短歌行和归园田居

《短歌行》《归园田居》知识梳理成语、文化常识、一词多义、表现手法、作文素材等一、相关成语1.慨当以慷：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。

2.对酒当歌：对着酒应该放声高唱。

原意是人生时间有限,应该有所作为。

后也用来指及时行乐。

3.月明星稀：月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

4.山不厌高：山不嫌其高。

比喻品行越高尚越好。

5.周公吐哺：指周公吃饭时，数次吐出口中食物迫不及待的接待贤士，形容求贤心切。

6.一匡天下：意思是消除混乱局面，使天下安定下来。

7.青青子衿：字面意思为服饰，后引申为渴望得到有才能的人。

8.返璞归真：返：回归。

璞：璞玉，没有加工的玉石。

真：纯真，原始状态。

去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。

9.大巧若拙：拙：笨。

指真正灵巧的人，因不爱炫耀，表面上倒像很笨拙。

10.封妻荫子：荫：封建时代朝廷给予功臣子孙后代以入学或做官的权利。

君主时代功臣的妻子得到封号，子孙得到世袭官爵。

旧时指为官的荣耀。

11.虚室生白：心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。

也常用以形容清澈明朗的境界。

12.鸟入樊笼：意思是比喻不自由的境地。

飞鸟进了笼子。

比喻自投罗网，陷入困境。

13.华屋秋墟：比喻兴亡盛衰的迅速。

二、文化常识1.古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前的各种诗歌体裁。

也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

特点。

格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限。

2.曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。

政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。

魏朝建立后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。

3.众家评曹操：汉末名士许绍《魏书》：“治世之能臣，乱世之奸雄。

短歌行和归园田居对比赏析短歌行与归园田居：创作背景、主题内容、艺术风格与思想感情的对比赏析在中国的诗歌史上，曹操的《短歌行》与陶渊明的《归园田居》分别代表了汉末建安时期与东晋田园诗人创作的两个高峰。

这两首脍炙人口的诗歌在创作背景、主题内容、艺术风格和思想感情等方面有着显著的区别和独特的价值。

一、创作背景曹操的《短歌行》创作于汉末建安时期，这一时期战乱频仍，社会动荡。

作为一代政治家和军事家，曹操的胸怀和抱负在诗中得到了充分体现。

他渴望招纳贤才，建立丰功伟业，为国家的繁荣和人民的幸福而努力。

相比之下，陶渊明的《归园田居》则诞生于东晋时期，这是中国历史上一个战乱频仍的时期。

陶渊明在诗中表达了对田园生活的向往和对世俗的不满，他追求心灵的宁静与超脱，对当时的社会现实进行了深刻的反思。

二、主题内容《短歌行》以宴饮欢歌为背景，抒发了曹操渴求贤才的迫切心情。

全诗情感深沉，气魄宏伟，展现出曹操作为一位伟大政治家的豪情壮志。

他以山高海阔的气势、昂扬奋发的语调，向天下英才发出邀请，希望他们一同共建伟业。

《归园田居》则以清新淡雅的笔触，描述了陶渊明心中的田园风光。

诗歌描绘了自然的美好与宁静，表达了陶渊明对世俗的不满和对超脱物外的向往。

诗中流露出一种怡然自得、超然物外的境界，充分展现了陶渊明高尚的人格和追求。

三、艺术风格《短歌行》在艺术上展现了曹操作为政治家和军事家的豪迈气概。

诗歌以浑厚有力的语言、激昂的情感和独特的气魄见长，表现出一种阳刚之美。

此外，诗人还巧妙地运用了比兴手法，使诗歌既具有浓郁的政治色彩，又不失文学的韵味。

相比之下，《归园田居》则以淡雅自然的语言和朴素的风格见长。

诗人运用白描手法，将自然的美好与宁静展现得淋漓尽致。

整首诗恬静优美，给人一种清新宜人的感觉。

诗人对田园生活的向往和对世俗的不满，都在诗中得到了生动的表现。

四、思想感情《短歌行》表达了曹操作为一位伟大政治家的豪情壮志和招纳贤才的迫切心情。

诗歌中的情感深沉而真挚，展现出曹操为实现国家繁荣和人民幸福而努力奋斗的精神面貌。

文学短评短歌行和归园田居《短歌行》和《归园田居》是唐代文学家杜甫的两篇著名作品，其中《短歌行》写了杜甫在荒凉的囚室中的苦闷心情，而《归园田居》则述说了他对乡村生活的向往和对政治现实的失望。

本文将以这两篇作品为主题，探讨杜甫在其中表达的情感以及对社会和人生的思考。

首先，我们来分析《短歌行》。

作品以"三月丧家猖披冠"开始，表达了杜甫作为囚徒的悲凉遭遇。

他形容自己如同"鹧鸪在原复啼哀"，揭示了他内心深处的痛苦情绪。

接下来，他以"天接云涛连晓雾"的诗句将目光投向远方，表达了对自由与快乐的期待与向往。

作品的后半部分，杜甫借助古代传说中王子解除困境的奇幻场景，来表达自己对政治现实的不满和对救国之人的期盼。

在《归园田居》中，我们可以感受到杜甫对乡村生活的热爱。

他用细腻的笔触描绘了宁静的乡村景象，他把"田园今昔一百春"作为开篇，表达了自己对乡村生活的追求和向往。

接着，他以"感时花溅泪，恨别鸟惊心"来表达自己对逝去岁月和生活的思念之情。

作品末尾，杜甫以"戍客望边邑，思归多苦颜"一语唤醒了人们对国家忧患的认识，并对当前政治状况的失望之情进行了深刻的刻画。

接下来，我将从以下几个方面进一步分析这两篇作品。

首先，两篇作品都体现了杜甫敏锐的观察力与咏史之功。

杜甫善于捕捉时代的脉搏和人民的心声，他在《短歌行》中描述了囚徒的悲苦遭遇，以及对政治现实的忍受和失望。

而在《归园田居》中，他通过对乡村生活的描写，展现了自己对田园生活的美好向往和对现实的不满。

其次，在这两篇作品中，杜甫对社会和人生的思考也得到了充分的体现。

在《短歌行》中，杜甫通过对囚徒悲凉命运的描绘，批判了那些压迫和剥削人民的统治者。

而在《归园田居》中，杜甫通过对乡村生活的赞美和对政治现实的失望，反思了人生的价值和意义。

最后，在这两篇作品中，杜甫展现了坚韧的精神和追求真理的勇气。

短歌行原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

短歌行翻译：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长为河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

归园田居原文：少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居译文：从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。