

中华文化的“天人合一”，关注人与自然的和谐，有利于化解人与自然的紧张；“忠恕之道”秉承己所不欲，勿施于人的精神，有利于处理人与人的矛盾冲突；“和而不同”的态度有利于处理不同文明之间的关系；“群己合一”之道有利于解决个人与社会的矛盾。

阅读心得传统文化(优秀8篇)阅读心得传统文化篇1华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。

没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。

文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。

书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。

书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。

中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。

字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。

中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。

古人云：“孝道，德之本。

”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。

”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。

千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。

“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。

孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。

中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。

没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。

它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。

只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。

“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。

中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。

“红星照耀中国”之文化篇打开文本图片集1944年2月，在重庆的外国记者联名上书蒋介石，要求准许他们到延安采访。

在此之前，他们已要求过若干回，皆遭拒绝。

这次，蒋介石允许了，但有两个条件：“一、不只到中共区域，也要到西北的非中共区参观；二、在中共区域至少住三个月，以便详细考察真相。

”经过若干时间的等待，“中外记者西北参观团”终于得以成行。

他们于5月17日出发前往延安，同行的还有中国记者及国民政府指派的领队。

1944年5月，该参观团抵达延安。

到延安之前，在外国记者们的想象中，延安或许是个弥漫着强烈军事氛围的堡垒。

而身临其境之后，他们却发现，延安人民的生活竟如此丰富多彩。

在延安逗留时间较长的两位外国记者冈瑟·斯坦因和哈里森·福尔曼，除了对中国共产党领导人进行深入采访，还对延安的其他方面情况作了广泛的了解，其中激发起他们强烈好奇心的便是中国共产党在推进人民文化教育方面所做出的不懈努力与尝试。

冈瑟·斯坦因发现，边区的小学、中学、大学只是中共区域内教育系统的一小部分。

除此以外，军队、民兵、工厂、合作社、医院、剧院、报纸，这些组织也都有教育作用。

“边区好像一所大的学校，老老少少都热心学习，如果可能的话，还热心于教别人。

”斯坦因用“全民就学”来概括延安的文化教育政策和氛围。

这种广泛存在于日常生活中的公民教育方式，比起学校教育，能够传达到更多的人，传播知识的方式也更为具体。

此前，面对边区90以上的文盲群体，中共曾尝试推行“拉丁化拼音字”及“强制教育”政策，但都由于过于激进且脱离群众而收效不佳。

经过不断摸索，中共改用“全民就学”这样的教育游击战术，利用一切可能的方法，不嫌弃任何原始的不正统的方法，利用群众运动使“认字”在边区成为普遍的活动。

“有创造力的先驱发明了认字的新方法，如农民把字写在板子上，放在田地的一端，一边耕作一边认字。

因此，80的老百姓现在至少认识三四百字。

而一年前不识字的人，现在都能读《群众报》，甚至快能读《解放日报》了。