庄子 选读课论文

庄子哲学论文(2)庄子哲学论文篇二庄子的生命哲学摘要：作为道家学说的重要代表人物，庄子的学说在先秦诸子百家中特立独行。

独树一帜的思想与洒脱飘逸的文风使得庄子成为影响中国文化千年之久的思想家，其顺应自然、无名无功、精神自由等主张至今仍是人们乐此不疲讨论的话题。

立足《庄子・内篇》来解读庄子在先秦时期所形成的独特的生命观念，一方面为了阐明庄子的学说，另一方面也是为了在现代社会下引起人们对生命的重新思考。

关键词：庄子;生命观念;庄子・内篇中图分类号：B22 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2014)28-0085-02庄子独特的生命观念与其所处的特殊的社会环境是分不开的。

西周末年，礼坏乐崩，诸侯割据群雄分立，战争的残酷和政治的黑暗越发让人不寒而栗，这样的状况一直持续到庄子生活的战国中后期都没有得到改善，反而越发剧烈。

身处乱世之中，既有投身大潮，希冀建立一番宏图伟业，实现政治抱负的思想家，也有像庄子一样选择远离政治，以出世的精神过入世的生活的隐者。

针对战国后期战乱的社会状况，庄子在《人间世》篇通过仲尼与颜回的对话，借颜回之口叙述了当时残酷的社会现实，“回闻卫君，其年壮，其行独，轻用其国，而不见其过;轻用民死，死者以国量乎泽，若蕉，民其无如矣。

”[1]120由此不难看出，在战乱的年代，人命犹如草芥一样被人无情地践踏，滥用刑法肆意杀戮的场景频现，这一切都促使庄子开始了对于命的思考，这其中包括的不仅仅是简单的寿命，更涵盖了命运命数之理。

一、安之若命在生命起源的问题上，庄子继承和发展了老子关于“道”的思想。

“道”是万事万物的本源，是没有实体的虚无的存在。

在“道”的基础之上，庄子提出了“气”的思想，认为“气”来源于“道”，因此具有“道”的部分特性，而另一方面，庄子将“气”描述成一种不同于“道”的实体化的存在，认为“气”是一切有形之体构成的基础。

作为自由随性的物质，“气”的相聚即表现为现实生活中人们能够体会到的有形可感的实体，其离散则是实体的消融，“气”的不同的存在状态所展现出来的就是纷繁的人间世。

庄子选读期末考试论文分数谈是说非——读《齐物论》姓名： _____学号：指导教师：专业名称： _谈是说非摘要《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。

目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。

所谓内篇，乃是郭象所定，可谓庄学之内，一般认为应是庄子所著，是庄子思想核心，七篇可构成完整的理论体系。

内七篇篇目都为三字，与外、杂篇取各篇篇首两字为题不同，内篇篇目皆标明题旨，应属后人所加。

本文所探讨的《齐物论》既是其中之一。

“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。

庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”。

庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的，但世间万物既是齐一的，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同，这就是“齐论”。

读完全篇，着实说，由于哲学是相当难懂的一门问题，《齐物论》也甚是阅读困难，所以也只能读懂部分，至少是知道，庄子在认识论方面的重大贡献是“相对论”，他总能看到事物的“相待性”，看到事物的另一面，颠覆了那种“独尊”的、“自以为是”的思维，是与非、此与彼，总是相对的，我也尤为喜欢“物无非彼，物无非是”这句话。

关键字：相对性齐物齐论万物归一谈是说非——读《齐物论》目录第一章《庄子》、《齐物论》之概要1.1 关于《庄子》P11.2 齐、物、论P1第二章《齐物论》章节分析2.1 人籁地籁天籁P22.2 小聪明与大智慧P22.3 无有为有P22.4 物无非彼物无非是P22.5 万物归一P32.6 德之进乎日者P32.7 长悟子谈齐物P32.8 罔两问景、庄周梦P3第三章谈是说非《齐物论》P3第四章尾声P4导言庄子（约前369－前286）。

战国时哲学家，庄氏，名周。

汉族，宋国蒙人。

做过蒙地方的漆园吏。

庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。

用庄子的哲学来认识一、认识庄子庄子，名周，公元前4世纪宋国人，相传庄子自幼聪明好学，南游各国，探访古风，一生率性任真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。

楚国王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不做官，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。

但是他却在《庄子.天下》说自己说的话都是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词。

”难道他是一个油嘴滑舌、好逸恶劳的人吗？那么为什么人们要称他为“神人”？我以为主要在于他做到了三点：破利、破名、破生死。

六根清静，我们称为“神人”，“神人”无所凭借、无所依靠，故而能遗世独立。

人多多少少在乎钱，因为不管是买早点还是买房子你都需要钱。

当巨大利益呈现在面前的时候，人多多少少会动心。

而庄子的第一个过人之处就在于对“利”的态度。

《庄子。

列御寇》中那个得志归来的曹商在庄子面前炫富，而庄子只是很轻蔑的说：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。

子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”庄子对追名逐利之徒的讽刺是何其辛辣，他又怎么会在乎“利”？此刻有人就会说，那是庄子看见别人眼红。

如果巨大的利和名放在庄子面前，不知庄子将要如何选择了。

又有这样一个故事：有一次楚国派人来请庄子去当丞相。

丞相一人之下，万人之上。

不仅名利双收，而且还大权在握。

可是庄子怎么回答的呢？庄子只是淡淡的问楚国使者，是想做泥塘里打滚的王八，还是想做楚国那个庙祭的神龟壳呢？一答一问之后，庄子说，你们请回吧！我愿做泥塘里打滚的王八。

所以庄子会在乎名利吗？当然不会。

古往今来能做到视名利如粪土的有很多，于是出现了那么多著名的隐士如嵇康、阮籍之辈，为什么他们没能成为“神人”而独庄子成为了“神人”呢？最重要的在于他看破了生死。

也许人们都知道庄子妻死，鼓盆而歌的故事。

庄子说：“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。

”人死去的只是他本来不存在的形体，也许此刻他妻子正以另一种形态重生，所以他要为她鼓盆而歌。

庄子的齐物论研讨论文庄子是我国先秦时期思想家之一，其《齐物论》是其重要的代表著作。

《齐物论》是一篇哲学性质的文献，是“庄子”思想的代表之作，它的内容包括诸多思考人类存在与世界一切事物之间的关系，为人类的精神文明建设做出了巨大的贡献。

在今天，人们依然可以通过学习和理解《齐物论》来提高自己的思维深度和哲学素养。

《齐物论》的核心思想是“物无贵贱，自有取舍。

”庄子认为，物体并没有天生的贵贱之分，这种分类只是人类社会对物品下的标签。

就其本体而言，物品的价值并不是内在的、天然的，而是外部因素的影响。

因此，我们不应该过分追求任何物质好处，从而避免对于物品的过分期望，也避免由于物品的失去而带来的悲痛，从而避免人与物之间的彼此限制。

庄子还认为，天地万物并不是孤立的存在，而是一种互相依赖和相互作用的关系。

所谓“齐物”，就是一种相互依存的存在，每一件物品都同样重要且一视同仁。

因此，人们不应该去追寻某种物品的贵重地位，而应当理解一切事物的相同价值和重要性。

在人与自然的关系方面，庄子的思想也为我们指明了一个方向：人与自然应该建立一种和谐的关系，同时也不应该过分地介入自然，破坏自然界本来纯洁的生态环境。

此外，在庄子看来，人类的感知经验是非常重要的一种思维方式。

人类可以通过感知，从而建立起对世界的认知，但是庄子同时也指出感知本身是具有局限性的，人的认知和感知能力也是有限的。

因此，我们不应该将我们所感受到的全部当作事实，应当理性地去思考问题，从而更好的理解和把握世界。

最后，庄子还指出，要想达到一种真正意义上的自由，人们应当以一种“不为所动”的状态去面对世界，即不要被外界事件所左右，并完全包容一切、接纳一切，这样才有可能享受到真正的自由。

在现代社会中，这种思想仍然具有很强的现实意义。

我们应当坚持自己的信仰和追求，不被外部环境的改变所左右，不断提升自己的人生境界，实现真正的自由和幸福。

总之，《齐物论》是一份思想深邃的哲学文献，其思想对我们现代社会的建设仍然具有重要意义。

读《庄子》，品庄子还记得高中时期我们学过的《逍遥游》、《秋水》吗？还记得那气势磅礴、纵横恣肆的文章，想象奇特、寓意深远的寓言吗？他是一只大鹏，水击三千，抟扶摇而上九万里；他是一棵大树，在清风凄唳的夜色中独自看守着月亮；他是一只蝴蝶，栩栩然而舞，快乐逍遥……他，就是庄子。

庄子（约公元前369年到公元前286年），字子休，战国宋国的蒙人。

庄子是继老子之后最伟大的道家思想建构者。

其思想在中国哲学、文学以及各艺术领域产生极大的影响，他被人称为“旷放灵魂的隐士”。

他一生没参加过任何重大的历史事件，是个地地道道的不求功名的隐士型思想家。

老子关心政治，但庄子关心的是人类心灵的解脱。

我喜欢一个人在夜晚静静地读《庄子》。

庄子的哲学思想博大精深，即便是庄子研究专家对庄子的哲学现在也难以进行准确的定位，更不用说我了。

也许我不能完全理解，但是也能有所感悟。

不得不说，它能洗涤人的灵魂，净化人的心灵。

走近庄子，虽然只是管中窥豹，虽然只能粗浅地了解一点庄子深邃的哲学思想，但能聆听到圣人的教诲，将是今人不尽的福祉！，《庄子》看起来都是一些“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，其实其中蕴含着大智慧。

如果真正把他和我们自己的状态联系起来，会发现庄子的悲天悯人在于他的每个故事都贴近人心。

《庄子》主张天人合一，主张逍遥。

其实，庄子的逍遥是在极不逍遥的境况下提出的，庄子生活的战国中期，战争频仍，社会黑暗至极。

在这个特定的历史背景下，庄子认为“圣人生，大盗起”，人类是因了自己的智慧才使世间变得如此荒谬。

，“智慧”乃是罪恶的根源。

“圣人不死，大盗不止”，“圣人死，大盗乃止”，所以他主张绝圣弃智。

浑厚纯朴的混沌，具备了智慧却失去了天性，这是混沌的悲剧。

逍遥不是书斋中沉思冥想的结论，而是在痛苦中精神探索的结果。

庄子如同一个精神探险者最终凭借自己的努力、智慧与勇气，帮助自己走出了困境：至人无己，神人无功，圣人无名。

庄子以自己的不逍遥给予后人一条到达逍遥的捷径。

庄子逍遥游思想总结论文庄子的《逍遥游》是中国古代哲学经典之一，主要讲述了人应该如何从束缚中解脱，实现心灵的自由与逍遥的境地。

庄子在《逍遥游》中提出了许多深刻的思想，其中包括超越功利心态、奉行无为而无不为、与自然相融合、无欲则刚等等。

本文将对庄子的逍遥游思想进行总结，以期更好地理解这一思想的内涵和意义。

庄子在《逍遥游》中提到了超越功利心态的重要性。

他认为，人们在追求功名利禄的过程中往往会陷入繁琐的纷争和无休止的劳累之中，而忽略了内心的真正追求。

他将追求名声地位的人比喻为“束缚树窠”，认为这种著迷于名利的心态将会束缚人的思维和行为，使人无法真正自由地活出自己。

庄子呼吁人们要超越功利心态，摆脱对物质利益的过渡追求，去追求真正的内心自由。

同时，庄子还提出了无为而无不为的思想。

他认为，人们应该以一种无为的心态去面对事物，而不是一味地追求自己的利益和目标。

他以大自然为例，指出大自然中的事物通常都是按照无为而无不为的原则运行的。

他认为，如果人们能够以无为的心态去处理事务，就能够获得更多的内心平静和自在，从而实现真正的自由。

与此同时，庄子强调了与自然相融合的重要性。

他认为，人们应该像自然界的万物一样，顺应自然的规律和变化。

他以水为例，指出水虽然柔弱，但却能顺势而下，无论是遇到阻碍还是障碍，都能够以柔克刚。

他认为，如果人们能够像水一样与自然相融合，就能够获得更多的灵感和智慧，从而更好地应对生活中的困难和挑战。

最后，庄子还提出了无欲则刚的思想。

他认为，人们应该以淡泊名利的态度去对待世间的事物，不要过于执着于外在的成就和物质的追求。

只有当人们没有欲望和贪婪的时候，才能真正保持内心的坚定和刚毅。

他以大樵师的故事为例，指出那些追求名利的人会因为欲望的束缚而失去内心的坚强和自由，而那些不贪不婪之人却能够保持内心的平和和从容。

综上所述，庄子的《逍遥游》提出了许多深刻的思想，这些思想都围绕着如何实现内心的自由和逍遥的境地展开。

通过庄子思想浅谈生命自由学号：021210538姓名：时振磊为了这篇论文，读了不少关于庄子《齐物论》的论文，读懂了，却消化不完，作为大一的学生，不得不承认自己的思想，以及阅读面还是太狭窄，这里，我只能大体阐述我的一些小看法，谈不上论文，只是心有所想，有感而发。

庄子认为天地万物本来就是自是、自成、自化、自用的，有着自身运动变化的固有规律，不以他人的意志为转移，逍遥自在、无拘无束，这是庄子的生活理想。

但在生活中却并非如此，我经常在思考一个问题，那就是怎样的一个人生才是完整的，完美的，自由的。

十几年的思考让我懂得，每一个生命都是完整的，完美的，自由的。

它有自己独特的运行轨道，有自己独特的价值观，人生观，有欢乐，痛苦，泪水，微笑。

在生命上，我拥护庄子的“齐物论”，每一个生命都是独特，都是同等价值的，甚至不能用价值来衡量，因为每一个生命都是一个奇迹，哪怕一棵小草。

即使是那些没有生命波动的山川大河，我为每一个生命歌颂。

前面提到了“各自总是站在自己的立场进行争论”，也许这就是生命自然而然的进化或者是生命的自然流露。

既然庄子强调了“逍遥自在，无拘无束”，那么，我想，每个人不论选择怎么样的生命方式，都是活在自己的“逍遥自在，无拘无束”里的。

因为这都是每个人自己的选择，也许庄子看淡了一些事务，比如名利，金钱，美女，但这也紧紧是个人的思想，我不否认庄子是快乐，轻松的，他的生命蜕变的高尚，伟岸，但这不表示其他人的生命便是低微的，既然是齐物，那么不论每个人的生命过程是怎样的，都是平等的，自由的。

“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而反。

彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩（变），以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

”（《庄子·逍遥游》）而现实中的我们，往往做不到庄子那样的自由，我愿意相信人是一个有情感组成的奇迹，而正是情感的所在让我们的人生才真正有了价值。

庄子论文研究概述本文对庄子的论文进行了深入研究，探讨了其思想和主要观点。

庄子是中国古代著名的哲学家和文化名人，他的著作包含了丰富的思想和智慧。

庄子思想庄子的思想强调了人与自然的和谐关系以及个体心灵的自由发展。

他倡导放松并顺应自然的态度，通过内心的虚心和舒适来达到心灵的平和与满足。

庄子主张自由自在地生活，不受世俗观念的束缚。

他认为人应该远离功利，追求精神的愉悦和自我成长。

庄子的主要观点1. 自由无为：庄子主张追求自由，而不是被社会规则所束缚。

他认为顺应自然，随遇而安，是实现心灵自由的最佳途径。

自由无为：庄子主张追求自由，而不是被社会规则所束缚。

他认为顺应自然，随遇而安，是实现心灵自由的最佳途径。

2. 虚无和空性：庄子强调了虚无和空性的重要性。

他认为世界并没有固定的实体，一切都是虚幻的。

通过认识虚无和放下欲望，个体可以达到心灵的自由。

虚无和空性：庄子强调了虚无和空性的重要性。

他认为世界并没有固定的实体，一切都是虚幻的。

通过认识虚无和放下欲望，个体可以达到心灵的自由。

3. 无为而治：庄子提出了“无为而治”的理念。

他认为最高明的治理方式是运用非强制性的手段，让自然的力量和事物自己发展。

无为而治：庄子提出了“无为而治”的理念。

他认为最高明的治理方式是运用非强制性的手段，让自然的力量和事物自己发展。

4. 庄周梦蝶：庄子的著名寓言故事“庄周梦蝶”反映了他对真实和虚幻之间的界限的思考。

这个寓言揭示了世界的无常和人们对现实的认识可能是有限和错误的。

庄周梦蝶：庄子的著名寓言故事“庄周梦蝶”反映了他对真实和虚幻之间的界限的思考。

这个寓言揭示了世界的无常和人们对现实的认识可能是有限和错误的。

结论庄子的论文深刻地影响了中国古代哲学和文化的发展。

他的思想强调了心灵自由和与自然的和谐。

通过理解庄子的主要观点，我们可以在当代社会中获得启示，追求个体的平和与满足。