国际上关于软实力建设的相关理论和实践
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关于文化软实力建设的四点认识作者:唐亚阳来源:《文化软实力》2017年第04期2017软实力国际研讨会暨第九届中国文化软实力研究高层论坛举行的地点背靠岳麓山。
岳麓山,山不高,也不大,但之所以知名,一个很重要的原因是文化。
这是一座少有的集“儒释道”于一体的名山。
山顶是“道教二十三洞真虚福地”的云麓宫;山腰是“汉魏最初名胜:湖湘第一道场”的麓山寺;山脚则是“惟楚有才,于斯为盛”的岳麓书院。
所以,在这样一个地方,召开这样一个会议,有它特殊的文化意义。
下面我谈几点对文化软实力的认识和体会。
1.意识形态是文化软实力的核心元素,它决定着一个社会和国家文化前进的方向和发展道路。
有人会认为文化软实力与马克思主义、与从事马克思主义理论研究和建设的人有什么关系?在现实当中这恐怕不是一个个例,而是一种带有普遍性的社会心理和社会认识。
我想,造成这个误解的原因是多方面的,但其中一个重要的原因,就是其没有深刻认识和理解“意识形态是文化软实力中的核心元素,它决定着一个社会和国家文化前进的方向和发展”这个根本问题。
意识形态决定文化前进方向和发展道路。
必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。
如果真正理解和把握了这个问题,就不会发生以上的疑问了。
从这个层面上讲,在座各位均责任重大,任重道远!2.文化具有穿越时空的巨大力量。
说几个小事情。
第一个事情,前几天湖南省博物馆时隔五年后全新开馆。
我注意到一个报道,当天下着大雨,但仍有13000余名观众冒着大雨,排着长队,去感受2000多年前汉代文化的独特魅力。
第二个事情,前些时候,中央电视台第四季度重磅推出的一档大型文博探索节目《国家宝藏》,在互联网上一夜刷屏。
它让更多的观众在走进了博物馆和观看文化节目时,既懂得如何欣赏文物之美,也开始了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核,唤起了大众对文物保护、文明守护的高度重视,实现了普通百姓与文化的近距离对话。
文化软实力的内涵及意义(一)软实力、文化软实力的内涵冷战结束后,国际格局发生了深刻变革。
就其本质而言,国际政治的性质发生了微妙的变化,“使其无形的力量变的更加重要”,全球权力的强制性因素在减少,软性因素在逐步增加。
最早明确提出“软实力”(soft power)概念的是美国著名学者、哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟去·奈。
他认为软权力是通过吸引而非强制的方法使他者满足自己欲达到的目的的能力。
软实力与硬实力不同,硬实力是一种对抗性权力,是建构在具体的物质资源之上的硬命令式权力,软实力是一种吸引力而非强制力,它通过让他人做想做的事情而达到预期的结果,以达到“不战而屈人之兵”的效果。
软实力包含三方面内容,即文化吸引力,意识形态和政治价值观念的吸引力,以及塑造国际规则和决定政治议题的能力。
软实力的运用,则表现为通过自己的思想的吸引力或者决定政治议题的能力,让其他国家自愿效仿或者接受体系的规则,从而间接地影响他人决定自身的偏好。
在软实力三个方面中,文化占有极其重要的地位。
奈认为,文化是“一种相对廉价和有用的软实力资源”,并以美国文化为例论证,认为美国文化虽非万能,但是“蕴藏在产品和交流中的美国流行文化具有广泛的吸引力”。
奈指出了文化在软实力中的重要地位,却没有明确界定文化软实力的边界,没有很好地解释什么样的文化在怎样的条件下能够被转化为软实力。
关于文化,至今没有统一的界定。
广义的文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义的文化则排除了关于物质创造活动和结果,专注于人类的精神财富,包括语言、电影、价值观念、传统习俗、文学作品等方面。
“文化并不都是软实力,也并不是所有文化都已经成为或可以成为软实力”。
本文认为,软实力中的文化要素指的是一国的文化内容对他国形成吸引力,使得他国自愿效仿、学习、追随,从而对他国的国家政权产生影响。
文化要成为软实力必须要同化他国的价值观念和行为准则,形成强大的说服能力、渗透能力,以有利于本国国家目标和国家利益的实现。
作者简介:徐怡宁(1998-),女,浙江温州人,湖南大学马克思主义学院硕士在读,研究方向为马克思主义中国化㊂3.3㊀多渠道资金注入是实现职业教育高质量发展的保障任何教育都离不开资金支持,职业教育也毫不例外,作为职业院校的资金首先是财政拨款支持,目前,国家采取的是生均拨款,对于一所职业院校来说,在满足基本办学条件的前提下,适度扩大招生规模是获取资金支持的主要渠道;其次是抓好项目资金,国家为了支持职业教育发展,往往会根据职业教育发展目标配套一些项目资金,这些资金是需要竞争获取的,作为职业院校的主要领导,一是要善于在文件政策中 嗅得 先机,提早着手做好准备;二是认真做好前期调研的文稿撰写,特别是预期绩效这些内容,思路清晰㊁目标明确㊁操作可行㊁保障有力是项目审批的主要环节;三是校企合作,要抓住吸引企业合作的利益共同点,最好能与一些有教育情怀和社会责任感的头部企业合作,甚至可以拿出专业相近的二级学院做混合制改革,让企业占有一定的股份,这些股份主要靠企业投资取得,企业投资可以用在实训基地建设,也可以用在科研设备投入,最终形成完善的人才储备方案㊂无论哪一部分资金,学院都要重视资金的管理,特别是绩效目标的实现,资金的高效率执行是良性循环的关键所在㊂3.4㊀以赛促教是实现职业教育高质量发展的必由之路职业技能大赛是依据国家颁布的职业技能等级标准和企业岗位标准要求的竞赛活动,目前基本分为世界技能大赛㊁全国技能大赛㊁市(省)级比赛㊁校级比赛,每个专业的人才培养方案都是组织教学活动的指导性文件,对竞赛的内容,人才培养方案应该全覆盖,在具体课程中,模块化教学具有很强的针对性,教学效果明显,并且要针对竞赛的内容,可以有重点地加大学生技能训练模块,要想在竞赛中取得好成绩,老师的作用很重要:一是在平时教学过程中,需要把竞赛内容融入课程,这就需要全面提升教师的理论和实践水平,职业院校教师特别注重企业实践,要将新工艺㊁新材料㊁新技术带入课堂中来㊂二是指导大赛的老师需要认真研究比赛的相关文件和要求,确保有的放矢,加强在日常教学考核中,特别是实操部分,最好单独测试,以便学深学透㊂三是强调学生的主动学习和自主创新,比赛不是目的,比赛就是要求学生灵活应用学习成果,在原有基础上进行创新㊁改进和提高㊂四是根据专业特色举办专业社团,注重招募一些有兴趣的同学加入社团中,为比赛储备一些愿意参加比赛的选手㊂只有遵循以上规律,学生在竞赛中才有可能取得好成绩㊂3.5㊀社会服务是职业院校实现社会价值的重要支点职业院校的社会服务能力是社会存在价值的重要体现,职业院校的社会服务能力主要体现在科技服务和社会培训上,社会服务能力要体现在适应头部企业㊁合作中型企业㊁支柱小微企业的战略㊂上城院紧跟中建八局㊁上海建工等头部企业,深入开展校企合作,通过大师工作室㊁订单班等合作形式,在课程标准制定中嵌入新技术㊁新材料和新工艺等内容,共同开发地方标准和行业标准㊁产业转型中需要的技术提升等,学校重视中小微型企业的人才培养和员工培训工作,根据企业的要求,为企业量身定做急需的岗位人才,吸引企业对人才培养过程的全程参与㊂对于职业院校而言,校企合作中一定要有学生元素,要组织好专业社团并发挥专业优势,上城院根据学生的兴趣,成立BIM 社团㊁木工作坊等,由学校老师和企业工程师带领社团承揽相关的工作任务,共同完成相关任务,这种方式会大大提高老师和学生的动手能力和社会服务能力,学生与实际工作无缝对接,为毕业后的工作打下了坚实的基础㊂参考文献[1]刘增辉.石家庄邮电职业技术学院:构建现代职教新生态是改革的必然选择[J ].在线学习,2020,(8).[2]詹华山.新时期职业教育产教融合共同体的构建[J ].教育与职业,2020,(5).[3]王建滨.基于赛教融合的反向倒推式教学改革实证研究[J ].广西教育学院学报,2020,(6):198-204.从 软实力 到 文化软实力 的理论超越徐怡宁(湖南大学马克思主义学院,湖南长沙410000)摘㊀要:西方语境下 软实力 理论受文化价值观影响,实质是为实现国家霸权服务,因此有着从工具理性狭隘看待文化,以价值输出为内核㊁内涵界定模糊㊁忽视人的主体地位等内在缺陷㊂中国结合现实国情,创造性地提出 文化软实力 理论,从价值理性看待文化,以求同存异为内核,科学地重构内涵逻辑,坚持以人为本,实现对西方软实力话语的理论超越㊂关键词:软实力;文化转向;中国特色中图分类号:F2㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀㊀㊀doi:10.19311/ki.1672-3198.2022.21.015㊀㊀ 软实力 是上世纪90年代西方国际政治领域的新概念,由美国学者约瑟夫㊃奈为维护美国霸权主义意识形态,驳斥美国衰落论而最早提出㊂而 文化软实力 概念则是我国学者在马克思主义指导下批判发展,所做出的具有中国特色的话语创新㊂本文试通过辩证分析西方语境下的软实力理论,探究中国文化软实力理论的超越性㊂㊃53㊃Copyright ©博看网. All Rights Reserved.1㊀西方语境下软实力理论的内在缺陷约瑟夫㊃奈认为 软实力是一种的能力,能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的㊂这种吸引力来自一国的文化㊁政治价值观和外交政策,当在别人眼里我们的政策合法㊁合理之时,软实力就获得了提升 ㊂显然,其提出软实力概念是想表达,除了军事和经济硬实力外,一个国家为实现自己的既定目标,还需要重视发挥软实力说服㊁拉拢甚至同化等非强制性的作用㊂虽然约瑟夫㊃奈关于软实力的思想具有权威性㊁代表性,但受西方资本主义文化价值观及霸权侵略目的影响,有着其内在的缺陷,需要我们辩证地认识,以超越其思想局限㊂1.1㊀从工具理性狭隘看待文化约瑟夫㊃奈是将软实力作为外交战略和国际权谋的理论支撑使用的,他的软实力建构着力点在以政治价值观为依托的外交层面㊂与使用军事权力强制性威胁或经济权力利诱收买的手段使他国附和美国立场相似,在这里,软实力只是为降低军事风险和经济成本而产生的补充手段,是工具理性膨胀的产物;文化并非是为了某种价值诉求,而只是为谋求霸权地位服务的推手和工具,是充满现代资本工具主义色彩的产物㊂这无疑将文化理解得狭隘了,离开文化思想和文化价值观,何谈政治价值观和对外政策㊂从价值理性来看,文化应是贯穿软实力的核心要素和重要资源,而绝非约瑟夫㊃奈所认为的仅是为政治服务的一种手段㊁工具㊂1.2㊀以价值输出为内核美国将自己自由㊁民主㊁人权的价值观视为最优越的价值观,将自己的民主制度看作最完善的制度,想用自己所谓的 普世价值 取代其他国家㊁民族的价值观,使他们认同美国,从而 领导 世界㊂就像美国商务部前高级官员大卫㊃罗斯科普所说, 如果共同的价值观正在形成,它应该是符合美国人意愿的价值观㊂ 正是基于这种 优越 的心态,维护甚至推广渗透自己的价值观被美国视为国家利益不可或缺的一环,想用自己的文化输出同化他人,想用自己的意识形态渗透影响他人,使世界文化以美国为标尺同质性发展㊂在约瑟夫㊃奈的理论中,价值观被反复强调为软实力的首要资源㊂这种软实力发展的思想内核侧重自身文化㊁价值观对外的侵略渗透,带有浓厚的美国中心主义色彩㊂这无疑会破坏世界文化多样性发展的活力,阻碍多元个性文化推动世界整体文明的进步㊂1.3㊀内涵界定模糊一方面,约瑟夫㊃奈把 软实力 范畴局限地规定为文化的吸引力,价值观㊁制度的吸引力和掌握国际话语权的能力,除此之外的领域他避而不谈,这无疑将软实力的内涵理解得狭隘了,缩小了其涵盖范围㊂事实上,软实力的内涵远不止这三个领域,应界定为 一切无形的㊁难以量化的,表现为精神㊁智慧㊁情感性的力量的实力 ㊂比如说,精神的鼓舞力就是一种软实力,近年来我们在奋战抗击新冠肺炎疫情的过程中,除了物质硬实力为我们提供了强大的抗疫保障外,在软实力上,面对前所未有的疫情蔓延势头,正是伟大的抗疫精神支撑着我们,鼓舞着我们,同心协力共克时艰,让我们不惧怕疫情,勇敢地去战胜疫情㊂另一方面,约瑟夫㊃奈把 软实力 的内涵并列平行地解释为三个领域,没有把握软实力的本质属性,没有认识到文化因素在软实力中的特殊性,从而模糊了软实力的科学内涵㊂此外,可能是受美国历史较短的条件限制,约瑟夫㊃奈软实力中的文化资源,主要是流行文化和高雅文化,没有涉及历史文化,因而存在很大的局限性㊂历史传统文化中有着前人探索世界的智慧经验和值得警示的教训,都是我们宝贵的财富,其中的优秀精华更是软实力非常重要的要素㊂可以说,约瑟夫㊃奈只是模糊阐述软实力有些什么,而没有明确给出定义,从而没有形成一套科学的理论体系㊂1.4㊀忽视人的主体地位约瑟夫㊃奈的软实力理论强调国家㊁社会的吸引力,忽略了人在其中不可或缺的作用㊂人是国家㊁社会中最活跃的因素, 从某种程度来说,个人魅力才真正能表明软实力的核心内容,只有凭借个人魅力,即高尚德性㊁超群智慧和具有穿透力的思想,才可能真正产生与国家的军事㊁经济㊁政治甚至文化力量都没有关联的软实力㊂它能超越时空,产生恒久的吸引力,如释迦牟尼㊁孔子 ㊂这正是约瑟夫㊃奈的理论所忽视的内容,他没有意识到人在创造文化中的主体作用,没有重视人对国家㊁社会的创造性,更没有认识到软实力的建设有赖于整体国民素质的提高,甚至每个个人素质的提高㊂归根到底,西方语境下软实力理论是为实现国家霸权服务的,受文化价值观影响有着多方面的内在缺陷亟待超越㊁完善㊂2㊀中国软实力理论的文化转向西方软实力强调让 他者 接受的文化同化霸权理念,而我国受传统思想影响,强调 自身 发展和与 他者 和而不同的共存境界㊂因此,以约瑟夫㊃奈为典型的软实力理论把着力点放在政治价值观层面,想要同化其他国家来实现霸权;但当软实力来到中国后,则转变为一种为了增强自身综合国力,扩大国际友好交流朋友圈的文化国力,软实力理论的着力点也自然聚焦于 文化 上㊂从西方 软实力 理论到中国 文化软实力 理论的转变,是我国学界对软实力理论的内在缺陷进行批判发展,并结合我国国情所做出的具有中国特色的话语创新,赋予其中国意义㊂特别是中共十七大这个重要的时间点, 文化软实力 概念以党和国家事业发展全局的高度被我国纳入综合国力的重要组成部分中;到了党的十八大,以习近平同志为核心的党中央更是高度重视文化软实力建设,提出提高国家文化软实力关系 两个一百年 奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦实现的重要论断㊂以软实力概念写入中央文件为标志,其从学术概念提高到了国家战略高度㊂由此文化软实力理论研究不断植根中国大地,充满了鲜明的中国特色,为实现对 软实力 理论的超越创造了重要前提㊂党的十九大报告指出,文化是一个国家㊁一个民族的灵魂㊂中国软实力理论的文化转向,是因为 文化具有广泛渗透性(包括社会思想㊁政治制度及人的行为方式等)及柔性力量等重要特征,在软实力的构成中居于最重要的地位 ㊂可以说,文化是软实力的源泉,离开了文化自觉㊁文化自信和文化自强,软实力就无从谈起㊂因此,我㊃63㊃Copyright©博看网. All Rights Reserved.们应高度重视文化的强大作用,认识到其在软实力资源中的根本性㊁核心性㊂由此可见,将软实力理论置于 文化 上进行研究是其正确的转向㊂在文化软实力概念中的 文化 ,是先进的大众主流文化㊂在我国当前阶段指的就是中国特色社会主义文化,主要包括优秀传统文化㊁革命文化和社会主义现代化文化,这是与我国政治㊁经济发展相适应的文化,也是人民群众普遍接受㊁认同的文化㊂这些文化可以感染㊁引导㊁塑造我们,助推国民素质提高,为我国软实力建设提供源源不断的能量㊂比如,传统文化中如 己所不欲㊁勿施于人 的中庸思想为我国和平发展道路提供了丰富精神养料;革命文化中如 不畏强暴㊁血战到底 的抗战精神激励人心,塑造有理想信念㊁有担当的人格;社会主义现代化文化中的社会主义核心价值体系,更是我国文化软实力的核心要素,指引我们以马克思主义为旗帜,坚持共同理想,弘扬民族精神和时代精神,让先进文化推动我国的文化软实力的增强㊂3㊀文化软实力理论的超越性物之不齐,物之情也㊂文化软实力理论是在马克思主义理论科学指导下对软实力理论进行扬弃的延续发展㊂不同于软实力的意识形态渗透和文化入侵,文化软实力的基本内涵是国家文化力,是一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此产生的吸引力和影响力,其理论超越主要体现在以下四个方面㊂3.1㊀从价值理性看待文化文化软实力被看作综合国力的重要组成部分,不再单纯是国际交往中外交战略的一种手段,更是自身实力发展㊁精神文明建设的支撑㊂其构建着力点落在 文化 层面,注重提高国民素质,营造良好的社会风气,凝聚人心㊁团结全国各族人民,实现文化国力的增强㊂文化软实力理论始终强调 文化 的价值,注重文化的反作用和对人的塑造作用㊂在这里,文化被置于首要核心位置,是软实力最重要的资源㊂从而摒弃了从工具理性狭隘运用文化的缺陷,以价值理性正确看待文化,使文化充分发挥其强大的引领㊁感召功能㊂3.2㊀以求同存异为内核中国一直秉承求同存异的和谐共处理念,尊重文化多样性,致力于包容性崛起㊂不同于软实力理论试图以自己的价值观输出同化对方的侵略性,文化软实力理论更加强调自身实力的发展和与他人的共存,主张文化平等,尊重异质文化的民族性,追求和而不同的境界,具有鲜明的防御性㊂例如,在处理国际关系时,我国始终秉持平等互利的态度与非洲国家发展双边关系,致力于塑造良好的国际形象,这就是我国发展文化软实力的体现㊂我们在外交中取得他国的赞美认同,并不是要同化㊁领导对方,而是在求同存异与对方和谐共处中寻求自身实力的发展㊂文化软实力理论的包容性内核,有助于为我国综合国力的发展营造良好的国际环境,推动建设相互尊重㊁公平正义㊁合作共赢的新型国际关系㊂3.3㊀科学重构内涵逻辑首先,文化软实力理论拓宽了软实力的内涵,不再局限于文化的吸引力,价值观㊁制度的吸引力和掌握国际话语权的能力这三个领域,把软实力界定为 人类社会物质硬实力以外的,所有无形的㊁难以量化的㊁非强制性力量的实力,表现为精神㊁智慧㊁情感的力量,包括文化的吸引力㊁语言的说服力㊁理想的感召力㊁精神的鼓舞力等 ㊂这无疑是对软实力理论认识的一大进步,从更准确㊁深入的角度全面阐释了软实力的内涵范畴,超越了西方语境下对软实力涵盖范围的狭隘理解㊂其次,文化软实力理论对软实力内涵进行了层次区分,否定了软实力理论将其他要素和 文化 平行并列的逻辑,突出 文化 在软实力中无可取代的特殊位置㊂ 软实力的发展方向㊁宗旨㊁思路由文化所指引,软实力的每个层面㊁环节也都贯穿着文化,可以说,文化是贯穿软实力的灵魂㊁维系软实力的经纬 ,是软实力最根本的源泉㊂软实力中其他要素如制度㊁价值观都离不开文化的影响㊂文化关乎民族的复兴㊁国家的富强㊁人民的幸福㊂因此,我们要站在文化的高度,以文化的深度超越软实力理论的缺陷,合力定位文化在软实力中的位置,动态地研究文化软实力㊂最后,不同于西方软实力理论主要运用流行文化和高雅文化,文化软实力理论高度重视历史资源的运用㊂以博大精深的中华优秀传统文化为养料,不断推陈出新,与时俱进地进行完善运用,赋予其新的时代内涵,为文化软实力的发展注入源源不断的巨大能量㊂3.4㊀坚持以人为本人是社会历史的主体,是软实力发展中最活跃的因素㊂文化软实力理论是我国在以人为本的基础上进行的话语创新,其充分重视发挥人的主体作用,强调积极调动人民群众参与,才能形成社会进步的合力,取得理想的实效㊂可以说,人在软实力的发展中起着决定性作用,我们必须超越西方软实力理论对人的主体地位的忽视,站在人民的立场,重视人的塑造,充分发挥主观能动性,通过实践提高素质,推动整体国民素质提高,以此助推国家文化软实力提升㊂参考文献[1]张国祚.中国文化软实力发展报告[M].北京:北京大学出版社,2016.[2]张国祚.中国文化软实力研究论纲[M].北京:社会科学文献出版社,2015.[3]张国祚.中国文化软实力研究报告[M].北京:社会科学文献出版社,2010.[4]张国祚.中国软实力的特色与力量[N].人民日报,2015-03-16.[5]张国祚.关于 软实力 和 文化软实力 必须搞清楚的几个问题[J].文化软实力研究,2020,(3).[6]沈壮海.文化软实力的中国话语[J].文化软实力,2016,(2).[7]张国祚.中国软实力具有 以文化天下 的特色[J].决策探索(下半月),2015,(4).[8]张国祚.中国文化软实力建设必须回答的几个重要问题[J].科学社会主义,2015,(5).[9]刘佳.论文化软实力建设的 中国自信 [J].贵州社会主义学院学报,2014,(2).[10]郭继文.国内文化软实力理论的话语创新[J].济南大学学报(社会科学版),2013,(5).[11]贾海涛. 文化软实力 理论的演进与新突破[J].社会科学,2011,(5).㊃73㊃Copyright©博看网. 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提高国家文化软实力,关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。
要弘扬社会主义先进文化,深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,增强全民族文化创造活力,推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展,不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量,不断增强文化整体实力和竞争力,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。
提高国家文化软实力,要努力夯实国家文化软实力的根基。
要坚持走中国特色社会主义文化发展道路,深化文化体制改革,深入开展社会主义核心价值体系学习教育,广泛开展理想信念教育,大力弘扬民族精神和时代精神,推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。
夯实国内文化建设根基,一个很重要的工作就是从思想道德抓起,从社会风气抓起,从每一个人抓起。
要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。
提高国家文化软实力,要努力传播当代中国价值观念。
当代中国价值观念,就是中国特色社会主义价值观念,代表了中国先进文化的'前进方向。
我国成功走出了一条中国特色社会主义道路,实践证明我们的道路、理论体系、制度是成功的。
要加强提炼和阐释,拓展对外传播平台和载体,把当代中国价值观念贯穿于国际交流和传播方方面面。
中国梦的宣传和阐释,要与当代中国价值观念紧密结合起来。
中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求,意味着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴,意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中实现自己的梦想,意味着中华民族团结奋斗的最大公约数,意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。
要注重塑造我国的国家形象,重点展示中国历史底蕴深厚、各民族多元一体、文化多样和谐的文明大国形象,政治清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结、山河秀美的东方大国形象,坚持和平发展、促进共同发展、维护国际公平正义、为人类作出贡献的负责任大国形象,对外更加开放、更加具有亲和力、充满希望、充满活力的社会主义大国形象。
《浅谈如何加强中国文化软实力建设》当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。
十七大报告指出:中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之于当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。
文化软实力建设是实现科学发展、社会和谐的基本要求,是满足日益增长的精神文化的需求和国家发展战略的需要,它与中华民族传统文化有着紧密的联系。
在和平与发展成为时代主题的今天,文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。
提升我国软实力,是摆在我们面前的一个重大现实课题。
为了增强软实力,近年来我国出台了一些政策措施并取得了突出成效,但也还存在一些需要进一步加强和改进的方面。
一是大力建设社会主义核心价值体系,增强中华民族的凝聚力。
文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力,而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。
我们要把建设社会主义核心价值体系,作为提高我国文化软实力的首要任务。
二是加快发展文化事业和文化产业,不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力。
发展是硬道理,是解决中国所有问题的关键,也是提高国家文化软实力的关键。
要坚持以市场为主导,通过积极的产业政策和有序的市场化运作,充分发挥国有文化企业的骨干作用,保护好、引导好民营企业投资文化产业的积极性,迅速壮大我国文化产业的规模,使文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强。
三是提高文化传播能力,不断扩大我国文的影响力。
传播深度决定影响广度。
一个国家文化的影响力,不仅取决于其内容是否具有独特力,而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。
要深刻认识互联网在文化传播方面的巨大潜能和可能产生的不可估量的影响,高度重视互联网的运用和管理,把发展积极健康的网络文化作为提高我国文化软实力的新引擎,努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。
国家软实力,实际上是一个国家的文化实力,它是一国综合国力的重要体现。
上个世纪90年代初,美国人约瑟夫·奈提出了软实力的概念,认为软实力即国家的文化力量,包括三种力量,一是对他国产生的文化吸引力;二是本国的政治价值观;三是具有合法性的和道德威信的外交政策。
中国人民大学程天权教授认为软实力可以有两个方面含义即外部软实力和内部软实力。
外部软实力包括国家的创造力、思想影响力、观念文化的亲和力及文化产品传播能力和辐射能力等;内部软实力,包括凝聚本国民族的民族精神和传统文化等软实力”是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词,其概念是美国著名政治学家约瑟夫·奈于上世纪90年代首先提出来的,主要包括文化的吸引力和感染力,对外政策、意识形态和政治价值观的吸引力等。
胡锦涛同志在十七大报告中提出“文化软实力”这一概念并强调:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”,“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力”,这说明“提高文化软实力”被提升到了国家战略的高度,为以后的文化建设指明了方向。
那么怎样提高国家的文化软实力呢?一是大力建设社会主义核心价值体系,增强中华民族的凝聚力。
文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在的凝聚力,而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。
所以我们要把建设社会主义核心价值体系,作为提高我国国家软实力的首要任务,坚持不懈的用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,最终使社会主义核心价值体系成为全体社会成员普遍理解和接受、自觉遵守奉行的价值理念,成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
二是加快发展文化事业和文化产业,不断提高我国文化的总体实力和国际竞争力,我们要树立强烈的机遇意识、发展意识,开拓发展思路,拓宽发展途径,充分发挥我国文化企业的骨干作用,壮大文化产业规模,打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌,推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。
综合国力竞争中的软实力建设综合国力竞争中的软实力建设骆郁廷[摘要]当今世界,在日趋激烈的综合国力竞争中,软实力建设的战略价值曰益凸显。
软实力是综合国力竞争的战略重点。
加强软实力建设,可以从根本上提升国家核心竞争力。
加强综合国力竞争中的软实力建设,必须加强我国软实力建设的战略协调,突出我国软实力建设的价值主导,提升中华文化的跨文化传播能力,完善中国特色社会主义发展模式,营造我国和平发展的良好国际环境。
[关键词]综合国力;软实力;核心竞争力[中图分类号][文献标识码]当今世界,综合国力的竞争日趋激烈,在综合国力的竞争中,软实力建设的战略价值逐渐凸显,日益引起世界各国的广泛重视。
认清和适应当今世界综合国力竞争的趋势,科学定位和把握综合国力竞争中的软实力,站在新的历史起点,切实加强我国的软实力建设,提升我国的综合国力,已经成为我国在日趋激烈的世界综合国力竞争中的战略任务。
一、软实力是综合国力竞争的战略重点世界各国在综合国力的竞争中,不仅十分重视硬实力的建设,而且越来越注重软实力的建设,使软实力成为综合国力竞争的又一战略重点。
无论从软实力的提出,软实力在综合国力竞争中的战略作用.还是从软实力在世界各国发展中的战略定位来看,这一点都毋庸置疑。
软实力的提出是综合国力竞争的产物。
软实力是在20世纪90年代初由美国哈佛大学约瑟夫·奈教授最早提出来的,软实力的提出同综合国力的竞争,特别是美苏两个大国的综合国力的竞争有着密切的关系。
在20世纪美苏主导的综合国力的竞争中,产生了引人注目的两大历史现象,以及由此而产生的对世界大国尤其是美国的实力和地位的不同看法和理论分歧。
历史现象之一是随着大国综合国力的竞争,特别是美苏两个超级大国争夺世。
浅谈我国文化软实力“软实力”是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词,它深刻地影响了人们对国际关系的看法,使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”,转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。
而中国的“软实力”一说,则源于一位美国记者的报道,意思是说“对中国最近取得的成功的一种尊重或者着迷,以及它的影响力的自然增强”。
中国人民大学新闻学院教授喻国明指出:“一个国家是存在两种实力的,一种是硬实力,一种是软实力。
硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等,而文化、制度、传媒等被称为软实力。
”“文化软实力”是指软实力的构成要素,它是相对区别制度、意识形态、政治价值观、外交政策等因素而存在的软实力形态:在“软实力”要素构成中,文化软实力是其基石,它是构成软实力的深层魅力。
通过查阅资料和自己的认识,我想就以下几个方面谈下我对我国文化软实力和怎样提高我国文化软实力的看法。
1、我国文化软实力资源的现状及问题(1)社会核心价值观缺位北京大学教授潘维认为,社会核心价值观缺位是中国现实中最严重的问题之一,中国要崛起,就无法回避重建社会核心价值观。
清华大学人文社会科学学院中文系副教授旷新年则指出,上个世纪90年代以来,中国社会价值失落,意义真空,用祝东力先生的话说,处于一种“精神崩溃”的状态。
胡锦涛总书记在第十七次党代会上提出,要“建设社会主义核心价值体系”,实际上也是在委婉地承认中国社会核心价值观方面的问题。
(2)文化相关产业起步晚近年来,虽然我国文化产业取得了显著的发展。
从总体上看,2007 年中国文化产业增加值约6412 亿元,同比增长约18.4%,占GDP 比重2.6%。
但是,尽管我国文化产业迅速发展,由于起步较晚,我国文化产业竞争力仍然难以与发达国家相比。
文学方面,迄今为止,国外民众很少有人能说出一个有名气的中国作家;流行音乐偶像方面,我国甚至比不上邻国韩国和日本;跨国旅游方面,2009 年社科院分析指出,中国在100 多个主要国家中排第61 位;企业和品牌方面,中国鲜有公司或商标品牌能像美国的可口可乐或微软那样在全球无处不在、无人不晓。
谈谈我对中国软实力的认识摘要:随着全球化的发展,中国与外界的联系越来越紧密,而中国作为一个崛起中的大国,虽然优势是有,但是和其他国家对比,其软实力明显存在缺陷。
我作为一名大学生,能了解到的中国软实力主要是文化教育,消费,参与国际的机构,国家的凝聚力等方面,同时通过老师上课的解说,我明白到了一个国家的软实力对于一个国家的发展具有重要意义,而且有时候可能主宰了一个国家的国民经济。
下面是我为大家阐释一下本人对于一些中国软实力认识的观点。
关键字:中国软实力发展对比重要性提高学习1.什么叫做软实力参考约瑟夫.奈在《美国定能领导世界吗》一书中的表述,我们可以将软实力集中归纳为四个方面的影响力,即文化影响力、意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交事务中的影响力,这些影响力均要通过大众传媒体现出来。
而如果依我来看,软实力其实就是一种意识形态上的表现力,这个表现力的最高境界就是可以将自己的文化知识和制度体系感染别人或者其他国家,让他们来学习我们。
2.中国目前的软实力中国作为一个世界性的大国,在世界的舞台上越来越重要,但是目前的软实力存在明显的缺陷,在很多方面与发达国家存在着一定的距离。
中国文化要出“好作品”,不能仅仅停留在号召意义上,也不能仅仅停留在模仿层次上,必须批量生产,规模推出“文化精品”,这就需要市场的投入。
但文化市场也是个难题,因为中国人懂文化的不懂市场,懂市场的不懂文化,甚至是懂文化的看不起市场,懂市场的也看不起酸文人。
就拿美国人来说,其实它的软实力已经是毋庸置疑的,在世界的每一处似乎都能找到美国的影子。
譬如麦当劳,肯德基,可口可乐等,这些食品,很多人都知道这些是垃圾食品,但是还是有很多人对其趋之若鹜,这从很大程度生上说明其文化的侵染已经深入到人民的内心底层,也就是从一方面反映了美国的软实力是多么的强大。
而中国现在还没有特别的品牌,在世界上并没有很深厚的影响,并不足以主宰这个世界。
不过中国现在已经意识到了文化软实力的重要性,正在世界范围内发布一轮文化冲击,例如在世界各处开设孔子学院等做法。
国家文化软实力,是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。
就是从全球的思想文化激荡来看,中国的文化具有自主能力和调适能力,文化认同感增加。
具体地说,要注意处理好经济全球化和文化多样性的关系。
在当今世界,很明显的事实是:经济越来越全球化、一体化,政治则是多极化、多元化。
而文化则介于两者之间。
一方面,随着高科技特别是传媒与网络的迅速发展,文化的认同性日益取代了意识形态的差异性。
另一方面,由于文化习惯、宗教传统、价值观念上的鸿沟难以弥合,不同文化与文明之间的差异所造成的裂痕亦有扩大的可能。
一方面是全球价值趋同,另一方面是回归民族传统,复兴民族文化,实现民族自我认同。
一方面是文化的多样性和差异性被同质化,另一方面是文化的交流、综合与新的多样性的出现。
如何处理好全球普遍价值认同与民族角色的自我认同,对于发展中国家的文化选择来说,具有决定性的意义。
中华民族几千年来历经磨难而绵延不绝,一个重要原因就是有着深厚的文化传统和强烈的文化认同。
面对全球的思想文化激荡,中国千万不能“失语”和“他者化”。
千万不能丢掉文化主体性,失去自己的文化基因和文化密码。
国家文化软实力-理论渊源约瑟夫奈“软实力”(softpower)一词最早出现于1990年3月美国哈佛大学教授约瑟夫·奈为美国《大西洋》杂志撰写的一篇名为《衰落的误导性隐喻》的论文里。
他说“我们需要在‘软实力’上增加投入,而不是在‘硬实力’上即昂贵的新武器系统上增加投资”。
在此后出版的《注定领导世界》中约瑟夫·奈进一步指出,如果一个国家可以建立并且主导国际规范及国际制度,从而左右世界政治的议事日程,那么它就可以影响他人的偏好和对本国国家利益的认识,从而具有软实力,或具有“制度实力”(institutionalpower)。
后来在他的著作《软实力:世界政坛成功之道》的前言中约瑟夫·奈把“软实力”明确定义为“是通过吸引、而非强迫或收买的方式来达到自己目的的能力。
文化自信与文化软实力的建设在当今社会的快速发展和全球化交流的背景下,文化自信和文化软实力的建设变得尤为重要。
文化自信是指国家和民族对本国文化的自信和自豪感,而文化软实力则是通过文化交流和传播来提升国家的国际影响力和竞争力。
本文将探讨文化自信与文化软实力的关系,并探讨如何进行文化软实力的建设。
一、文化自信与文化软实力的关系文化自信是文化软实力的基础和核心。
只有对本国文化具有自信,国家才能在国际上展示独特的魅力和吸引力。
文化自信是国家形象的重要组成部分,它能够激励人民团结奋斗,也能够吸引外国人民对本国文化的兴趣和认同。
文化自信有助于提升文化软实力。
文化软实力是通过文化交流和传播来提升国家在国际上的影响力和竞争力。
文化自信能够激发国家对外交流的自信心,推动本国文化在国际上的传播和交流。
同时,文化自信也能够加强本国民众对本国文化的认同,激发他们参与文化交流的热情和积极性。
二、文化软实力的建设1. 加强文化产品的创作和传播。
文化产品是国家文化软实力的核心内容,包括文学、音乐、电影、艺术等方面的作品。
国家应该鼓励创作和传播优秀的文化产品,提升本国文化在国际上的影响力。
同时,国家也应该积极推动本国文化产品走出去,让更多的国际观众了解和喜爱本国文化。
2. 加强国际文化交流与合作。
文化交流是提升文化软实力的重要途径。
国家应该积极参与国际文化交流与合作活动,通过文化艺术团体的互访演出、文化展览等形式,加强与其他国家的交流与合作。
同时,国家还可以与其他国家共同举办文化节、文化项目等,促进不同文化间的相互理解与对话。
3. 发展文化产业。
文化产业是文化软实力的重要支撑。
国家应该鼓励和支持文化产业的发展,提升文化产品的品质和竞争力。
同时,国家还可以通过文化产业的发展,创造更多的就业机会,促进经济的增长和社会的稳定。
4. 加强文化教育与人才培养。
文化教育是提升文化软实力的基础。
国家应该加强对本国传统文化的教育,提高人民对本国文化的认同和自豪感。
软实力什么是软实力?软实力的概念诞生于国际关系领域,原来指的是某个国家依靠文化和理念方面的因素来获得影响力的能力。
企业的综合竞争力既包括资本、技术、装备、土地等生产要素组成的硬实力,也包括企业文化、管理模式、价值观等体现出来的软实力。
硬实力是企业发展必不可少的物质基础,企业只要注入大量的资金,搬用易如反掌,而要复制一个企业的文化和经营方式则极为困难,软实力是不能用钱置换的。
过去看一个企业业绩仅仅看帐面、硬实力,而现在,更多地看企业的软实力及由此产生的凝聚力。
它对企业的长期经营业绩具有重大的作用,是长寿企业的关键性因素。
软实力是相对于国内生产总值、城市基础设施等硬实力而言的,是指一个城市的文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和感召力的因素。
软实力(S OFTPOWER):则分为国家的凝聚力、文化被普遍认同的程度和参与国际机构的程度等。
软实力的特征1.软实力是可以感知的潜在的隐性的力量。
软实力重在一个“软”字,这种软的力量具有超强的扩张性和传导性,可以超越时空,产生巨大的影响力。
我们决不可因为它的内在形式而忽视它的存在,也不能把软实力当作“软指标”而视为可有可无。
2.软实力是一种终极竞争力,而且是居于竞争力的核心部分,是核心竞争力。
硬实力虽然是相当重要的,也许在一定时期起到关键性的作用,但那只是阶段性的作用,而不能居于核心竞争力的位置。
软实力产生的效力是缓慢的、长久的,而且更具有弥漫扩散性,更决定长远的未来。
3.软实力资源难于控制。
软实力需要长期的艰苦建设,绝对不会像有些硬实力项目那样可以一蹴而就。
软实力主要依靠自己独立建设,不可以模仿或依靠外援,也不可以通过交易的方式取得,而硬实力却可以依靠外力完成,可以通过交易的方式取得。
软实力建设比硬实力更缓慢,绝对不具有速效特性。
因此,软实力的建设比硬实力的建设更艰难。
提升软实力的关键1.理念建设。
企业的理念不是可有可无的,缺乏自己理念的企业肯定是一家不成熟的企业,最起码企业最高管理层是处于不成熟的阶段。
国际上关于软实力建设的相关理论和实践
1.约瑟夫〃奈(Josph.S.Nye)对软实力的理解及其“软、硬实力”评估模式
(1)实现权力有三条基本的路子:高压政治(俗称“大棒”),金钱(俗称“胡萝卜”),吸引力(就是“软权力”)。
软实力是通过吸引而非强制或者交易获取所需要的结果的目的。
(2)一个国家的软权力有三个源泉:它的文化(它能够吸引别人的地方),它的政治价值观(它在国内外实践这些价值的时候所体现出来的),它的对外政策(这些对外政策应该是合法,并被道德的政权所使用)。
(3)“软、硬实力”评估模式:一个国家的实力由“软实力”和“硬实力”两部分组成。
其中“软实力”包括国家凝聚力、文化被普遍接受的程度和参与国际机构的程度;“硬实力”包括基本资源、军事力量、经济力量和科技力量。
他认为,“软实力”与“硬实力”具有同等的重要性。
根据“软、硬实力”评估模式,采取“强、中、弱”3个等级的定性定量测评法, 他对当时主要国家和地区的综合国力进行了测算,其等级总和排序是:美国 (七强 )、欧洲 (五强、一中、一弱 )、日本 (三强、三中、一弱 )、中国 (二强、四中、一弱 )。
2.其他软实力指标
(1)关于软实力指标,在克莱因综合国力的公式中已经占据了
重要的地位。
国力(P)=(C+E+M)×(S+W)。
前三个因素表示硬实力,后两个因素表示软实力。
其中,C是实体,E是经济力量,M是军事力量,S是国家战略方针,W表示国民意志。
(2)经合组织国家认为竞争力可划分为“硬指标”如劳动生产率和经济增长,和“软指标”如教育水平和人们的态度等,而且断言一国经济越要发展,就越要依赖软指标。
(3)“世界之都”14项评选标准:
人口数(Population);
每周航班的架数(Flights per week);
股市市值(Stock market value);
异国餐厅(Ethnic restaurants);
三星景点("Three-star sights");
是否为首都(Capital?);
设置企业总部的数量(Corporate HQs);
城市内交响乐团的数量(Symphony orchestras);
举办过奥运的次数(Olympics);
Google指标(Google-o-meter);
地下铁长度(Underground railway);
旅游指南(Guidebooks);
上过几次英国《独立报》「48小时」的旅游专栏(48 Hours);
世界遗产数量(World Heritage Sites)。
(4)衡量知识城市的指标体系
有途径让知识为广大市民所使用;
公共图书馆网络系统符合欧洲制定的标准;
所有的市民能够使用新的通讯技术;
所有的文化服务设施能够适应中心教育的战略;
拥有一份报纸,阅读水平达到欧洲的平均水平;
学校的网络系统能够与艺术指导相连,并能够辐射整个城市;尊重市民文化的多样性;
城市街道具有文化服务的功能;
拥有足够的场地和资源,以供社区和团体开展文化活动;
市民中心对多样性开放,使人们能够建立起面对面的直接关系;
为其他国家和地区的人们提供能够表达意见的便捷工具和手段。
3.近年来国际上对中国软实力的观察和评价
(1)约瑟夫〃奈
2005年12月9日的《华尔街日报》刊登了约瑟夫〃奈(Joseph S. Nye)一篇题为《中国软实力的崛起》(The Rise of China's Soft Power)的文章(下文简称《崛起》)。
文章指出中国软实力的崛起威胁美国利益,并呼吁美国采取措施遏制中国软实力的发展。
A.《崛起》一文阐述中国文化时,举了姚明、《卧虎藏龙》、高行健的例子。
B.至于《崛起》中提到的在中国留学的外国学生人数迅速增长,
也主要是因为中国经济硬实力的发展提供了巨大商机。
C.《崛起》对近年来中国外交成就的描述比较客观。
但是外交成绩并不能掩盖中国软实力在其他方面的不足。
毕竟,外交只是软实力三要素之一,更何况中国外交也并非没有问题。
2006年2月22日《东京新闻》采访时谈到中国的软实力:
中国向世界各地加强了推广文化的活动,前往的留学生也在增加电影等中国流行文化趋于活跃
中国体育选手在国际上也受到欢迎
在外交方面对待东南亚态度比较灵活
(2)英国学者Alan Hunter《中国:软实力和文化影响》
中国软实力体现领域:
华侨(移民)
中国文化和政治在东南亚和非洲的出场
中国大学(先进的教育体系)
普通话作为国际商务语言(普通话的推广)
影响亚太的中国媒体
旅游和体育
中国宗教和传统文化
4.美国软实力的构造
观点一:(国际贸易)
(1)科技及制度上的创新力
(2)消费文化的渗透力和诱导力
(3)国际经济规范制定上的控制力
观点二(加)马修〃弗雷泽:《媚惑大众的武器:美利坚帝国的软实力》:美国在世界的领导地位必须依靠美国生活方式、文化、娱乐方式、规范和价值观对全球的吸引力来维护。
(1)电影:实力和魅力
(2)电视:全球性帝国的乐土
(3)音乐:流行音乐走向世界
(4)快餐:可口可乐殖民化和麦当劳统治
5.法国文化与软实力
(1)法国文明的两大支撑:agriculture,culture,法兰西可持续的软实力是法国文化
(2)法国哲学、艺术、文学思潮自17世纪以来引领世界
(3)以电影、文学、艺术、涉及、音乐和时尚为代表的法国当代文化控制着世界的注意力
(4)法国在世界文化遗产中具有特殊地位,产生了一系列伟大的作家、诗人、剧作家、哲学家、画家、雕塑家、作曲家、摄影家、舞蹈家、舞台明星、时尚设计家(高行健)
(5)法语的特殊地位
(6)“文化例外”与“文化外交”政策
(7)对抗全球化(高质量的法兰西传统艺术、法国艺术与创意、依托先进技术的法国设计、软件、视听产品,广告等)
6.与新加坡有关的软实力研究
2005年11月“软实力工作坊:新加坡课堂”之“小国生存策略”之“四T策略”:
人才(Talent)、贸易(Trade)、技术(Technology)、宽容(Tolerance),加上“诚信(Trust)
7.与韩国有关的软实力研究
对软实力的理解侧重于通过国家政府和大众参与的互联网和其他媒体、旅游、各种非政府组织之间的合作所实现的文化传播注重的领域:
通过政府组织、准政府组织、非政府组织、商业媒体、移民组织以更加积极的方式在外国特别是英美媒体上推出韩国及其文化通过在全球增加韩国研究职位、博物展览、研究计划、韩语课程等提高韩国的能见度及其在世界上的重要性
文化出口,如韩流,增加国家文化产业预算
利用软实力改善与北朝鲜的关系,家庭团聚访问、旅游、国内峰会、共同参加体育赛事、更加频繁的文化交流
8.美国、欧洲、俄罗斯、印度、日本和韩国的软实力资源及其运用(中国现代国际关系研究院“软实力课题组”)
(1)美国软实力应用
A.拓展美国价值观(积极开展公共外交,如海外援助、教育和文化交流、大众媒介传播及大规模的文化产品输出)
B.缓解“反美主义”(完善公共外交机构、加大公共外交的资金投入、增加人道主义援助、加强对美国国家形象和外交政策的全球舆
论调查)
(2)欧洲(见材料)
德国、法国、英国等欧洲大国的软实力各有优长,德国的强项是教育,法国是对思想和文化的尊崇,英国是对科学的尊重(3)俄罗斯
(4)印度
(5)日本
(6)韩国。