民间择日通书54861

中國民間古典择日資料論門光星擇日江湖深萬丈，東海浪悠悠，水漲波濤急，搖船曳淺洲，得魚便沽酒，一醉臥江流。

說明：大月從江湖順數，小月從流江逆數，逢三點水字則吉，其餘則凶。

論造安大小門及修門作門開門宜過門光星○○◎◎◎○○◎◎◎○○○◎◎◎○○○◎◎◎○○◎◎◎○○○說明：大月逆數，小月順數，逢○大吉，逢◎則凶。

若逢◎◎◎則損畜，逢◎◎◎則損人。

附：門光星吉日每月大月初一，初二，初三，初七，初八，十二，十三，十四，十八，十九，二十，廿四，廿五，廿九，三十；每月小月初一，初二，初六，初七，十一，十二，十三，十七，十八，十九，廿三，廿四，廿八，廿九。

論十二生人造立宅舍大利年（只以家長年命為准）醜寅年生人，丙辛丁壬年利；卯辰生人，乙庚丙辛丁壬年利；巳午年生人，甲己乙庚丙辛年利；亥子年生人，甲己丁壬戊癸年利；未申酉戌年生人，甲己乙庚戊癸年利。

家主年命合此大吉，若選擇五行生旺相合用之更吉。

民間入宅（搬家）周堂圖論起造周堂圖論嫁娶周堂圖論安葬周堂圖論納婿周堂圖論作灶周堂圖論安床羅帳周堂圖論十二宮辰薪宜忌建日吃薪家長亡，除日貧窮滿禍殃。

執破大凶官事起，定日招客上高堂。

危日吉慶平利福，成收開閉足田莊。

附吃薪圖：主事昌榮。

惟有天地不能用，天王吃薪滿昌盈。

論選擇出行吉凶圖說明：堂房日神道不在宅中，求財稱意，貴人得意大吉；金庫日車馬不成，求財反失，路逢盜賊，大有失誤凶；金堂日貴人相遇，財利通達，詞訟有理，用之均大吉；順陽日去處通達，有好人相助。

爭訟有理，求財得意；盜賊日百事不利，枷鎖臨身，人亡財散，宜回避不用；寶倉日利見大人，求財遂心，百事如意，衣錦還鄉吉。

說明：天盜、天賊二日出行者，求財不成，縱有主失脫，官事無理，大凶。

天門日出行者，凡事遂心，所求和合•去處通達，此日用之，大吉。

天堂日出行者，所求順遂，貴人接引，買賣亨通，諸事如意，大吉.天財日出行者，最宜求財，必定通利，好人相逢，百事和順大吉。

天倉日出行者，見官得喜，財源豐盈，凡事順利，此日用之，大吉。

《民间择吉全书》趋吉避凶，冀福忌祸，好生恶死，可说是人类的一种天性。

它基于人类对生存和安全的最低层次的本能，没有—个民族能够例外，区别只在于程度和表现方式上有所不同。

中国人相信择吉术，就是因为它能满足人们那种基于本能的心理需要。

古人以婚姻为“人事之始”，更是延续祖宗香火，壮大家族的一个重大事件。

但在实行包办婚姻的封建时代里，人们既难淸楚了解婚娶对象的健康状况和脾气秉性，又期望婚后能添丁增财，夫妻和谐，婆媳和睦，举家安乐。

因此，不但要仔细考究婚娶双方的生辰八字、五行配合，避免“相克相妨”，还要给嫁娶的每一个环节诸如纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等精选吉日良辰，以为非此不足以表示对婚姻大事的重视，不足以求得神灵的护佑，祖先的荫庇，不能获得婚姻之美满，家运之昌降。

西方信教国家习惯到教堂请神父主婚，其实质与我国的择日成婚相仿。

前者通过神父来直接获得神的认可、祝福和保护，后者则是通过精心选择的“吉日”来求得神灵的庇佑。

择日婚娶满足了人们对婚姻的心理期望，至于它是否真能有此奇效，人们一般是不予追究的，就像西方信教靑年婚后离异或出现什么不幸，绝不会去责怪当初的主婚神父一样。

建造房舍也是古人人生的一件大亊（至今依然如此）。

这不但在于一幢好的房屋，少则数十年，多则上百年，乃至数百年仍可居住，是一种可以遗之子孙、传之后世的稳定的固定资产，更在于古代人民一般都比较贫穷，集腋成裘，积资建房，诚非易事。

建造新房，既是多年辛勤操劳积赚的成果，更是家族或家庭兴旺发达的一个象征。

而且，谁不希望新房建成后，长固久安，家人健康，家业昌隆。

富贵荣华并且长盛不衰呢！因此，面对这样一个关乎“家计民生”的重大事件，怎么能不谨之又谨，慎之又慎呢！一切有可能影响或破坏这一美好希望的东西。

都在严格禁忌之列，不管它是有形还是无形，可信还是可疑。

从动土开基到人宅居住的所有环节。

都要精择吉日良辰。

如动土、立门、立柱、上梁、苫盖、人火归宅等。

那些专门制造火灾的“天火”、“天狱”、“刀砧血火”、“火星”等凶煞，专门给人灾难与贫穷的月建、月破、四废、五墓、月刑、月厌、支退流财、破败五鬼、灭门大祸等恶神，有可能妨碍今后进一步发展的平日、收日、闭日等，统统得小心回避。

择吉通书（年月吉神注释），择日大全（年月吉神注释）年月吉神注释：尊帝二星：福力最大，能制凶神恶煞，宜修方、造葬，发福绵长。

紫微帝星：年龙月兔日虎时牛，玉皇銮驾并临，能制凶神，宜修方、造葬吉。

罗天大进：进气之神，所到之处，六十年大进财帛、人丁、并旺六畜。

盖天黄道：天心都天宝照北辰帝星周仙罗星并临，宜造葬、修作。

憾龙帝星：与阴阳贵人、天德月德并临，宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

天乙贵人：先后天、天德合之神，并阴阳贵到山到向，主发财帛、进人丁吉。

禄马贵人：宜修作，主大进官禄、财帛、人丁兴旺、百事俱吉详。

飞天禄马：马到坐山人丁旺，禄到坐山富贵昌荣，贵人齐到，主出公卿。

飞天赦星：能解诸凶煞，与解神、喝散神同，能制伏官符。

横财月财：帝星招财之地，宜造葬、修作、开市、移徒、出行吉。

守天太阳：主登科甲、大富贵。

守殿太阴：主出文贵，能制小儿煞。

曆数太阳：星中天子照临方向，百煞潜伏，入宅、宜造葬、修方吉。

斗母太阴：后妃之象，佐理太阳所在方，可制九良星及小月建。

金精鳌极：山属何司令天地人清浊，日精月华明气照穴吉。

通天窍马：年、月、日、时合得此星，宜造葬、修方，主旺财帛、人丁、旺六畜。

催官鬼使：宜造葬、主催贵、加冠、晋禄、兴财旺丁大吉。

三元紫白：开山、入向、修方最吉，九紫可制剑锋，一白可制火星。

五龙捉杀：能制煞，催官禄、旺财丁。

五运六气：合运气生旺，自能发福吉祥。

八节三奇：贵人干福之气，能制伏凶星，宜入宅、嫁娶、造葬吉。

壬癸水德：宜造葬、修造吉。

生气青龙：宜修方、安床、嫁娶、造葬，有喜临。

牛房二星：宜造葬、修作吉利。

驿马临官：宜修造、移徒、赴任、远行，百事皆吉。

贪狼武曲：宜造葬、修方，主进财帛、兴人丁、旺六畜。

左辅右弼：同入中宫，宜造葬，修作吉。

天仓人仓：百事并吉，宜修造仓库。

不守塚月：宜破土、启攒、修坟、安葬吉。

阴贵人：与天月德、憾龙帝星并，宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

阳贵人：与天月德、憾龙帝星并，宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

民间择日通书作者：XXX编辑：XXX二0 一一年目录男婚凶年.................1 占推春夏秋冬行嫁宜用吉日. (7)女嫁凶年.................1 占推显曲传三星行嫁宜用吉日 (7)男妨克月.................1 占推四季贵人四季推日.. (8)女方克月.................1 占推论月推吉日（天德日）. (8)占推女命行嫁大利年月.....2 占推行嫁月忌日凶. (9)夫妻合命之法.............2 占推行嫁年忌日凶.. (10)占推婚姻嫁娶纳媳吉日.....2 占推行嫁年天干年忌日.. (11)嫁娶不将吉日.............2 占推四季忌日凶.. (12)兹将逐月不将吉日........3占推四季忌日凶 (13)五鼠遁、五虎遁...........4 占推行嫁女人五行生命忌日凶.. (14)占推六十庚甲取妇定吉凶日.5 占推生命年忌日 (15)占推论年推吉日............6 占推嫁娶煞本身忌日凶.. (16)占推林伤行嫁忌日凶占推迎新人进屋日忌时凶占推五离飞花行嫁忌日凶占推迎新人进屋月忌时凶三保掌占推迎新人进屋日用吉时四宫断桥掌占推迎新人进屋上中下元推定吉时六宫孤寒掌占推迎新人进屋月用吉时七宫天星掌占推迎新人进屋日用吉时七宫踏婆掌占推白时年推月月推日日推时嫁取周堂图占推诸日取吉时歌五宫龙凤掌占推迎新人进屋坐地忌地凶七宫大事掌占推迎新人进屋年忌地凶四宫坐炉掌占推迎新人进屋月忌地凶占推四季论日吉凶占推迎新人进屋年论坐吉方位杨公忌日凶占推迎新人进屋四季论吉方位占推十恶败日凶占推迎新人进屋手持物品伴手占推四季大败日凶占推四季论天狗方位占推迎新人进屋论年挂衣方位占推作猪圈吉日占推二十八宿六甲头占推妇人满月洗头回娘家吉日占推九星即金符星月推吉星二十八宿吉凶歌占推金神七煞六十花甲子歌占推受死福生日三圣经占推大黄道日门光星造门安门安葬通用占推造门安门月忌日凶占推文才坐地忌地凶天地空亡定局占推亡人生命年起十一（十二宫掌占推上梁竖柱吉日占推破军年(九宫掌)占推上梁竖柱月推吉日占推五鼠遁占推上梁竖柱月忌日占推亡人入棺日忌时凶占推作牛栏吉日占推亡人入棺忌五行脚命日忌时凶占推作牛栏月用吉日占推亡人入棺忌勾时凶占推作牛栏月忌凶日占推亡人入棺忌七赤五黄四碧凶占推亡人出殡年忌日凶大千年定年推吉日占推亡人出殡月忌日凶占推亡人安葬年忌日（天干推日）占推亡人出殡日忌时凶(天干日忌时) 占推亡人安葬年忌日（地支推日）占推亡人出殡日忌时凶占推周汉王安葬年月忌日凶占推亡人出殡日忌时凶（地支日推时）占推亡人安葬年忌日凶占推亡人出殡忌重伤月忌日凶占推亡人安葬月忌日凶占推绝户亡人出殡年忌日（安葬亦忌）七宫大事掌占推独儿亡人出殡年忌日（安葬亦忌）八宫大安掌占推台丧月忌日八宫大安掌占推安葬年忌坐煞向煞凶六宫天保掌占推安葬月忌日凶九宫牛进掌占推受死福生日十二宫掌占推安葬年推吉日五宫龙凤掌占推亡人安葬年推吉日十二宫顺天番掌占推亡人安葬月推吉日十二宫逆天番掌四坐番车顺行十二宫掌占推安葬亡人落土月推吉时四坐番车逆行十二宫掌总论吉时四八生十二宫掌占推诸日取吉时决青龙掌安葬忌重丧总论掌决歌曰兹将逐月安葬坐山照向坐向照山六十花甲子安葬吉凶歌历史时期对照年代六十花甲子金车转吉不转凶正五行占推安葬吉日年用吉日三合五行占推亡人落土月忌时凶四长先五行占推安葬亡人落土日忌时凶（地支）安葬最要忌的关键部分占推安葬亡人落土日忌时凶(天干) 五行相生相克占推安葬亡人落土日推吉时（天干）三娘煞占推安葬亡人落土日推吉时（地支）人专煞贡直星△男婚凶年犯此多疾（出生命年）子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（忌凶年）末申酉戌亥子丑寅卯辰已午△女嫁凶年犯此产难（出生命年）子丑寅卯辰已午未申酉戌亥（忌凶年）卯寅丑子亥戌酉申未午已辰△男妨尅月男妨妻金命木命水命火命土命多厄五六二三八九十一十二二三（月凶）望门鳏七月四月十月正月四月（月凶）△女妨尅月女妨夫金命木命水命火命土命多厄八九十一十二二三二三六五（月凶）望门寡十月正月四月四月七月（月凶）△占推女命行嫁大利年月（女命出生年地支推吉凶）横推子午年丑末年寅申年卯酉年辰戌年已亥年大利月六十二月五十一月二八月正七月四十月三九月（妨媒氏）小利月正七月四十月三九月六十二月五十一月二八月（无翁姑不忌）妨翁姑二八月三九月四十月五十一月六十二月正七月（女无父母不忌）妨女父母三九月二八月五十一月四十月正七月六十二月妨夫主四十月正七月六十二月三九月二八月五十一月妨女身五十一月六十二月正七月二八月三九月四十月△夫妻合命之法金命男配：木命女为财吉水命女为富贵火命女为鬼凶金命女为贫穷木命男配：土命女为财吉火命女为富贵金命女为鬼凶木命女为衣禄子孙多水命男配：火命女为财吉木命女为财定土命女为鬼凶水命女不同居火命男配：金命女为财吉土命女多子富贵水命女为鬼凶火命女为财凶土命男配：水命女为财吉火命女为富贵木命女为鬼凶土命女阳寿不吉△占推婚姻嫁娶纳婿吉日丁卯丙寅戊寅己卯丙子丙戌戊子庚寅壬寅癸卯乙已△嫁娶不将吉日凡嫁娶须用不将日，取干支比和，名为不将，书云，阴将女死，阳将男亡，阴阳俱将，男女俱伤，男女不将乃得吉昌，切须慎之。

民间择日大要1、破碎煞（红砂大煞）起屋犯红砂，百日火烧家；嫁娶犯红砂，一女嫁三家；得病犯红砂，必定见阎王；出行见红砂，出门不还家。

2、十二建星（建、除、满、平、定、执、破、危、成、开、收、闭)“建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓……”3、五黄、二黑、三煞以及岁破。

4、六德的岁德、合，天月德、合。

5、奇门《金镜玉函》中的“大黄道”（非十二建星）6、“腊月初二”不可用于书符、农历“十三个日子”使用禁忌、十恶大败日。

杨公忌日神仙留下十三日，举动须防多损失；一切起造和兴工，不遭火盗定遭凶；婚姻嫁娶亦非宜，不到白头终不吉；人生出世遇此日，劳劳碌碌得还失；安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食；上官赴任用此日，破贼多愁主革职。

2006年农历九月二十五，某位老总为其母亲迁坟安葬犯此忌日，七日内其子出了车祸，车子报废人受了轻伤；他自己也在办公室里被热水烫伤了，家中一片不安宁，后找人从新“修造”后家中始安。

7、日家奇门“喜神、福神、财神、五鬼”方等值日的应用和规避，日家三吉门（生、修、开）的定取和择日中的应用。

8、择日忌冲。

所择日、时与事主年命犯六冲时的补救。

9、婚嫁择日的方法。

如：婚嫁每月内不可轻易使用的七天日子；关于误择女命禄日，而容易造成婚后不孕、不育等。

关于结婚日子的选取，关于“不将日”在婚嫁择日中的奇妙作用等等。

教给你如何择一个“婚姻和谐、子孙圆满、家庭幸福”的吉日。

10、搬家、入宅的吉日的择取的详细的方法。

如：利于入宅的六十甲子中的二十四天的运用；关于岁德、天月德合、天恩日、月恩日、日月星、月财、母仓日等的运用和择取，和入宅搬家的民俗喜忌。

11、开业、开张等的吉日的择取详细的方法。

择日的六十甲子中的二十二天的运用；本命的真禄、真马、真贵到山到向和到方在开业、修方、入宅中的应用和择取。

关于太阳到向和生补命宫、财位在经营中的作用。

“銮驾日”、“曜仙吉日”的真假和在开业、婚嫁、入宅、出行中的应用。

12、出行、修造、安葬等其他择日的应用口诀和方法禁忌。

中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌来源：[未知] 作者：admin 发布时间：2011-09-28 19:48[大中小]中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。

」建除十二神又称十二值、客，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

建除十二神：由月令与日之相较推算而来，如日月同之,谓建；日月相冲，谓破，当中宜忌有几家说法，今承清代〈〈四库全书〉〉沿用〈〈星历考原〉〉，以开、除、定、执、危、成六日为吉，其余六字建、满、平、破、收、闭，则是次吉、平或凶。

关於它们的由来，《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主，所以从建起义。

建之后为除，「除旧布新」，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。

满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。

执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。

打破以后，你心裏就知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。

所以破以后为危、为成、为收。

由建至收，刚好为十。

十为极数，但数无终极之理，所以要「开」之。

这「开」是一种勃发的生气，气太刚猛，不但无助於事物之滋长，反倒要坏事，，所以要加以约束，「受之以闭」。

「唯其能闭，故复能建」，周而后始。

十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建，翌日即卯日为除，再翌日即辰日为满，巳日为平，余此类推。

二月（卯月）在卯日为建，翌日即辰日为除，余类推。

三月（辰月）在辰日为建，四月（巳月）在巳日为建，五月（午月）在午日为建，六月（未月）在未日为建，七月（申月）在申日为建，八月（酉月）在酉日为建，九月（戌月）在戌日为建，十月（亥月）在亥日为建，十一月（子月）在子日为建，十二月（丑月）在丑日为建。

再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可，如甲子年出生(子=鼠) ；子(鼠) 与午(马) 相冲，就算是好的十二神值日都不可用。

民间择日秘要。

啟森老师简介自幼酷爱易学、佛学，14岁开始从师学艺，经多位明师口传心授，虔诚钻研，并拜入龙门派为第十二代传人，天星风水传承人。

长期致力于理论与实践相结合，坚持传播古法堪舆，以德正道，为人排忧解难。

因年底太忙，年初又是走亲访友事多，上次关于民俗择日篇也一直拖到现在，今天先回顾一下上篇在民事择日上要注意的问题，再总结一下如何择得吉日的大概方向。

其实真正懂择日、也经常择日的易友们都知道，真不能小看择日，择一个好日子是非常不容易的，要结合多本择日书籍和诸多因素。

有时候好不容易结合多种方法书籍选好了一个上等吉日，却又因不合主人年命或其他考虑因素而弃用，甚是叹惜。

而能数者皆合而成格成局的上等吉日又是难上加难！也需主人有大福报！在择日前先把主要的凶煞避开如闭破日、四离四绝日、七煞日、月煞、月刑、劫煞、灾煞、本命三煞、红砂日、往亡日、四正废日、四废荒芜相兼，天贼日、十恶大败、煞入中宫、螣蛇缠绕、五行无气、天地转煞、白虎入中宫、重复日（看具体事宜）等等都避开。

因民俗择日是具体事情针对性择日。

因择日是为当事人服务的，首先考虑趋吉避凶，催旺吉祥。

所以日子切不可刑冲克害主人年命。

古法最重年干，年支其次。

切忌与主人天克地冲，日课中忌羊刃多见、天罡四煞等等。

用日贵旺相得令，忌休囚无气，日干尤重。

日之旺衰，全看月令。

当令者旺，受生者相。

克月令者死，受月令克者囚，都是不吉的。

生月令者衰也是不吉的。

所以母仓日也不是上吉之日。

那怎么才能择得吉日呢，首先排出主人年命所忌之天干地支，三煞等。

再列出主人所喜用之禄、马、贵人日，三合、六合日等，一一参照。

首先在十二建星上选择所对应事情的吉星，如下：建宜出行收嫁娶定宜冠带满修仓破除疗病执宜捕危本安床闭葬良成开做吉开丈量平乃作事宜平常然后在二十八星宿上择对应的吉宿，如下：一、角木蛟吉，邓禹角星造作主荣昌，外进田财及女郎，嫁娶婚姻出贵子，文人及第见君王，惟有葬埋不可用，三年之后主瘟惶，起工修筑坟墓地，堂前立见主人亡。

民间择日总揽我国的择日种类有多少种类呢?有些人说有几百种，有的说只有十几种，说法不一，依据清时收录于《钦定四库全书子部、〈协纪辨方书〉》、魏明远先师《象吉通书》，关于择日法有数百种之多，但历代常用有一下数种：1、从辰法：根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克择吉。

2、禄命法：亦称造命法，谓造葬课八字，犹如生人八字。

3、天星法：亦称“七政四余择日法”，先择要合天星，当以七政四余为主。

4、斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气，观生克关系。

5、运气法：亦称“五运六气”，即基于五运六气的周期规律模式，以律气候变迁，吉凶之应。

6、演禽法：亦称“翻禽法”，仿六壬法四课三传，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。

7、穿山法：即起山命之法，仿人命起十二宫，而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。

8、九星法：亦称“三元九星”或“三元紫白”，以紫白九星为吉的择日法。

9、三式择日法：A-奇门法：以奇门遁甲法择日。

B-六壬法：以六壬神课择日。

C-太乙法：以太乙神数择日。

此法属于高层次大法，在民间传世面很窄，故使用者鲜。

10、三元法：这是新兴的择日方法，人们正在实践，应验如何这里不作评介。

11、太阳时择日法12、些子法13、玄空法风水择日学认为，所有的人来到世上是分为三种形式的：①感生而来。

②荫生而来。

③催生而来。

感生而来者，其八字四柱格局与形峦关系最大，我们可以据风水择日学中形峦法去推知其人的四柱八字格局；若是荫生而来者，则他的四柱八字格局与理气关系最大，亦即是说我们可用风水择日学中的理气法，推导出荫生而来者的四柱八字格局。

风水择日学里择日法是可以催生人丁的，而理气、形峦无催生之能，故此催生而来者，是可以凭催生其人的用事日课，去推算出他的四柱八字格局。

学者们在这里必须明白：日课只能推算催生而来者的四柱八字格局。

日课是无法推算感生而来和荫生而来的人的四柱八字格局。

什么人是催生而来的？风水择日学认为：凡造葬、修方、安床、设灶等事情，择日课用事后出生的人，是催生而来的。

择日通书大全择日通书是中国传统文化中的一部重要经典著作，它是一部关于择吉日、择日祈福的书籍，内容丰富、涵盖广泛，对于人们的日常生活、工作、婚嫁、祭祀等方面都有很大的指导作用。

在中国传统文化中，择日通书一直被人们奉为经典，被广泛应用于各个方面。

下面，我们将对择日通书进行全面的介绍，希望能够给大家带来帮助。

首先，择日通书的起源可以追溯到古代的占卜文化。

在古代，人们常常通过占卜来预测吉凶祸福，以便做出正确的决策。

而择日通书正是在这样的背景下产生的，它系统地总结了古代占卜的经验，形成了一套完整的择日理论体系。

择日通书中所包含的内容非常丰富，包括天时、地利、人和等方面的知识，涉及到了历法、星象、五行、阴阳等诸多方面的内容，可以说是一部涵盖了古代智慧的宝典。

其次，择日通书在中国传统文化中有着极其重要的地位。

在中国人的日常生活中，择日通书的应用几乎无处不在。

比如，人们在结婚、搬家、出行、开业等重大事件之前，都会根据择日通书的原则来选择一个吉利的日子，以求得吉祥如意。

同时，在祭祀、祈福、祈雨等仪式中，择日通书也扮演着不可或缺的角色。

可以说，择日通书已经深深地融入了中国人的生活中，成为了中国传统文化的重要组成部分。

再次，择日通书的影响不仅仅局限于中国，它还对周边国家的文化产生了深远的影响。

在东亚地区，包括日本、韩国等国家，都有着类似于中国的择日传统，而这种传统正是受到了中国择日通书的影响。

可以说，择日通书不仅是中国传统文化的瑰宝，也是东亚文化的重要组成部分。

最后，随着社会的发展和进步，择日通书也在不断地发展和完善。

在现代社会，人们对于时间的要求越来越精确，对于择日的要求也越来越高。

因此，一些专门研究择日的学者们也在不断地完善和更新择日通书，使其更加符合现代社会的需求。

同时，随着科技的发展，人们也可以通过各种现代化的手段来进行择日，比如利用计算机软件进行择日，使得择日的过程更加科学化、精准化。

总之，择日通书作为中国传统文化的重要组成部分，对于中国人的生活有着深远的影响。

古代择日方法和书籍，嫁娶求学、搬家出行，你是择良辰吉日还是撞日【一点资讯】咱们国家的人办事，总想图个吉利，无论婚丧嫁娶、搬家入宅还是从政、经商、求学、出行，甚至于剃头理发都要找一个所谓的“黄道吉日”。

这种看日子也叫择日，择吉。

关于择日用事术语现代人一般会选择看日子的事主要包括：祭祀：指祭拜祖先和神明等。

订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。

纳采：订婚时受授聘金。

嫁娶：结婚的日子。

出行：外出旅游等。

祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。

动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。

安床：指安置床铺。

开光：佛像塑成后、供奉上位之事。

移徙：搬家、迁移住所。

求嗣：向神明祈求后代。

入宅：搬入新家。

破土：指埋葬死人。

移柩：移动棺材。

入殓：将尸体放入棺材。

修坟：修理坟墓。

安葬：举行埋葬等仪式。

解除：打扫房屋。

修造：修理建造房屋。

栽种：种植作物。

开市：商店开张营业。

拆卸：拆毁房屋。

交易：订立各种契约互相买卖之事。

上梁：给房屋装上大梁。

纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。

起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。

斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。

赴任：走马上任。

冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。

安门：放置正门门框。

挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。

关于择日的方法看日子吉凶的习惯，已经了流传三千多年，主要还是它迎合了国人贵中求和、近利远害、趋吉避凶的生活实践及心理；在这三千多年的发展历程中，择日的各家各派不断涌现，各说其是，真伪共存。

主要有下面几种方法：1、丛辰法，以神煞吉凶为主的选择法。

亦有人称丛神法、神煞法。

这些神煞的设定，主要根据易理八卦、河图洛书、阴阳五行生克等等。

就时间的本身的吉凶神煞，分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞，就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。

关于丛辰择日法，目前是贬的多，赞的少；用的多，不用的少。

2、禄命法，也称为“造命法”，理承李虚中，与子平排八字格局相似。

其理论认为，造葬课八字，犹如生人八字，如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故“造”、“葬”甚重视禄命法。

民间择日巧技大全◆择日禁忌：▲忌三煞日：（劫煞、灾煞、岁煞），以生年地支为主。

寅午戌三煞为亥子丑；申子辰三煞为巳午未；亥卯未三煞为申酉戌；巳酉丑三煞为寅卯辰。

说明：如虎年出生的人，不能用亥、子、丑三日用事，否则就犯三煞。

▲月忌日：初五、十四、二十三，老君炉里不炼丹。

每月的这三天不用。

初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵。

▲忌红嘴朱雀日：初一不嫁娶，初九不上樑，十七不出灵，十八不安葬，廿五不搬家。

红嘴朱雀丈二长，眼如流星口吐光，等閒无事伤人命，万里飞来气过江。

切记切记尤切记，十个犯着九个亡，初一嫁娶重嫁娶，初九上樑粮耗光。

十七安葬重安葬，廿五搬家人口伤。

▲忌四忌日：春卯、夏午、秋酉、冬子。

（春天不能用卯日，馀同。

每月不能用丁丑日。

）▲忌岁破日：日辰冲太岁不能用事。

（看地支）▲日辰不能冲命主。

（生肖与日辰地支相冲）▲嫁娶离别日：（嫁娶不用）正月丙子日；二月癸丑日；三月丙申日；四月丙辰；五六月丁巳；八月庚辰；九月辛未；子月癸巳日；亥丑月丙午。

上述九日是离别日，若用，夫妻要反目离别。

▲搬家忌日：房宅坐东不择巳、酉、丑日；坐南不择申、子、辰日；坐西不择亥、卯、未日；坐北不择寅、午、戌日。

▲杨公忌：正月十三，二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一，廿九；八月廿七、九月廿五、十月廿三、子月廿一、丑月十九。

凡闰月之月皆忌廿九。

▲忌真十恶大败日：甲己年三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十二月丁亥日；乙庚年四月壬申日、九月乙巳日；丙辛年三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲戌日；壬之年全无忌。

▲ 金神七煞：甲年午未日乙年辰巳日丙年子丑寅卯日丁年戊亥日戊年申酉日已年午未日庚年辰巳日辛年子卯寅卯日壬年戊亥日癸年申酉日▲诸神在曰：宜祀祭，许福，造寺庙，开光等。

甲子乙丑丁卯戊辰辛未壬申癸酉甲戌丁丑己卯庚辰壬午甲申乙酉丙戌丁亥己丑辛卯甲午乙未丙申丁酉丙午丁未戊申己酉庚戌乙卯丙辰丁巳戊午己未辛酉癸亥▲真太岁入中宫月，忌动土修造中宫壬寅年正月辛卯年二月庚辰年三月戊午年五月丁未年六月丙申年七月甲戌年九月癸亥年十月▲雷庭白虎入中宫曰，忌动土修建中宫甲己月：丁卯丙子甲午癸卯壬子辛酉乙酉乙庚月：戊辰丁丑丙子乙未甲辰癸丑壬戌丙辛月：辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰丁壬月：乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未注：凡修中宫忌戊己曰，若辰戌丑未月，尤忌戊己曰。

民俗择日吉凶法（最灵验的择日法）选择吉日良辰，举行重大的事务，是历史悠久的人类活动举措必备。

这是一个传统，更是一门高深的学问。

经常会有人有这样的疑问：既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事，既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日...择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。

选择吉日就是“造课”或称“选日子”，其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。

民间有些庸师造课，不问用事主人的生辰八字，更不会结合主人的喜用神来造课，结果同样的日课有人升官而有人坐牢，有人应吉而有人应凶，根本达不到预期的效果，还导致了有些不明事理的人振振有词：'择吉根本就没有用。

如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢？'这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。

择吉造课的另一个原则就是选取日柱，如果用事主人的八字用神为木，那么用事日课的日干就必须是甲乙木，而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日，还要避开一切凶煞之日方为吉日。

造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主，神煞象数为辅，二者缺一不可。

任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的，都是不可取的。

经常会有人有这样的疑问：既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事，既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳，那么择日又有何用呢？如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗？诚然，择吉是不能起到'扭转乾坤'的作用的，一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的，同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的，但是择吉却是可以起到'增吉减凶'的作用。

该年有凶若选了个好日子就能减凶，如果是血光之灾说不定破点财就可以了事；该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千，这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。

择吉通书：用事宜忌（赴任、结婚姻、纳釆问名、嫁娶、纳
婿）
赴任：
宜：除、建、开日，天德、月德、天德合、月德合、天愿、月恩、天赦、天喜。

忌：破、闭、平、收、满日，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月压、天吏、四废、
四离、四绝、往亡、气往亡、二分二至。

结婚姻、纳釆问名：
宜：天德、月德、天德合、月德合、时德、赦愿、天愿、天赦、天喜、月恩、
三合、六合、四相、民日。

忌：破、闭、平、收、满日，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月压、月害、月忌、
月晦、天吏、四废、四离、四绝、二分二至。

又建日只忌结婚姻。

嫁娶、纳婿：
宜：天德、月德、天德合、月德合、赦愿、天愿、天赦、天喜、天将、三合、
六合。

忌：破、闭、收日，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月压、月害、月破、月忌、
月晦、天吏、四废、四离、四绝、大时、九丑时、人专、归忌、红纱、
往亡、气往亡、二分二至。

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什么是择日风水择日在汉族民间叫'看日子''挑日子'，择日做什么呢?一般，人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井 在做这些事之前都会进行，择吉日，为的是什么，求吉利俗话说'好的开始乃成功之母'。

都说，古时候打仗的都讲究'天时、地利、人和'，这里所说的天时，不仅仅是指，天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。

从这里，就能够看出天时的重要性，所以说，举行重大事情之前，择取一个合适的吉日是很重要的。

通过以上的讲述相信大家对择日有了一定的认识，择日是一门精细的学问，'并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利，就是好日子。

'择日需要经过精细的推算，不能草率定之。

风水择日知识避免年命六冲之日：凡人命与用事日相冲，则勿用，因为六冲主变化不宁。

年命六冲之日：子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人 巳日冲猪年生人午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人酉日冲兔年生人 戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人。

每日择吉天干：甲已日、吉时： 子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。

乙庚日、吉时： 子、巳、午、申、酉时大吉大利。

丙辛日、吉时： 丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。

丁壬日、吉时： 丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。

戊癸日、吉时： 寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。

附： 择吉须知，择取吉日，必须配合命理生肖，避去六冲，而尽量择取贵人日时。

择日秘诀择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的方法择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。

而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。

浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解、吉凶甚至相反，使人疑惑不解。

所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。

择日法_河图洛书择日法河图洛书择日法前言择日是中华民族文化的象征。

在广大人民的心目中占有非常重要的地位，上至政府官员，下至平民百姓都向往择个吉日良辰，向往平安吉祥，健康长寿。

自清朝以来，由于杨公择日真法失传，择日学派系衍生繁杂。

据有关资料统计，不同类型的择日学有一百多种，使人眼花缭乱，无从下手，也不知哪些是真的，哪些是假的，特别是日课中的神煞，更是使人胆战心惊。

现在民间较为流行的择日法有:正五行择日法，玄空飞星择日法，斗首择日，玄空大卦先天五行择日法，大六壬择日，奇门择日，河图理数择日，天星择日，董公择日，杨公择日等等。

这些择日应当说各有所长，各有道理，有应验的一面，但不应验的一面颇多，往往是想择吉的却为凶，为什么呢,其原因有三:第一是各门派择日的方法各有择日用事的应用范围，如风水择日不能和结婚出行择日手法混用，而择日师掌握的各方面手法不全面的情况之下便拿来混用。

第二是因为择日秘法向来口传心授，这样，真传难得，造成社会上关于择日人云亦云。

第三是有些择日法简单死板，套搬套用，造成害己害人。

就如同结婚择日，必须结合其事主的八字命理，否则同样一个日子，对这个人来说结婚好，对那个人来说结婚不好，如果死板地使用十二建除去择日岂不可怕至极。

所以择出来的日课往往是吉凶相反不如人愿。

本派择日法与诸家择日法截然不同，其法是以先天为体，后天为用，运用特有的秘法定出财、官、印、克、泄关系，以天、地、人合为一体，详细分析日课之旺衰，达到安全实用，趋吉避凶，应验如神之效果。

本择日法是风水择日的上乘之法，只适宜于新建的大小工程和住宅，开张修建、做灶、移居、动工、安葬、移墓等等有方位的择日。

嫁娶、交易，出门等无方位的不适用。

因为目前择日门派甚多，内容繁杂，让风水师们感到头痛，故我今天推出风水择日绝学，可以肯定地说，本派日课是当今社会最高境界的风水择日术。

本派的择日比较简单灵验，运用方法只要记住排山掌，十二地支掌和择日口诀，结合造山，就能称心如意地造出吉祥日课。

正宗五行择日法-择日黄历正宗五行择日法当我们有了上面的基本功夫之后，就可以来进行择吉了，所选择的年、月、日、时排出来也就和八字四柱是一样的，在命理中叫四柱，在择吉中叫四课，它所讲究的最基本要求是先避凶，后趋吉，其核心内容就是补龙、扶山与相主。

择日法，又称之为造命法，这是古圣先贤所最强调的方法，这是基于以年、月、日、时，去组合四柱八字。

既能够扶补山龙（空间）之气，同时也能配合人事年命（人间）之气，建屋首先要根据廿四山立向，来取定于择日法，以纳气方为主准，不是以坐山为重，但择日以组合四柱，是根据二十四山会局法，以补山为主，以相主为辅。

择日造命，因龙山主命，以起四柱八字，能成格成局、扶龙相主，为之地理师装成一好命给这宅之主也。

择日课运用正宗五行法，如能取天星法，即取吉星（日、月、金水、紫气）以照临之，如日太阳，到山到向，或与山三合，与向三合，真是吉上加吉也。

也就是说造命法与天星法配合选择，方称之为最上吉最高明的择日法。

我们为人重新组合四柱八字（造命），讲究三个方面的作用。

以术语说：就是补龙、扶山与相主。

虽说补龙、扶山与相主都重要，但因造阳宅与葬阴宅不同，轻重亦略有差异。

１、造阳宅以扶山、相主为主，补龙次之。

２、造葬阴宅以补龙为主，而扶山与亡命次之。

择吉补龙、扶山的基本原则是：一、寅、甲、卯、乙、巽龙（山）此五龙（山）属木：日课用亥卯未木局，或寅卯辰木方是为旺局旺方，大吉；用申子辰水局，或亥子丑水方是为印局印方，吉；用辰戌丑未土局为财局，本是平吉，但四库互冲，反而为凶；用巳酉丑金局，或申酉戌金方为煞局煞方，大凶；用寅午戌火局，或巳午未火方为泄局泄方，凶。

天干喜壬、癸、甲、乙。

二、巳、丙、午、丁龙（山）此四龙（山）属火：日课用寅午戌火局，或巳午未火方为旺局，大吉；用亥卯未木局，或寅卯辰木方为印局，吉；用巳酉丑金局，或申酉戌金方为财局，平吉；用申子辰水局，或亥子丑水方为煞局，大凶；用辰戌丑未为泄局，亦是四库相冲，凶。