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优质文档在您身边/双击可除将《弟子规》融入企业文化
员工的优秀品德是在良好文化氛围的熏染、陶冶中不知不觉形成的，而国学精华是熏染、陶冶员工道德品质的最好
材料，为此，在职工中开展学习《弟子规》等传统文化教育活动，将《弟子规》融入企业文化很有必要。
在职工中开展学习《弟子规》等传统文化教育活动，在大力弘扬中华传统文化的同时，又可以培养员工的优秀品德，提升员工的综合素质，使职工在德行上受到启迪，提升职工的思想道德水平，增强职工的责任心和凝聚力，可以促进安全生产。
在具体实施上，可以充分利用班前会和周一安全政治学习时间，学习《弟子规》一书，收看《弟子规》和中华传统文化讲座，从孝、信、爱、仁、学等方面对员工进行心灵上的洗涤，使员工在家庭生活、安全生产活动乃至人生中都受到很好的教益，同时，还可以将《弟子规》延伸至井下，摘录其中的语句，喷写在管路上或制作牌板，例如：身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞（意思是如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸），对员工进行耳濡目染的教育，使员工为了亲情注意自身安全、加强德行修养，达到提升干部职工综合素质的目的。
弟子规在企业中的应用课程背景：工作的高品质离不开员工的高素养，但素养与知识不同，有知识的人不等于就有素养。
知识可以习得，素养则需要教育，需要知行合一。
蒙以养正，国学学养是当代职场素养提升的“根”与“源”。
要启蒙员工的起心动念，一言一行，《弟子规》无疑是最接地气，最通俗易懂，最落地生根的课程了。
本课程以《弟子规》为基点，以现代事业发展理念为主线，融入大量国学经典案例和职场实例，深入浅出，寓教于智，知行合一。
课程收益：1．使员工行为从“他律”转向“自律”2．增强爱岗敬业精神，对工作更具责任心3．提升对企业的归属感．忠诚度和对事业的使命感4．培养员工的同情心和仁爱心，增强员工互助协作精神5．解读中国儒学经典《弟子规》，打造企业高效执行的卓越团队课程时间：1-2天, 6小时/天授课对象：1．企业全员2．国学爱好者授课方式：老师讲授+ 案例分析+ 学员讨论课程大纲第一讲：《弟子规》概述一、《弟子规》概述1．为什么要学习弟子规2．《弟子规》与企业管理二、延伸讲解1．三品合一：企品．产品和人品2．四项要求：传统美德．职业道德．敬业精神．工作能力3．五字真言：仁．义．礼．智．信案例：某监狱里的弟子规教育案例：修车工人的弟子规素养第二讲：《弟子规》孝敬篇一、孝敬篇解读1．关于孝2．古代选贤举孝廉3．“应勿缓”“行勿懒”与企业执行力4．“冬则温，夏则凊”与心细如丝5．“业无变”与“专注”6．勿以善小而不为，勿以恶小而为之7．“亲所好，力为具”与以客户为中心的服务8．“留得青山在，不怕没柴烧”9．“德有伤”与阳光的心态10．“亲有过，谏使更”与兼听则明11．“亲有疾，药先尝”与尽忠尽职二、延伸讲解1．起心动念利他，一切方法自来2．小孝治家．中孝治企．大孝治国3．和谐社会必须回归到孔子的教育思想案例：古代二十四孝与新二十四孝案例：老干妈陶华碧的孝道与家业第三讲：《弟子规》悌睦篇一、悌睦篇解读1．关于悌2．“兄弟睦”与活力管理3．“财物轻，言语忍”与厚德载物4．“长者先，幼者后”与礼贤下士5．“长呼人，即代叫”与上传下达6．“勿见能”与韬光养晦7．“路遇长，疾驱揖”与礼仪规范8．“低不闻，却非宜”与沟通能力9．“事诸父，如事父”与大爱思维二、延伸讲解1．弟子规与人脉管理2．人际关系建立的依据3．与同事．尊长．领导相处之道4．如何让沟通更“顺溜”案例：上市公司老板的苦恼案例：实验室公寓的弟子规第四讲：《弟子规》谨慎篇一、谨慎篇解读1．关于谨2．“朝起早，夜眠迟”与时间观念3．“晨必盥，兼漱口”与健康管理4．“冠必正，纽必结”与外在形象5．“对饮食，勿拣择”与营养均衡6．“步从容，立端正”与形体礼仪7．“缓揭帘，勿有声”与专心．细心．恭敬心8．“事勿忙，忙多错”与时间管理9．“勿畏难，勿轻略”与勇于承担10．“斗闹场”“邪僻事”与玩物丧志11．“将入门，问孰存”与职业素养二、延伸讲解1．人要学会敬畏2．一时之忿的代价案例：老虎吃人事件反思案例：演讲冠军的回忆录第五讲：《弟子规》诚信篇一、诚信篇解读1．关于信2．“凡出言，信为先”与诚信管理3．“话说多，不如少”与少说多做4．“见未真”“知未的”与处事态度5．“事非宜，勿轻诺”与三思而行6．“不关己，莫闲管”与心无旁骛7．见贤思齐，以人为鉴8．“闻誉恐，闻过欣”与谦卑处世9．“无心非，名为错”与“过能改，归于无”二、延伸讲解1．晋商与诚信2．诚信价值千金案例：王阳明让刁民县变成良民县案例：孔子告诉弟子如何当个好官第六讲：《弟子规》博爱篇一、博爱篇解读1．关于爱2．“凡是人，皆须爱”与250法则3．“行高者，名自高”与人格魅力4．“己有能”与“人所能”5．“勿厌故，勿喜新”与坚持不懈6．“人不闲，勿事搅”与察言观色7．“道人善，即是善”与注意力8．“善相劝，德皆建”与建设性批评9．“与宜多，取宜少”与付出精神10．“己所不欲，勿施于人”11．“恩欲报，怨欲忘”与感恩的心态12．“待婢仆”“慈而宽”与亲和力二、延伸讲解1．交友之道2．修养自身案例：管鲍之交案例：老子对孔子的提醒第七讲：《弟子规》亲仁篇一、亲仁篇解读1．关于仁2．仁者无敌3．“能亲仁”与“近朱者赤”4．“不亲仁”与“近墨者黑”二、延伸讲解1．儒家学问的中心2．推己及人的思维方式3．王阳明心学的致良知案例：曾国藩训练湘军案例：稻盛和夫的哲学第八讲：《弟子规》学文篇一、学文篇解读1．关于学文2．“但力行，不学文”与学以致用3．“心眼口，信皆要”与学习的心态4．“方读此，勿慕彼”与目标管理5．“房室清，墙壁净”与从自我做起6．“勿自暴，勿自弃”与自我激励二、延伸讲解1．文化和知识2．学历和修养3．平凡和平庸分享：关于打造学习创新型团队的几点思考案例：三晋国际饭店用《弟子规》塑造企业文化。
弟子规与现代企业管理一、首孝弟孝就是孝敬父母的意思，百善孝当先。
入则孝应用到企业当众，表现为员工忠于企业，尊敬企业中的前辈，是下级对上级的尊重。
孝也是道德的根本，是忠的前提，古代忠诚都出自孝子之门。
也就是说忠诚的员工首先应会孝顺父母，在公司才必然会尊重领导，努力工作，所以我们企业招聘员工应该以德为先。
孝就是仁，而且是仁的根本，入则孝就是要老者安之，在企业里就是员工要使领导人安心。
悌就是兄弟的意思。
在企业中表现为企业对员工，老员工对新员工，上级对下级应该关心帮助，带动提高，培养激励，充分信任，团结礼让，让企业形成和谐的上下、同事、长幼关系。
悌也是仁，也是仁的根本，是仁的又一种体现。
二、次谨信谨是礼的行为体现。
有句话说得好“如临深渊，如履薄冰”，就是说企业高层对老总要认真负责，不搞小派系，时刻有危机感，应该温、良、恭、俭、让，先修己再达安人。
中层要中庸变达承上启下谨用变通之度。
在基层可体现为在工作中说话、办事应该谨慎，求本务实。
信就是五常之一，是坦诚之心，也是儒家的道德。
员工在企业工作中，企业在对外交往中，应该忠于职责，诚实守信，尊重事实反映真相，勇于承担责任，认真履行义务，能做到让朋友信之。
员工处事与企业经营要以“信”为原则。
三、泛爱众就是博爱，爱就是用心去感受对方。
在企业里，员工之间在工作与生活中应该平等博爱，友爱互助。
一个企业要有社会责任感，要有兼济天下的责任观，泛爱众是后劲，是企业发展的动力，是要我们企业要有“老者安之，朋友信之，少者怀之”的美好愿景。
泛爱众是仁的完美体现。
四、而亲仁仁，形二人，意为恻隐之心。
就是指在企业中应该亲近有品德、专业知识丰富的前辈和同事，员工和同事应该仁爱、合作。
我们要树立以仁为本的理念，亲仁就是“仁”，仁是义、理、智、信的核心。
义、礼、智、信、忠、孝是仁在不同社会环境中的不同体现。
温、良、恭、俭、让是仁、义、礼、智、信这些大义中遵行的小节。
五、有余力，则学文余力学文就是“智”，也是仁的体现。
《弟子规》是最好的企业管理宝典企业管理贵在形成一种员工自我管理的模式，而管理的实质是人“心”的管理。
当今浮躁的社会，唯有先圣贤流传给我们的传统文化精髓才能“束”住人的心，而集圣贤的思想于一体的《弟子规》就是具有这种“魔力”的经典，它是企业最好的管理宝典，被很多企业用作企业员工的培训资料。
“守孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余有力，则学文。
”《弟子规》从这六个方面阐述了为人处世的方法，是人的行为准则。
对于一个企业来说，人是最重要的资源。
企业生产经营的好坏与发展的前景，关键在人，在于人系的协调状况以及人的积极性与创造性发挥的程度。
因此，员工的人品是相当重要的。
企业家常常感到德才兼备的人才难求，倘若企业用《弟子规》来培训员工，这个问题就不难解决了。
规范人的行为的《弟子规》一句话，一个道理。
一句话，一个思想。
“勿畏难，勿轻略”，是说人要懂的不怕困难，懂得事事要谨慎，不可轻忽。
“或饮食，或走坐，长者先，幼者后”是教人不断形成恭敬的心。
“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方式扎根内心。
古人云：“百善孝为先”，孝悌是国人的文化基础，一个人能够孝顺父母，那他就有一颗善良的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
“君子事亲孝，故忠可移於君”，放在企业就是说，一个人只有懂得孝悌，在家孝顺父母，才会忠于企业、忠于上司。
学会了尊重父母，兄弟，处理好了和家人的关系，才会在企业尊重上司、同事与他们和睦相处。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”先有了家庭伦理，才会有企业伦理。
换言之，企业也应该当家庭一样管理，让员工把企业当成自己的家一样来爱护，把自己当成家的主人来尽力为之。
比产品品质更重要的东西是员工的素质，全面伦理道德的管理。
《弟子规》就是把“仁、义、礼、智、信”的内容具体化了，只要循着《弟子规》来实践，兼学各类经典，就能拥有高远的智慧和高尚的品德，有了社会公德心的员工就会有独树一帜的企业，所以每个员工都应把《弟子规》深植于心，用实际行动创造独属企业的、个人的精神财富和物质财富。
《弟子规》与现代企业管理理念1《弟子规》是一本古书，但她却历久弥新，依然散发着智慧的光芒，启迪着人们的心灵。
若要让她古为今用，就要和现代生活密切联系，方能体现出她的宝贵价值。
下面是我学习的一点感悟向大家汇报一下，便于以后更好的学习和深入。
《弟子规》全书共1080个字，用现代眼光看充其量是一篇短小的文章，但她的字里行间却蕴藏着丰富的内涵。
文中列举了113件日常生活小事，让人们在饮食起居、洒扫应对中进行修身，为以后的齐家治国平天下打下坚实的基础。
古人的用意和存心我们要深刻的领悟，才能突破时空的界限更好的同圣贤进行思想和心灵的交流。
当说到《弟子规》可以修身齐家治国平天下时，似乎离我们很遥远，但若把整部《弟子规》浓缩成一句现代公认的管理名言“细节决定成败”，或许大家会有所认同。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。
良好的行为习惯从小就要在琐碎的生活小事中养成。
由此可见，古人对童蒙养正打好建功立业基础看的多么重要啊。
而“细节决定成败”是用现代的语言阐明了生活行为习惯对事业成败有着至关重要的影响。
二者不谋而合。
生活的细节《弟子规》中列举的很全面，依教奉行肯定会有很大的受益。
《弟子规》开篇就讲孝道。
中国传统文化的思想精髓就是以孝道为基础扩而广之的。
对孝的现代理解是：服从，是“心悦诚服”的服从。
服从父母、服从长辈、服从领导、服从党、服从国家和民族；服从法律、服从纪律、服从规章制度、服从命令、服从管理，直至严格执行，“没有任何借口”。
“没有任何借口”这句洋为中用的管理名言被我们所接受，而我们自产自销的名言“君让臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”却被深深的打上封建糟粕的烙印，以显示其多么残酷无情和霸道。
但其用意和“没有任何借口”所见略同，只不过没有外国名言委婉含蓄罢了。
它们的主旨都是要求人们绝对服从，严格执行。
我们传统的教育方式是从婴幼儿就开始让其接受服从的意识，从孝顺父母做起的。
《弟子规》入则孝篇“父母呼，应勿缓。
弟子规应用到企业学习心得第一篇：弟子规应用到企业学习心得***年学习《弟子规》的心得和体会我是……。
当我初次接触传统文化，学习过《弟子规》后，我感觉到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，做为客服部部长要求员工做到的，必须自己身体力行，处处走在员工的前面，为员工做好表率，以此作为准则改善提升自己。
回顾工作、生活中的点点滴滴，其实我们一直在用心地做人做事，但依赖制度，凭借感性比较多。
而《弟子规》首先教育我们学会的是孝道，是感恩。
这也是完全吻合我们企业“追求客户满意”服务宗旨的道德理念。
学习《弟子规》贵在坚持，细水长流，格林自由成管理部一周践行一句《弟子规》原文，刚开始践行《弟子规》的时候，我们学习了“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”。
翻译为工作中的应用是：业主到访时前台接待人员起立迎接，请业主坐下后，方可坐下。
“教育者先受教育”当我开始起立迎接第一位业主，同事们效仿起立后，让我感觉到规范的言行举止也在影响自己身边的人，起到潜移默化、润物细无声的效果。
使我们这个团队发展得到良好的凝聚力、向心力、战斗力的效果。
结合我们日常物业服务管理工作，我觉得很适合物业服务人员群体，自学习《弟子规》以来，自由成项目里初见成效，体现在几方面：一、各部门之间的融洽和谐大家相互见面时，问候亲切，笑容灿烂，讨论工作、沟通协调顺畅，大家都存有一分谦让，为对方考虑换位思考，把困难留给自己，方便同事。
出现问题的时候先自身找原因，主动检讨自己的不足，敢于承担责任，少了推诿现象，显现出融洽、和谐的氛围。
二、尊重业主，坚守原则对待业主的投诉问题，要感同身受，不但理解业主的心情，站在业主的角度上去想问题，还能确保公司的利益不受损失。
三、虚心接受，怀感恩的心对于业主提出的问题及时记录并加以改正，虚心听取业主意见，接受业主的批评与监督。
感谢业主为我们提出的宝贵意见，不疏远他，还要善待为我们提出正确指导见意的人。
将《弟子规》融入企业文化弟子规是中国古代教育家、思想家郑庄公的著作，同时也是中国古代教育的重要经典之一。
它是以培养品德教育为主要内容的书籍，包含了许多涵义丰富的行为准则，对于塑造良好的人格素质具有深远的影响力。
在现代社会中，企业文化也是一种传承和展示企业价值观的方式，将弟子规融入企业文化可以为企业提供道德指引，培养员工的责任感和团队协作意识。
首先，弟子规中强调要做一个“孝顺”的人，即尊重父母、关心员工。
企业是一个大家庭，员工和领导之间应该建立起一种相互尊重和关怀的关系。
企业可以通过加强员工与家人的交流和关系，积极倡导员工孝敬父母的行为。
同时，在企业中尊重每个员工的意见和价值，为员工提供良好的工作环境，关心员工的身心健康，增强员工的归属感和忠诚度。
其次，弟子规中提到了“爱人”的要求，即要关心他人、善待同事。
企业应该在文化建设中注重团队合作和互助精神的培养。
管理层可以通过组织团队活动、鼓励员工之间的合作交流等方式，营造一个和谐友善的工作氛围。
同时，搭建起员工分享资源和经验的平台，促进员工之间的相互学习和成长，提高整个团队的凝聚力和战斗力。
弟子规还强调了“尊师”的重要性，即要学习他人的优点和长处。
企业中，员工应该时刻保持学习的心态，愿意向他人学习并持续提升自己的能力。
企业可以在文化建设中倡导员工的学习与成长，提供培训课程、指导和导师制度，提供一个持续学习的环境。
同时，企业领导也应该时刻关注行业的最新动态，及时更新企业战略和业务模式，为员工提供更广阔的学习和发展空间。
弟子规还提到了“言谈举止”的要求，即要言辞谦和、举止得体。
企业是一个共同生活和工作的空间，员工应该注重自己的社交礼仪，遵守职业道德和行为规范。
企业可以通过组织沟通培训课程，教导员工如何进行有效的沟通和表达，培养员工的共情能力和沟通技巧。
此外，企业还应该制定和弘扬一套明确的行为规范，要求员工遵循企业的价值观和道德规范，以树立企业的良好形象。
最后，弟子规还注重了“饮食起居”的注意事项，即要合理安排工作和生活，并注重身心健康。
论“信”“泛爱众”“余力学文”——构建XXX餐饮管理服务有限公司员工的正确价值判断体系XXXXXX餐饮管理服务有限公司青年路53号 221000摘要：“回光返照”、“临死之人，其言也善”、“灵魂脱体”等等一系列的自然现象，其实都只是在濒死现象一个心理现象中的“一斑”，在濒死现象大多数案例中都只是体现出以自然人为主，随着时间的推移，“濒死现象”这一词也逐渐应用到企业管理、人员管理领域中。
为什么我们要“濒死现象”出现以后才会想怎么样去解决“病症”，而不是提前去建立一套合理而科学的体系去预防现象的发生，我认为在企业中要以"早期预防代替后期治疗"才能使企业能够在竞争激烈的社会大潮中健康高速的发展。
其中在“以人为本”的大环境中，只有通过建立并不断完善员工正确价值判断体系，才能使企业更具有竞争力。
通过国学《弟子规》就很容易能够在现代化的企业中建立员工的正确价值判断体系。
关键词：濒死现象、人员管理、正确价值判断体系、《弟子规》正文：一、企业背景介绍XXXXXX餐饮管理服务有限公司是一家集人力资源输出及餐饮管理服务为一体的综合性餐饮管理机构。
有大主营业务：1、餐饮机构人员的劳务派遣；2、餐饮机构的委托管理；3、后厨的承包管理；4、餐饮机构的咨询服务；公司组织结构采取的“模拟分权组织结构”，下设有：总经办、人力资源部、财务部、后厨运营部、市场拓展部五大职能部门，职能人员总计50多人，在册的餐饮劳务外派人员220人，其中职能部门人员本科学历3人、专科学历10人，中专学历30人；在册的餐饮劳务外派人员中：专科学历20人，中专学历25人；（如图例一、二所示）所有在职人员专业对口，能达到“人岗匹配”原则的仅占总人数的8%。
在大的市场环境下餐饮机构的人员流失率在60%左右。
图一：图二：XXXXXX餐饮管理服务有限公司成立于2010年11月15日，经过了5个月的努力经营，公司的业绩始终提高不明显，经过对公司现有状况的研究及走访调查，总结出以下几种问题现象：1、人员流失量大，离职率高；2、管理混乱，分工不明确，部门之间以及人员之间工作配合不流畅，相互推诿责任问题严重；3、人员离职后的回访，发现由于离职人员的知识结构和社会阅历的限制，造成人员的盲目离职；4、工作人员在得到工作指令后阳奉阴违；5、多数在职人员与岗位的胜任模型有一定的差距，同时学习力差；公司前期以业务为主，造成后续的管理缺陷，给公司整体发展造成了很大的缺陷，同时也失去了好多合作单位，蒙受了一定的经济损失。
《弟子规》对企业的影响《》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，列举出为人弟子在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪与规范。
目前，很多企业正掀起学习《弟子规》热潮。
笔者认为，学习《弟子规》，对企业管理也是大有益的。
通过对《弟子规》的学习，可以大幅度提升员工素质。
《弟子规》主要分为孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、学文共七个部分，其中前六个部分都是讲做人的，而这些东西恰恰是目前很多企业员工所缺乏的。
通过对谨信的学习，可以有效提升员工的诚信品质，培养员工认真做事、按规矩做事的品质，增加工作责任心和责任感。
而我们在企业管理实践中发现，企业真正缺乏的不是有才能的人，而是认真做事的人。
通过对泛爱众和亲仁的'学习，可以提升员工的感恩心、责任心和爱心，使员工更加关心同事，热爱企业，增强对企业的忠诚度。
员工对企业的忠诚，恰恰是我们今天构建企业文化的核心。
通过对《弟子规》的学习，可以帮助员工养成良好的行为习惯。
《弟子规》具体生动，它直接从生活的日常小事入手，教育我们应该怎样做。
“冬则温，夏则凊;晨则省，昏则定;出必告，反必面。
”这是我们子女孝顺父母应该做的六件细小的事;“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
”这是教育我们如何与长者相处;“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”这是日常的生活习惯……如果企业员工都能按照《弟子规》的要求来规范自己的行为，我们的企业管理自然会上一个台阶。
“细节决定成败”，良好的行为习惯往往就是在生活小事中养成的，这与《弟子规》不谋而合。
通过对《弟子规》的学习，可以增强企业的执行力。
严不起来，落实不下去，是很多企业管理面临的现实难题。
《弟子规》开篇就讲孝道，对孝理解为服从，服从父母、服从长辈。
那我们推而广之，在企业管理中就是要服从规章制度、服从命令、服从管理，直至严格执行;而且《弟子规》强调的是身体力行，自我管理，自我约束，也可以增强员工的工作自觉性。
关于《弟子规》导入公司企业文化实行方案弟子规企业文化宣传关于《弟子规》导入公司企业文化方案一、前期工作：学习库资料收集完成时间：1、《弟子规》书籍20本（公司已有书籍）2、发动大家收集所有关于《弟子规》的故事、视频、学习文章等等3、代主管、主管、经理、高管、董事会必须要收集资料上交，不交者每人主持晨会一个星期且平均分不低于85分，不主持者乐捐现金50元/人，后期乐捐部分按公司制度执行。
4、奖励：所有上交资料并通过员工代表委员会筛选进入学习库的资料奖励50元购机券每份5、资料收集汇总负责人：二、入脑：分部门学习资料库内容（用每个部门8小时之外的学习时间学习）完成时间：1、学习《弟子规》书籍2、学习《弟子规》相关资料3、学习完后每人交不少于500字的感想4、以8小时之外学习记录签到人员名单进行考核（未学习者也算），字数少于500字的人员或不交感想者每人主持晨会一个星期且平均分不低于85分，不主持者乐捐现金50元/人，后期乐捐部分按公司制度执行。
5、由员工代表委员会筛选出10篇写得不错的感想张贴出来分享，给予每篇奖励100元购机券。
三、过渡期：晨会抽背一段内容（8句）并解释其译时间为一个月：12月1日－12月311、由易伟在晨会上抽取1人或两人进行抽背（重复抽）2、第一次背不出或解释不清打扫四楼无人管理的部分公共区域，给予5天时间背熟，再次抽背，第二次背不出或解释不清，主持晨会一个星期且平均分不低于85分，再给予3天时间背熟再次抽背，第三次还是背不出或解释不清打扫四楼无人管理的部分公共区域以及主持晨会一个星期且平均分不低于85分，处罚人员未按内容执行，每项目乐捐20元，后期乐捐部分按公司制度执行。
3、第四次还是没背出来直接乐捐50元，之后可以不用背了，后期乐捐部分按公司制度执行。
四、入行为：用《弟子规》与《公司的行为准则》相链接制定《公司关键行为准则》和《部门关键行为准则》（含**部门和董事会）完成时间：12月1日－12月19日1、用《弟子规》与《公司的行为准则》相链接制定《公司关键行为准则》由：代主管、主管、经理、高管、董事会人员提出建议和意见，汇总人员：易伟修改人员：邱总最终定稿人员：刘董2、对于用《弟子规》与《公司的行为准则》相链接制定《公司关键行为准则》提出意见和建议的参与人员给予奖励100元购机券3、代主管、主管、经理、高管、董事会人员必须要给出建议和意见，到规定时间内未完成者每人主持晨会一个星期且平均分不低于85分，不主持者乐捐现金50元/人，后期乐捐部分按公司制度执行。
《弟子规》在现代企业管理中的应用----让西方管理科学在中国文化土壤上扎根课程背景：您是否有这些困惑？企业逐渐形成规模，但企业员工的流失率越来越大，而在岗在职者却毫无激情？企业正进入发展期，但企业员工的热情度越来越少，大多是牢骚满腹思想流离？企业已进入成熟期，但企业员工的忠诚度越来越低，常有离经叛道忘恩负义者？这是为什么？这是因为我们企业的硬件与软件不相匹配。
一年一年的培训，一期一期的复训，员工的精神面貌仍然是差强人意？一次一次的会议，一张一张的考核，员工的素质表现依然是你侬我侬？一批一批的员工，一轮一轮的进退，员工的工作态度俨然是如出一辙？这是为什么？这是因为我们的企业文化出现了不足。
对员工的培养只注重外在技能而并不注重心灵教育。
使得员工没有归属感，安全感，幸福感。
那么，所有的这些困惑在我们中华民族的传统智慧里都能给予解决。
因为任何企业的管理都离不开文化的铺垫，尤其是根植在中国土地上的传统文化，无论是西方管理，还是多么杰出的德鲁克管理其一切的根本都浓缩在对人的打造上，一切皆以修身为本。
那么《弟子规》就是一本现代人、现代企业员工自我修身的最好教材，其内容是根据国学《论语》的文义改编而成，主要以培养一个人养成并懂得在家孝顺父母、在外友爱他人，以及为人处世的态度与待人接物的礼仪规范。
但因受中国“五四”思潮的影响加之上世纪七十年代批林批孔以来，中国传统文化断层，使得《弟子规》中的道理现代的很多成人都难以理解，至于此，我们把它译为现代的白话文并根据其文意抽丝剥茧，开发出“学国学《弟子规》，完善人格修养”系列的课程，帮助企业员工及个人由内而外的转变做人的态度和做事的方法，从而获识人生的幸福感与提高对企业的忠诚度。
培训收益:加强员工的责任心；营造积极正面的工作氛围；加强团队的凝聚力和向心力；消除员工身上不良习性，提高员工忠诚度和敬业态度；帮助企业员工由内而外的转变做人的态度和做事的方法，从而获得人生的幸福感。
从《弟子规》看企业管理企业管理的本质就是对“人”的管理，其最高境界是“自我管理”。
制度不是万能的，制度是“显规则”，而文化和道德则是起着重要作用的“潜规则”。
我们试想一下，一个连孝顺父母都做不到的人，如何能尊敬领导、感恩企业？一个连自己兄弟姐妹都不友爱的人，如何能团结同事，打造和谐团队？一个不讲诚信、出尔反尔的人，又怎么能把握客户、担当重任？《弟子规》主要包括“首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”七个内容板块，是依照至圣先师孔子的教诲编成的生活规范。
“入则孝”，“孝”是中华民族的传统美德。
我认为真正的“孝”在于培养“感恩的心”，是一种爱的教育。
只有员工具备了这种敬上、感恩意识，才会感激企业提供的成长、成才平台，才能忠诚于企业。
“出则悌”则是人际关系的处理，要互助友爱，谦虚礼让，敬老尊贤。
大家都能做到这样何愁没有其乐融融、凝聚团结的队伍？“谨”是对做事态度的要求。
在工作中要遵照制度、心正行端，三思而后行。
这注重细节的要求与帅康“精致生活，源自细节”的理念不谋而合。
“信”，顾名思义即“诚信”。
诚信为人是立身处世之本，诚信管理是企业立足之本。
在生活中，要时刻要牢记“做事先做人”，做人的根本就在诚实、守诺。
“泛爱众”倡导我们具有广阔胸怀，平等博爱。
“爱人者，人恒爱之”，我们要广泛交友，相互鼓励、相互关爱，共同进步。
“亲仁”，要亲近仁者，即有道德、有学问的人。
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，“读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路”，企业要为员工提供良师益友，才会形成见贤思齐、积极进取的良性氛围。
“余力学文”，是说身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分以后，若有多余精力则可研究学问。
如果一味死读书，纵然有些知识，也是徒增浮华不实的习气，变成一个不切实际的人。
中华传统文化博大精深，在倡导德育风尚的同时，也能对我们的工作、管理等方面起到很大启发。
大家工作之余也不妨多多研读，既是对个人素养的提升，也是思想升华的过程。
《弟子规》中的企业教育尊敬的各位评委老师、同事：大家好！弟子规，圣人训。
中国是拥有五千年优秀历史的泱泱大国，自古以来极为重视国民教育的培养，而《弟子规》可称为育人的不二法典，它是中华民族百年来的礼仪精髓，不仅教会我们生活中的礼义廉耻，也教会我们企业中的为人处事，而由《弟子规》的精神所建立的企业教育对企业文化和我们的工作究竟有何影响呢？请大家与我一起走进今天我所演讲的主题——《<弟子规>中的企业教育》。
启蒙教育会影响孩子的一生，因为心理和行为养成习惯便成为不能随意改变的第二天性。
我认为企业教育的意义等同于成人的启蒙教育，虽然相较于孩童，成人具有相对稳定的性格和独立的知识认知，但每个企业在管理上都有着独特的制度规范，在制度的约束和企业文化潜移默化的影响下即使是成人，也会在心理和行为上产生一定的变化。
而优秀的企业教育和环境会改变人的陋习，重塑健全人格和品行；敝俗的企业文化则可能导致人性的扭曲和错误的三观，由此可见企业教育的重要性。
《弟子规》中字字箴言规范人的行为，每一种思想、每一个道理都从人性出发，通俗易懂的字眼从“孝敬父母、尊敬长兄、立身处世、待人接物、修身治学”等发面教会我们礼义廉耻，而企业教育亦如《弟子规》中所述，企业若不能处理好与员工的关系，那么在竞争日趋激烈的市场经济条件下便会难以生存。
水能载舟，亦能覆舟，企业与员工的正如君主与贤臣，企业对员工的约束力弱那么执行力就会低下，企业便没有战斗力；反之制度僵化、过分约束员工就会影响灵活度，企业便没有动力和竞争力。
所以正确把握企业教育这个“规”的重要性也就不言而喻。
《弟子规》第一部分以“孝”为主，我认为这是上司和下属建立友好关系的借鉴。
“入则孝”从孝道方面解读和阐述“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的深刻含义，告诫我们从小做起、从孝做起。
换个角度来看企业不正是提供衣食的“父母”么？《弟子规》便是企业教育的一种训导——要求员工尊重上司，积极完成工作任务；要求上司以长辈的视角对员工一视同仁；当上下级发生矛盾时学会换位思考、将心比心；用关爱的态度去处理工作琐事就会令工作变得愉快轻松、关系也会融洽和谐。
弟子规在企业文化自我管理中的应用想要员工做正确的事，先让员工成为正确的人。
课程背景：您的企业也许存在以下状况：员工的责任心不强；忠诚度不高，跳槽频繁；员工极少从大局考虑企业的利益；太自我，不守规矩，不听忠告，没有礼貌；缺乏敬业精神；浑天度日，没有上进心，工作拖拉……企业为找不到满意员工而发愁，员工也为找不到满意的公司而伤心，无论造成这一切的原因有多少，归根到底就是“做人”与“做事”两件事。
《弟子规》仅仅1080个字，讲述了做人做事的基本道理，两千多年的时间已经充分证明了它的价值。
《弟子规》只帮助两种人，一种是相信它的人，一种是践行它的人。
学习弟子规是为了我们自己。
今天我们依然面临很多职场中的困惑与艰难，让我们坚守这一天的平静，感悟《弟子规》带给我们的智慧与力量。
课程收益：使员工行为从“他律”转向“自律”；增强爱岗敬业精神，培养积极乐观的心态，对工作更具责任心；提升员工忠诚度和对工作的使命感；关心同事，爱护公司财物；打造积极主动的工作习惯。
课程大纲：一、我们每天都在追求什么？1、中国人的幸福观2、现代人的三大问题3、人为什么要接受教育4、学习传统文化五大好处二、道德是什么？1、道是什么德是什么2、为何你怀才不遇3、孝养父母四层境界4、《弟子规》讲什么5、孩子学习的先后顺序是什么6、上下级如何和睦相处视频《天堂午餐》互动讨论三、夫妻和睦之道1、为夫之道2、为妻之道3、夫妻相处之道4、同事如何和睦相处四、礼在生活中的运用1、鞠躬——最好的形体语言2、现在的孩子懂礼吗3、事业成功最需要的品德4、怎样保持每天心情愉快五、家庭教育的根本1、家庭教育的九字真经2、家庭教育的三字真言3、如何做快乐父母六、幸福人生的原则1、原则之一：莫生气2、原则之二：忌恶言3、原则之三：合家欢4、原则之四：孝为先七、如何看待富贵钱财1、财富的特点2、吉财与凶财3、对待财富的态度八、入则孝出则悌1、执行力2、对待责备与委屈3、做一个有心人4、自律慎独5、如何给领导提意见6、真诚心7、对同事友爱，对老员工谦卑九、谨而信1、谨慎是一种修炼2、细节决定结果3、对工作讲究4、端庄干练5、爱岗敬业6、勇于担当7、远离是非场8、尊重事实，实事求是9、认不是，找好处10、不随便许诺11、直面缺点和错误视频《泰国酒店》互动讨论十、爱众亲仁1、言传身教2、做人堂堂正正3、习惯赞美激励4、吃亏是福5、敢于卓越6、巧妙沟通十一、余力学文1、对工作有帮助的知识才叫才华2、既要学又要习3、学习是为了改变4、工作的进步在于认真5、可教育才会有成长6、感恩是一切成就的基础7、古人的5S理念8、圣与贤可驯致十二、如何依靠团队达致个人成功。
从《弟子规》看企业管理的成功宝典从《弟子规》看企业管理的成功宝典德行天下，品行第一企业发展需要真正以一当十的人才，对于人才任何企业都求知若渴。
正是越需要人才的时候越要沉得住气，越要静下心来三思而后行。
分析一下我们对人才的考量标准是什么我们即将招致麾下的人才人品如何人品是最基础的基础，企业需要的是能人中的好人，好人中的能人，而非仅仅是能力出色人品劣质的人。
视角把好人才关，品行是关键。
孝敬父母，孝道先行企业和家庭一样，如一个人对自己父母双亲都不能孝敬，此人在企业工作中自然也不会尽忠尽心。
一个对企业不忠，对父母不孝的'人在单位是一枚定时炸弹他的破坏力难以想象。
伦常乖舛，立见消亡;德不配位，必有灾殃。
《弟子规》的核心思想是孝悌仁爱，它是孔孟思想的根，也是中国文化的根。
企业和社会、企业和员工、企业和客户、企业和企业、企业和家庭也是五种关系他们之间有着千丝万缕的联系。
如同每个人在家庭中的角色不一样，在社会和企业里也不同。
每个人要各自扮演好自己的角色，不要越位不要搞特殊化。
权利只是赋予你的一种特殊的责任和使命，任何利用手中权利，不管为自己还是为他人谋取利益，统统都是腐败。
权利只是赋予你的一种特殊的责任和使命，任何利用手中权利，不管为自己还是为他人谋取利益，统统都是腐败。
慈悲心是大爱之心通常情况下人们总称赞聪明，对聪明的人总大大认可和赞赏。
聪明不是智慧，聪明和智慧是两个概念。
有的人学富五车才高八斗将来能成为人物，但他一点点怜悯慈悲之心都没有，这种人到企业工作此单位能发展好吗，企业必定因有这样的人而深受其害。
权利只是赋予你的一种特殊的责任和使命，任何利用手中权利，不管为自己还是为他人谋取利益，统统都是腐败。
上海浙商实业集团、汇聚投资董事长俞凌雄先生充满大爱之心。
从2008年捐助汶川大地震灾区开始，俞老师便带领汇聚义无反顾走上慈善公益之路。
7年来，俞老师为社会捐出的钱物已经超过8000万!并成立万众瞩目的凌雄大爱公益基金!企业选拔人才，才能固然重要，关键还是要看德行是否端正!有才无德的人，在企业必是祸患。
弟子规在企业中的应用
课程背景：
工作的高品质离不开员工的高素养，但素养与知识不同，有知识的人不等于就有素养。
知识可以习得，素养则需要教育，需要知行合一。
蒙以养正，国学学养是当代职场素养提升的“根”与“源”。
要启蒙员工的起心动念，一言一行，《弟子规》无疑是最接地气，最通俗易懂，最落地生根的课程了。
本课程以《弟子规》为基点，以现代事业发展理念为主线，融入大量国学经典案例和职场实例，深入浅出，寓教于智，知行合一。
课程收益：
1．使员工行为从“他律”转向“自律”
2．增强爱岗敬业精神，对工作更具责任心
3．提升对企业的归属感．忠诚度和对事业的使命感
4．培养员工的同情心和仁爱心，增强员工互助协作精神
5．解读中国儒学经典《弟子规》，打造企业高效执行的卓越团队
课程时间：1-2天, 6小时/天
授课对象：
1．企业全员
2．国学爱好者
授课方式：老师讲授+ 案例分析+ 学员讨论
课程大纲
第一讲：《弟子规》概述
一、《弟子规》概述
1．为什么要学习弟子规
2．《弟子规》与企业管理
二、延伸讲解
1．三品合一：企品．产品和人品
2．四项要求：传统美德．职业道德．敬业精神．工作能力3．五字真言：仁．义．礼．智．信
案例：某监狱里的弟子规教育
案例：修车工人的弟子规素养
第二讲：《弟子规》孝敬篇
一、孝敬篇解读
1．关于孝
2．古代选贤举孝廉
3．“应勿缓”“行勿懒”与企业执行力
4．“冬则温，夏则凊”与心细如丝
5．“业无变”与“专注”
6．勿以善小而不为，勿以恶小而为之
7．“亲所好，力为具”与以客户为中心的服务
8．“留得青山在，不怕没柴烧”
9．“德有伤”与阳光的心态
10．“亲有过，谏使更”与兼听则明
11．“亲有疾，药先尝”与尽忠尽职
二、延伸讲解
1．起心动念利他，一切方法自来
2．小孝治家．中孝治企．大孝治国
3．和谐社会必须回归到孔子的教育思想
案例：古代二十四孝与新二十四孝
案例：老干妈陶华碧的孝道与家业
第三讲：《弟子规》悌睦篇
一、悌睦篇解读
1．关于悌
2．“兄弟睦”与活力管理
3．“财物轻，言语忍”与厚德载物
4．“长者先，幼者后”与礼贤下士
5．“长呼人，即代叫”与上传下达
6．“勿见能”与韬光养晦
7．“路遇长，疾驱揖”与礼仪规范
8．“低不闻，却非宜”与沟通能力
9．“事诸父，如事父”与大爱思维
二、延伸讲解
1．弟子规与人脉管理
2．人际关系建立的依据
3．与同事．尊长．领导相处之道
4．如何让沟通更“顺溜”
案例：上市公司老板的苦恼
案例：实验室公寓的弟子规
第四讲：《弟子规》谨慎篇
一、谨慎篇解读
1．关于谨
2．“朝起早，夜眠迟”与时间观念
3．“晨必盥，兼漱口”与健康管理
4．“冠必正，纽必结”与外在形象
5．“对饮食，勿拣择”与营养均衡
6．“步从容，立端正”与形体礼仪
7．“缓揭帘，勿有声”与专心．细心．恭敬心8．“事勿忙，忙多错”与时间管理
9．“勿畏难，勿轻略”与勇于承担10．“斗闹场”“邪僻事”与玩物丧志11．“将入门，问孰存”与职业素养
二、延伸讲解
1．人要学会敬畏
2．一时之忿的代价
案例：老虎吃人事件反思
案例：演讲冠军的回忆录
第五讲：《弟子规》诚信篇
一、诚信篇解读
1．关于信
2．“凡出言，信为先”与诚信管理
3．“话说多，不如少”与少说多做
4．“见未真”“知未的”与处事态度5．“事非宜，勿轻诺”与三思而行
6．“不关己，莫闲管”与心无旁骛
7．见贤思齐，以人为鉴
8．“闻誉恐，闻过欣”与谦卑处世
9．“无心非，名为错”与“过能改，归于无”
二、延伸讲解
1．晋商与诚信
2．诚信价值千金
案例：王阳明让刁民县变成良民县
案例：孔子告诉弟子如何当个好官
第六讲：《弟子规》博爱篇
一、博爱篇解读
1．关于爱
2．“凡是人，皆须爱”与250法则3．“行高者，名自高”与人格魅力
4．“己有能”与“人所能”
5．“勿厌故，勿喜新”与坚持不懈
6．“人不闲，勿事搅”与察言观色
7．“道人善，即是善”与注意力
8．“善相劝，德皆建”与建设性批评
9．“与宜多，取宜少”与付出精神10．“己所不欲，勿施于人”11．“恩欲报，怨欲忘”与感恩的心态12．“待婢仆”“慈而宽”与亲和力二、延伸讲解
1．交友之道
2．修养自身
案例：管鲍之交
案例：老子对孔子的提醒
第七讲：《弟子规》亲仁篇
一、亲仁篇解读
1．关于仁
2．仁者无敌
3．“能亲仁”与“近朱者赤”4．“不亲仁”与“近墨者黑”
二、延伸讲解
1．儒家学问的中心
2．推己及人的思维方式
3．王阳明心学的致良知
案例：曾国藩训练湘军
案例：稻盛和夫的哲学
第八讲：《弟子规》学文篇
一、学文篇解读
1．关于学文
2．“但力行，不学文”与学以致用3．“心眼口，信皆要”与学习的心态4．“方读此，勿慕彼”与目标管理5．“房室清，墙壁净”与从自我做起
6．“勿自暴，勿自弃”与自我激励
二、延伸讲解
1．文化和知识
2．学历和修养
3．平凡和平庸
分享：关于打造学习创新型团队的几点思考
案例：三晋国际饭店用《弟子规》塑造企业文化。
