上世纪九十年代
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引用浅谈上世纪九十年代前定型的国产军用短波设备退役军机是一个时代的产物,每一款“军机”都无不印上了时代的烙印。
“军机”既神秘又令人向往,它属于认真的机器,里面凝聚的历史和那个时代的故事,朴实无华的外观、高昂的成本、考究的内脏布局和精美的制作工艺令人叹为观止。
很多“HAM”在入门时,都拥有过至少一部“军机”,随着年代的久远,优秀的退役军机将逐渐变成古董。
中国军事电子技术研究起步于建国之后,是在抗美援朝期间开始发展的。
第一代电台全都是采用电子管,体积大,份量重,耗电多。
第二代电台是为解决轻便、小巧、省电、牢固的问题,进行电台半导体化改造,但仍然是模拟调谐。
第三代电台的特点是全固态化,广泛使用集成电路,采用数字频率合成,性能和功能比第二代电台有较大的提高。
这一代的短波电台中的精品,其模拟信号处理部分的技术实际上已经接近了器件的极限,本文中所涉及的军机实际上仅仅是这三代的设备,即上世纪九十年代以前设计定型的目前已经退役下架的机器。
第四代电台的开发在上世纪九十年代之后,主要发展在功能和人机界面等方面,主要体现在数字降噪技术、频率和功率实时自适应和自优化技术、高速数据通信技术、跳频通信技术、差错控制技术、多载波正交频分复用调制技术、软件无线电技术等方面的应用,由于这一代的电台极少流落到民间,不便评论。
我对模拟中频的国产退役军机的接触起始于2001年加入CRSA,而且比较偏爱收信机。
当时短波器材昂贵且不容易买到,网络上火腿们对退役军机的评价也很高,于是我就从成都买回一台坏的70收信机、从本省买回一台有隐形故障的239-1收信机并彻底修复,从此开始了我的玩机生涯。
由于此前没有接触过专业短波设备和高档民用短波设备,更多的是看到机器内部的构造:高频和中频的级间屏蔽非常好,采用了多个独立的铝质的金属盒,布线非常的整齐,内部工艺精湛。
使我感觉到这些机器的电路构造、用料、元器件、工艺等方面都相当出色!觉得它们更象一件工艺品,对搞到手的这两台退役军机的做工和接收性能更是赞叹不已。
【出台背景】在上世纪九十年代,内蒙古是全国荒漠化最为严重的省区之一。
据有关统计表明1, 该区风蚀沙化、盐渍化、草场退化、水土流失总面积约占全区国土面积的60%, 其中, 严重水土流失面积达18.6万平方千米, 占全区国土的15%, 沙漠化和潜在沙漠化土地达36.6万平方千米, 占全区国土面积的29.5%。
全区89个农牧旗县的1298.3万人集中分布在沙漠化地区, 占全区总人口的58.8%。
其中有50个贫困旗县的200万贫困人口生活在荒漠化严重地区。
某些荒漠化严重地区甚至出现了“生态难民”。
这种情况已经严重地威胁到了当地人民的生存和经济的发展,亟待治理。
【政策简介】退牧还草政策旨在给予农牧民一定经济补偿的前提下,通过围栏建设、补播改良以及禁牧、休牧、划区轮牧等措施,恢复草原植被,改善草原生态,提高草原生产力,促进草原生态与畜牧业协调发展。
在内蒙古,退牧还草政策实施的主要形式是禁牧区和草畜平衡区。
禁牧区大部分分布在西部地区,在中东部有少量分布,全区禁牧1来源《北方经济》1999年第三期《内蒙古荒漠化现状及防治对策》高永区面积共4亿亩。
而草畜平衡区大部分分布在中东部地区,在西部地区少量分布。
全区草畜平衡区面积共6.2亿亩。
退牧还草政策实现的目标是力争 5 年内使项目区内退化的草原基本得以恢复,天然草场得到休养生息,进一步完善项目区草原家庭承包责任制,建立基本草原保护、草畜平衡和禁牧休牧轮牧制度,建立起与草原畜牧业可持续发展相适应的草原生态系统;引导农牧民转变生产方式,进行畜种改良和畜群结构调整,稳定和促进农牧民增加收入。
退牧还草补助暂定标准为:除青藏高原东部江河源草原外的其他三片草原区按全年禁牧每亩每年补助饲料粮515 公斤,季节性休牧按休牧3 个月计算,每亩每年补助饲料粮1137 公斤,青藏高原东部江河源草原按此标准减半;饲料粮补助期限为5 年。
如果退牧还草大户补助的陈化粮数量超过其实际需要的,或当地库存陈化粮不足的,可适当调换一部分口粮给退牧还草者,按照0.15公斤陈化粮折0. 32公斤口粮兑付。
它们一去不复返了。
有些令人额手称庆,有些则让人扼腕叹息。
但无论如何,都值得记上一笔。
邻居——消失时间:上世纪九十年代《疯狂的石头》开篇中,“道哥”伪装成搬家公司大摇大摆进行盗窃的镜头,取材于当前社会中邻里关系冷漠的现实。
商品房的出现,改变了数千年来邻里间互相熟悉、知根知底的格局,也改变了“远亲不如近邻”的谚语。
社会中广泛的信任缺失,使得自我防范这堵墙,封住了睦邻这扇门,对自身隐私的注重,又进一步关上了长相往来这扇窗。
单位——消失时间:上世纪九十年代在单位这种团体内,团体对个人生活的方方面面有着巨大的控制力。
从前,基本上生、老、病、死、衣、食、住、行全部都需要通过单位解决;而其他的恋爱、结婚、离婚、生子、出游买票、探亲访友,也全部需要单位同意,或者是单位出具证明。
生是单位的人,死是单位的鬼,最多也只会是,生是A单位的人,死是B单位的鬼。
随着非公有制企业的大量增多,政府职能的转变,各项社会改革的实施,单位这个词已经开始与人们的生活渐行渐远。
而人与单位关系的疏远,事实上反映的正是我们这个时代个人与体制关系走向多元化的大趋势。
诗人——消失时间:上世纪九十年代2005年在山东省泰安市举行的第十九届世界诗人大会里,青年诗人的身影几乎完全消失,尽管我们今天常常还会在地产商们的热闹派对上看到诗人有点猥亵的面孔,但这一切彷佛也印证着“中国诗歌已死”的悲观论调。
诗歌在经历过上世纪八九十年代的大流行后,相对小说、散文、评论而言已经严重边缘化。
历史上做一个诗人是神圣的、浪漫的,而今天,隔壁有个诗人就变成了个笑话,经过王朔的演绎,“诗人”这个词开始被用来隐讳骂人。
生活节奏的加快、社会关系的日益繁复造成的社会整体心态的浮躁和诗歌个人化话语倾向严重造成的作品过分干涩、苍白,是诗歌开始远离人们生活的外部和内部的重要原因。
改革家——消失时间:上世纪九十年代在改革开放的大潮中,大量的勇于创新大胆突破的改革名人出现,按照中国传统的把“者”敬称为“家”的习惯,“改革家”成为媒体各种报导中大量出现的常见词语。
上世纪八九十年代流行广告语大全味道好极了滴滴香浓,意犹未尽。
[上面两则咖啡广告,堪称最为经典的广告语,直到现在还在广为流传,真希望我们中国的产品能多些这样的传世之作]先进石英科技,正确分秒不差。
国内首创,驰名中外。
为人民服务,为大众计时。
“奔腾”目标——世界先进水平“奔腾”精神——一切为用户着想[电视广告的先驱者,现在已无影无踪了]戴雷达,闯天下。
就是可口可乐车到山前必有路,有路必有丰田车。
质量第一,用户第一。
独特设计,最新产品,女装自动表。
燕舞,燕舞,一片歌来一片情。
[当时风靡一时,相信直到现在,很多人还能唱出这首广告词]“凯歌”传佳音,更上一层楼。
一切为用户着想,一切为用户负责。
百事,新一代的选择。
[假如按这时算,我们都是百事的老一代了]质量至上有夏普力波啤酒,的确与众不同。
上海大众永远和您在一起威力洗衣机,献给母亲的爱。
[中国电视广告走理性路线的开篇巨作,在当时实属不易,不仅成为当时广告的顶峰,也使威力成为洗衣机业的霸主。
广告的作用可见一斑。
但就在前几天,又看到了威力洗衣机的广告,还是献给母亲的爱,只改了改画面。
把十几年前嚼过的馍再拾进碗里,威力是不是黔驴计穷了?] 大宝,天天见[到了2000年还是天天见,大宝的长盛不衰应该归功于它的大众路线]优质的联想——夏普SONY这是你第一次见到的名字吗万家乐,乐万家飞利浦——尖端科技的标志精美耐用,全球推崇上海桑塔纳,汽车新潮流当太阳升起的时候,我们的爱天长地久[中国广告界的一次神话,但却没有将神话进行到底,如今的太阳神已黯淡了很多。
但作为中国广告形象广告的经典之作,将会载入中国广告的史册]两片,史克肠虫清最适合中国民航客运的机种——波音757客机第一流产品,为足下争光质高款新寰宇颂,国际名表西铁城精心创造,精心服务汽车产业新一代标志聚科技群星,创电子先河挡不住的感觉中原之行哪里去?郑州亚细亚[当年大张旗鼓的中原商战,使整个中国为之一震。
现在回想起来仍为之热血沸腾。
1997年6月,一场金融危机在亚洲爆发,这场危机的发展过程十分复杂。
到1998年年底,大体上可以分为三个阶段:1997年6月至12月;1998年1月至1998年7月;1998年7月到年底。
第一阶段:1997年7月2日,泰国宣布放弃固定汇率制,实行浮动汇率制,引发了一场遍及东南亚的金融风暴。
当天,泰铢兑换美元的汇率下降了17%,外汇及其他金融市场一片混乱。
在泰铢波动的影响下,菲律宾比索、印度尼西亚盾、马来西亚林吉特相继成为国际炒家的攻击对象。
8月,马来西亚放弃保卫林吉特的努力。
一向坚挺的新加坡元也受到冲击。
印尼虽是受“传染”最晚的国家,但受到的冲击最为严重。
10月下旬,国际炒家移师国际金融中心香港,矛头直指香港联系汇率制。
台湾当局突然弃守新台币汇率,一天贬值3.46%,加大了对港币和香港股市的压力。
10月23日,香港恒生指数大跌1211.47点;28日,下跌1621.80点,跌破9000点大关。
面对国际金融炒家的猛烈进攻,香港特区政府重申不会改变现行汇率制度,恒生指数上扬,再上万点大关。
接着,11月中旬,东亚的韩国也爆发金融风暴,17日,韩元对美元的汇率跌至创纪录的1008∶1。
21日,韩国政府不得不向国际货币基金组织求援,暂时控制了危机。
但到了12月13日,韩元对美元的汇率又降至1737.60∶1。
韩元危机也冲击了在韩国有大量投资的日本金融业。
1997年下半年日本的一系列银行和证券公司相继破产。
于是,东南亚金融风暴演变为亚洲金融危机。
第二阶段:1998年初,印尼金融风暴再起,面对有史以来最严重的经济衰退,国际货币基金组织为印尼开出的药方未能取得预期效果。
2月11日,印尼政府宣布将实行印尼盾与美元保持固定汇率的联系汇率制,以稳定印尼盾。
此举遭到国际货币基金组织及美国、西欧的一致反对。
国际货币基金组织扬言将撤回对印尼的援助。
印尼陷入政治经济大危机。
2月16日,印尼盾同美元比价跌破10000∶1。
受其影响,东南亚汇市再起波澜,新元、马币、泰铢、菲律宾比索等纷纷下跌。
浅论高州木偶戏高州木偶戏又名鬼仔戏,是高州府(古高州府包括现茂名所辖区县及吴川、廉江等周边县市)民间艺人在中原木偶戏的基础上不断吸收、改造、发展而形成的一个新剧种,是汉俚文化融合的结晶。
1957年,高州木偶戏获民间艺术汇演优秀奖,已经扬名全国,1997年,高州被命名为广东民族民间艺术(木偶)之乡,2003年又被国家文化部命名为中国民族民间艺术(木偶)之乡。
2006年5月,被誉为“百年古傀儡,时代新经典”的高州木偶戏经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
是高州市成为国家级“民族民间艺术之乡”赖以成名的重要法宝。
据专家考证,高州木偶戏具有独特的民族学和民俗学及美学等特点,更具有珍贵的历史价值和科学价值,对研究中国戏剧发展史、民族民俗文化史和建设新文化都有重要意义。
笔者试从起源发展、艺术特色、社会功能、传承保护等方面对其进行一些简单探讨。
一、高州木偶戏的起源和发展木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式,是一门融汇了雕刻、服装、表演、剧本、音乐诸元素的民间戏曲艺术。
中国的木偶戏起源于汉代,唐代段安节《乐府杂录》的“傀偶子”条载:“自昔传云:起于汉祖在平城为冒顿所围,其城一面,即冒顿妻阏氏……陈平访知阏氏妒忌,即造木偶人,运机关舞于陴间。
阏氏望见,谓是生人,虑下其城,冒顿必纳妓女,遂退军……后乐家翻为戏。
”至唐代有了新的发展和提高,能用木偶演出歌舞戏。
宋代是我国木偶戏发展的一个重要时期,木偶的制作工艺和操纵技艺进一步成熟。
明代木偶戏已流行全国各地,经济发达的南方地区木偶戏更为繁荣,故有“南方好傀儡”之说。
清代以后木偶戏进入全盛时期,不仅流行范围广,而且演出的声腔也日益多样化。
据《茂名市志》“文化•民间艺术•民间戏曲”记载:自南朝元嘉三年(426年),杖头木偶传入福建,明朝万历年间传入高州,至今已有400多年的历史。
据高州府清道光年间县志载:“尺布蒙头号女巫,摇铃挝鼓唱偶于”、“元宵节期,觐光者于门外沙洲搭棚弄傀,以润饰太平”。
90年代歌曲,九十年代最流行好听的100首歌时间是小偷,轻易偷走最宝贵的时间。
往事不可追,唯有回忆作陪。
今天,我们一起听听九十年代最好听的100首歌。
1999年底,没有寒冷的冬天,空气中弥漫着一丝温暖。
36岁的罗大佑,发行了一首温暖胜艳阳的歌曲。
1990年,郭富城凭借专辑《对你爱不完》走红,唱片公司决定迅速推出了第二张国语专辑。
在郭富城录音的过程中,他的哥哥意外去世,郭富城带着忧伤的心情录制了这首《我该安静地走开》。
那是一首经典的情歌,由郭富城深情而沙哑的声音演绎,风靡全国。
这张专辑在郭富城也是一个里程碑,它仍然保持着国语专辑的最高销售地位。
周华健在1990年创作了《宝贝亲家》。
歌曲《我的宝贝亲亲,我将跨过高山》中的“宝贝”,是周华健的大儿子周厚安。
妻子在1989年怀孕后,周华健决定为他即将出生的孩子写首歌,却一直没有想法。
一直到有了孩子,体味着初出茅庐的喜悦和一路艰辛,这首歌终于唱完了。
王杰的歌,一直带着一种魔力。
《是否我真的一无所有》唱出了那个时期年轻人的彷徨。
曾经以为自己是天之骄子,踏入社会才发现爱情和面包都不容易拥有。
一九九九年发行的「其实你不懂我的心」「明天你还爱我」红透了半边天。
童安格也就此一鸣惊人,成为乐坛老大。
上世纪90年代,充满异域风情的童安格《耶利亚女郎》配上他独特的唱腔,多少人爱上了它。
《情人》是收录于滚石唱片出品的音乐专辑《99情人》中的一首国语歌曲,由杜德伟演唱。
《相逢在雨中》是黎明第一张专辑,遥想在细雨中和情人对望,擦肩而过后的却是分离。
这张专辑让黎明获得了90年来的香港音乐剧新人奖,为他日后在歌坛的地位打下了坚实的基础。
1990年,林忆莲离开香港乐坛,到台湾闯荡。
她签约滚石唱片,推出的《爱上一个不回家的人》。
这首歌也为初出茅庐的林忆莲赢得了掌声。
《漂洋过海来看你》是台湾歌手金智娟(娃娃)演唱的一首歌曲(经典代表作),也是娃娃的成名曲之一。
由李宗盛作词和作曲,屠颖编曲,收录于1991年8月发行的专辑《大雨》中。
引言近些年来,青少年犯罪倍受政府和社会的关注。
无论是实务工作部门反馈的数据还是报纸媒体刊载的文章,多数报道青少年犯罪,特别是未成年人犯罪近些年来日益严重的趋势。
然而事实上,当我们认真分析这些信息时,我们发现很多数据的真实性有待考证,有的甚至还在沿用上世纪的数字,另外,对于导致青少年犯罪上升的人口因素和刑事司法政策等方面的因素很少有人进行系统的分析。
截至目前,还没有相关研究来说明其上升是否是正常的特定年龄阶段人口基数变化造成的,还是刑事政策的宽严变化造成的,或者其原因正是这个群体的越轨问题在恶化。
为此,我们收集相关数据,对这一问题做专门的研究。
我们对国家统计局、最高法院、公安部发布的数据进行系统的整理,对此前发表的有关青少年犯罪定量分析的文献进行梳理和归纳,以寻求对相关数据的客观解释。
一、社会背景:全国刑事犯罪情况日趋严重我国建国以来,刑事犯罪出现了五次高峰期,解放初期、三年自然灾害时期、文化大革命时期、上世纪70年代末80年代初期,以及上世纪80年代末90年代初期。
新纪元伊始,犯罪再次攀升,目前正在形成第六次犯罪高峰。
(也有人认为上世纪90年代以后,犯罪持续攀升,1992年至1997年期间刑事立案数量跌落主要原因在于刑事立案标准的提高,并非刑事犯罪情况的好转,因此目前正在步入第五次高峰。
笔者也认为1992年至1997年的刑事政策的确可以影响到犯罪数量,但对其能否完全解释犯罪数量的下降并没有充分把握,因此选择以公安部门立案数据作为依据,考察司法部门实际受理的案件数量的波动变化。
)公安部将全国刑事犯罪情况大致划分为三个阶段:第一个阶段是低发案阶段,从建国初期至二十世纪七十年代末,每年全国刑事立案保持在16万至50多万起;第二个阶段是刑事犯罪的快速增长阶段,从八十年代初至九十年代末,每年全国刑事立案从50多万起快速增长到300多万起;第三个阶段是高发案阶段,从2000年以来,每年全国刑事立案保持在400多万起以上。
98年评论:九十年代中国实验性建筑/cn/critique2005-8-12 13:28:53来源:中国建筑艺术网作者:史建老师供稿(原载《文艺研究》1998年第1期作者:王明贤史建)内容提要20世纪的中国建筑艺术一直与其它艺术门类的发展脉络不太吻合,这种状况在激进的80年代表现得尤为明显。
当时没有出现实验性的前卫建筑,几乎成为那个时代艺术唯一的不谐和音。
值得注意的是实验性建筑终于在90年代的建筑洪流中诞生,虽然时至今日它依然游离于边缘,但毕竟已在有意识地与前卫艺术进行横向的沟通,试图在边缘寻找自己准确的定位了。
本文介绍了中国几位青年建筑师的理论与实验性作品,从中可以看到,从南到北,是商业性渐弱、“学术性”渐强的递进,而与时下流行潮流(如后现代主义和解构主义)自觉的疏离及对本土文化精神的探索则是一条贯穿的“轴线”。
在商业性建筑的洪流中,弱小的实验性建筑顽强地表露着青年建筑师对中国当代空间独特性的新体验。
关键词实验性前卫艺术本土文化后现代主义解构主义一20世纪是一个不断远离传统、趋向现代性的世纪,当然,在它将要结束的时候,传统又受到重新估价,现代性也开始被质疑。
如果我们把本世纪的中国艺术放到世界艺术的背景中去,就会发现它的发展是与之契合的,虽然近十几年来中国艺术家和理论家对西方艺术的“急起直追”一再受到嘲讽。
不可否认的是,新观念的接受与思维的移位确实带来了中国艺术的巨变。
伴随着90年代大众文化和商业主义的勃兴以及传统复归的新语境,中国的前卫艺术也充满活力地对这个日益物化的世界进行着批判。
或许可以认为,90年代中国的前卫艺术正与经济振兴中的东南亚艺术融合为一个整体,形成某种“共同的声音”(注1)。
在这种趋势下,中国的建筑艺术就显得很沉寂,它好像在自我边缘化,一直与主流和前卫艺术保持疏离,缺少真正投入艺术家庭的“主动性”,也迟迟没有自己的声音。
事实上,整个20世纪,特别是50年代以来,中国建筑都与这个时代艺术的兴奋点不太合拍,复古主义与折衷主义始终是中国建筑艺术的主流,现代主义一直到80年代还只是隐隐的潜流。
1990理想主义的前卫艺术走向衰弱。
1月,《中国美术报》这份在前卫艺术中占据重要角色的周报被迫关闭。
前卫艺术在学院内仍然有所保留,出现了谨慎地讲激进主义和保守形式融于一体的折中主义。
5月,中央美术学院青年教师刘小东举办了个人油画展,他被视为“新生代”的重要代表。
另一个学术展览“女画家的世界”展出了喻红等八位女艺术家的作品。
徐冰完成了他的装置艺术作品《鬼打墙》,材料是来自北京金山岭一段长城和一座烽火台的拓本。
完成这一工程后随着徐冰移居美国越来越多的中国前卫艺术家离开中国寻找更宽松的环境,并将目光转向国际艺术舞台与市场。
(实际上,尽管在国内他们的作品无法找到出路,却能够在国际上被接纳) 7月,由中国艺术批评家费大为策划的“中国明天”(ChineseDemainPourhier)在法国波利耶尔展出,此展被称为在西方举办的规模最大的中国现代艺术展。
19911月,在中国,艺术家和艺术批评家试图突破保守主义的压力。
“新时期艺术创作研讨会”在北京郊区的西山召开,参加者基本上为当代著名评论家。
这次座谈会受到《美术》杂志的批评。
7月,“新生代艺术展”在北京中国历史博物馆展出,这是新一代学院派画家的集体展览,包括“玩世现实主义”,代表人物王劲松、宋永红和刘炜。
12月,由冯梦波、王蓬参与的装置艺术作品展在北京当代艺术画廊被官方关闭,这是自1989年以来第一次公开的装置艺术作品展。
19921月,1989年之后的第一次全国艺术大展——“首届九十年代中国当代艺术双年展(油画部分)”在广州举办,其目的旨在提高中国前卫艺术在国内外市场上的价值。
展览中,一些艺术家(包括王广义)的作品充分展示了“政治波普”的风格。
这是1989年之后的一个主要艺术倾向,但并不为官方所支持。
“政治波普”艺术家把社会主义现实主义或文化大革命形象与毫不相干的美国波普艺术结合起来。
在整个30世纪90年代早期,“政治波普”和“玩世现实主义”在国际艺术展上都颇受欢迎。
上世纪90年代,钱谷融(中)与徐中玉(左)、王元化(右)在江苏。
图片选自《钱谷融文
集》。
今年恰逢文艺理论家钱谷融先生95岁华诞,上海人民出版社于日前推出四卷本《钱谷融文集》为先生祝寿。
昨天,《钱谷融文集》出版座谈会在上海作协召开,钱谷融先生自1970年代末以来在华东师范大学教过的学生、听过他课的学者和作家来到座谈会,为钱先生祝寿,回顾钱先生的文艺思想,对他的散淡人生、人格风范表达自己的敬意。
“吃货”钱先生
最爱清炒虾仁
作家陈丹燕买了一大束百合花献给钱先生,“钱先生喜欢美的东西。
”陈丹燕从19岁开始在华师大中文系上钱先生的课,“接受钱先生的教导,他始终是我的长辈。
钱先生的课虽然忘记了,但记得先生的为人清爽。
”陈丹燕回忆说,钱先生一直对她说要回来看老师,“我要说,我是晓得的。
”
钱谷融先生的学生夏中义教授现在上海交通大学工作,他没有谈自己老师的学术成就,却介绍了先生的长寿“秘诀”。
夏中义说,先生是一个善于享受人生乐趣的人,“他‘九五至尊’不容易,我有机会经常跟先生共享午餐,他不吃蔬菜。
”说到这,钱先生自己都笑了。
接着夏中义报了一下“吃货”钱先生的菜单——清炒虾仁。
华师大中文系教授陈子善在一旁补充说,“最好是河虾。
”夏中义接着报菜单:“清炒鳝丝(不要茭白丝)、鱼头砂锅(鱼头一定要大),最近发展的新品种是炭烤猪颈肉。
”听完,钱先生自己哈哈大笑起来。
钱先生平时逢人就说自己“无能与懒惰”,陈子善教授昨天现场公布了对钱先生这句口头禅的考据成果,他说现在有文字可查最早的出处是1998年5月4日的一篇文章,“钱回顾自己的人生道路,第一次说自己‘无能与懒惰’,然后到了1999年6月1日,在一个对话录序里,第一句就说‘我这个人既无能又懒惰’。
”陈子善教授说,这当然是自谦之词,因为在半年之后,“钱先生就写了一篇关于王元化先生的文章。
”
一辈子不写
不愿写的文章
华师大教授钱谷融先生是当代著名文艺理论家和中国现代文学研究专家,他在上世纪50年代提出的“文学是人学”的观点,曾经引起广泛的论争,对当代中国的文学研究产生了深远的影响;他培养的一大批学生,如今都已成为人文社科研究领域的中坚力量;他主编的《中国现当代文学作品选》、“中国新文学社团、流派”丛书等,都是文学学科的基础文献和必读书目。
上海人民出版社日前推出的四卷本《钱谷融文集》,分文论卷、散文译文卷、对话卷、书信卷,收录了作者有关文学理论、世界文学、中国现当代文学等领域的研究,包括其“文学是人学”观点的阐述,以及对鲁迅小说、曹禺《雷雨》等经典的研究;辑取了有关文学、人生的感悟随笔,与友人、学生的思想谈话,并精心收存了四百多封信札,富于思想艺
术性和史料价值,全面集中地呈现出先生的学术成就与人文风范。
对于钱先生1957年2月写的这篇“文学是人学”的学术文章,陈子善教授说,“我们当然要肯定‘文学是人学’的价值,但我们要思考的是,这一想法是从哪里来的?那一定要回到1940年代中后期,钱先生在那个时期的一系列文章有助于我们研究他早期的思想。
”陈子善认为,钱谷融先生非常真诚地讨论文学,不被当时流行的理论所束缚,试图突破当时的教条,“他始终强调文学的对象是人。
所以这四卷本对我们有很多启示。
”钱谷融先生的学生,华师大中文系紫江讲座教授王晓明也说:“钱先生等前辈的文章、著作都在那里,让我们看到现代中文好的水准,这是读前人文章最重要之处。
”
在老一辈的学人那里,钱谷融先生的四卷本文集可能是最少的。
钱先生好友徐中玉先生的“徐中玉文集”有六卷,同为中文系的老教授王智量的“智量文集”有十四卷,“钱先生他是以少胜多,以一当十。
”作家赵丽宏昨天说,“他的这套《钱谷融文集》可能是前辈文集里规模最小的,但含金量都很高。
他一辈子不写不愿写的文章。
”(记者石剑峰)。