红楼梦大观园彩色清晰平面图
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大观园平面图(杨乃济绘)1.大门2.曲径通幽3.沁芳亭4.怡红院5.潇湘馆6.秋爽斋7.稻香村8.暖香阁9.紫菱洲 10.蘅芜院11.大观楼12.含芳阁13.缀锦阁14.省亲别墅15.后门16.厨房17.佛寺 18.嘉荫堂19.凸碧堂20.凹晶馆21.栊翠庵22.角门23.班房24.议事厅25.滴翠亭 26.柳叶渚27.荇叶渚28.芦雪广29.藕香榭30.牡丹亭31.芭蕉坞32.红香圃33.榆荫堂 34.角门35.角门36.后角门37.朱栏折带板桥38.沁芳闸桥红楼梦大观园平面示意新图(已未冬徐恭时绘)1.正门2.仪门3.翠嶂4.东角门5.西角门(聚锦门)6.该班房7.管事女人议事厅8.东内角门9.西内角门10.体仁沐德厅11.补仁谕德厅12.沁芳亭桥13.翠烟桥14.滴翠亭15.怡红院 16.潇湘馆17.小山18.小山坡19.正甬路(行车辇道)20.横道21.秋爽斋、晓翠堂 22.荇(柳)叶渚23.柳堤24.芦雪广25.稻香村26.分畦列亩27.夹道、过街门28.暖香坞 29.蓼风轩30.竹桥31.藕香榭32.蜂腰桥33.通王夫人房角门34.通贾母房角门35.茶蘼架 36.木香棚37.牡丹亭38.芍药圃39.蔷薇院40.红香圃41.榆荫堂42.湘云眠芍43.梨香院 44.通后街门45.芭蕉坞46.缀锦楼47.紫菱洲48.萝港石洞49.花溆50.船坞51.云步石梯 52.山道53.朱栏折带板桥54.翠樾埭55.蘅芜院56.大主山57.省亲别墅玉石牌坊58.行宫 59.大观楼60.缀锦阁61.含芳阁62.沁芳闸63.沁芳闸桥64.葬花冢65.小山66.茅舍67.清堂 68.厨房69.值夜房70.后门71.从外河引水72.玉皇庙(丹房)73.达摩庵(佛寺) 74.栊翠庵75.凹晶溪馆76.凸碧山庄77.曲洞78.长廊79.圆亭80.方厦81.嘉荫堂 82.通宁国府角门83.引水84.老婆子值夜房85.青山斜阻北京大观园图(大)。
漫话红楼梦中的贾府空间布局"贾府"即"假府",是作者虚构出来的一座封建府宅。
如果一定要深究它的方位,根据书中的描述,它只能坐落在同样是虚构出来的京都"长安城"里了。
那么"贾府"又位于"长安城"的什么位置?书中没有明确说明,只是隐约透露出一丝信息。
第三回"林黛玉抛父进京都",进城往贾府来,是从东向西走;第十八回元妃省亲,诸姐妹分咏大观园景物,宝钗做题为"凝辉钟瑞"七律诗一首,开头写道"芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇"。
"芳园"即是"大观园",大观园坐落在京城里的西部,大观园是贾府的一个部分,因此贾府当然也就位于这座虚构的京都里的西部了。
顺便插上一句,历来都有书中的京都"长安城"是"北京城"还是"南京城"的争议。
笔者认为,既然《红楼梦》是一部小说,而非史记,所以我们只能分析创作素材的来源,而不能认定用这些素材创作出来的事物就是现实生活中的某某。
从书中描述来看,著书者在创造京都"长安城"时确实运用了许多当时"北京城"的元素,但光从这一点上看,我们不能认定这座书中的都城就是当时的"北京城"。
(图1)贾府方位已明,现在笔者就用表格和图像的形式来还原贾府的建筑意象。
■建大观园前总平面布局(第一回至第十六回)a.贾府布局总说:对于贾府的分析先从整体入手,由整体到局部。
首先分析贾府的总体构成,通过列表的形式,先分析书中各信息点,最后综合成结论,这样简明清晰。
请看下表分析:府名书中文字描述点评贾府那日进了石头城,从他老宅门前经过.街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了.大门前虽冷落无人,隔着围墙一望,里面厅殿楼阁,也还都峥嵘轩峻,就是后一带花园子里面树木山石,也还都有蓊蔚洇润之气(第二回)这段文字过去有许多文章认为是书中最早对于贾府的概述,实际上从字面上的意思理解并非如此。
红楼梦中的园林设计--中国古典建筑的全息图像中国是一个历史悠久的文明古国,而中国的古典建筑在世界的建筑史上占据着重要的地位。
它发源于中国两千多年前的原始社会,历经五千多年的漫长发展道路,一脉相承,形成了具有独特风格的建筑体系。
中国古典建筑从个体建筑、建筑组群到城市规划,都创作出了许多优秀的作品,成为人类建筑宝库中的一份珍贵的遗产。
《红楼梦》是一部享誉世界的中国古典文学名著,书中通过贾、史、王、薛四大封建家族的由兴到衰的演变和主人公贾宝玉的爱情悲剧的描写,深刻而多角度地刻画了一部18世纪中叶中国封建社会的历史画卷,而作为中国古典小说最高峰的《红楼梦》,她包罗万象、博大精深,可以说涉及到了当时封建社会的各个层面,书中对于当时的文史哲理、琴棋书画、工艺美术、风流游戏、服饰宴饮、保健医药、园林建筑等各个方面无不做了深入精确的描写。
无怪乎《红楼梦》被认为是当时中国封建社会的全息图像。
书中的贾府更是中国古典建筑规划布局的集中体现,它集中地体现了中国古典建筑府邸的规划布局原则和园林设计的高超手法。
尤其是那个令人叹为观止、耐人追寻的人间仙境“大观园”更是激起人们探究的巨大兴趣。
因此自《红楼梦》问世以来,两百多年研究探讨者有增无减,推测考察者经久不衰,溯源问津、撰文绘图者乐此不疲,尤其是书中所描绘的大观园,鬼斧神工,逼真如画,虽不是某个具体的古典园林,但“梦”中的“园”却比现实中的任何一座园林更典雅、更美妙、更理想。
笔者试图从《红楼梦》的建筑这一层面切入,以图像的形式表现出书中所反映的建筑形象,使这座存在于书中的文笔封建豪门巨宅、华丽典雅的花园能够准确、形象地展现在读者面前。
读过《红楼梦》的读者都知道,《红楼梦》中的故事主要是发生在贾府中的大观园里。
而大观园又是贾府的有机组成部分。
不仅其建筑同整个贾府紧密联系,而且园中诸人的日常生活及许多事件都与整个贾府密切相关,所以在表现大观园的布局的同时,必须同时考虑整个贾府的布局概况,才能准确地反映出大观园的全貌。
《红楼梦》大观园的色彩寓意《红楼梦》是中国古典文学经典之一,小说中为大观园设置一个静谧、秀丽的环境,同时描绘了一系列绚烂的色彩和图案。
这些色彩和图案虽然看似华美,却有着丰富的文化内涵和哲学思想,下面笔者将为大家剖析其中的色彩寓意。
红:大观园中最常出现的颜色之一是红色,这与园主贾母的封建思想有很大关系,红色在封建社会中代表权利、权威和名望。
而大观园中的红色给人的感觉是温暖的、活泼的,它代表着家庭的团聚、友情和爱情。
例如,贾琏陪着贾珠儿散步时,贾珠儿身着红衣服,显得十分靓丽动人。
此外,在贾母寿辰时,大观园也被点缀成一片红海,富有节日气氛。
绿:绿色在大观园中也出现得比较频繁,绿色代表着生机、青春和成长。
在《红楼梦》中,绿色常常出现在花草树木上,象征着自然的美好。
例如,贾宝玉和薛宝钗的故事中,绿色代表着贾宝玉的成长和薛宝钗的成熟。
此外,在园中游玩时,绿色的竹林、荷塘和柳树也给人带来了一份清新和宁静。
黄:黄色代表着财富和地位,也是封建社会中的权力象征。
在大观园中,黄色出现得不多,但是却有着深刻的寓意和象征。
例如,《红楼梦》中有一幕贾宝玉和林黛玉为庆祝生日,赠送彩绸巧香,其中黄色彩绸代表着财富和地位,极具珍贵性。
白:白色代表着纯洁,高贵和干净,同时也是大观园中最多的颜色之一。
例如,宝钗的衣服、饰品多是白色的,展现其高贵、庄重的气质。
此外,白色又象征着圣洁和神圣,园中的白莲花、梨花等白色花朵是最为娇美的。
蓝:蓝色代表着宁静、深沉和思考,此外,蓝色也代表着上流社会的标志。
在大观园中蓝色的出现不多,但是也有着不俗的象征意义。
例如,在庆贺贾母寿辰时,园中的池塘被点缀成一片蓝色,让人感到宁静和深沉。
紫:紫色代表着权威、尊贵和神秘,是封建贵族中最喜欢的颜色之一。
在大观园中,紫色的出现比较少,但是也有着相当深刻的寓意。
例如,妙玉的衣服和饰品多是紫色的,代表着她神秘和尊贵的身份。
综上,大观园中的色彩寓意多种多样,这些色彩不仅仅是为了美化环境,更重要的是代表了封建社会的自然观、优美观和审美观。
《红楼梦》⼤观园总平⾯布局《贾府⽰意图》简介第⼀节、制约《贾府⽰意图》的⼗个要点⼀、⼤观园与宁府、荣府紧密相连从晚清⾄今,⼤观园图总计近百种,其中多半是孤⽴的⼤观园,其周边轮廓是不受制约的,即必定有随意性。
众所周知,⼤观园是从宁府、荣府内各划出⼀块⽽建成的。
因此,⼤观园除北边临街外,其东边、东南边与宁府相连,其西边、西南边与荣府相连。
其周边轮廓受相连关系的制约。
⼆、两府⾯积相等建⼤观园之前,贾府由宁国府、荣国府两部分组成。
宁国公、荣国公既是亲兄弟,⼜同为朝廷敕封的国公,当年朝廷对这两⼈恩赐的府邸决不会厚此薄彼,宁国府、荣国府的⾯积应该是相等的(以宁荣⼩巷为分界线)。
(建⼤观园前的宁荣⼩巷,宽10⽶,长940⽶。
)三、⼆府之门相隔没有⼀箭之路《红楼梦》第七⼗五回写道:“因⼆府之门相隔没有⼀箭之路。
”⼀箭之路有多长呢?第⼆回校注者注⽈:“约当⼀百⼆⼗⾄⼀百五⼗步。
”⼀步有多长呢?《辞源》注⽈:“旧时营造尺以五尺为步。
”《辞海》注⽈:“1营造尺=0.32⽶。
”因此,⼀步合1.6⽶。
可见⼀箭之路约为192⽶⾄240⽶。
“相隔没有⼀箭之路”,即不到192⽶或240⽶。
本《贾府⽰意图》⾥的两府⼤门相距180⽶,与此基本相符。
四、贾母院垂花门与宁荣前街的距离第三回写林黛⽟坐轿“却不进正门,只进了西边⾓门。
那轿夫抬进去,⾛了⼀射之地,将转弯时,便歇下退出去了……众婆⼦步下围⾄⼀垂花门前落下。
”⼀射之地”就是⼀箭之路。
因“⾛了⼀射之地”转弯,所以贾母院垂花门距宁荣前街应在192⽶以上。
在本图中,贾母院垂花门距宁荣前街在194⽶。
五、嘉荫堂与凸碧⼭庄的距离第七⼗五回写道“贾母且在嘉荫堂中吃茶稍歇……从下逶迤⽽上,不过百余部,⾄⼭之峰脊上,便是这座敞厅。
因在⼭之⾼脊,故名⽈凸碧⼭庄。
”百步的上限是240⽶,因此,“百余步”应多于240⽶。
因此,嘉荫堂与凸碧⼭庄相距约260⽶。
六、⼤观园周长“三⾥半⼤”第⼗六回⾥贾蓉说:“从东边⼀带,借着东府⾥花园起,转⾄北边,⼀共丈量准了,三⾥半⼤,可以盖省亲别院了。
红楼梦总图分析(附图)从《红楼梦》第十六回开始,为了迎接贾妃元春的省亲,贾府进行了一项重要的改造工程,这就是大观园的建造。
正是因为大观园的建造使得贾府的建筑格局发生了一些变化,此外从第十六回至第八十回,宁荣二府中还有一些新的建筑信息点出现,下文将把这些建筑信息点综合加以分析研究。
a. 宁国府院落布局宁国府在经历了大观园的建造之后,除了一部分会芳园归入大观园之外,其余的部分并未发生变化。
在这第十六回至第八十回中,又有新的院落出现,这就是在第五十四回中着重写出的是宁国府中的贾氏宗祠。
书中文字描述:这里素日有个小书房……二人从后门就走了……于是仍进后门来(第十九回)点评:可知宁国府与荣国府相同,也有后门。
“小书房”位置不详。
书中文字描述:且说贾珍那边,开了宗祠,着人打扫,收拾供器,请神主,又打扫上房,以备悬供遗真影像……宁国府从大门,仪门,大厅,暖阁,内厅,内三门,内仪门并内塞门,直到正堂, 一路正门大开……便到宁国府暖阁下轿……皆在宁府门前排班伺侯,然后引入宗祠.且说宝琴是初次, 一面细细留神打谅这宗祠,原来宁府西边另一个院子,黑油栅栏内五间大门,上悬一块匾,写着是"贾氏宗祠"四个字……进入院中,白石甬路,两边皆是苍松翠柏.月台上设着青绿古铜鼎彝等器.抱厦前上面悬一九龙金匾……五间正殿前悬一闹龙填青匾……众人围随着贾母至正堂上……贾荇贾芷等从内仪门挨次列站,直到正堂廊下.槛外方是贾敬贾赦,槛内是各女眷.众家人小厮皆在仪门之外……将五间大厅, 三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下两丹墀内,花团锦簇,塞的无一隙空地.鸦雀无闻……尤氏上房早已袭地铺满红毡……一面走出来至暖阁前上了轿.尤氏等闪过屏风,小厮们才领轿夫,请了轿出大门.尤氏亦随邢夫人等同至荣府(第五十三回) ……又过宁府行礼,伺候掩了宗祠,收过影像(第五十四回)点评:点出了宁国府西路有一所院落是“贾氏宗祠”。
这里主要要讨论的是贾母祭祖时的“正堂”是否在贾氏宗祠之内。
《红楼梦》大观园的色彩寓意《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作,被誉为中国古典小说四大名著之一。
作品中描绘了一个精致细腻、富丽堂皇的大观园,这个庄园中的每一处建筑、每一处景致都充满了浓厚的色彩。
这些色彩不仅仅是对视觉的诱惑,更是对情感、命运、人生的寓意。
在《红楼梦》中,大观园的色彩寓意丰富多彩,既有明朗灿烂的色彩,也有幽深悲凉的色彩,每一种色彩都深刻地反映了作品中的人物命运和情感变迁。
红色是《红楼梦》中大观园的主色调之一,红楼是大观园中最为显赫的建筑,也是贾宝玉和林黛玉等人的主要居所。
在中国传统文化中,红色象征着喜庆和幸福,寓意着热情和生命的活力。
红色是大观园中的主色调,代表着富贵繁华、祥和安康的美好寓意。
在《红楼梦》中,红色并不仅仅象征着吉祥美好,它还代表着激烈的情感和纷繁的世态。
在《红楼梦》中,红楼成为了爱情和命运的象征,红色的人和事物常常意味着纷繁纠缠的情感纠葛和世事变迁。
另外一个重要的色彩是绿色,绿柳是《红楼梦》中大观园中一道独特的风景线。
绿色在中国传统文化中象征着生命的活力和希望的生长。
在大观园中,绿柳葱茏,翠绿如织,给人一种生机勃勃的感觉。
这种绿意扑面而来,让人们感受到大观园中生机勃勃的生命力。
但与此绿色也象征着暗藏的阴郁和悲凉。
在《红楼梦》中,绿柳也成了儿女情长和岁月沉淀的象征,它承载着人生的悲欢离合,带着淡淡的伤感和感慨。
所以,绿色在《红楼梦》中既代表了生命的绿意,也寄托了人生的忧伤。
除了红色和绿色,黄色也是大观园中的重要色彩。
黄色在中国传统文化中象征着富贵和尊荣,是皇家的专属颜色。
在《红楼梦》中,大观园中的黄色象征着财富和地位的象征。
大观园中的宫殿、屏风、华丽的陈设都是黄色和金色为主,璀璨的色彩展现了大观园主人贾府的富贵和华丽。
黄色也代表着虚荣和腐朽,在《红楼梦》中,黄色充满了浓重的虚假和幻灭的色彩,成为大观园中暗流涌动和无奈的注脚。
在《红楼梦》中,蓝色也被广泛地运用于描绘大观园的景物。
看了这些图片,你还会觉得大观园有原型吗?虽然罩着个荒唐无稽的壳子,《红楼梦》的内里却是真切而实在的,有富贵温柔的贾府、花柳繁华的大观园,还有精致到令人眼花缭乱的服饰、器玩、饮馔。
它仿佛长久地耽溺于对尘世物质的凝视,因此处处都是丰腴饱满的细节。
而在所有细节里,尤以对建筑和园林的沉湎最为意味深长。
它荣枯华衰,演绎着春花秋月的美梦,也见证着繁华落尽的过场。
它如同一艘大船,静候着人们在上面搭建起一座锦绣红楼,再将这蓬勃盛世渡往空茫茫的彼岸,渡向一场大梦里去。
张爱玲说:“就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。
只有在物质的细节上,它得到欢悦——因此《金瓶梅》《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。
一切对于人生的笼统观察都指向虚无。
”然而,荒唐也好,无稽也罢,到底曾经拥有过繁华与美好。
溪亭石路、绿窗风月、绣阁烟霞,都会封存起一些温存而珍贵的记忆。
也许人们早知道生命不过是虚空,所以在物质上的停留愈久,在细节上的缠绵愈多。
要在人间真正活到心满意足,然后才完全绝望地死去。
所以,我们也应当容易理解,为什么总有无数读者和学者要对这部书抽丝剥茧,一个字都不肯放过。
就是因为喜欢,那就喜欢到极致;就是要研究,那就研究到没有答案的尽头;就是要一起做梦,那就让这场梦真一点,再真一点。
文内手绘图作者:黄云皓红迷会提醒:尊重作者创作成果,图片传播时请标明出处。
主讲:国家一级注册建筑师、高级建筑师黄云皓Ps: 文中附黄云皓老师手绘高清贾府平面图,考据翔实,精雕细刻,建议收藏。
一、宁国府和荣国府● 描绘《红楼梦》中建筑的图样早已有之,但都不能做到100%准确。
关于贾府及大观园的想象图众多,已知最早的图样,是清嘉庆年间丁丑憓红楼刊本《痴人说梦》中所附的贾府院宇布局图。
上世纪八十年代初,人们根据对小说文本的理解,在北京、上海两地相继建造了两座风格迥异的大观园,然而按原著细校起来,皆有谬误。
《红楼梦》里梦红楼——贾府及大观园平面布局研究《红楼梦》是中国古代文学的经典之作,也被誉为世界文学史上的一部瑰宝。
小说以贾府及大观园为背景,通过对这两个地方的描写和布局,展示了贾府家族的兴衰和大观园中人物的情感纠葛。
下面将对贾府及大观园的平面布局进行研究。
首先是贾府的平面布局。
贾府是一个庞大的家族,也是小说的主要场景之一、贾府的布局可以分为前、中、后三院。
前院是贾府主要的出入口,也是会客的场所,前院还有一座古老的石桥,桥下是一条清澈的溪流。
中院是贾府的主要居住区,有许多庭院和房间,其中最重要的就是荣府和宁府。
荣府是贾府的主要住宅,也是贾母居住的地方,荣府的正中是一个巨大的天井,四周是沿街的房间,形成一个四方形的构筑物。
宁府是贾府的副楼,是众人休息娱乐的场所,宁府有一个小桥,桥下有一片小湖。
后院是贾府的后花园,也是植物园和娱乐场所,后院有一个池塘,塘边是一片绿草和花丛,夏天还可以在池塘中游泳。
贾府的布局体现了中国古代建筑的特点,注重庭院和景观的设计,追求宜人的环境和舒适的生活。
贾府的平面布局也反映出贾母对家族的管理和秩序的重视。
贾府的前院作为贾府的门面和出入口,是游客和客人进出贾府的地方;中院是家族成员的生活和工作场所,荣府是家族的重要住宅,宁府是休闲娱乐场所;后院是家族的娱乐和休息地方,也是家族成员放松的场所。
整个贾府的布局体现了家族的层次和组织,以及不同角色和功能的分工。
接下来是大观园的平面布局。
大观园是贾府的后花园,也是小说中重要的场景之一、大观园是贾府家族中人物进行娱乐活动和情感交流的重要场所。
大观园的布局可以分为前、中、后三部分。
前部是大观园的大门和前厅,前厅是接待客人和让人们休息的地方;中部是大观园的主要园林景观,包括湖泊、亭台、花园等,中部有一座大桥,桥下有一个湖泊;后部是大观园的花丛和绿草地,后部有一个小池塘。
大观园的布局体现了中国园林的设计原则,以自然景观和人工构筑物的结合为主要特点。
《红楼梦》大观园的色彩寓意《红楼梦》是中国古代四大名著之一,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作为小说的重要场景之一,大观园的色彩寓意丰富多样,展示了作者对人生、爱情、社会等问题的深刻思考。
以下是对大观园色彩寓意的分析。
大观园主要由王夫人建造,王夫人被认为是富贵之家的代表,她在大观园的设计和装饰上注重细节,力求追求完美的艺术效果。
大观园的色彩寓意既反映了虚华富贵、奢侈浮华的一面,也体现了作者对艺术追求和审美观念的体现。
大观园的色彩以红、黄、紫等暖色为主,这些色彩寓意着富贵、繁华、奢侈等概念。
大观园的主要建筑物都以红色为主色调,红色象征着热情、活力和热烈,代表了大观园浓郁的人情味和繁华富贵的氛围。
而黄色则寓意着光明、皇家和财富,大观园的金壶井、金玉满堂等场景都以黄色为主调,凸显了其对财富和权势的追求。
紫色则象征着高贵、尊贵和神秘,大观园的紫花冠等装饰物都是紫色的,表达了王夫人对高贵气质和社会地位的追求。
大观园的色彩也体现了作者对艺术追求和审美观念的表达。
在《红楼梦》中,大观园被描绘成一个精美绝伦的园林,其中的建筑、花卉、瓷器等都经过精心的设计和布置。
色彩的搭配和运用也体现了作者对艺术的追求。
大观园中的建筑多采用对比鲜明的色彩配合,如红、黄、紫的组合等,这种对比的效果既能突出建筑物的雄伟和美丽,又能凸显花卉、家具等装饰物的细腻和雅致,体现了作者对艺术形式和审美效果的追求。
大观园的色彩也表达了作者对社会问题的思考。
大观园作为贾府的私家花园,虽然富丽堂皇,但也体现了封建社会的虚华浮躁和堕落境地。
大观园中金玉满堂、翡翠玲珑等场景描绘了贾府的富贵气象和肆意挥霍的生活方式,从而抨击了封建社会的腐败和不公。
大观园的颜色运用也反映了社会阶级的差异。
大观园中的红色、紫色等高贵色彩被贾府内部的贵妇人和公子们所主导,而贾府的下层人物则被描绘成灰色和土黄色的,凸显了阶级固化和社会不平等的问题。
《红楼梦》中的大观园色彩寓意丰富多样,既展示了浮华奢侈的一面,又体现了作者对艺术追求和审美观念的体现,同时也揭示了封建社会的虚华浮躁和社会阶级的差异。
贾珍遥指道:"原从那闸起流至那洞口,从东北山坳里引到那村庄里,又开一道岔口,引到西南上,共总流到这里,仍旧合在一处,【庚侧:于怡红院总一园之水,是书中大立意。
】从那墙下出去。
"众人听了,都道:"神妙之极!"...... "那洞口,那村庄里","共总流到这里,仍旧合在一处","书中大立意","神妙之极!"——都是暗语,解析不同,所画之图大不一样,现在网上已经有好几幅图,笔者又画一幅新的,今奉献出来,以饱眼福。
(我先把它展示出来,然后再说画图依据。
)说明一、大观园水系分布原文:贾珍笑道:"老爷随我来。
从这门出去,便是后院,从后院出去,倒比先近了。
"说着,又转了两层纱厨锦槅,果得一门出去,【庚侧:此方便门也。
】院中满架蔷薇、宝相。
转过花障,则见清溪前阻。
【己夹:又写水。
】众人咤异:"这股水又是从何而来?"贾珍遥指道:"原从那闸起流至那洞口,从东北山坳里引到那村庄里,又开一道岔口,引到西南上,共总流到这里,仍旧合在一处,【庚侧:于怡红院总一园之水,是书中大立意。
】从那墙下出去。
"众人听了,都道:"神妙之极!"神妙之极!神妙在什么地方?神妙在"流至那洞口","引到那村庄里"。
"那洞口"是哪里?一般解做"山洞"或"石洞",可是《红楼梦》中的"山洞"或"石洞"何止一个!有好几个,水流到哪个洞口呢?就具有不确定性。
二是"引到那村庄里"——那村庄是哪里?一般解做"稻香村",结果无法引,硬要引到"稻香村",结果画出的图,将矛盾百出!再一个"神妙"之处是批语【庚侧:于怡红院总一园之水,是书中大立意。