讲义：国学经典课程第三课

三年级国学第3课《克己复礼》教案一、教学内容本节课选自《国学》教材第三课《克己复礼》。

内容主要包括：孔子关于“克己复礼”的教导，解析“克己”与“复礼”的含义，并通过古代故事阐述这一理念在实际生活中的应用。

二、教学目标1. 让学生理解“克己复礼”的含义，认识到克制自己的欲望，遵循礼仪的重要性。

2. 培养学生遵守社会公德，尊重他人的良好品质。

3. 提高学生对国学经典的理解和欣赏能力。

三、教学难点与重点教学难点：理解“克己复礼”的深刻含义及其在实际生活中的应用。

教学重点：培养学生遵守礼仪、尊重他人的品质。

四、教具与学具准备1. 教具：PPT、黑板、教学挂图。

2. 学具：课本、练习册、笔。

五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，引发学生对“克己复礼”的思考。

例如，在公共场合，一个小朋友为了克制自己的好奇心，不去翻看别人的物品，这就是“克己复礼”的一个体现。

2. 新课内容：详细讲解孔子关于“克己复礼”的教导，分析“克己”与“复礼”的含义。

结合古代故事，让学生了解这一理念在实际生活中的应用。

3. 例题讲解：讲解一个关于“克己复礼”的例题，让学生学会如何在实际生活中运用这一理念。

4. 随堂练习：让学生结合自己的生活经历，举例说明如何在日常生活中做到“克己复礼”。

六、板书设计1. 《克己复礼》2. 内容：“克己”含义：克制自己的欲望、行为等。

“复礼”含义：遵循社会礼仪，尊重他人。

例题：实际生活中的应用。

七、作业设计1. 作业题目：请结合自己的生活经历，写一篇关于“克己复礼”的作文。

2. 答案示例：通过一个具体的事例，阐述自己在生活中如何做到“克己复礼”，以及这一做法给自己和他人带来的好处。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课结束后，教师应反思教学方法是否得当，学生是否真正理解“克己复礼”的含义。

2. 拓展延伸：鼓励学生在课后继续关注“克己复礼”在生活中的应用，并将所学分享给家人和朋友。

组织一次班级讨论会，让学生分享自己的感悟和收获。

三年级国学上册第3课克己复礼优秀教案一、教学内容本节课选自三年级国学上册第3课《克己复礼》。

教学内容包括教材的第四章《克己复礼为仁》，详细内容涉及“克己复礼”的含义、意义以及在实际生活中的应用。

二、教学目标1. 让学生了解“克己复礼”的含义，理解其在日常生活中的重要性。

2. 培养学生遵守纪律、尊重他人的品质，提高道德素养。

三、教学难点与重点教学难点：理解“克己复礼”的深层含义，将其运用到实际生活中。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学具：教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入：通过讲述一个关于孔子与颜回的故事，引发学生对“克己复礼”的兴趣。

2. 讲解：详细讲解“克己复礼”的含义，结合教材内容进行分析。

a. 克己：约束自己的言行，做到言行一致。

b. 复礼：尊重他人，遵守社会规范。

3. 实践情景引入：让学生举例说明在日常生活中如何做到“克己复礼”。

4. 例题讲解：讲解关于“克己复礼”的典型例题，引导学生深入思考。

5. 随堂练习：让学生完成教材上的相关练习，巩固所学知识。

六、板书设计1. 板书《克己复礼》2. 板书内容：a. 克己：约束自己，言行一致b. 复礼：尊重他人，遵守规范c. 应用：日常生活中的实践七、作业设计1. 作业题目：a. 解释“克己复礼”的含义，并举例说明。

b. 论述在校园中如何践行“克己复礼”。

2. 答案：a. “克己复礼”是指约束自己的言行，使之符合道德规范，尊重他人，遵守社会规范。

例如：在课堂上，认真听讲，不随意打断老师的讲解；在公共场合，遵守秩序，排队等候。

八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课结束后，教师应反思教学方法是否得当，学生是否真正理解并掌握了“克己复礼”的含义。

2. 拓展延伸：鼓励学生在课后观察周围的人和事，思考如何将“克己复礼”运用到更多场景中，提高道德素养。

重点和难点解析：1. 实践情景引入2. 例题讲解3. 随堂练习4. 作业设计5. 课后反思及拓展延伸详细补充和说明：一、实践情景引入1. 选择具有代表性的情景，便于学生理解和接受。

第3课《千字文》（三）教学目标：1、识记《千字文》（三）中生僻的字2、找出韵律，熟读《千字文》（三）并尝试背诵教学过程：一、经典回放：空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温清。

似兰斯馨，如松之盛。

川流不息，渊澄取映。

二、简介《千字文》（三）三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。

相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接：第7页了解“二十四孝”中黄香的故事。

七、拓展活动：查一查古代“二十四孝”的故事已家喻户晓，“卧冰求鲤”“芦衣顺母”等故事就发生在山东。

查阅资料，找出发生在山东的“二十四孝”故事还有哪些？并说说故事的主人公都是哪些人？八、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

三年级国学第3课《克己复礼》教案一、教学内容本节课选自三年级国学教材第三课《克己复礼》。

教学内容主要包括教材第二章“为人处事”的第二节“克己复礼”。

详细内容主要围绕“克己复礼”这一主题，通过讲解古代圣贤的言行，阐述在日常生活中如何做到克制自己的欲望，尊重他人，遵循社会礼仪。

二、教学目标1. 知识与技能：让学生理解“克己复礼”的含义，掌握与人交往的基本礼仪。

2. 过程与方法：通过例证分析、小组讨论等形式，培养学生的合作意识和表达能力。

3. 情感态度价值观：引导学生树立尊重他人、自律自省的观念，养成文明礼仪的良好习惯。

三、教学难点与重点教学难点：如何让学生理解“克己复礼”的内涵，并将其运用到实际生活中。

教学重点：掌握与人交往的基本礼仪，树立尊重他人、自律自省的观念。

四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔学具：教材、笔记本、文具五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，引发学生对“克己复礼”的兴趣，进而引入本节课的主题。

2. 新课内容：详细讲解“克己复礼”的含义，举例说明古代圣贤如何做到克己复礼，引导学生学习他们的品行。

3. 例题讲解：分析教材中的例题，让学生了解在实际生活中如何做到克己复礼。

4. 随堂练习：组织学生进行小组讨论，讨论如何在日常生活中践行“克己复礼”，并进行分享。

六、板书设计1. 板书《克己复礼》2. 板书内容：“克己复礼”的含义古代圣贤的例证日常生活实践七、作业设计1. 作业题目：（1）请举例说明你在生活中是如何做到“克己复礼”的。

（2）谈谈你对“克己复礼”的理解和感悟。

答案：（1）示例：在与人交往中，我尊重对方，不随意打断别人的发言；在公共场合，遵守秩序，不争抢插队等。

八、课后反思及拓展延伸本节课通过讲解“克己复礼”的含义和实际应用，引导学生树立尊重他人、自律自省的观念。

课后反思如下：1. 是否通过生动的实践情景，激发学生的学习兴趣？2. 是否通过例题讲解和随堂练习，让学生掌握“克己复礼”的方法？3. 是否注重培养学生的合作意识和表达能力？拓展延伸：让学生课后关注身边的人和事，发现践行“克己复礼”的榜样，并在下节课进行分享。

三年级上册国学经典背诵内容( 3)三年级上册背诵篇目第一单元:1、天地玄黄(ti a n d i xu a n hu a ng),宇宙洪荒u zh o u h o ng hu a ng)。

日月盈昃(r i yu e y i ng z e )，辰宿列张Ch e n xi u li e zh a ng)。

寒来暑往(h a n I a i sh u w a ng),秋收冬藏i u sh o u d o ngc a ng)。

闰馀成岁(r u n y u ch e ng su i )律吕调阳(I u I u ti a o y a ng)。

云腾致雨(y u n t e ng zh i y u 露结为霜(I u ji e w e i shu a ng)。

2、金生丽水(j i n sh e ng l i shu i 玉出昆冈(y u ch u k u n g a ng)。

剑号巨阙(ji a n h a o j u qu e )珠称夜光(zh u ch e ng y e gu a ng)。

果珍李柰(gu o zh e n I i n a i)菜重芥姜(c a i zh o ng ji e ji a ng)。

海咸河淡(h a i xi a n h e d a n鳞潜羽翔(I i n qi a n y u xi a ng)。

3、龙师火帝(I o ng sh i hu o d i 鸟官人皇(ni a o gu a n r e n hu a ng)。

始制文字(sh i zh i w e n z i ),乃服衣裳a i f u y i sh a ng)。

推位让国(tu i w e i r a ng gu o )有虞陶唐(y o u y u t a o t a ng)。

吊民伐罪(di a o m i n f a zu i )周发殷汤(zh o u f a y i n t a ng)。

坐朝问道(zu o ch a o w e n d a o)垂拱平章(chu i g o ng pi a n zhg)a。

讲义：国学经典课程第三课（大全）第一篇：讲义：国学经典课程第三课（大全）弘文學堂國學系列教材（初级、教师卷）國學經典《三字經》課程第三課一、教學目的： 1.加強繁體字識記2.講解三字經（一而十至山之名）二、教學重點：1.複習繁體字（上節課三字經中出現的24個、基礎識字中的42個）2.三字經中的重點文意講解夫妻親君臣義三、教學過程溫故（一）在黑板上識記三字經中的12個繁體字竇義揚養過嚴師學為義時親禮執歲讓長聞數識（二）識記小學生繁體字表44個1、裏2、鳥3、發報紙燈電視4、響課體課文1、遠聽無聲還驚2、對說圓3、兩樹4、門們5、爺給開傘熱6、靜舉鄉7、彎閃藍8、陽長進誰儀齡溫當弘文學堂國學系列教材（初级、教师卷）9、後著10、鴨提問師：上節課我們學了什麼？生：五子登科黃香溫席、孔融讓梨的故事。

要講求孝弟之道知新1.師生共讀，師領，生跟讀。

（一而十至山之名）2.講解以下知識三才、三光、三綱、四時、四方、四瀆、五行、五嶽3.認讀繁體字綱運窮東應數幹癸躔當權溫極華燠濟紀嶽4.让学生抄寫一遍5.師生背誦（師一句生一句；師兩句生兩句；師一句生三句；全部生背）3.作業三字經第四講：朗讀5遍，默讀5遍，最後背誦，生字（禮綱運窮東應數幹癸躔當權溫極華燠濟紀嶽）抄寫三遍本节所学繁体字，聽寫。

提問家人：什麼是三才、三光、三綱、四時、四方、四瀆、五行、五嶽第二篇：国学讲义(第一课)国学第一课讲义一、导语：在山东“孔子故里”曲阜有这样一幅非常醒目的巨大标语——“人类要在二十一世纪生存下去，必须回首二千五百年前，从孔子那里寻找智慧”，这是1988年75位诺贝尔奖金获得者“巴黎宣言”中的一句话。

中华文化综罗百代，广博精微，国学经典特别是儒家经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。

国学不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。

如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。

国学第三课
国学第三课：儒家思想与社会和谐
儒家思想是中国古代最为重要的思想学派之一，对中国的文化、社会和伦理观
念产生了深远的影响。

儒家思想强调了个体在社会中的责任和义务，追求和谐的人际关系以及社会秩序的稳定。

本文将针对儒家思想对社会和谐的影响进行探讨。

儒家思想的核心是“仁爱”和“礼治”。

儒家认为，人与人之间应该建立起互相尊重、关爱和理解的关系。

通过实践仁爱，人们能够达到和谐共处的境界。

儒家所倡导的礼治也是实现社会和谐的一种方式。

在儒家的观念中，礼不仅仅是一种行为规范，更是一种价值观念。

通过遵守礼仪，人们能够维护社会秩序，促进和谐的社会关系。

儒家思想还提倡了家庭伦理的重要性。

在儒家的眼中，家庭是社会的基本单位，家庭和睦对社会和谐至关重要。

儒家强调孝道，认为孝顺家长是人们应尽的义务。

通过家庭中的和睦、互助，个体能够学会关心他人、体谅他人，从而扩展这种和谐的态度到整个社会。

儒家思想也注重教育的重要性，特别是道德教育。

儒家认为教育是塑造人性的
重要手段，通过教育，人们能够学习到正确的价值观念、道德观念和社会道德标准。

只有通过教育，才能培养出更多具备高尚品质和正确行为的人，从而推动社会向着和谐发展。

总而言之，儒家思想对于社会和谐的贡献来源于它强调了人与人之间的尊重、
关爱和谦虚，鼓励个人去实践仁爱和遵循礼仪，注重家庭伦理和教育。

这些思想观念和实践都对构建和谐的社会关系和社会秩序发挥了重要的作用。

儒家思想至今仍然在中国社会中具有巨大的影响力，被视为中国传统文化的重要组成部分。

国学5年级上册第三课全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：国学是中华传统文化的重要组成部分，也是中华民族的宝贵精神财富。

在小学教育中，国学课程的开设对于培养学生的爱国情感、文化自信以及传统价值观念具有重要意义。

下面我们来详细介绍一下5年级上册的第三课内容。

第三课的题目为《春晓》，这是唐代大诗人孟浩然创作的一首诗歌。

这首诗以描绘春天清晨的景象为主题，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。

诗人在诗中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

”这些简洁而含蓄的文字，展现出了诗人对春天清晨的独特感悟，同时也引导人们思考生命的意义和价值。

在学习这首诗的过程中，学生首先会了解这首诗的作者、创作背景以及主题。

孟浩然是唐代著名的诗人，他生活在乱世之中，但依然保持着浪漫的情怀和对大自然的热爱。

通过学习他的诗作，学生可以了解古代诗人的思想境界和文学风采，感受到中国传统文化的魅力。

学生会通过课堂讲解等方式，理解诗中的意境和情感。

春天是大自然的新生之时，做为一个朝气蓬勃的季节，春天是人们最为喜爱的季节之一。

而诗人在诗中对春天清晨的描绘，让人们感受到了大自然的美好和神秘。

通过学习这首诗，学生也可以培养自己对生活的热爱和对自然的敬畏之情，从而体会到诗歌的美好和力量。

学生会通过课后作业等方式，展开对这首诗的深入分析和思考。

他们会结合自己的实际经历和感悟，进一步理解诗中的意义和价值，并将这些体验和领悟运用到日常生活中。

通过这样的学习过程，学生不仅可以提高自己的语文素养，更能够培养自己的审美情趣和人文情怀，让他们在成长的道路上拥有更为深厚的文化底蕴。

在当今社会，国学教育的重要性愈发凸显。

只有让学生在学习中感受到传统文化的价值和魅力，才能有效传承和弘扬中华优秀传统文化。

我们应该珍视国学课程，让学生在学习中获得更多的思想启发和情感感悟，为他们的未来成长和发展打下更为坚实的基础。

【国学5年级上册第三课】中孟浩然的《春晓》便是如此，通过学习这首诗，学生可以感受到中国传统文化的博大精深和令人陶醉的美好。

第三课远古的传说巍巍华夏，历史悠悠。

通过《黄帝拜祖大典》的视频，我们被万人祭奠的浩荡场面所震撼。

作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？让我们带着困惑，穿越时空，去探索历史……一起来学习第三课远古的传说。

在远古传说里有哪些著名的人物呢？说起这些传说中的人物和他们的故事，就要从古代部落联盟时期说起。

那什么是部落联盟呢？在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。

——这是原始社会时期的一种社会组织形式。

在原始社会时期，我国大地上分布着许多部落，四五千年前，进入部落联盟时期。

相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。

在东方，蚩（chī）尤领导的部落力量很大。

所我们总结下当时，黄河流域有几个较大的部落联盟：（1）以炎帝为首的姜姓部落联盟：炎帝，号神农氏，居住在我国西部。

（2）以黄帝为首的姬姓部落联盟：黄帝，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，居住在我国西北。

（3）以蚩尤为首领的部落联盟：蚩尤市神话传说中上古时代方九黎族首领。

传说他铜头铁额，打仗非常厉害。

下面请同学们阅读书中第12页第三自然段，回答老师如下问题：部落联盟时期，发生了哪两次规模较大的战争？交战双方？战争结果？炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。

因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，被后人誉为“人文始祖”，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。

炎帝和黄帝为什么被后人誉为“人文始祖”？他们又对我们中华文明做出了哪些贡献？远古传说和真实历史的区别与联系——远古传说有可能是被夸大了的，对它不可全信；只有其中已被实物证实的部分，才能相信其真实性。

历史事实则可以完全相信。

教师明确远古传说和真实历史的区别与联系：区别：远古传说不等于历史事实。

远古传说是先民们在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与历史事实有很大的出入；而有文字记载的真实历史是可靠的，是完全真实存在的客观事实。

第三课道无形教学目标：1、正确，流利地朗读，背诵课文。

2、根据译文，注释，和教师的讲解初步理解课文的主要内容。

3、对“道是无形的”这一特性有了一定的了解，能理解课文中“恍惚”一词的古义与今义。

4、背诵《题破山寺后禅院》。

能体悟这首诗通过描写“曲径通幽处，禅房花木深”的景物描写所表现的清幽静冷的情怀。

二．教学重难点：“道是无形的”这一特性有了一定的了解。

三．教学过程：一．复习导入新课。

1、师：上个星期我们知道了“道”具有“虚”的特征，这节课我们接着来学习“道”的特性。

2．板书课题，齐读课题。

二．初读课文，读通读顺课文。

1、一生朗读课文。

2、评价，师小结正音，划分节奏。

3、听课件朗读课文。

4、全班齐读课文。

5、师生对读，男女对读等形式朗读。

三．读懂课文，理解课文。

1、说说你读懂了什么？2结合译文或注释说意思。

3、读“日积月累”。

师：太清请教了哪三个人？生：无穷，无为，无始。

师：无始同意谁的观点？为什们？生：同意无穷的观点。

因为“道”是听不见，看不见，说不出的，所以无穷说的“不知道”是对的。

师：你同意无始的观点吗？请用刚刚我们学习的第三课中的句子来回答。

生：我同意无始的观点，因为老子说：“道之为物，惟恍惟惚。

”（板书）师：这句话告诉我们，“道”是听不见，看不见，说不出，也就是说“道”是“无形”的。

（板书）师：老子说的“道”具有视而不见，听而不闻的特点，它是无形无声，无色无味的。

这样的描述让你想到了什么，试着说一说。

生反馈。

师点拨：展示一个空瓶子，里面似乎什么都没有，但实际上有空气，空气还可以分解为氧，氮等元素。

4、“恍惚”在这课是什么意思？在现代汉语中又有哪些意思？生：模模糊糊的意思。

师：“恍惚”是什么部首？生：竖心旁。

师：今天就来再次认识学习一下竖心旁，竖心旁作偏旁时写作“ ”，其实竖心旁就是“心”字。

师：现代汉语中“恍惚”主要表达精神不能集中，神志不清楚，没有精神，无精打采的精神状态。

四．小结课文五．背诵课文六．古诗撷英。

第一单元经典驿站
第三课《中庸》（二则）
学习目标：1、读准字音，读通句子。

2.掌握文中出现的常用虚词和实词
3.引导学生阅读、背诵《中庸》的有关章节
重难点：理解课文内容
预习案
学习过程：一、自主学习
（一）经典回放
1、搜集《中庸》的相关资料。

2、默读文章，找出不会读的字音，同学交流。

3、通读文章，了解《中庸》（二则）大体文意。

4、我最喜欢的2个句子：_______________________、__________________________
（二）温馨点击
列举“四书”的内容：
（三）活动广角
大家一定知道许多求知方面的名言警句，讲出来与大家分享。

（四）成长阶梯
讨论背诵，搜集名句：
探究案
二、合作探究：
通过对《中庸》的学习，对你有什么启发？
三、课堂小结：
通过本节课的学习，我们有了新的认识和想法：
训练案
四、自我检测
1、“四书”包括：__________、__________、__________、__________。

2、天命之谓性，__________，修道之谓道，修道之谓教。

3、博学之，__________，慎思之，__________。

第三课温、良、恭、俭、让；敏于事而慎于言；贫而乐，富有礼教学目标：1．正确、流利的朗读，粗知大意，熟能成诵。

2．多形式诵读，培养孩子诵读国学的兴趣。

3．了解传统文化小贴士。

教学过程：一、导入新课。

孔子每到一个国家，那里的国君往往会主动向他请教一些政治上的问题，这是为什么呢？（指明两生回答。

）是啊，这些国君除了被孔子渊博的知识和过人的智慧所吸引外，更多的是被孔子温、良、恭、俭、让的涵养和品格所感动、所吸引，这就是孔子每到一个国家，人家都要向他请教的道理。

二、指导朗读，整体感知1、（出示第一则）听老师读一遍，注意老师读的时候的停顿。

2、老师范读一遍。

3、再听老师范读一遍，边听边画下停顿。

4、全班一起读两遍。

5、领读“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”一句两遍。

6、（出示这则《论语》中的一些单音节词）请给这些字组词：求与温良恭俭让7、在学生组词的时候，引导学生理解这些单音节词的意思（并板书）：求：请求；抑：或者；与：给予，主动告知；温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：俭朴；让：谦让。

8、一边引导学生理解单音节词的意思，一边引导学生体会句子的意思：指名说说这则《论语》的意思，如有困难，教师适时进行引导。

让我们一起跟随子贡再去体会一下孔子的这种人格魅力吧！一起再把这则《论语》读两遍。

（学生齐读两遍。

）9、大家自由地再读一读，争取能够背诵下来。

10、前后桌的学生组成学习合作小组，共同研讨解决“敏于事而慎于言”和“贫而乐，富有礼”。

11、大家自由地再读一读，争取能够背诵下来。

三、读故事，谈感受。

1.讲故事听——《王播“饭后钟”》2.结合自身实际，谈感受四、读欧阳询书法艺术欣赏。

1. 学生自读。

2. 课件展示，学生欣赏五、小结。