18-杨子《弟子规在企业中的应用》

优质文档在您身边/双击可除将《弟子规》融入企业文化
员工的优秀品德是在良好文化氛围的熏染、陶冶中不知不觉形成的，而国学精华是熏染、陶冶员工道德品质的最好
材料，为此，在职工中开展学习《弟子规》等传统文化教育活动，将《弟子规》融入企业文化很有必要。

在职工中开展学习《弟子规》等传统文化教育活动，在大力弘扬中华传统文化的同时，又可以培养员工的优秀品德，提升员工的综合素质，使职工在德行上受到启迪，提升职工的思想道德水平，增强职工的责任心和凝聚力，可以促进安全生产。

在具体实施上，可以充分利用班前会和周一安全政治学习时间，学习《弟子规》一书，收看《弟子规》和中华传统文化讲座，从孝、信、爱、仁、学等方面对员工进行心灵上的洗涤，使员工在家庭生活、安全生产活动乃至人生中都受到很好的教益，同时，还可以将《弟子规》延伸至井下，摘录其中的语句，喷写在管路上或制作牌板，例如：身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞（意思是如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸），对员工进行耳濡目染的教育，使员工为了亲情注意自身安全、加强德行修养，达到提升干部职工综合素质的目的。

弟子规在企业中的应用课程背景：工作的高品质离不开员工的高素养，但素养与知识不同，有知识的人不等于就有素养。

知识可以习得，素养则需要教育，需要知行合一。

蒙以养正，国学学养是当代职场素养提升的“根”与“源”。

要启蒙员工的起心动念，一言一行，《弟子规》无疑是最接地气，最通俗易懂，最落地生根的课程了。

本课程以《弟子规》为基点，以现代事业发展理念为主线，融入大量国学经典案例和职场实例，深入浅出，寓教于智，知行合一。

课程收益：1．使员工行为从“他律”转向“自律”2．增强爱岗敬业精神，对工作更具责任心3．提升对企业的归属感．忠诚度和对事业的使命感4．培养员工的同情心和仁爱心，增强员工互助协作精神5．解读中国儒学经典《弟子规》，打造企业高效执行的卓越团队课程时间：1-2天, 6小时/天授课对象：1．企业全员2．国学爱好者授课方式：老师讲授+ 案例分析+ 学员讨论课程大纲第一讲：《弟子规》概述一、《弟子规》概述1．为什么要学习弟子规2．《弟子规》与企业管理二、延伸讲解1．三品合一：企品．产品和人品2．四项要求：传统美德．职业道德．敬业精神．工作能力3．五字真言：仁．义．礼．智．信案例：某监狱里的弟子规教育案例：修车工人的弟子规素养第二讲：《弟子规》孝敬篇一、孝敬篇解读1．关于孝2．古代选贤举孝廉3．“应勿缓”“行勿懒”与企业执行力4．“冬则温，夏则凊”与心细如丝5．“业无变”与“专注”6．勿以善小而不为，勿以恶小而为之7．“亲所好，力为具”与以客户为中心的服务8．“留得青山在，不怕没柴烧”9．“德有伤”与阳光的心态10．“亲有过，谏使更”与兼听则明11．“亲有疾，药先尝”与尽忠尽职二、延伸讲解1．起心动念利他，一切方法自来2．小孝治家．中孝治企．大孝治国3．和谐社会必须回归到孔子的教育思想案例：古代二十四孝与新二十四孝案例：老干妈陶华碧的孝道与家业第三讲：《弟子规》悌睦篇一、悌睦篇解读1．关于悌2．“兄弟睦”与活力管理3．“财物轻，言语忍”与厚德载物4．“长者先，幼者后”与礼贤下士5．“长呼人，即代叫”与上传下达6．“勿见能”与韬光养晦7．“路遇长，疾驱揖”与礼仪规范8．“低不闻，却非宜”与沟通能力9．“事诸父，如事父”与大爱思维二、延伸讲解1．弟子规与人脉管理2．人际关系建立的依据3．与同事．尊长．领导相处之道4．如何让沟通更“顺溜”案例：上市公司老板的苦恼案例：实验室公寓的弟子规第四讲：《弟子规》谨慎篇一、谨慎篇解读1．关于谨2．“朝起早，夜眠迟”与时间观念3．“晨必盥，兼漱口”与健康管理4．“冠必正，纽必结”与外在形象5．“对饮食，勿拣择”与营养均衡6．“步从容，立端正”与形体礼仪7．“缓揭帘，勿有声”与专心．细心．恭敬心8．“事勿忙，忙多错”与时间管理9．“勿畏难，勿轻略”与勇于承担10．“斗闹场”“邪僻事”与玩物丧志11．“将入门，问孰存”与职业素养二、延伸讲解1．人要学会敬畏2．一时之忿的代价案例：老虎吃人事件反思案例：演讲冠军的回忆录第五讲：《弟子规》诚信篇一、诚信篇解读1．关于信2．“凡出言，信为先”与诚信管理3．“话说多，不如少”与少说多做4．“见未真”“知未的”与处事态度5．“事非宜，勿轻诺”与三思而行6．“不关己，莫闲管”与心无旁骛7．见贤思齐，以人为鉴8．“闻誉恐，闻过欣”与谦卑处世9．“无心非，名为错”与“过能改，归于无”二、延伸讲解1．晋商与诚信2．诚信价值千金案例：王阳明让刁民县变成良民县案例：孔子告诉弟子如何当个好官第六讲：《弟子规》博爱篇一、博爱篇解读1．关于爱2．“凡是人，皆须爱”与250法则3．“行高者，名自高”与人格魅力4．“己有能”与“人所能”5．“勿厌故，勿喜新”与坚持不懈6．“人不闲，勿事搅”与察言观色7．“道人善，即是善”与注意力8．“善相劝，德皆建”与建设性批评9．“与宜多，取宜少”与付出精神10．“己所不欲，勿施于人”11．“恩欲报，怨欲忘”与感恩的心态12．“待婢仆”“慈而宽”与亲和力二、延伸讲解1．交友之道2．修养自身案例：管鲍之交案例：老子对孔子的提醒第七讲：《弟子规》亲仁篇一、亲仁篇解读1．关于仁2．仁者无敌3．“能亲仁”与“近朱者赤”4．“不亲仁”与“近墨者黑”二、延伸讲解1．儒家学问的中心2．推己及人的思维方式3．王阳明心学的致良知案例：曾国藩训练湘军案例：稻盛和夫的哲学第八讲：《弟子规》学文篇一、学文篇解读1．关于学文2．“但力行，不学文”与学以致用3．“心眼口，信皆要”与学习的心态4．“方读此，勿慕彼”与目标管理5．“房室清，墙壁净”与从自我做起6．“勿自暴，勿自弃”与自我激励二、延伸讲解1．文化和知识2．学历和修养3．平凡和平庸分享：关于打造学习创新型团队的几点思考案例：三晋国际饭店用《弟子规》塑造企业文化。

弟子规与现代企业管理一、首孝弟孝就是孝敬父母的意思，百善孝当先。

入则孝应用到企业当众，表现为员工忠于企业，尊敬企业中的前辈，是下级对上级的尊重。

孝也是道德的根本，是忠的前提，古代忠诚都出自孝子之门。

也就是说忠诚的员工首先应会孝顺父母，在公司才必然会尊重领导，努力工作，所以我们企业招聘员工应该以德为先。

孝就是仁，而且是仁的根本，入则孝就是要老者安之，在企业里就是员工要使领导人安心。

悌就是兄弟的意思。

在企业中表现为企业对员工，老员工对新员工，上级对下级应该关心帮助，带动提高，培养激励，充分信任，团结礼让，让企业形成和谐的上下、同事、长幼关系。

悌也是仁，也是仁的根本，是仁的又一种体现。

二、次谨信谨是礼的行为体现。

有句话说得好“如临深渊，如履薄冰”，就是说企业高层对老总要认真负责，不搞小派系，时刻有危机感，应该温、良、恭、俭、让，先修己再达安人。

中层要中庸变达承上启下谨用变通之度。

在基层可体现为在工作中说话、办事应该谨慎，求本务实。

信就是五常之一，是坦诚之心，也是儒家的道德。

员工在企业工作中，企业在对外交往中，应该忠于职责，诚实守信，尊重事实反映真相，勇于承担责任，认真履行义务，能做到让朋友信之。

员工处事与企业经营要以“信”为原则。

三、泛爱众就是博爱，爱就是用心去感受对方。

在企业里，员工之间在工作与生活中应该平等博爱，友爱互助。

一个企业要有社会责任感，要有兼济天下的责任观，泛爱众是后劲，是企业发展的动力，是要我们企业要有“老者安之，朋友信之，少者怀之”的美好愿景。

泛爱众是仁的完美体现。

四、而亲仁仁，形二人，意为恻隐之心。

就是指在企业中应该亲近有品德、专业知识丰富的前辈和同事，员工和同事应该仁爱、合作。

我们要树立以仁为本的理念，亲仁就是“仁”，仁是义、理、智、信的核心。

义、礼、智、信、忠、孝是仁在不同社会环境中的不同体现。

温、良、恭、俭、让是仁、义、礼、智、信这些大义中遵行的小节。

五、有余力，则学文余力学文就是“智”，也是仁的体现。

《弟子规》是最好的企业管理宝典企业管理贵在形成一种员工自我管理的模式，而管理的实质是人“心”的管理。

当今浮躁的社会，唯有先圣贤流传给我们的传统文化精髓才能“束”住人的心，而集圣贤的思想于一体的《弟子规》就是具有这种“魔力”的经典，它是企业最好的管理宝典，被很多企业用作企业员工的培训资料。

“守孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余有力，则学文。

”《弟子规》从这六个方面阐述了为人处世的方法，是人的行为准则。

对于一个企业来说，人是最重要的资源。

企业生产经营的好坏与发展的前景，关键在人，在于人系的协调状况以及人的积极性与创造性发挥的程度。

因此，员工的人品是相当重要的。

企业家常常感到德才兼备的人才难求，倘若企业用《弟子规》来培训员工，这个问题就不难解决了。

规范人的行为的《弟子规》一句话，一个道理。

一句话，一个思想。

“勿畏难，勿轻略”，是说人要懂的不怕困难，懂得事事要谨慎，不可轻忽。

“或饮食，或走坐，长者先，幼者后”是教人不断形成恭敬的心。

“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方式扎根内心。

古人云：“百善孝为先”，孝悌是国人的文化基础，一个人能够孝顺父母，那他就有一颗善良的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

“君子事亲孝，故忠可移於君”，放在企业就是说，一个人只有懂得孝悌，在家孝顺父母，才会忠于企业、忠于上司。

学会了尊重父母，兄弟，处理好了和家人的关系，才会在企业尊重上司、同事与他们和睦相处。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”先有了家庭伦理，才会有企业伦理。

换言之，企业也应该当家庭一样管理，让员工把企业当成自己的家一样来爱护，把自己当成家的主人来尽力为之。

比产品品质更重要的东西是员工的素质，全面伦理道德的管理。

《弟子规》就是把“仁、义、礼、智、信”的内容具体化了，只要循着《弟子规》来实践，兼学各类经典，就能拥有高远的智慧和高尚的品德，有了社会公德心的员工就会有独树一帜的企业，所以每个员工都应把《弟子规》深植于心，用实际行动创造独属企业的、个人的精神财富和物质财富。

《弟子规》与现代企业管理理念1《弟子规》是一本古书，但她却历久弥新，依然散发着智慧的光芒，启迪着人们的心灵。

若要让她古为今用，就要和现代生活密切联系，方能体现出她的宝贵价值。

下面是我学习的一点感悟向大家汇报一下，便于以后更好的学习和深入。

《弟子规》全书共1080个字，用现代眼光看充其量是一篇短小的文章，但她的字里行间却蕴藏着丰富的内涵。

文中列举了113件日常生活小事，让人们在饮食起居、洒扫应对中进行修身，为以后的齐家治国平天下打下坚实的基础。

古人的用意和存心我们要深刻的领悟，才能突破时空的界限更好的同圣贤进行思想和心灵的交流。

当说到《弟子规》可以修身齐家治国平天下时，似乎离我们很遥远，但若把整部《弟子规》浓缩成一句现代公认的管理名言“细节决定成败”，或许大家会有所认同。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。

良好的行为习惯从小就要在琐碎的生活小事中养成。

由此可见，古人对童蒙养正打好建功立业基础看的多么重要啊。

而“细节决定成败”是用现代的语言阐明了生活行为习惯对事业成败有着至关重要的影响。

二者不谋而合。

生活的细节《弟子规》中列举的很全面，依教奉行肯定会有很大的受益。

《弟子规》开篇就讲孝道。

中国传统文化的思想精髓就是以孝道为基础扩而广之的。

对孝的现代理解是：服从，是“心悦诚服”的服从。

服从父母、服从长辈、服从领导、服从党、服从国家和民族；服从法律、服从纪律、服从规章制度、服从命令、服从管理，直至严格执行，“没有任何借口”。

“没有任何借口”这句洋为中用的管理名言被我们所接受，而我们自产自销的名言“君让臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”却被深深的打上封建糟粕的烙印，以显示其多么残酷无情和霸道。

但其用意和“没有任何借口”所见略同，只不过没有外国名言委婉含蓄罢了。

它们的主旨都是要求人们绝对服从，严格执行。

我们传统的教育方式是从婴幼儿就开始让其接受服从的意识，从孝顺父母做起的。

《弟子规》入则孝篇“父母呼，应勿缓。

弟子规应用到企业学习心得第一篇：弟子规应用到企业学习心得***年学习《弟子规》的心得和体会我是……。

当我初次接触传统文化，学习过《弟子规》后，我感觉到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，做为客服部部长要求员工做到的，必须自己身体力行，处处走在员工的前面，为员工做好表率，以此作为准则改善提升自己。

回顾工作、生活中的点点滴滴，其实我们一直在用心地做人做事，但依赖制度，凭借感性比较多。

而《弟子规》首先教育我们学会的是孝道，是感恩。

这也是完全吻合我们企业“追求客户满意”服务宗旨的道德理念。

学习《弟子规》贵在坚持，细水长流，格林自由成管理部一周践行一句《弟子规》原文，刚开始践行《弟子规》的时候，我们学习了“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”。

翻译为工作中的应用是：业主到访时前台接待人员起立迎接，请业主坐下后，方可坐下。

“教育者先受教育”当我开始起立迎接第一位业主，同事们效仿起立后，让我感觉到规范的言行举止也在影响自己身边的人，起到潜移默化、润物细无声的效果。

使我们这个团队发展得到良好的凝聚力、向心力、战斗力的效果。

结合我们日常物业服务管理工作，我觉得很适合物业服务人员群体，自学习《弟子规》以来，自由成项目里初见成效，体现在几方面：一、各部门之间的融洽和谐大家相互见面时，问候亲切，笑容灿烂，讨论工作、沟通协调顺畅，大家都存有一分谦让，为对方考虑换位思考，把困难留给自己，方便同事。

出现问题的时候先自身找原因，主动检讨自己的不足，敢于承担责任，少了推诿现象，显现出融洽、和谐的氛围。

二、尊重业主，坚守原则对待业主的投诉问题，要感同身受，不但理解业主的心情，站在业主的角度上去想问题，还能确保公司的利益不受损失。

三、虚心接受，怀感恩的心对于业主提出的问题及时记录并加以改正，虚心听取业主意见，接受业主的批评与监督。

感谢业主为我们提出的宝贵意见，不疏远他，还要善待为我们提出正确指导见意的人。

将《弟子规》融入企业文化弟子规是中国古代教育家、思想家郑庄公的著作，同时也是中国古代教育的重要经典之一。

它是以培养品德教育为主要内容的书籍，包含了许多涵义丰富的行为准则，对于塑造良好的人格素质具有深远的影响力。

在现代社会中，企业文化也是一种传承和展示企业价值观的方式，将弟子规融入企业文化可以为企业提供道德指引，培养员工的责任感和团队协作意识。

首先，弟子规中强调要做一个“孝顺”的人，即尊重父母、关心员工。

企业是一个大家庭，员工和领导之间应该建立起一种相互尊重和关怀的关系。

企业可以通过加强员工与家人的交流和关系，积极倡导员工孝敬父母的行为。

同时，在企业中尊重每个员工的意见和价值，为员工提供良好的工作环境，关心员工的身心健康，增强员工的归属感和忠诚度。

其次，弟子规中提到了“爱人”的要求，即要关心他人、善待同事。

企业应该在文化建设中注重团队合作和互助精神的培养。

管理层可以通过组织团队活动、鼓励员工之间的合作交流等方式，营造一个和谐友善的工作氛围。

同时，搭建起员工分享资源和经验的平台，促进员工之间的相互学习和成长，提高整个团队的凝聚力和战斗力。

弟子规还强调了“尊师”的重要性，即要学习他人的优点和长处。

企业中，员工应该时刻保持学习的心态，愿意向他人学习并持续提升自己的能力。

企业可以在文化建设中倡导员工的学习与成长，提供培训课程、指导和导师制度，提供一个持续学习的环境。

同时，企业领导也应该时刻关注行业的最新动态，及时更新企业战略和业务模式，为员工提供更广阔的学习和发展空间。

弟子规还提到了“言谈举止”的要求，即要言辞谦和、举止得体。

企业是一个共同生活和工作的空间，员工应该注重自己的社交礼仪，遵守职业道德和行为规范。

企业可以通过组织沟通培训课程，教导员工如何进行有效的沟通和表达，培养员工的共情能力和沟通技巧。

此外，企业还应该制定和弘扬一套明确的行为规范，要求员工遵循企业的价值观和道德规范，以树立企业的良好形象。

最后，弟子规还注重了“饮食起居”的注意事项，即要合理安排工作和生活，并注重身心健康。

论“信”“泛爱众”“余力学文”——构建XXX餐饮管理服务有限公司员工的正确价值判断体系XXXXXX餐饮管理服务有限公司青年路53号 221000摘要：“回光返照”、“临死之人，其言也善”、“灵魂脱体”等等一系列的自然现象，其实都只是在濒死现象一个心理现象中的“一斑”，在濒死现象大多数案例中都只是体现出以自然人为主，随着时间的推移，“濒死现象”这一词也逐渐应用到企业管理、人员管理领域中。

为什么我们要“濒死现象”出现以后才会想怎么样去解决“病症”，而不是提前去建立一套合理而科学的体系去预防现象的发生，我认为在企业中要以"早期预防代替后期治疗"才能使企业能够在竞争激烈的社会大潮中健康高速的发展。

其中在“以人为本”的大环境中，只有通过建立并不断完善员工正确价值判断体系，才能使企业更具有竞争力。

通过国学《弟子规》就很容易能够在现代化的企业中建立员工的正确价值判断体系。

关键词：濒死现象、人员管理、正确价值判断体系、《弟子规》正文：一、企业背景介绍XXXXXX餐饮管理服务有限公司是一家集人力资源输出及餐饮管理服务为一体的综合性餐饮管理机构。

有大主营业务：1、餐饮机构人员的劳务派遣；2、餐饮机构的委托管理；3、后厨的承包管理；4、餐饮机构的咨询服务；公司组织结构采取的“模拟分权组织结构”，下设有：总经办、人力资源部、财务部、后厨运营部、市场拓展部五大职能部门，职能人员总计50多人，在册的餐饮劳务外派人员220人，其中职能部门人员本科学历3人、专科学历10人，中专学历30人；在册的餐饮劳务外派人员中：专科学历20人，中专学历25人；（如图例一、二所示）所有在职人员专业对口，能达到“人岗匹配”原则的仅占总人数的8%。

在大的市场环境下餐饮机构的人员流失率在60%左右。

图一：图二：XXXXXX餐饮管理服务有限公司成立于2010年11月15日，经过了5个月的努力经营，公司的业绩始终提高不明显，经过对公司现有状况的研究及走访调查，总结出以下几种问题现象：1、人员流失量大，离职率高；2、管理混乱，分工不明确，部门之间以及人员之间工作配合不流畅，相互推诿责任问题严重；3、人员离职后的回访，发现由于离职人员的知识结构和社会阅历的限制，造成人员的盲目离职；4、工作人员在得到工作指令后阳奉阴违；5、多数在职人员与岗位的胜任模型有一定的差距，同时学习力差；公司前期以业务为主，造成后续的管理缺陷，给公司整体发展造成了很大的缺陷，同时也失去了好多合作单位，蒙受了一定的经济损失。