2016朝阳一模作文:标杆文与讲评
- 格式:docx
- 大小:134.12 KB
- 文档页数:9
2016丰台区一模作文标杆文【原题回复】:②阅读下面一段文字,按要求作文:“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。
俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。
四眼井,不打钟,隔壁儿就是雍和宫。
雍和宫,有大殿,隔壁儿就是国子监……”,这首老北京歌谣每句唱一个地名,串起的不仅是生活的记忆,还有城市的历史。
有学者曾将地名比作人类历史的活化石。
不过,近30年来,生活不断地发展变化,一批批老地名逐渐消失,一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章。
1.老地方的消逝 48分“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。
俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。
四眼井,不打钟,……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。
如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。
老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。
但是,如今这样的情形已越来越少见了。
老房屋,老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。
新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻,但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。
也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。
还记得建国初时,梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝,白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑,老地名。
这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。
失去老地名,丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。
今年年初一部电影红遍了大江南北。
它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。
《老炮儿》中没有炫丽华美的特效,没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。
2016广州一模标杆作文(选)【原题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖闻》专栏。
编辑部收到三则新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。
老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。
某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损坏了一幅珍贵名画。
主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【范文】愿阳光温暖你的眼睛珍贵名画被人损坏,习惯阴谋的心灵会为它自动补全索要赔偿对簿公堂的结局。
然而,我们本可拥有另一种思维。
主办方的体谅与宽恕,驱散我们习以为常的暴躁与冷漠,像一缕阳光,温暖了所有曾习惯阴冷的眼睛。
我愿将它刊登于《暖闻》专栏,因为我愿阳光温暖你的眼睛。
最温暖的目光,是宽恕的目光,“有一言而可以终身行之者乎”?“其恕乎”“其恕乎!”早在4年以前,孔子便阐释了宽恕的重要。
因为我们都会犯错,所以原谅他人就是原谅可能犯错的自己;在社会生活满是摩擦,收起下意识的指责,便会温暖一颗局促的心灵。
于是,主办方不予追究的宽恕格外温暖,他们是受损方,他们占据道德的制高点,但面对畏缩惶恐的少年,他们仍选择了痤解与原谅。
这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨,更重要的是,小小少年的心头不将有阴。
不难想象,当他长大后,当他面临同样的抉择,他同样也会选择宽恕,选择温暖一棵心灵,“伟大的人有两颗心灵,一颗用来流血,一颗用来宽恕”纪伯伦如是言。
宽恕,它是如此温暖,既拔除了自己心中的荆棘,也让他人感受到世界的善意。
【2016海淀区一模试卷讲评】|作文标杆文与评语(一)来源:海淀一模阅卷中心一、【试题回放】(1)在“汉语盘点2015”活动中,“廉、拼、跌、梦、稳、创”入围候选字。
请从以上入围的六个候选字中任选两个,构成一个话题,并围绕这一话题,自拟题目,自定文体,写一篇文章。
廉梦何择她从未遇到这样的难题,当梦想与廉心相悖时,该何舍何得。
她投入工作的第六年,梦想和清廉是她一直牢牢持有的东西。
或许又是因为她这般正直,才会被选为巡视组的先察员,在这片反腐扫荡中立下不为人知的功劳。
但她是有梦想的,她希望她的家乡变好,她希望村中能铺起柏油路,建起小学校,她这般努力着,渴求某一天能调职回故乡做个书记,哺育哺育过她的沃土。
然而她也等来了机会。
那个国企老总向她承诺,只要她对某些匿名信视而不见,她会得到她想要的职位。
她长出一口气,看着华灯初上的京城,合上看来一天的账目,又不禁扫了一眼摆在桌角的匿名信,抿唇下楼。
在公司大楼的楼下,她看见三两公司职工,正带着孩子一步一摇地向车库去,小孩子欢笑着跑跑跳跳,她看着心情也好了几分。
她跟在他们后面一同走向车库,听着小孩子叽叽喳喳的童言稚语。
其中一个小男孩快跑几步,像是宣告般大声说:“我以后要当一个警察!把坏人都抓起来!”他说着双手做了个抓的动作,逗得小女孩咯咯笑,然后小姑娘牵起妈妈的手,声音软懦而坚定:“那我以后要当妈妈的老板,给妈妈发很多钱,让她天天休息。
”孩子稚嫩的声音敲击着她的耳膜,让她禁不住想起自己曾经的梦想似乎同是这般单纯,要报答,要回报,要家乡好起来父母好起来,所以她努力,正直,清明,而如今,二者竟不能兼得了。
她看见那位女职工似乎为女儿的话感动不已,但再抬脸时眉宇间又满是愁苦。
大人的话题终究是与孩子不一样的。
她们说起上司的贪婪、不公,说起制度的弊病和对反腐的期待。
她甚至听见了她们压低了声音,依稀听得“上交”“匿名信”几个字。
她顿住了脚步。
她突然发现,似乎梦想与清廉,就在这么简单的,母亲与女儿相牵的手之间。
2016海淀区一模作文标杆文与作文升格指导【原题回放】(1)在“汉语盘点2015”活动中,“廉、拼、跌、梦、稳、创”入围候选字。
请从以上入围的六个候选字中任选两个,构成一个话题,并围绕这一话题,自拟题目,自定文体,写一篇文章。
廉梦何择她从未遇到这样的难题,当梦想与廉心相悖时,该何舍何得。
她投入工作的第六年,梦想和清廉是她一直牢牢持有的东西。
或许又是因为她这般正直,才会被选为巡视组的先察员,在这片反腐扫荡中立下不为人知的功劳。
但她是有梦想的,她希望她的家乡变好,她希望村中能铺起柏油路,建起小学校,她这般努力着,渴求某一天能调职回故乡做个书记,哺育哺育过她的沃土。
然而她也等来了机会。
那个国企老总向她承诺,只要她对某些匿名信视而不见,她会得到她想要的职位。
她长出一口气,看着华灯初上的京城,合上看了一天的账目,又不禁扫了一眼摆在桌角的匿名信,抿唇下楼。
在公司大楼的楼下,她看见三两公司职工,正带着孩子一步一摇地向车库去,小孩子欢笑着跑跑跳跳,她看着心情也好了几分。
她跟在他们后面一同走向车库,听着小孩子叽叽喳喳的童言稚语。
其中一个小男孩快跑几步,像是宣告般大声说:“我以后要当一个警察!把坏人都抓起来!”他说着双手做了个抓的动作,逗得小女孩咯咯笑,然后小姑娘牵起妈妈的手,声音软懦而坚定:“那我以后要当妈妈的老板,给妈妈发很多钱,让她天天休息。
”孩子稚嫩的声音敲击着她的耳膜,让她禁不住想起自己曾经的梦想似乎同是这般单纯,要报答,要回报,要家乡好起来父母好起来,所以她努力,正直,清明,而如今,二者竟不能兼得了。
她看见那位女职工似乎为女儿的话感动不已,但再抬脸时眉宇间又满是愁苦。
大人的话题终究是与孩子不一样的。
她们说起上司的贪婪、不公,说起制度的弊病和对反腐的期待。
她甚至听见了她们压低了声音,依稀听得“上交”“匿名信”几个字。
她顿住了脚步。
她突然发现,似乎梦想与清廉,就在这么简单的,母亲与女儿相牵的手之间。
她看着小女孩跑跳的背影,突然想,若是那个小姑娘,若是她从牺牲廉明良心为代价实现梦想,她会同意吗?不,不会。
2016南昌高三一模考试语文作文审题立意及写作指导本文是高中关于高三评论作文的2016南昌高三一模考试语文作文审题立意及写作指导,欢迎阅读。
六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)我们的生命总是在“完成”和“未完成”的状态中行进。
回家卸下行囊,是一次旅行的完成;高中毕业,是一段学业的完成;书稿付梓,是一次写作任务的完成;走进婚姻,是一段恋爱的完成。
但我们又面临着许许多多的“未完成”。
即将高中毕业的你,如何看待生命中的“完成”或“未完成”呢?要求选好角度,确定立意,自拟标题,写议论文或记叙文;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
材料解读1“完成”与“未完成”是人生的两种生存状态。
对于我们人类来说,“完成”只是短暂的、相对的,而“未完成”是永恒的追求。
两者相互依存,相互转化。
“未完成”是人生的常态,也是一种积极的心态,只要我们认识到人生中的事情永远做不完,人生永远“未完成”,那么我们就会积极进取。
同时正确认识“完成”和“未完成”也保持平和超脱的心态。
材料解读2对于即将高中毕业的学生而言,可以探讨完成与未完成的辩证关系,体现哲理的思辨;可以从完成的角度谈完成带来的成功与喜悦,创造发明,改革创新对人类社会的推动作用;从未完成的角度谈其蕴含的完美,如有些创作,事业等因其未完成而成其美。
这需要我们有奋发昂扬的斗志,乐观向上的心态,时不我待的紧迫感,促进人类向更高目标前进。
原题:……“即将高中毕业的你,如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢?”材料中“高中毕业的你”提示作文时考生写作时应该从自己的生活出发,联系自己的生活经历、阅读体验去阐述“完成”或是“未完成”。
原题:……“即将高中毕业的你,如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢?”“生命中”,提示写作范围是十分广泛的。
站在高中毕业生的角度,可以理解为“高中的学业‘完成”了,但是为人的学习还“未完成”;也可以理解为一天的作业“完成”了,但学习的目标还“未完成”;还可以理解为花季、雨季“完成”了,但是人生还“未完成”……原题:……“即将高中毕业的你,如何看待生命中的‘完成’或是‘未完成’呢?”材料中“或是”提示立意的角度可以是围绕“完成”来写,也可以围绕“未完成”来写,还可以辩证的讨论“完成”和“未完成”的关系。
2015年10月县统测作文评分细则及标杆文20151010一、原题回放阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人说,传统是包袱,它拖住了前进的脚步;也有人说传统是财富,它滋养着向上的渴望……要求:选好角度(注意这一暗示),确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
二、评分细则(一)审题传统,指世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。
对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。
传统是历史发展继承性的表现,在有阶级的社会里,传统具有阶级性和民族性,积极的传统对社会发展起促进作用,保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用。
写作时,应在正确理解“传统”这一概念内涵的基础上,表达对于“传统”的明确态度,既可以谈对传统的认识,也可以谈对待传统的态度和具体做法。
传统是个比较宽泛的概念,写作应以具体到某个方面,化大为小,给读者以可感的认识为好。
(二)判分1.判分原则:从考场实际情况出发,实事求是;公平公正,对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。
2.判分等级:一类卷63分以上;二类卷56~62分;三类卷49~55分;四类卷42~48分;五类卷28~41分;六类卷27分以下。
3.特别说明:鉴于许多考生习惯于熟点写作,阅卷时务请注意如下三个方面:①对概念“传统”的界定是否恰当。
“传统”是个宽泛的概念,对“传统”的判断,应注意其历史遗传性。
如果全文所写的内容与“传统”特质无关或关联性不大,则视为概念模糊,判断失当。
②议论文重点判断是否对“传统”的特质进行分析和论证,是否言之成理或自圆其说。
凡是能紧扣“传统”特质展开理性的分析和论证,结构严密,论述清楚的,应视为见解独到或深刻,判为一类卷;虽无深刻独到之见解,但能在“传统”的常识、常理范围内有分析,有议论层次,说理有一定思考,写作功底较好,可判为二类卷;如果见解平常陈旧,止于浅表,论证分析比较简单,虽然形式上中规中矩,判为三类或四类卷;如果拘泥于材料,将对待“传统”的态度平分秋色,在“包袱”和“财富”之间进行摇摆,没有明确重心,则判为四类卷(即必须有侧重点);如果只扣住“传统”的外围,简单堆砌熟知事例,基本不作入题的理性分析,原则上判为五类卷。
2016年“广州一模”作文及审题指引18.作文评分细则【题目】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖闻》专栏。
编辑部收到三则新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。
老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。
某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一副珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
一、材料与审题:材料由两部分组成,第一部分叙述了三则新闻,它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。
这三则新闻均为有温度和人情味的事件,体现出向他人或社会传递的温暖。
第二部分提出写作要求,明确写作任务。
第一,必须从这三则新闻中选择其中一则新闻;第二,围绕“温度和人情味”这两个关键词,阐述选择该新闻的理由;第三,把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析,凸显所选择新闻的温暖所在。
因此,符合题意的立意,综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。
对三则新闻能进行权衡,则属于符合题意,如果没有权衡这三则新闻,亦属于符合题意。
如果脱离材料的内容及含意,不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容,则属于偏离题意;如果没有做出选择判断,只是分析了三则新闻的温暖,则亦属于偏离题意。
二、角度与立意:1、选择第一则新闻:“油条哥”坚持不用“复炸油”,提供新鲜健康的油条。
佛山一模作文标杆作文参考例文1号文:56分别出心裁的诚信教育近日,一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏,这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中,它无门无管理员,还书借书皆凭师生自律。
其虽无门,实有诚信之门死守。
在我看来,这是一场独特的诚信教育,也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。
将信任还给大家,成就自律好品性,开创诚信新纪元。
有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路,该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己,自己来当行为的审判人,自己来做灵魂的修理师。
这看似完全自由开放的图书馆,实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。
这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任,我认为这已经是教育发展的最高境界,学生能够自己教育自己,而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。
这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后,出于人人皆有的自耻心和上进心,这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞,这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。
事实上,与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。
所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知,地铁入站口不设任何检票关卡,买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。
最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源,所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站,这自然为政府节省了一大笔开支。
可见,当民众素质已经发展到了一定的高度,这种全开放式的制度着实为一计良策。
然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻,在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。
但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。
该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。
虽然原有的图书仍有丢失,但我认为这是正常的状况,只要没有丢失的图书多余增加的图书,就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。
只要坚持自助图书馆的方式,辅以传统诚信教育的熏陶,将自助图书馆作为检验与提升的工具,日积月累,必能感化那些尚未入诚信之门的学子,最终从整体上提高学校的道德风貌。
2016西城一模语文作文标杆作文运河春雨文社运河春雨文社2016-04-21运河春雨文社【试题回放】①第四大题《西川的沉静》一文中,作者以“沉静”一词表现出西在你眼中又有着怎样的性格与气我们所生活的这座城市,川独有的性格与气质。
质呢?”中的横线上,并将请将你的感受或认识用一个词概括出来,填写在“北京的这一填充完整后的题目抄写在答题卡上,自选文体,写一篇文章。
标杆文:(文件中链接指向相关扫描文件)(一类上)50北京的雅致有人说,老北京人的特质是一手鸟笼子,一嘴京片子,几句清亮的京腔京剧,大大咧咧,俗字当头。
诚然,这是胡同文化的标志,但我相信北京这地方不俗,北京是雅致的,为此,我探寻,探寻。
北海最富有老北京生活的气质。
她以湖光山色,玲珑宝塔,涵养了光顾这里的游人,而长居其间的人们,也因游赏的足迹使这里有着不同的韵味。
夜幕降临,嬉戏游人散尽,只留下常伴北海的老友。
湖面上少了游船,波纹只因风拂动,稀疏有致,如提琴上奏的名曲。
信步踏入,耳畔是流水缓缓与京城票友低沉的歌声混合,这声音仿佛已经弥荡千年,形成古韵今情的交响。
抬头,路灯投下一片光洁,灯饰上精雕的莲花纹样透过光亮打出细致的剪影。
俯身湖畔,明媚的月色投下来,静影沉璧,白塔也在湖面上映出斑驳轮廓,被波纹搅乱有重建,透过湖面仿佛看到百年这里的情貌与故事。
夜游北海,我体味到北京生活中的浪漫情调,湖光、月色、驳影,淡雅地存在着,融入每个人的生活环境中,雅致就这样静静生发着。
玉兰堂的雅致则展现了北京文化追求与情操。
拾级而入,扑面而来是醉人香气,玉兰的馥郁恰似北京人待客的风雅与讲究。
映入眼帘的是满树洁白如雪,飘落到眼前亦是素雅翩然所在,即便尘归尘,土归土,也是守身如玉,以清洁之身温润根底与泥土,这或许便是北京人所追求的高洁与孤傲之风雅。
兰是花之君子,亦多栽于北京人庭落堂前,得以常观,常伴,借洁白之景勉励自己为人恪守高洁情操,不失其本。
漫步于玉兰堂,被素洁包围,我想象有多少过客在路过玉兰,邂逅香意后曾领略到北京人坚持的这份追求与情怀,感受北京的高雅。
作文范文及赏析及评论(3篇)作文范文及赏析及评论第1篇一线串珠,内容丰富。
文章的一大亮点是以“时针指向……”来串联起了1840年、1917年、21世纪三个时间节点,分别点出1840年后图强国却无法自强,最终“由强转弱”,1917年谋自强后让中国逐步发展,21世纪以来谋自强让国力全面提升,终于“由弱转强”,“自强”贯穿全文,串联了全文主线。
立意高远,视野开阔。
考生在写作时选择宏观落笔,先从中国曾经的衰败和救亡图存着手,引出“由弱转强的至理在于‘增益其所不能’的自强”,接着笔锋一转,以材料中《体育之研究》引出“野蛮其体魄,文明其精神”才是救国之道,然后结合时代“增益其所不能”的自强的表现,最后再号召我们秉承这种精神。
立意高且行文深,十分出色。
作文范文及赏析及评论第2篇这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文,也是一篇考场优秀作文,主要有以下几点特色:白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。
尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。
”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竞折腰,不妨夹起一双木筷,从胃开始,读懂中华。
古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶”。
从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。
而这,恰好体现了古人们的创新精神。
倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。
”儒家先哲早已道出国人性格真谛。
食物承载的还有人们的性情。
广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种,不一而足。
酸甜苦辣咸,五味全。
五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。
元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
时间:2016年3月25日地点:高三(16)班授课老师:陈志昌学习目标:1.熟悉“任务驱动型”材料作文的特点并掌握其审题立意的方法。
2.通过观摩并修改例文,学习“任务驱动型”材料作文的写作思路。
3.通过写作实践,进一步深入巩固写作理论。
学生任务一、比一比:看看下面两道作文题有哪些相似之处?(口头回答)(一)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。
小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。
老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。
小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三个人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
(二)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖闻》专栏。
编辑部收到三则新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。
老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。
某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损坏一幅珍贵名画。
主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
二、判一判:广一模的作文题,以下立意行不行?(行的打√,不行的打×,不确定的打?)1.我谈“温暖”(什么是温暖,为什么要温暖,怎么才有温暖)______2.论新闻的人情味(什么是新闻的人情味,新闻为什么要人情味,什么样的新闻才有人情味)______3.世界是精彩多样的,不同人有不同的选择(上升到马克思主义哲学层次)______ 4.不同的选择,相同的温暖(三个都认可,三个都写一写)______5.这根本就没有温暖!(三个都不认可,而且对其逐一抨击)______6.从“油条哥”不用复炸油谈我国的饮食健康(深度拓展)______7.从“老父亲挂号探儿”谈我国的医疗改革(深度拓展)______8.从“画展主办方不罚男孩”谈小孩的心理保护(深度拓展)______9.百行孝为先——我心目中的“温暖”(三个都不认可,独辟蹊径)______10.最大的温暖来自内心的温暖(上升到心学的哲学层次)______三、写一写:这样一类“任务驱动型”材料作文该怎么写?即如何进行谋篇布局?把你的构思写下来。
筑梦一类下和几个同伴来到青神支教,山川相繆,一枝枝碧绿的翠竹让人心旷神怡。
竹是青神的特色,只是当我看着那些个赤足跑过泥潭,手里抓着竹编蚂蚱的小孩心里难免有些慨然——城里的竞争格外激烈,我怎能不对这些无忧无虑的孩子心生羡慕,然而我又深切地忧虑着,因为似乎平和的生活让他们缺少斗志,甚至没有梦想……该如何为他们筑梦?回到寄住的村民家里,却意外地发现村里只有些突兀的热闹,我凑上前去看,看见了我儿时的同学阿桑,他竟是青神人吗?阿桑背着书包,拎着城里大包小包的玩意儿,扯着嗓子喊:“阿爸阿妈,我回来了!”一对夫妇跑出来,兴奋得热泪盈眶,他们帮着阿桑把玩意儿分给追着他跑的小孩子们,然后相持向家走去。
“阿桑?”我终于忍不住出声。
他回头,见到我颇有些惊讶,随后便笑开了。
“好久不见!””他说。
在阿桑家里,我翻着他给我的相册,相册里是他在学校留下的痕迹——墙角那个用来放书的竹架,他送给同学老师的竹垫竹杯,甚至还有他参加某项设计大赛时获得第一名的竹艺制品!“青神是个很穷的地方”,他说。
“青神的孩子没有像我一样出去读书的机会,你们来支教,我很开心。
”阿桑搓着竹子,我看他熟练地削,片、搓、切,忍不住笑道:“你去外面读书,竹艺倒是没落下。
”“当然不能落下了,我的梦可全都是这竹子筑起来的!”他有些骄傲地笑了“清华收了我,因为我的竹艺;我还去参加了一个节目,过两天他们就要来这里考察,我会过得很好,青神也会过得很好。
”我翻到他的一篇文章,中间有一句写到:“当你想改变什么的时候,你就有了梦想;当你有了梦想,你就开始筑梦,你看见我编着竹子读着书。
那便是我筑梦的过程。
”“真巧。
”我笑着。
“我们支教的主题也叫筑梦!”“为谁?”他问。
我思考了良久,回答说为青神的孩子们,也为自己。
阿桑便笑了,他将手中的竹飞机掷上天空,远处的孩子接住,拿着纸笔笑嘻嘻地跑来。
“阿桑哥哥!教我写字吧!”《平凡的世界》中说:“人们宁愿关注一个明星的吃喝拉撒,也不关注一个平凡人波涛汹涌的内心世界。
【2016朝阳一模作文】|标杆文与讲评 【试题回放】 ①胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工,他在35年里亲手加工过数十万个精密零件,没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件,精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。王津是故宫文物钟表修复师,他修了大半辈子钟表,数百件文物在他手中起死回生。有时,修好一座钟表要花上他好几年时间,每个零件都要经过反复调校,不能有一丝一毫误差。孟剑锋是传统工艺美术錾刻师,他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品,他不断改进錾刻工具,反复实验,不允许有一丁点瑕疵。 这些人身上,都体现出了可贵的“工匠精神”。 对于“工匠精神”,你有什么思考和感悟?请自选角度,自拟题目写一篇文章。文体不限。 5 50分 梦的背后,是一张保护网 大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。一个人,太渺小,生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠,形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来守护。 《墨子 尚贤》中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,高于之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。 高与之爵。德国有许多蓝领工人,却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生,地位较高,虽是工人,却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定,给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。 大国工匠,也需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。 厚与之禄。梦,也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持,助他们圆梦,他们梦圆的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。 重之以令,给予工匠们以礼遇、荣耀,就像《感动中国》所做的那样,给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台,这是一张荣耀之网。网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想,带着如此满满的感动,工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心制作,匠心筑梦,也定会吸引更多的匠人,怀揣着工匠精神,一同筑梦。 梦,需要网的保护。社会要动起来,织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网,网住了工匠精神,网住了中国未来。 梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
勿失工匠精神 48分 在喧嚣的时代中,有这样一群人,他们在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱,是王津,是孟剑锋,更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。 对于不同的人,“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭,媒体人的转型与出走,然而留下的人都明白,他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才,还是今天的媒体人程益中,媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求,是为弱势群体坚守,为大众利益代言,为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相,不让扭曲事实的新闻报道流于世;是呼唤正义与自由,让社会更加美好;是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么,“标题党”将不会出现,虚假新闻也会成为过去。 这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代,一些传统企业,诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台,取而代之的是苹果、淘宝。然而,无论企业家的经营理念、管理方式如何改变,他们的工匠精神却始终不变,就是对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧,钻研数十年职位做最好辣酱;君不见格力总裁董明珠,降低广告投入,大力改善产品质量,反观某些企业家,想方设法降低成本,不惜以降低产品质量为代价,他们是去了自己的工匠精神,等待他们的是牢狱之灾。 对于不同行业的人,工匠精神有不同的意义,但归根结底,都是承担起责任,对自己负责、对社会负责。 若是政治家能勿失“工匠精神”,那么贪官污吏将会绝迹,更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“无害”的社会将会出现。 不要认为自己的力量太过渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神,泱泱中华大地会更加温暖! 中国的工匠精神将何去何从(47)
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。 不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。 那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
评语:立意鲜明,思考深入,内容充实,表达比较流畅。 所谓工匠 当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。 工匠精神是坚持认真、坚持细致。 日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。 工匠精神是少而精,不求利。 德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。 相反,马虎与凑合终酿恶果。 旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。 中国目前的工匠精神是稀缺的。 在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。 我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。 45分 我们需要工匠精神 时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。 这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。 工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。 工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。 逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。