1213学年高二上学期第一次月考历史试题(无答案) (1)
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高二历史第一次月考试题考生须知:1、全卷分试卷Ⅰ(选择题)和Ⅱ(非选择题)两部分,采用闭卷笔答形式。
考试时间为90分钟。
全卷有33小题,满分为100分,选择题60分,非选择题40分。
2、请将自己的姓名、班级等填写在密封线内。
3、试卷Ⅰ的答案应填在答题卡上;试卷Ⅱ的答案应写在答题卷的相应位置上。
试卷Ⅰ:选择题部分一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)1.2011年4月3日,山东曲阜在孔子诞生地尼山举行春季祭孔大典,并按照明代习俗举行冠笄和开笔仪式。
下列与孔子有关的史实,正确的一项是()A.孔子是战国时期著名思想家,其思想核心是“仁”和“礼”B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利D.孔子的著作有《诗经》《尚书》《春秋繁露》等2.荀况在《荀子·议兵》中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。
……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。
”这反映了荀子的思想主张是()A.主张“以德服人”B.主张“性恶论”C.主张“施仁政于民”D.主张“性善论”3.“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。
故曰:‘世异则事异’。
”这段话反映了()A.孟子的“仁政”学说B.墨子的“兼爱”思想C.韩非子的变法革新主张D.庄子的“齐物”观点4. 孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是()A.知之为知之 B.有教无类C.学而不思则罔 D.因材施教5.先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。
”这位思想家是()A孟子B.墨子C.韩非子D.荀子6.我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。
下列思想主张体现了民本思想的是()①民不畏死,奈何以死惧之②民可使由之,不可使知之③民为贵,社稷次之,君为轻④君者,舟也;庶人者,水也A.①②B.③④C.①③④D.①②③④7.《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。
1 / 3班级:____________ 姓名:______________ 考场:____________ 考号:____________ ……………………………………-密……………………………………封……………………………………线…………………………………… ————————————————————————————————————————————————————————————高二(上)第一次月考历 史 试 卷(卷面分值:100分 考试时间:100分钟)第Ⅰ卷(选择题 共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。
在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)1.仁的思想在先秦时期的进步意义主要是( )A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础 2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是( )A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相依C.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔3.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述应当 出自春秋战国时的( )A.孔子B.老子C.庄子D.韩非 4.下列言论属于孟子的是( )A.“性相近也” B .“人无有不善” C .“人之性恶,其善者伪也” D .“人性之无分于善不善也” 5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想,主要原因是( ) A .有利于维护封建统治 B .董仲舒的改造、推荐 C .“君权神授”的观点,神化了皇权 D .“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。
”墨子曰:“兼相爱,交相利”,“爱无差等”。
造 成这种分歧的根源是( )A.代表的阶级利益不同B.二人所处时代不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同 7.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是( )①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④ 8.从历史的角度看老子思想中最有价值的是( )A.无为而治的政治主张B.小国寡民的思想C.唯物主义思想D.朴素辩证思想;9.韩非子说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。
高二上学期第一次质检历史试题一、选择题(每题1.5分,共69分)1.宋代的农业亩产量比唐代提高了1.5倍,租佣关系盛行。
宋代佃户拥有人身自由,与地主地位平等。
地租形式分为分成租和定额租。
分成租随产量而波动,定额租则佃农在交够地租的前提下可以完全自主经营。
这反映宋代农业发展的原因是()A.农业生产技术的进步B.土地利用效率的提高C.“不抑兼并”政策的推行D.农民生产积极性提高2.西汉建立前期,推行休养生息政策,轻徭薄赋,农业税征收比例曾低至1/30,虽然促成了工农业的迅速恢复和发展,但又远远不能满足王朝财政需要。
为解决这一矛盾,此后西汉政府( ) A.提高农业税和商业税比例 B.大量裁减政府机构和人员4.下表是中国近代经济发展中某段时间外国输入中国的商品总值变化(单位:万两)。
请问在表格所示“X年”至“Y年”这段时间里民族资本主义的发展特征是()A、1895—1912B、1912—1919C、1927—1937D、1945—19495.国民政府与美国签订《中美友好通商航海条约》后,中共中央于1947年2月1日发表声明:“对于1946年1月10日以后,由国民党政府单独成立的一切对外借款,一切丧权辱国条约及一切其他上述的协定谅解……本党在现在和将来均不承认,并决不担负任何义务。
”这一声明()A.说明中共“另起炉灶”方针开始实行 B.是新中国独立自主外交政策的体现C.结束了旧中国屈辱外交的历史 D.认为国民党政府是在出卖国家利益6.三大改造后,陈云指出:“节制资本在历史上曾经起过积极的作用,但是也存在着副作用。
特别是一九五三年以后,对工业实行统购包销,商业自上而下派货,农产品独家收购,市场管理很严格,带来了消极因素。
主要是产品品种减少,质量下降。
这种消极因素过去就有,现在应该取消”。
依据材料可知()A.构建社会主义市场经济体制的时机已成熟 B.自由市场是国家市场经济的重要组成部分C.全面实行社会主义计划经济体制的必要性 D.社会主义改造不利于国民经济的整体发展7.1979年7月,中国通过了《中外合资经营企业法》,80年代相继颁布《涉外经济合同法》《外资企业法》和《中外合作经营企业法》等。
历史试题第1页(共4页)历史试题第2页(共4页)高二年级(上)第一次月考试卷历史试题(答案写在答题卡上)本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
全卷满分100分,考试时间90第Ⅰ卷选择题(共48分)一、选择题:本题共24小题,每小题2分,计48分;每小题只有一个正确答案。
1.下面哪些是孔子思想的内容()①“仁者,爱人” ②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”A.①②④B.①④C.①③D.①②2.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”应当出自春秋战国时的()A.儒家B.道家C.发家D.兵家3.“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是()①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A.①②B.③④C.②③④D.①②③④4.下列对先秦儒家思想的认识,不正确的是()A.“仁”强调个人修养,规范社会伦理B.《诗经》部分内容体现了儒家思想的人文精神C.它关注社会和自然,重视人的能力D.它在当时利于结束分裂,实现统一5.下列不是董中舒的新儒思想的观点的是A.“春秋大一统”B.“天人合一” C.“天人感应”D.“四心”6.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的A.己所不欲,勿施于人主张B.民贵君轻主张C.性善论D.大一统的思想7.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了()①中央集权的强化A.②④B.①②④C.①③D.①②③8.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论9.主张通过内心的反省以“致良知”的是()A.程颢、程颐B.朱熹C.孟子D.王阳明10.程朱理学和王阳明“心学”的共同点是()A.理气一体,理先气后B.心外无物,心即理也C.纲常伦纪,即为天理D.内心反省,以致良知11.南宋朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新儒学。
对朱熹新儒学的表述,错误的是()A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想B.发展客观唯心主义的体系,理是万物的本原C.提出“存天理、灭人欲”,维护等级秩序D.主张“心外无理”“致良知”12.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述()A.学问要求是尚实,方有助于国计民生B.学习先圣先贤的经验和心得C.要注重人内心的涵养工夫D.要勤于读书研究,努力用功13.“人有男女之分,而见识高低没有男女之别。
一、单选题(本大题共44小题,每小题1.5分,共66分)1、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是()①“仁者,爱人”②贵贱有序③己所不欲,勿施于人④有教无类A. ①②B. ①③C. ①④D. ②④2、孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。
这些主张产生的共同社会背景是()A.社会长期动荡不安B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建经济逐步兴起3、今天我党大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的A.“和为贵”和“仁”的思想B. 农本思想C. 有教无类的思想D.“民为贵,君为轻”的思想4、孔子认为“惟仁者能好人,能恶人”,因而在政治上主张()A.“有教无类”B.“为政以德”C.“节用而爱人”D.“克己复礼”5、孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
”这表明他提倡A. 启发诱导,反对注入式的教育方式B. 有教无类,打破贵族垄断文化的局面C. 因材施教,主张依对象而进行教学D. 为国举贤,宣传“仁”为核心的思想6、孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D.“温故知新”的学习方法7、“孟母三迁”教子的故事流传至今,孟母的儿子后来成为了大思想家,关于他的表述正确的是()A.提出了“仁”的学说B.主张以“法”治国C.提出“天下兴亡,匹夫有责”D.被儒家学派尊称为“亚圣”8、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”, “专制君主的参谋集团”, “劳苦大众的行动帮会”, “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪一流派()A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒9、下列各项,不属于墨子观点的是()A 民贵君轻B人应互爱互利C 反对掠夺战D提倡节约,反对浪费10、下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价,正确的是()A.道家思想最受欢迎B.儒家思想居统治地位C.墨家思想占主导地位D.法家思想备受统治者推崇11、董仲舒提出的下列哪些主张或者思想被后人归纳为“三纲五常”()①君为臣纲②父为子纲③孝为“天经”、“地义”④仁、义、礼、智、信⑤夫为妻纲A.①②④⑤B.①②③④C.②③④⑤D.①②③④⑤12、董仲舒倡导的儒学的核心是()①民贵君轻②天人感应③心外无物④君权神授A.①②B.②③C.②④D.①③13、在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是()A. 政治上的统一确保思想上的统一B. 董仲舒的学说适应专制统治的需要C. 汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想D. 思想上的统一为政治上的统一服务14、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。
2017-2018学年度第一学期高二历史第一次考试试题试题总分:100分考试时间:120分钟第I卷单项选择题(每小题2分,共50分)1、春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,形成了“百家争鸣”的局面。
其相关背景有:①此时正处于社会大变革时代,思想界非常活跃②各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才③孔子兴办私学,打破了学在官府和贵族垄断教育的局面④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④2、某中学历史探究课上,学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说:应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点。
乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。
丙生说:讲究穿着是一种浪费,穿得简单甚至破烂的衣服也未尝不好。
丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是:A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒3、史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有”?而对财产却只字未提。
这体现了孔子:A、以人为本的思想B、反对苛政的思想C、以理服人的思想D、为政以德的思想4、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。
这里的“儒术”是指:A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术5、某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所设计的台词应是:A.“兼爱非攻,互助互爱”B.“民贵君轻,社稷次之”C.“敬鬼神而远之”D.“以法治国,中央集权”6、被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族,极其重视祭祖,族人参加祭祀时,要诵读族谱,击鼓讲唱:“凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。
高二上学期历史第一次月考试卷一、单选题1. 儒学在孔子之后有性善性恶之争。
两汉时期,董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论,认为人性有善恶之分。
其用意在于()A . 神化儒学并为君权服务B . 提高社会道德水平C . 建立大一统的官学体系D . 探究人性发展本原2. “圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。
其倍之,非外取地也,因其国家去其无用之费,足以倍之。
”材料体现了()A . “为政以德”的儒家思想B . 无为而治的道家思想C . 专制集权的法家思想D . 崇尚节俭的墨家思想3. 武王伐纣的五百多年后,作为商族后裔的孔子,面对辉煌的周朝,这样倾心表达对灭掉他祖宗之国的周朝的认同:“郁郁乎文哉,吾从周!”。
孔子认同周朝是因为周朝()A . 强化了中央集权B . 强化了对商族后裔的统治C . 强化了家国认同感D . 巩固了王位世袭制度4. 《春秋繁露》中说:“《春秋》之听狱也,必本其事,而原其心,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者论其轻。
”由此可见,春秋决狱有利于()A . 保证司法的公正性B . 确立法家思想统治地位C . 推动法律的儒家化D . 明确道德与法律的界限5. 《全球通史》中记载:当时一位著名学者提醒汉朝的缔造者说“马上得天下,安能马上治之?”这位学者的主要观点应是()A . 改游牧生活为农耕生活B . 改武力征战为仁德治国C . 得天下容易治天下难D . 爱惜畜力实现可持续发展6. 儒家思想是春秋战国时期一个派的思想,到西汉中期以后成为封建社会的正统思想,其根本原因是()A . 它主张“仁政”B . 它主张“天人感应”C . 它融合了阴阳家及黄老之术D . 有利于巩固国家的统一7. 胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”,李约瑟也认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致,……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。
二者的评价主要基于朱熹()A . 格物致知的方法论B . 唯心主义的世界观C . 明道德之善的情怀D . 求科学之真的精神8. 有学者认为:“宋学把社会看作是各分子所构成的,仍以改良个人为改良社会之本;要改良个人,还是注重在内心上,这些和佛学并无疑异。
高二历史上学期第一次月考试题一、单选题(本大题共24小题,共48.0分)1.关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。
其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是()A. 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想B. 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想C. 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想D. 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想2.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。
儒家与法家主张的共通之处是()A. 重农抑商B. 强调制度与秩序C. 厚古薄今D. 重视道德与人伦3.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人亊,使百姓安居乐业、丰衣足食。
这说明董仲舒()A. 发展了先秦时期的民本思想B. 借助神权思想来保护环境C. 强调了天与民众互动的作用D. 提高了儒家学说政治地位4.鲁迅说:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的,是那些权势者或想做权势者们的圣人,和一般的民众并无什么关系。
……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。
”据此可知,鲁迅评价孔子的视角是()A. 孔子思想对中国历史的影响B. 孔子思想有利于巩固统治C. 孔子思想与民间信仰的结合D. 孔子形象具有的多面色彩5.孔子本人罕言“性与天道”,而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。
这一变化体现了儒学()A. 思辨化的趋向B. 信仰重建的完成C. 普及化的实现D. 伦理纲常的弱化6.春秋战国时期,主张“明其法禁,必其赏罚”的思想流派是()A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家7.“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
高二年级第一次月考历史学科第一次练考试卷一.单项选择题:(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
)1.对中国人来说,有家就有家风。
从世家大族的家训、家谱,到普通百姓的家教、家规,传递的都是一种道德准则和价值取向。
下列各项与此现象相关的是A.世袭制B.宗法制C.分封制D.郡县制2.唐朝元和年间,中书省丞相皇甫鎛奏请减少内外官俸钱,门下省官员崔祐认为此法不妥,封还诏书,皇帝采纳了崔祐的意见,皇甫鎛的建议作罢。
由此可见A.唐朝时期的丞相权力大于皇权B.唐朝三省制有互相制衡和分散相权作用C.唐朝门下省权限高于中书省D.唐朝的中枢机构具备君主立宪制特征3.罗马法是维护罗马统治的有力支柱,其蕴涵的法制观念对后世产生了深远影响。
罗马成文法诞生的标志是A.《权利法案》颁布B.公民法出现C.《十二铜表法》产生D.万民法形成4.近代以来,欧美一些国家都通过各种方式确立了各自的资本主义政治制度。
下列法律文献确立君主立宪政体的是①英国1689年《权利法案》②美国1787 年宪法③法国1875年宪法④1871年《德意志帝国宪法》A.①④B.①③C.①③④D.①②③5.粱启超说:“吾国四千年大梦之唤醒,实自甲午战败割台湾、偿二百兆始”。
粱启超所述“割台湾、偿二百兆”出自A.《南京条约》B.《马关条约》C.《辛丑条约》D.《中美友好通商航海条约》6.中国第一部资产阶级宪法是7.2021 年教育部下发文件,将八年抗战一律改为十四年抗战,要全面反映日本侵华罪行,强调“九一八事变”后的十四年抗战历史是前后贯通的整体。
下列关于抗日战争表述正确的是A.抗战胜利的原因是实行片面抗战路线B.标志新民主主义革命的开端C.是世界反法西斯战争的重要组成部分D.中国是对抗德国的主要力量8.邓小平说:“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义》。
”《共产党宣言》成为邓小平的“入门老师”是因为它A.指明了资本主义发展方向B.推动欧洲三大工人运动爆发C.提出了空想社会主义理论D.阐明了马克思主义基本原理9.宪法是一个国家的根本大法,是推动民主与法制建设最重要的保障。
高二(上)历史第一次月考测试题第Ⅰ卷一.选择题:(大题有30小题,每小题2,共计60分。
每小题列出的四个选项,只有一项符合题目要求。
)1.公元前 782 年,幽王继位,宠幸褒姒。
“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓,寇至则举烽火。
诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。
”这段材料表明了①幽王荒淫无道②分封制下,各诸侯王对周王承担军事义务③西周末年诸侯势力强大④分封制确立了周王天下共主的地位,各封国必须服从周王室的政令A.①②③B. ①②④C.②③④D.①②③④2.2008年10月28日,孔子家族最后一代“衍圣公”──孔子第77代长孙孔德成在台北慈济医院病逝。
“衍圣公”是孔子嫡派后裔的世袭封号,各朝皆置,孔子家族从宋仁宗至和二年(1055年)第46代起,由嫡长孙世袭“衍圣公”爵位。
这种爵位世袭制源于我国的A、宗法制B、分封制C、君主专制 D禅让制3.三省六部制度是中国古代政治制度的重大创造。
以下有关表述错误的有A.这一制度开始于隋朝B.是加强皇权、削弱相权的产物C.它标志着中央集权制度走向衰落D.这一制度对隋唐以后很多朝代都有影响4.监察制度的存在,使中央权力不断得到加强。
下列官职或机构不具有监察职权的是A.御史大夫B.通判 C.按察司D.军机处5.人才的选拔与官吏的任命直接关系到政权的巩固,历史上选官和用官制度的变化给我们带来了深刻的启示,下列选官和用官制度出现的先后顺序是①科举制②察举制③九品中正制A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①6.西汉初的中央集权体制与秦朝相比,最大的区别在于A.中央机构B.皇帝权力C.地方行政制度D.独尊儒术7.电影《女驸马》中有这样的一段唱词,“为救李郎离家园,谁料皇榜中状元”,这指的是哪一级科举考试A.乡试B.会试C.院试D.殿试8.嫦娥本名姮娥,西汉时,汉文帝名刘姮,为避帝讳改名为嫦娥。
这件事情反映出A.避讳现象开始出现B.皇帝权力受到了侵犯C.皇帝地位至高无上D.百姓对汉文帝的尊敬9.下图是清政府首次发行的邮票“大龙票”,请推断邮票取名“大龙”的主要原因是A.龙是皇室的象征,代表皇权至高无上B.龙有霸气,代表中国的强盛C.军机处建议,皇帝审批D.龙是中国最古老的图腾10.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途。
柳州铁一中学2016—2017学年第一学期高二年级第一次月考历史(文科)科试卷一、选择题(每题只有一个正确选项,共60分)1.周初,天子、诸侯、卿大夫、士等级分明,宴乐时天子八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士为二佾.春秋时期,鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”,且“士无常君,国无定臣”.这一变化根源在于A.礼乐文明崩坏 B.井田制度瓦解 C.分封制度崩溃 D.铁器牛耕使用2.孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。
这说明儒家思想A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具 B.不断调整以顺应经济发展需求 C.一贯强调积极人世和社会责任担当之精神 D.坚持追求天人合一的价值观念3.某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。
那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是A.老庄道家的“乘物游心,亲近自然”B.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王”C.韩非法家的“抱法处势,道法者治”D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比4.(齐)桓公曰:“民之事若何?”子对曰:“民者,勿使杂处,杂处则其言咙(杂乱),其事易(变)。
”曰:“士、工、商、农若何?”子对曰:“圣王之处士也,使就闲燕;处工就官府,处商就市井,处农就田野。
”从中获取不到的信息为A. 四民分业,利于治国 B.经济政策,顺应时代C. 积极推行重农抑商 D.手工业者官府统一管理5.秦代会稽刻石及秦简中规定:妻子杀死与人通奸的丈夫无罪;夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑(强制剃除鬓毛胡须而保留头发)。
而汉代以后则情形大变,唐、宋律法规定:妻殴夫规定徒1年,伤重者加凡伤3等处罚。
此变化反映了A.秦代严格实行“以法治国” B.唐宋律法严重缺失公正性C.儒家伦理道德得到了强化 D.理学已成为封建主流意识6.在分析楚汉之争中刘邦与项羽胜负的原因时,刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为,“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之”;项羽“战胜而不予人功.得地而不予人利,此所以失天下也”.这反映出A.分封制符合秦汉历史发展趋势 B.分封制平衡了中央与地方关系C.分封仍是当时重要的政治观念 D.稳固统治须依靠满足部将利益7.汉代董仲舒曾提出“屈君而伸天”的主张。
2019年下高二年级第一次月考历史试题第Ⅰ卷一、选择题(每小题2分,共50分)1.《淮南子》载:“郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度。
’反归取之。
及反,市罢,遂不得履”。
“郑人买履”的寓意主要体现了A. 道家的“无为”思想B. 法家的“变革”主张C. 墨家的“节用”倡议D. 儒家的“礼制”要求2.道家思想中其实一直有“背反”式的憧憬——其欲将各种社会制度全部推倒的冲动,只表明它对现实社会深怀绝望而并不意味着真的就希望人类社会横遭毁灭。
这反映了道家A.对国家统一安定的强烈渴望B.对“无为而治”政治的向往C.对人类社会发展的悲观态度D.对“小国寡民”社会的追求3.先秦时期,墨家学派与儒家学派并称“显学”。
秦汉之际,墨家急趋衰微,最终于西汉中期淡出历史舞台。
墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是A.小生产者大规模减少B.墨家学派背离了传统思想C.主流意识形态的确立D.因秦始皇焚书而遭到断绝4.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。
这种文化政策变化的路径实际上反映了A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突5.董仲舒说:“事应顺于名,名应顺于天,天人之际,合而为一。
”他认为天生万物是有目的的。
他提出的这一理论A. 使民间封建迷信思想氛围更为浓厚B. 促使汉武帝在全国大力推行神学教育C. 鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然D. 便于汉武帝假借“天”来巩固统治6.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,其中“经”的地位较高。
从汉至唐,《孟子》一直被列入子部,到南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。
元朝时,孟子被加封为“亚圣公”,地位仅次于孔子。
促成这一变化的是A. 重文轻武观念渐趋兴盛B. 民本思想深入人心C. 程朱理学成为统治思想D. 陆王心学日益兴起7.《三国演义》中有如下描述:“义军见严纲兵来,都伏而不动;直到来得至近,一声炮响,八百弓弩手一齐俱发。
高二第一学期第一次月考历史试题一.选择题:(共60题,每小题1.5分,共计90分。
每一题只有一个选项符合题目要求)1.“人道亲亲也。
亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓……”,亲亲,敬宗,反映了古代中国A.重视宗法血缘关系B.祖先崇拜在社会生活中占有核心地位C.帝王重视宗庙祭祀D.宗法制一直是古代中国政治制度的核心2.秦制中对中国历史发展的影响最为深远的政治制度是A. 皇帝制B.三公九卿制C.郡县制D.统一度量衡3.以下有关选拔官员的方式和主要依据搭配正确的是秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制A.军功-考试成绩-品行-门第声望B.考试成绩-军功-品行-门第声望C.考试成绩-品行-门第声望-军功D.军功-品行-门第声望-考试成绩4.陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出:“这场战争是一块界碑,它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。
”对文中“赶往近代的最初的一步”的理解正确的是A.中国已经沦为半殖民地B.中国民族资本主义产生C.洋务运动的开展D.自给自足的自然经济开始解体5.《庚子国变记》中描述义和团是“以仇教为名,遂焚铁道,毁电线”。
对于义和团破坏铁路和电线一事的评价,体现了孙中山资产阶级革命派观点的是A.仇视洋教的暴民运动B.是近代化的反动C.儒家文明与基督教文明的冲突D.排外运动6.甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动,但两者的规模与影响差别甚大,其主要原因在于A.民族觉醒程度与群众基础不同B.外交失利导致的损害程度不同C.大众传媒发展水平与方式不同D.列强攫取中国利权的手段不同7.五四运动不同于辛亥革命之处是(1)具有广泛的群众基础(2)具有反封建性(3)工人阶级起了主力军的作用(4)标志着中国新民主主义革命的开端A.(1)(2)(4)B.(2)(3)(4)C.(1)(2)(3)D.(1)(3)(4)8.“中国共产党是最广大人民群众利益的代表”。
第一次月考试题高二理科历史一、选择题(每小题4分,共64分)1、孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
此四者,天下之穷民而无告者。
文王发政施仁,必先斯四者。
”材料所体现的政治思想是()A.礼治B.仁爱C.仁政D.兼爱2、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ( )①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③3、“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。
”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是()A.朱熹的学说比孔子更科学B.朱熹建立了系统的理学理论C.朱熹继承和发展了儒家学说D.朱熹对儒学的贡献比孔子大4、黄宗羲“天下为主,君为客”的思想继承了()①先秦儒家民本思想②孟子的“民贵君轻”的思想③董仲舒“三纲五常”的思想④王阳明的“心外无物”的思想A.①②③④B.①④C.②③④D.①②5、严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达•芬奇的绘画作坊培育了文艺复兴人文主义。
这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是()A.意大利保留了希腊罗马的古典文化B.意大利最早产生了资本主义萌芽C.意大利具有丰富的人才资源D.意大利的中世纪神学思想淡薄6、1791年,在伏尔泰逝世13年后,伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。
迁葬之日,10万人为他送葬,伫立街头迎送的人更是多达60多万人。
他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是:A.他发展了洛克的分权学说,明确提出三权分立学说()B.他是法国启蒙运动的领袖,影响深远C.他坚决否定王权,倡导“社会契约”论和“人民主权”说D.他对理性作了更彻底的哲学探讨7、智者运动、文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上三次著名的思想解放运动。
下列相关的表述不正确的是()A.智者运动把人性从天主教会的束缚下解放了出来B.人文主义是文艺复兴时期主流思潮的核心C.启蒙运动构画出了资产阶级理性王国的美好蓝图D.三次思想解放运动都肯定人是世界的中心8、北宋沈括在《梦溪笔谈》中写道:“若止印二三张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。
高二上学期第一次月考历史试题一、选择题(每小题4分,共60分)1.孔子路过泰山,见一妇女在坟边痛哭,询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。
孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。
孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”由此,他提倡()A.无为而治B.人而不仁,如礼何C.为政以德D.唯仁者能好人,能恶人2.2010年我国西南大旱,牵动全国同胞的心,近日艺人也纷纷献出了自己的爱心。
冯小刚夫妇、张国立夫妇、陈道明夫妇等联合发起捐款倡议,并各自通过中国红十字会向西南旱灾地区捐款20万人民币。
这直接体现了我国先贤的一个思想是()A.无为而治B.仁者爱人C.民贵君轻D.人之性恶3.史籍记载,战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。
”这反映了()A.文化教育被儒墨垄断B.民间私人办学增多C.学校教育开始出现D.各诸侯国重视教育4.孔子曾问道于老子,下列观点不可能是老子讲授的是()①清静无为,知足寡欲②以德治民③世界万物的本原是“道”,“道法自然”④利用权术驾驭大臣A.①③B.②④C.②③D.①④5.青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时,钱先生说:“我没有宗教信仰。
”美国官员说:“没有是不行的,你就填信仰孔教吧”。
这件事情说明()A.外国人一直把儒教当成中国的国教B.中国以外的世界,把儒家视为一种宗教C.儒家应当积极参与世界宗教对话D.儒教或曰孔教就是中国人的宗教6.孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
此四者,天下之穷民而无告者。
文王发政施仁,必先斯四者。
”材料所体现的政治思想是()A.礼治B.仁爱C.仁政D.兼爱7.表现墨家“兼爱非攻”思想的战争巨片《墨攻》在全国上映后引起强烈反响。
今天,墨子的思想又重新引起世人关注。
墨子坚决反对“攻伐无罪之国”,即所谓“非攻”;但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。
这说明()①墨子反对一切战争②墨子不是单纯的和平主义者,他主张战争的正义性③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻④墨子的“非攻”带有虚伪性A.①②B.②③C.①④D.③④8.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以天津侯。
天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明()A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高9.中国服饰在不同历史时期特征各异,其中战国的“清新”、宋朝的“理性美”特色很明显。
这折射出的历史现象分别是()A.“百家争鸣”、民主政治B.“罢黜百家”、理学盛行C.“百家争鸣”、“经世致用”D.“百家争鸣”、理学盛行10.西方有学者认为:促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。
”材料中的“儒家学说的道德准则”是指()A.民贵君轻B.天人感应C.三纲五常D.和谐中庸11.“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧。
儒家从个群关系、人我关系出发,追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。
“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位,是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。
下列思想主张不属于这一范畴的是()A.(孔子)“君子和而不同,小人同而不和”,追求内在的和谐统一B.(孟子)“天时不如地利,地利不如人和”C.(董仲舒)“和者,天地之所生成也”“天地之美,莫大于和”,强调天人合一D.(程颐)“饿死事小,失节事大”12.宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教,其求教内容最有可能是()A.救国治国之术B.“天理”C.“知行合一”D.“民贵君轻”13.李明同学写关于民族精神方面的作文,可能引用下列哪句名言()A.己所不欲,勿施于人B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈C.天行有常,不为尧存,不为桀亡D.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏14.顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。
神州荡覆,宗社丘墟。
”他所抨击的是()A.先秦儒学 B.汉代经学C.隋唐佛学 D.宋明理学15.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是()①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求A.①②③④ B.①③④C.②③④ D.①②④二、非选择题(第16、17题各20分,共40分)16.(20分)阅读下列材料:材料一:道常无为而无不为。
侯王基能守之,万物将自化。
化而欲作,吾将镇之以无各之朴。
镇之以无名之朴,夫将不欲。
不欲以静,天下将自正。
……上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;下德无为而有以为。
上仁为之而无以为;上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
前识者,道之华,而愚之始。
是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
故去彼取此。
材料二:桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道;得其民,斯得天下矣;得其民有道;得其心,斯得民矣;得其心有道;所欲与之聚之,所恶勿施尔也。
……民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷,则变置。
牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。
材料三:今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。
然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱……是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
故大人之务,将在于众贤而已。
”材料四:圣人之治民,度于本,不从其欲,其于利民而已。
故其与之刑,非所以恶心,爱之本也。
刑胜而民静,赏繁而奸生。
故治民者,刑胜,治之首也;赏繁,乱之本也。
夫民之性,喜其乱而不亲其法。
故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
回答:( 1 )上述四则材料分别属于春秋战国时期哪些思想家的言论?(6分)( 2 )根据材料并结合所学知识概括材料二和材料四所属学派的主要观点。
(8分)( 3)简要分析上述四种言论哪一种最适合当时社会历史发展的需要,为什么?(6分)17.阅读下列材料:材料1:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》材料2:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。
中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
——李贽《藏书卷》材料3:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。
曰:“我固为子孙创业也。
”其即得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。
曰:“此我产业之花息也。
”然则为天下之大害者,君而已矣。
——黄宗羲《原君》请回答:(1)根据材料1、2,指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同,并分析原因。
(8分)(2)材料3、4中,黄宗羲把批判的矛头分别指向了什么?这是一种什么思想?(6分)(3)黄宗羲的思想在当时产生了什么影响?(6分)高二历史月考(1)参考答案一、选择题(每小题4分,共60分)1.孔子路过泰山,见一妇女在坟边痛哭,询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。
孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。
孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”由此,他提倡()a.无为而治b.人而不仁,如礼何c.为政以德d.唯仁者能好人,能恶人解析:选c。
通过分析材料可知,孔子反对苛政,思想上主张为政以德。
2.2010年我国西南大旱,牵动全国同胞的心,近日艺人也纷纷献出了自己的爱心。
冯小刚夫妇、张国立夫妇、陈道明夫妇等联合发起捐款倡议,并各自通过中国红十字会向西南旱灾地区捐款20万人民币。
这直接体现了我国先贤的一个思想是()a.无为而治b.仁者爱人c.民贵君轻d.人之性恶解析:选b。
本题以社会现实为切入点,体现了关注社会现实的命题趋势,艺术家们的捐款倡议,直接体现了我国先贤的仁者爱人的思想。
3.史籍记载,战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。
”这反映了()a.文化教育被儒墨垄断b.民间私人办学增多c.学校教育开始出现d.各诸侯国重视教育解析:选b。
本题为材料选择题,材料反映的是由“学在官府”到“学在民间”的变化。
4.孔子曾问道于老子,下列观点不可能是老子讲授的是()①清静无为,知足寡欲②以德治民③世界万物的本原是“道”,“道法自然”④利用权术驾驭大臣a.①③b.②④c.②③d.①④解析:选b。
本题考查学生的识记能力。
老子是道家学派的创始人,他主张清静无为、无为而治,希望社会退回到“小国寡民”的状态。
②是儒家思想,④是法家思想,老子不可能讲授。
故选b。
5.青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时,钱先生说:“我没有宗教信仰。
”美国官员说:“没有是不行的,你就填信仰孔教吧”。
这件事情说明()a.外国人一直把儒教当成中国的国教b.中国以外的世界,把儒家视为一种宗教c.儒家应当积极参与世界宗教对话d.儒教或曰孔教就是中国人的宗教解析:选a。
本题考查学生理解、分析问题的能力。
选项b、c、d的说法是错误的,儒家思想只是一种思想体系,而不是宗教,亚洲受儒家思想影响大的国家也不把它作为宗教,而是一种文化。
西方对中国的文化认识不全面,误把儒家思想当作宗教信仰,看成是中国的国教。
6.孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
此四者,天下之穷民而无告者。
文王发政施仁,必先斯四者。
”材料所体现的政治思想是()a.礼治b.仁爱c.仁政d.兼爱解析:选c。
材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政,这符合孟子以民为本的仁政思想。
7.表现墨家“兼爱非攻”思想的战争巨片《墨攻》在全国上映后引起强烈反响。
今天,墨子的思想又重新引起世人关注。
墨子坚决反对“攻伐无罪之国”,即所谓“非攻”;但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。
这说明()①墨子反对一切战争②墨子不是单纯的和平主义者,他主张战争的正义性③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻④墨子的“非攻”带有虚伪性a.①②b.②③c.①④d.③④解析:选b。
结合墨家学说的基本内容加以分析,当时的社会环境决定了墨家不可能反对一切战争,故①错;从墨家所代表的阶级利益看,④是不正确的。