约瑟夫_奈软实力学说再评述_许少民

浅谈我对“软实力”的认识“软实力”一词最初由约瑟夫·奈在20世纪80年代提出，是指通过文化、教育、科技、价值观等非军事手段影响和塑造国际形象，达到国际影响力和吸引力的一种力量。

在当今国际关系中，强大的“软实力”已成为很多国家争夺全球影响力的重要手段，加强和培养自身的“软实力”已成为各国的共识。

我对“软实力”的认识就是非军事手段的影响力。

无论是政府还是企业，都需要通过文化、教育、科技、价值观等方面来提高自身的软实力，从而在国际上获得更大的影响力和说服力。

一些长时间战争结束之后的涉外交往不再是打仗，而是文化接触、艺术展演、学术合作等形式，这使得国际形势大发生变化。

而具体来说，在实践过程中，软实力包括以下几个方面：1. 文化交流：通过文化交流，增强相互了解和友谊，促进两国关系的持续发展。

比如中国向世界介绍传统文化、茶文化、河流文化等等，加深外国人对中国的了解。

另外，外国的文化也大量涌进中国，它们有助于增强人民对外面世界的认识和了解。

2. 教育合作：在教育方面，通过签署教育合作协议、开设共同课程、学生互换等方式，互相了解对方的教学体系和文化背景。

这不仅能够激发学生的兴趣，扩大阅读范围，而且能够提高语言能力和跨文化交流技能。

3. 科技交流：通过科技交流，促进各国之间在技术研究和发展上的合作，互相学习和共同提高。

比如开展环保科技等领域研究和合作，这也是对世界的一种益和惠。

4. 价值传承：价值观的传承是一种内在的、自组织的融合过程。

加强对本国优秀文化传统、思想理念、伦理道德等方面的传承，可以将自己的核心价值观与国际社会的更多共同价值观融合起来，形成更为完善的社会制度和思想格局，并在全球范围内得到传播。

总之，“软实力”的提高是一个长期的过程，需要政府、企业和社会各界通力合作，形成共识和行动。

只有当我们不断积累经验，提高能力，才能使我国的软实力不断发展和提高，走向更为广阔的市场和世界。

区域软实力研究述评“区域软实力”是约瑟夫·奈“国家软实力”概念在区域竞争、发展层面上的应用与延伸，已成为区域综合实力的重要组成部分。

本文借鉴国内外研究成果，针对概念、构成要素、提升路径问题依次对区域软实力的研究理论进行了梳理、总结和评析，并提出本文观点。

文章指出提升我国区域软实力水平，应立足于国家软实力建设的整体环境，将企业软实力、个人软实力纳入区域软实力建设的总体框架之内，根据区域自身特点，统筹区域内外软实力建设，努力实现区域软实力与硬实力的协调发展。

关键词：软实力区域软实力文化软实力硬实力国家软实力研究背景20世纪80年代末，在回应“美国衰落论”的挑战中，哈佛大学教授约瑟夫·奈首次提出了“软实力（Soft Power）概念，力图通过分析文化、价值观等非军事、经济等硬实力在国际竞争中的重要作用，重新构建理解国际竞争和分析国家综合实力的新的理论框架。

约瑟夫·奈认为，软实力是国家竞争力的构成要素，它是与硬实力相对存在的，两者共同构成了一个国家的综合实力。

“硬实力”是强制他国做他们不想做的事情的实力，它是有形的，来自于基本资源（如土地面积、人口、自然资源）、军事力量、经济力量和科技力量；“软实力”是让他人自愿按自己意图做事的力量，它是无形的，来自于民族文化、价值观念、制度安排和外交政策，主要表现为影响力、说服力、吸引力。

显然，奈所说的“软实力”是一个比较宽泛且具有相对性的概念，它是相对于经济实力、军事实力等显性实力而言的隐形实力，是一个国家的综合实力在精神、思想、文化以及可持续发展等方面的具体体现。

奈关于软实力的理论使长期以来隐伏于无形之中的国际关系间的思想文化、价值体系、制度体制等的暗中较量公开化、明晰化、理论化，并由此开创了国际竞争的一个新领域——软实力。

此后，“软实力”理论受到世界各国政要、专家学者和媒体的广泛关注，在诸多领域得到广泛应用。

在国内，较早研究国家软实力的学者主要有王沪宁等人。

探析约瑟夫·奈“软实力”理论对我国文化自觉的启示从介绍约瑟夫·奈的“软实力”理论产生的时代背景、主要内容等方面入手，结合文化自觉的两重性，主张发展文化软实力，对内以“除旧立新”、“推陈出新”、“温故知新”为基础，加强文化转型的自主能力，增强内部文化软实力；对外开展文化交流，促进文化产品输出，取得新时代文化选择的自主地位，扩大中华文化影响力。

标签：软实力；文化自觉；启示随着经济全球化把世界变成“地球村”，一方面人们的生活方式、衣着服饰等趋于同化，国家和民族文化面临边缘化甚至消失的境地，另一方面以文化为核心的“软实力”成为衡量综合国力的重要内容和价值标准。

我国具有悠久的历史底蕴和文化传统，为提升国家影响力，在国际竞争中处于优势地位，亟须改善文化发展现状，从增强内部文化凝聚力和外部文化影响力两方面着手，以文化自觉提升“软实力”，促进文化大发展大繁荣。

一、约瑟夫·奈与“软实力”理论哈佛大学名誉教授约瑟夫·奈提出的“软实力”理论（soft power），不仅丰富了国际政治领域的学术成果，也为各国改善发展现状、提高综合国力提供了新的方向和视角。

（一）“软实力”理论的产生和内容20世纪80年代，作为世界超级大国之一的苏联出现了明显的衰落迹象，许多专家认为另一个超级大国美国也会因帝国的过度扩张而走向衰落[1]。

作为新自由主义学派的代表人物，约瑟夫·奈对该观点持质疑态度，随着科学技术的进步和经济的全球化发展，国家实力已不单单由军事、经济等硬实力决定。

1990年，约瑟夫·奈首次提出“软实力”的概念。

根據约瑟夫·奈发表的一系列论文以及国内学者的理解和翻译，“软实力”又被称为“软权力”或“软力量”，是指“通过文化和意识形态的魅力吸引的能力”[2]“一种通过让他人做他人自己想做的事情而获得预期结果的能力”“通过吸引而非强迫获得预期目标的能力”[3]。

笔者认为，国家的“软实力”主要是指与军事力量、武器装备等“硬实力”相对的，侧重于温和的渐进的方式发展的包括文化产品、意识形态、价值观念、法律制度等在内的受到他国认可或吸引他国效仿的能力。

对约瑟夫·奈“软实力”概念的解读＊蒋英州　叶娟丽内容提要:从目前来看,中国学术界对软实力的相关认识与研究问题上,可能存在对约瑟夫·奈的软实力概念的误解与滥用,进而分解出一些软实力的子概念。

对奈的一些相关论著的分析,我们会发现奈赋予了软实力的政治、国家与道德三个维度以及外向与内向、现实与未来四个向度,也会发现他并没有延伸出软实力的一些子概念。

这说明软实力的子概念并不符合奈的思想。

而对软实力的误用与滥用可能会致使作为一种国家软性合力的软实力支离破碎,导致它的国家战略地位的降低。

关键词:软实力;维度;向度;子概念政治思想家的名字往往会与他提出的最为人所共知的概念联系在一起,例如塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突论”、约瑟夫·奈的“软实力”①、弗朗西斯·福山的“历史的终结”。

这种简化在便于记忆的同时却掩盖了他们复杂而深刻的思想。

约瑟夫·奈也不幸在此之列!因为他首倡的软实力概念常常陷于误用与滥用之中。

奈说:“我很高兴地看到,这一术语(指软实力———引者注)成为公共话语,被美国国务卿、英国外交大臣、亚欧的政治领袖和专栏作家等广泛使用。

与此同时,我深感沮丧的是,这一术语常常被误用,甚至被贬为仅仅是可口可乐和牛仔裤的影响力。

”②而在另一面,奈对拉姆斯菲尔德等美国鹰派人物大谈软实力也无可奈何———因为他们根本不懂得软实力,总是认为那种类如国家声誉的事情只是一种短暂的现象,不会对美国造成长期的影响,因而在采取行动时往往从单边主义观念出发。

同样,在中国,软实力不仅被误读,还被滥用,如衍生出一些诸如军事软实力、经济软实力、科技软实力、文化软实力、城市软实力、企业软实力等子概念。

消除这种误读与滥用,需要我们对奈的相关论著进行文本考察,以便比较准确地理解奈对软实力所赋予的特定意涵,同时还需要对误读与滥用可能造成的严重后果进行分析。

一、约瑟夫·奈对“软实力”概念的释义1990年最初提出“软实力”概念时,奈说:“从这一意义上讲,在国际政治中,规定导向、建立环境与使具体某国产生变革是同等重要的。

述评约瑟夫．奈“软权力”理论西南科技大学政治学院，四川绵阳621010)尽管约瑟夫·奈“软权力”理论仍需发展与完善，可它对国际关系理论的贡献不容小觑，更为重要的是，如能加强对其研究，形成自身特色的“软权力”理论，则会丰富中国国家发展战略并有效地指导国家实践。

标签：约瑟夫·奈；“软权力”理论；国家战略一、约瑟夫·奈“软权力”理论的由来及发展1990年，美国著名学者约瑟夫·奈(Joseph Nye)在《世界权力的变革MThe Transformation of World Power)、《软权力》(Soft Power)两篇文章和《必定要领导——正在变化着的美国权力的性质》(Bound to Lead：the ChangingNature of American Power)专著里较系统地提出和阐述了软权力概念。

他认为，冷战后国际政治的变化主要表现在“世界权力的变革”和“权力性质的变化”，“今天，实力的界定不再强调军事力量和征服。

技术、教育和经济增长等因素在国际权力中正变得日益重要”。

“所有国家，包括美国，要学会通过新的权力源泉来实现其目标：操作全球相互依存、管理国际体系结构、共享人类文化价值”。

这种新的权力源泉就叫做“软权力”。

1996年之后，约瑟夫·奈又认为，在科学技术飞速发展的世界，信息成为国际关系的核心权力，信息权力作为软权力的核心正日益影响国际事务的变革。

这里的信息主要指商务信息、战略信息和文化信息。

他于1999年初在《时代》周刊上进步指出：“软权力是一个国家的文化与意识形态诉求(Appeal)。

它是一种通过吸引力而不是强制力获得理想结果的能力。

它是通过让别人信服他们应该跟随你或让他们同意那种能够产生你所需要的行为的标准(Norms)和制度(Institutions)来工作的。

软权力在很大程度上依赖信息的说服力。

如果一个国家可以使它的立场在其他人眼里具有吸引力，并且鼓励其他国家依照寻求共存的方式加强界定他们利益的国际机制(Institutions)，那么它无需扩展那些传统的经济和军事资源。

《美国研究》2005年第1期约瑟夫・奈的“软权力”思想分析张小明 〔内容提要〕约瑟夫・奈最早明确地提出并论述了“软权力”思想,他所说、意识形态或政治价值观念感召力及塑造国际规则和决定政治议题的能力。

奈的软权力思想提供了一种分析国家在国际舞台上的权力地位之重要思路,它引导人们关注那些抽象和非物质性的权力因素,有助于人们克服那种过于依赖物质性权力来界定国家权力的物质主义和简单化的倾向。

软权力思想既有创新意义,在一定程度上也是对传统权力思想的继承,因为传统权力思想既重视具体和物质性权力因素,也关注抽象和非物质性权力因素。

奈把权力简单地一分为二,使其软权力思想不可避免地具有局限性,因为他无法阐述清楚软、硬权力之间的相互关系,软权力的大小也难以被测定和衡量。

关键词:国际关系理论约瑟夫・奈软权力美国哈佛大学教授约瑟夫・奈(Joseph S .Nye,J r .)在其1990年出版的《注定领导世界:美国权力性质的变迁》一书①,以及他于同年在《对外政策》杂志上发表的题为《软权力》一文中②,最早明确地提出和论述了“软权①②Joseph S .Nye,J r .,B ound to L ead:The Changing N ature of Am erican Po w er (Ne w York:BasicBooks,I nc .,Publishers,1990).军事科学出版社1992年出版了该书的中译本,书名为《美国定能领导世界吗?》,这个中译本对原书内容有删节。

Joseph S .Nye,J r .,“Soft Power,”Foreign Policy ,Fall 1990.力”(s oft power )①这个概念,并使之开始流行起来,成为冷战后使用频率极高的一个专有名词。

不仅如此,这个由美国人创造的概念很快便在其他国家中流传开来,并被加以不尽相同的解释。

②从某种程度上说,“软权力”概念的产生与流行本身,正是美国拥有的软权力的一个表现。

浅论“软实力”软实力这个概念在近年来逐渐引起了人们的关注，尤其是在国际关系和跨国合作中被广泛讨论和应用。

软实力最早由哈佛大学教授约瑟夫·奈（Joseph Nye）提出，他认为软实力是国家或组织通过自身文化、价值观念、形象等非军事手段来影响和吸引他国和他国人民的力量。

软实力是一种非硬性的力量，它通过各种文化、教育、艺术、媒体等渠道广泛传播，从而为国家或组织赢得信任和尊重，增加国际影响力和竞争力。

软实力可以被视为一种软性资源，它对国家和组织的国际地位和形象具有重大作用。

软实力的内容丰富多样，它包括了文化、文明、意识形态、价值观念、社会制度、制度规范、科技创新、教育、文化产业、国际形象和名誉等方面的内容。

软实力具有很强的渗透性和感召力，在国际连接中产生了越来越重要的作用。

它在国际政治和经济合作、文化交流以及国际竞争中，具有非常重要的作用。

软实力在国际政治中具有重要作用。

国家之间的关系不仅仅取决于硬实力（即军事实力和经济实力），更重要的是软实力。

一个国家要在国际政治中取得话语权和主导地位，就需要通过软实力来塑造自己的国际形象，提升国际信誉，吸引国际社会的支持和认可。

软实力的提升可以通过外交政策、文化交流、国际援助、联合国参与等方式来实现，通过这些方式，国家可以更好地向外国传递自己的文化、价值观念和社会制度，展示自己的国际形象，增强国际合作与竞争中的话语权。

软实力在经济合作中也具有重要作用。

随着全球化进程的深入，经济合作已经成为国际交往的主要形式，软实力在经济合作中的作用愈发凸显。

一个国家要在国际经济领域获得竞争优势，就需要通过软实力来塑造自己的品牌形象和国际形象，提升自己的国际竞争力。

日本通过发展动漫、游戏、科技产业等软实力项目，成功打造了“日本制造”的品牌形象，为自己在国际市场上赢得了良好的声誉和市场份额。

软实力还可以通过文化产业、旅游业、体育赛事、国际展会等渠道来激发国家经济增长的动力，推动经济合作的深入发展。

国际上关于软实力建设的相关理论和实践1．约瑟夫〃奈（Josph.S.Nye）对软实力的理解及其“软、硬实力”评估模式（1）实现权力有三条基本的路子：高压政治（俗称“大棒”），金钱（俗称“胡萝卜”），吸引力（就是“软权力”）。

软实力是通过吸引而非强制或者交易获取所需要的结果的目的。

（2）一个国家的软权力有三个源泉：它的文化（它能够吸引别人的地方），它的政治价值观（它在国内外实践这些价值的时候所体现出来的），它的对外政策（这些对外政策应该是合法，并被道德的政权所使用）。

（3）“软、硬实力”评估模式：一个国家的实力由“软实力”和“硬实力”两部分组成。

其中“软实力”包括国家凝聚力、文化被普遍接受的程度和参与国际机构的程度；“硬实力”包括基本资源、军事力量、经济力量和科技力量。

他认为,“软实力”与“硬实力”具有同等的重要性。

根据“软、硬实力”评估模式，采取“强、中、弱”3个等级的定性定量测评法, 他对当时主要国家和地区的综合国力进行了测算，其等级总和排序是：美国 (七强 )、欧洲 (五强、一中、一弱 )、日本 (三强、三中、一弱 )、中国 (二强、四中、一弱 )。

2．其他软实力指标（1）关于软实力指标，在克莱因综合国力的公式中已经占据了重要的地位。

国力（P）=（C+E+M）×（S+W）。

前三个因素表示硬实力，后两个因素表示软实力。

其中，C是实体，E是经济力量，M是军事力量，S是国家战略方针，W表示国民意志。

（2）经合组织国家认为竞争力可划分为“硬指标”如劳动生产率和经济增长，和“软指标”如教育水平和人们的态度等，而且断言一国经济越要发展，就越要依赖软指标。

（3）“世界之都”14项评选标准：人口数（Population）；每周航班的架数（Flights per week）；股市市值（Stock market value）；异国餐厅（Ethnic restaurants）；三星景点（"Three-star sights"）；是否为首都（Capital?）；设置企业总部的数量（Corporate HQs）；城市内交响乐团的数量（Symphony orchestras）；举办过奥运的次数（Olympics）；Google指标（Google-o-meter）；地下铁长度（Underground railway）；旅游指南（Guidebooks）；上过几次英国《独立报》「48小时」的旅游专栏（48 Hours）；世界遗产数量（World Heritage Sites）。

浅论“软实力”“软实力”这个概念，最早是由美国学者纳尔逊·洛克菲勒（Nelson Rockefeller）在20世纪60年代提出的。

他认为，一个国家在国际事务中的影响力不仅仅来自于军事力量和经济实力，还来自于文化、价值观念和道德准则等非物质因素。

这种非军事力量和非经济力量被称为“软实力”。

“软实力”的概念在20世纪90年代被美国学者约瑟夫·奈（Joseph Nye）进一步发展和阐释。

他认为，一个国家的软实力主要体现在三个方面：文化吸引力、政治价值观和外交政策的合理性。

一个国家的软实力不仅仅是国家形象的展示，更是国家价值的传播和吸引力的体现。

文化吸引力是国家软实力的核心。

一个国家拥有丰富的文化资源，能够吸引和影响其他国家。

比如中国的传统文化，如中国的古代哲学、文学、艺术等，都能够吸引和影响其他国家和民族。

中国的文化遗产也是世界遗产的宝库，吸引了大量的游客和学者前来参观和研究。

文化吸引力还体现在国家的文化产业上，如电影、音乐、时尚等，通过这些文化产品，国家能够展示自己的形象和吸引其他国家的人民。

政治价值观也是国家软实力的重要组成部分。

一个国家的价值观和理念能够吸引和影响其他国家。

比如美国的民主、自由、人权等价值观念，深刻影响了世界各国。

这些价值观念得到了全球范围内的认同和传播，成为了世界上许多国家追求的目标。

外交政策的合理性也是国家软实力的展示和体现。

一个国家的外交政策是否合理、公正和有道德，会影响其他国家对该国的看法。

一个国家在国际事务中秉持公正、尊重国际法和国际规则，能够赢得其他国家的尊重和支持，提升自己的软实力。

软实力在当前国际关系中具有越来越重要的作用。

随着全球化的加深，国家之间的合作和交流越来越紧密，软实力成为了一种重要的外交资源。

软实力能够促进国际关系的和谐发展，促进国家之间的友好合作。

软实力也能够帮助国家树立正面的国际形象，增强国家的话语权和影响力。

要发展和提升软实力，并不是一件容易的事情。

约瑟夫·奈的软实力理论及其对打造中国软实力的启示作者：黄小霞霍天宇来源：《新丝路杂志（下旬）》2016年第08期摘要：软实力概念最早由美国学者约瑟夫·奈教授提出。

他认为，国家的软实力取决于其文化、价值观、外交政策等的吸引力、号召力、影响力。

本文在此理论基础上提出：积极弘扬和传播中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，积极参与、融入现行国际机制并助推新的国际机制的形成，努力打造和提高中国软实力。

关键词：约瑟夫·奈；软实力；打造；中国软实力【DOI】10.19312/ki.61-1499/c.2016.08.090一、约瑟夫·奈软实力理论约瑟夫·奈认为，力量就是人们有能力实现自己所想要的结果，而力量的实现往往与人们所拥有和使用的资源直接相关。

除了依赖威胁或强迫的硬实力之外，还有一种间接的、柔和的力量，即软实力。

从约瑟夫·奈在《美国霸权的困惑》一书中，我们得出，文化、价值观、外交政策等要素是构成软实力的主要内容。

1.文化约瑟夫·奈指出，软实力是相对于经济、军事、科技等“硬实力”而言的，包括文化、价值观、外交政策等影响自身发展潜力和感召力的因素。

其中，文化是软实力不可或缺的一部分，是它的核心，它集中体现了一个国家的吸引力、凝聚力、影响力。

美国文化在全世界的影响力、号召力有助于提升其国家的软实力，且如果其他国家认同和认可美国的文化，那么这些国家的人们就会乐意仿效，则美国在处理许多国际事务时就可以减少使用成本过高的硬力量，转而使用成本较低的软力量。

换言之，文化集中体现一个国家、一个民族、一个社会的精神面貌和精神状态，是其他国家、民族、社会对其进行评判的重要标准，也是其对外吸引力的重要组成部分。

一个国家的文化具有先进性，能够吸引和感召他人，有助于推动国家目标的实现。

2.价值观约瑟夫·奈提出，软实力不仅仅体现在文化上，也体现在我们政府制定国内外政策中隐含的价值观上。

约瑟夫•奈“软实力”理论的现实架构张淑阳（云南大学马克思主义学院，云南昆明650500）一、约瑟夫·奈“软实力”理论的出场1、约瑟夫·奈“软实力”理论所提出的背景自金融危机爆发以来，美国硬实力、软实力均受到重创，其在国际上的影响力也日益下滑。

这与数十年前苏联解体时相比，美国独霸一方的姿态不可相提并论。

加之“9·11”事件后，美国与伊斯兰国家的摩擦日益加剧、国际上新兴国家崛起、美国国内债务危机加剧，这些使得美国“内忧外患”的局面越演越烈，也让“美国衰落论”再一次出现在美国理论界。

在国内“衰落论”的恐慌纷至沓来之时，美国“新自由主义”学派代表人物约瑟夫·奈采取了坚定的否定态度。

他针对美国所面临的“软实力”正在下降的客观事实，近几年多次强调发展美国“软实力”的重要性。

他将美国“软实力”大受损伤归因于美国长期所实行的“单边主义”。

但“亡羊补牢，犹未晚矣”，美国应当在新的国际环境下，与他国多接触、多交流、参考来自他国的意见。

2009年，名为《美国能够重拾“巧实力”》的文章在《洛杉矶时报》上发表，约瑟夫·奈对“软力量”理论进行了再创新，提出了“巧实力”理论。

2010年，在名为“金融危机后的中美实力”的演讲中，约瑟夫·奈提到“软力量”理论的发现和创造，给美国外交政策的“工具组合”增添了新的方式。

2、约瑟夫·奈“软实力”理论的定义1990年，“软力量”这一概念被约瑟夫·奈在《注定领导世界——美国权力性质的变迁》中首次提出。

同年，他也在《外交政策》上发表了名为《软力量（Soft power）》的论文。

在该文中，他初步界定了“软力量”的内涵，认为“软力量是一个国家利用文化、意识形态、制度等无形资源影响他国的能力。

”[1]1999年，在《软实力的挑战（The Challenge of Soft Power）》一文中，他进一步作出了解释，认为“软力量是一个国家的文化与意识形态所产生的吸引力，它通过吸引力而非强制力影响其他国家的行为，并获得理想的结果。

作者： 吴晓萍
作者机构： 外交学院英语系,北京100037
出版物刊名： 通化师范学院学报
页码： 61-65页
年卷期： 2011年 第1期
主题词： 软力量（软实力 软权力 柔性力量） 约瑟夫·奈 研究述评
摘要：梳理约瑟夫·奈的软力量理论的发展过程，分析其对国际政治发展的理论贡献及不足，同时对国内学界对软力量理论的各种观点做了分析和总结。

指出虽然在概念的定义、资源组成和测量三个方面已经达成了一些理论共识．但对软力量还存在较多的争议和分歧，有待进一步的研究予以澄清。

（纽约时代广场）软实力的话题近些年反复被提及，应该说至今仍热度不减。

关于软实力的涵义，最早提出软实力概念的哈佛大学教授约瑟夫·奈是这样表述的，他说，所谓的软实力，实际上是“一种能通过吸引力而非胡萝卜加大棒的威逼或利诱达到目的的能力”。

按照他的说法，软实力来自于一个国家的文化、价值观和政策。

软实力的表现形式是多种多样的。

有时表现为无时无处不在。

文章在列举西方软实力对上海这座国际大都市的影响时，做了如下描述：“夜晚在西式酒吧里消磨时光的年轻人，玩的是美式撞球游戏而非麻将。

妙龄女郎们在接听手机时，第一句话总是Hello，然后才换成中文进行交谈。

衣着华贵的中国人在法式酒吧里慢斟酌饮，而那家酒吧所处的位置正好可以俯瞰经历殖民时期的壮观外滩。

万圣节前夕，骷髅、吸血鬼和巫婆兴冲冲地从黑暗中蹒跚而出。

IPid的发布成为轰动一时的公众狂欢。

而那些身着曼联或利物浦球衣的往往并非外国人而是当地民众。

”这无疑都彰显着西方的软实力。

实际上，能体现西方软实力对我国的影响还有很多地方。

比如，国人争相把孩子送往欧美留学，接受西方教育；留学后许多不愿回国，以留在国外为荣；有的花大钱移民美国，有的投机去美国生孩子等等。

这些都说明了什么。

仅仅是环境和生活条件优越吗？虽然我们环境还不如西方，但我们的经济条件已大大改善了。

这里的一个重要原因，是国人对西方社会某些方面的认同。

从另一个方面说，为什么西方国家的学生很少来中国留学，为什么世界各国不争相移民中国，为什么我们那么喜欢好莱坞的大片，而西方又有多少人在看中国的电视剧。

这些，都显示着西方软实力的深刻影响。

为此我们需要反思。

为什么我们对西方的种种这样感兴趣呢，仅仅是追求时尚吗，这难道不是一种价值观的认同吗。

如果不是，那么我们崇尚和坚持的东西在哪里呢。

或许我们有的人会说，我们的传统价值观广泛地存在于民间。

不信，你去广大的农村或深山里，都有很好的传统坚持。

但我们是现代社会，城市代表着社会未来的发展方向，为什么失去自我而另寻他求呢。