【精品】北大中文系比较文学概论笔记

比较文学复习题1、从文学生产、传播、接受的国际化趋势，举例分析开展比较文学研究的现实必要性。

随着科学技术的发展、政治格局的改变、人类视野的拓展，我们正由西方文化扩张的时代走向多元化的时代，经历着文化与文学的转型。

在这一转型过程中，文化横向拓展，文学的生产、传播、接受越来越跃出一国的范围，呈现出国际化的趋势。

电影《卧虎藏龙》是顺应这一趋势的成功之作。

就电影的剧本来看，李安从侠情小说《卧虎藏龙》中抽取“情”和“女侠”作为改编的关键词，并且聘请外国著名编剧参与其中，使得剧本的形成经历了小说→中文电影原剧本→译成英文剧本→据此英文剧本写成英文分镜头剧本→译成中文分镜头剧本→再译成英文分镜头剧本→再译成中文最终剧本这一反复过程。

剧本的国际化创作，将写事置换成写情，将家国价值置换成生命价值，将中国独特的侠文化上升到具有普世意义的精神，决定了电影中人物设置、对白、情节结构的重大调整（相对小说底本），使之既没有脱离中国文化的本质，但同时又满足了西方的接受期待。

不仅如此，电影在音乐、色彩等视听层面，对竹林、剑等中国符号予以能指性的夸张，突出阴柔之美，使西方观众一看就看到了“中国”，并觉得“原汁原味”。

事实上，全球上映的《卧虎藏龙》获得第73届奥斯卡十项提名，并最终获得最佳外语片等四项大奖。

这充分说明了国际上对这部影片的肯定。

在西方观众大呼过瘾的同时，我们却发现国内观众对这部影片感到扭曲而哑然失笑，觉得“很不像中国”。

“像”与“不像”的对立，实际上就是东、西方文明冲突的缩影，实际上是文学共创时代的生产与接受的尴尬。

这不禁令人反思西方人通过《卧虎藏龙》这个镜像看到的“中国”是否只是一次文化的“误读”，或者“悟读”；中国人制作这一镜像是否是有意取媚西方，甚至丧失了中国个性与世界普遍性之间的张力关系。

然而像《卧虎藏龙》这样的“幸运儿”并不多见。

其后的《英雄》、《十面埋伏》、《赤壁》等大片，无一不在能指性的夸张上下足了功夫。

《比较文学》课程笔记第一章绪论一、比较文学的定义与内涵1. 定义比较文学是一门国际性的学科，它涉及至少两种文学传统的研究，通过对这些文学传统的比较，揭示它们之间的相互影响、相似性和差异性，以及文学与其他领域之间的交叉关系。

2. 内涵- 跨文化性：比较文学研究跨越不同文化背景的文学作品和文学现象。

- 交叉性：比较文学不仅限于文学内部的研究，还涉及文学与历史、哲学、艺术、社会科学等领域的交叉。

- 开放性：比较文学的研究对象和方法的多样性，使其成为一个不断发展和变化的学科。

二、比较文学的研究范围1. 跨国家文学关系- 翻译研究：探讨文学作品如何通过翻译在不同语言和文化中传播和接受。

- 文学接受与影响：研究一个国家的文学作品在另一个国家的接受情况及其产生的影响。

2. 跨民族文学关系- 少数民族文学：研究少数民族文学的特点及其与主流文学的关系。

- 跨境民族文学：探讨跨境民族文学的传统、风格及其在不同国家的发展。

3. 跨文化文学关系- 东方与西方：比较东方文学与西方文学的传统、主题和表现手法。

- 古代与现代：分析古代文学对现代文学的影响，以及现代文学对古代文学的重新诠释。

4. 跨学科文学关系- 文学与哲学：研究文学作品中的哲学思想，以及哲学对文学创作的影响。

- 文学与艺术：探讨文学与绘画、音乐、电影等艺术形式的相互影响。

三、比较文学的研究方法1. 影响研究- 直接影响：研究一部作品或文学思潮对另一作品的直接影响。

- 间接影响：探讨文学作品通过中介（如翻译、评论）产生的间接影响。

2. 平行研究- 类似性比较：分析不同文化背景下文学作品之间的相似性。

- 对比性研究：对比不同文学作品之间的差异，揭示其背后的文化差异。

3. 媒介研究- 翻译媒介：研究翻译在文学传播中的作用和影响。

- 电子媒介：探讨网络、电影等电子媒介对文学形式和内容的影响。

4. 跨文化研究- 文化过滤：分析文学作品在跨文化传播中被如何重新解读和接受。

《比较文学概论》读书笔记，第一章：什么是比较文学第一节比较文学的定义三大阶段：一、发生在欧洲、以法国学派学科理论为核心的第一阶段，发生在美洲、以美国学派学科理论为核心的第二阶段和发生在亚洲、以正在形成的中国学派学科理论为核心的第三阶段。

1886年，波斯奈特提出：“比较文学是关于‘文学进化’的一般理论，即文学要经过产生、衰亡这样一个进化过程”。

后随着达尔文进化论衰退而衰退。

19世纪的法国受孔德实证主义影响，于是以实证性影响研究为基本特征的法国学派便应运而生。

法国学者提出：比较文学不是文学比较，而是国际文学关系史，是国与国之间的文学相互影响关系的研究。

第一阶段，法国学派：梵·第根，全面系统阐述法国学派理论第一人，在实证主义思想的指导下，建立起一套严密的比较文学学科理论体系：一方面以“国别文学”、“比较文学”与“总体文学”对文学研究进行划分，以影响研究为主轴，为比较文学成为一门独立学科奠定基础；另一方面，他将比较文学的可比性确定为文学的同源性，为比较文学的影响研究提供了切实可行的学理依据。

构建了法国学派影响研究的三大理论支柱：流传学、媒介学、渊源学。

梵·第根认为比较文学即把尽可能多的来源不同的事实采纳在一起，以便充分把每一个事实加以解释，应该摆脱全部美学的含义，而取得一个科学的含义。

不足：抛弃了对“文学性”的分析，以实证性的影响为比较文学的研究范围设限。

梵·第根之后，法国学者们开始渐渐抛弃“总体文学”，企图将其并入“比较文学”。

第二阶段：美国学派美国学派的平行研究对比较文学的定义（雷马克）：比较文学是超越一国范围之外的文学研究，而且研究文学和其他知识领域及信仰领域之间的关系，包括艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教，等等。

简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他领域的比较。

贡献之处：平行研究。

比较文学概论的考研笔记飞氘有话说：本笔记适用于所有以《比较文学概论（修订版）》（陈惇刘象愚北京师范大学出版社2002）为比较文学考试部分指定参考书的考试，根据我的猜测，师大今年考试明显涉及此部分的内容应该还是以名词解释为主吧，这个笔记应该能满足所有的名词解释吧。

内容可靠，可以放心使用，免费发放，吐血推荐，不求真情回报，但求看贴回复……（BK）比较文学作为一个学科形成于19世纪70年代到20世纪初，形成和进一步发展的中心在法国（梵.第根等人）。

法国学派：将比较文学看作“文学史”的一支，研究不同国家和民族的作家作品之间的相互关系，强调“事实联系”的实证主义方法。

教堂山会议（06年名词解释）：比较文学发展史的一个转折点，会上，传统的比较文学观点受到批评，韦勒克宣读了《比较文学的危机》，阐述了美国学派的观点，从而引起了国际上历时十余年的辩论，导致比较文学在理论上更趋成熟，促进学科的健康发展。

美国学派：将比较文学看作一种文学研究，涵盖文学史/文学批评和文学理论三个方面。

既包括“事实联系”的文学关系研究，也包括无事实联系的跨国界文学研究，还包括对文学与其他学科的比较研究。

比较文学：一种开放式的文学研究，具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

比较文学的研究对象，是跨民族、跨语言、跨文化界限和跨学科界限的各种文学关系。

跨民族意味着：一，把比较文学与民族文学的研究加以区别，强调不同文化之间的比较，跨民族的根本意义在跨文化。

二，一个多民族国家之内的各民族文学之间的比较研究也在比较文学范围之内。

各种文学关系：包括事实联系（实际存在于两个或多个民族文学之间的相互关系和相互影响）价值关系（有些文学现象，虽不存在实际的联系，但其相同和相异具有某种可比性和研究价值，它们之间的内在价值联系）交叉关系（文学和其他学科之间的关系，包括相互影响、互相阐发等关系）比较文学的性质：文学研究的一支，是一门独立的学科，而不单纯是一种研究方法。

第一讲《比较文学》导论一、“比较文学”词源考法国是比较文学的发源地，“比较文学”一词也最早从法国产生。

1816年，两位法国教师，编辑家诺埃尔和拉普拉斯出版了一系列多国文学作品选集，取名Cours de Littérature Comparée,意即“比较文学教程”。

1848年，英国批评家马修·阿诺德从法语引进这个术语，并造出英语比较文学一词，即Comparative Literature. 其中“比较”一词可以说共同来源于拉丁文Comparãtivus一词，意为为“比较的”、“相互对照”、“相互关照”等义。

法英德三种语言“比较文学”一词比较如下：<法> Littérature Comparée <英> Comparative Literature<德> Vergleichende Literaturwissenschaft二、什么是比较文学你怎么理解比较文学？1、比较文学是一种文学研究（侧重于文学史）2、比较文学是跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究(即具有国际视野、跨学科视野的文学研究)。

3、文学比较与比较文学文学比较自古有之，不是比较文学（巴柔：我们什么也不比较）比较文学发源于十九世纪二十年代诺埃尔和拉普拉斯所编《比较文学教程》，确立名称。

独立学科的创立在十九世纪七八十年代。

4、比较文学发展“四类型说”1)、影响研究2)、平行研究3)、历史类型学研究4)、阐发研究5、比较文学“三阶段说”法国影响研究（突破传统在于“跨国”,打破第一堵墙,称比较文学第一阶段）美国平行研究（突破传统在于“平行比较”和“跨学科”,打破第二堵墙,称比较文学第二阶段）中国跨文明研究（突破传统在于“跨文明”,打破第三堵墙,称比较文学第三阶段）6、比较文学的发展地域路向：走出欧洲→走向美洲→来到亚洲→面向世界三、为什么要学习比较文学1、比较文学是一门显学从学科内部看：比较文学学科的理论体系不断丰富，学术上卓有建树，产生大批学术权威。

比较文学复习资料(北师大版)比较文学复习资料（北师大版）绪论：比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。

它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。

作为一门独立学科，比较文学有着自己一套独特的学科理论与方法论。

其核心在于把文学作为人类交流、对话的一种手段，具有跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的开放性和综合性。

民族文学：遵循共同美学标准所保留下来的，具有本民族特质的书面与口头文学。

是比较文学研究的基础和基本单元。

国别文学：又称为国家文学，按国家这样的政治概念和地域人为划分成的文学。

它可以由多个民族文学组成也可以是单一民族文学。

外国文学：非本国作家所写的文学作品。

具有两个组成部分：原语外国文学和翻译文学。

世界文学：①总和说：各国各民族文学的总和。

②声誉说：指那些获得了世界声誉的作品的总称。

③超越说：超越民族文学视野来看待人类文学的一种文学上的世界主义。

专门研究世界各民族文学共同存在的普遍的根本规律。

总体文学：一种在全球范围内，在不同文明、文学的平等对话中，努力寻求不同文化、不同国家文学之间的共同点与差异性，以此促进异质文明之间全面、深入的对话与交流，实现相互间的理解与沟通的比较文学研究类型或分支学科。

总体文学原意是指文学的问题、原则、源流、运动，是诗学或美学的总称，实际是文学理论的别称。

总体文学是以三种以上的民族文学或国别文学为研究客体的，注重在历史横断面的共时性上对波及各个民族与各个国家的共同文学思潮与共同文学流派进行研究。

1、民族文学、国别文学和外国文学是比较文学研究的基础和前提。

2、民族文学、国别文学研究是出发点，外国文学为我们提供了进一步认识民族文学的视角。

3、世界文学是对民族文学和外国文学一种超越。

4、总体文学则是对这些文学作品进行研究的一种方法，其目的是要探求文学创作的普遍规律。

第一节比较文学与传统学科的区别一、比较文学是文学研究的一个分支。

开放教育（本科）2005年上半年汉语言文学专业《比较文学概论》课程期末复习指导一、有关情况说明本课程所用的文字教材是《比较文学简明教程》（乐黛云著，北京大学出版社2003年8月出版），此教材是复习和考试的主要依据。

本学期期末考试的题型为填空题（15分）、判断题（要求说明理由。

30分）、简答题（30分）、论述题（25分）。

考试采用开卷形式。

二、各章重点内容提示第一章1.比较文学的性质、特点和研究对象。

2.比较文学的互识功能。

3.比较文学的互证功能。

4.比较文学的互补功能。

第二章学习比较文学的意义。

第三章1.比较文学在法国的发展。

2.比较文学在美国的发展。

3.比较文学的定义之争。

4.韦勒克《比较文学的名称与性质》中的主要观点。

第四章钱钟书和他的《管锥篇》。

第五章1.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。

2. 题材、题旨、主题的比较研究。

4.主题和题材流变的研究。

第六章1.传统的影响研究。

2.接受理论的应用对传统影响研究的意义。

第七章从互动认知和双向诠释的角度看比较文学学科的发展前景。

第八章1.中西诗歌比较研究应注意的事项。

2.中西小说在结构、人物塑造方面的不同。

3.中西戏剧的不同。

第九章1.中西诗学比较的必要性和可能性。

2.中西诗学关于存在理由的探讨。

3.中西诗学差异性的哲学基础。

第十章1.西方浪漫主义的传入及对中国现代文学的影响。

2.西方现代主义的传入及对中国现代文学的影响。

第十一章1. 人文科学与自然科学间跨学科研究的必要性。

2.系统论中的结构观念对文学研究的意义。

第十二章1.美国新批评派的局限性。

2.弗洛依德的心理学说在文学理论和文学批评方面引起的革新。

第十三章1.文学与其他艺术形式之间的技巧渗透、功能互换现象。

2.文学与其他艺术形式之间的思潮汇通。

除此以外，省电大网上自检自测题中所涉及的知识点也要求熟悉和掌握。

模拟题（一）一、填空题（每空1分，共15分）1.比较文学除研究文学间的种种现象外，还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸方面的联系，这种研究叫比较文学的研究。

中国现当代文学笔记穆申、刘婷、黎力等提供张洋宇、刘婷、邱日明整理第一讲导论第二讲从晚清到五四——现代文学语言与制度的形成第三讲鲁迅与现代小说形式第四讲现代小说（上）第五讲现代小说（下）第六讲新诗传统的建立第七讲散文专题第八讲现代话剧第九、十讲聚合离散的文学时代●不指向确定的时间维度第一讲导论●何谓“中国现当代文学”？对象：晚清以来，具有现代性质的文学作品、文学现象●问题一：晚清以降，中国文学何以成为“现代”？问题二：中国现（当）代文学的特质是什么？一、（问题一）文学革命论述：1.1917年开始：⏹《新青年》2卷5号，胡适《文学改良刍议》提出了8个建议最后一条是“不避俗字俗语”——白话⏹《新青年》2卷6号，陈独秀《文学革命论》提出了三大口号⏹钱玄同、刘半农、周作人、鲁迅⏹胡适《五十年来中国之文学》《逼上梁山》2.1929，朱自清《中国新文学纲要》3.1935，《中国新文学大系：1917—1927》：理论、论争，小说、诗歌、散文……4.1990，钱理群等《中国现代文学三十年》以白话为媒介的新文学有别于以文言为媒介的旧文学胡适注重白话的形式——直线进化论周作人、钱玄同更注重内容思想（周作人提出“人的文学”）质疑之一：一种“新文学”的兴起，是否如胡适认为一定是白话？捷克汉学家普实克《中国·我的姐妹》《抒情与史诗》提出——旧→新：抒情性→史诗性（小说代替诗歌成为主要门类：文类主导性的变化）《鲁迅的<怀旧>——中国现代文学的先声》（文言）结论一：新文学诞生的基本条件，并不像胡适所深信的那样取决于语言；结论二：现代文学的诞生，不是一个改造各种外国文学成分、改革传统结构的渐进发展过程，而是一种突变。

质疑之二：现代与传统是否是直线“进化”关系？1.周作人《中国新文学的源流》针对胡适的直线进化的文学史观，提出“言志—载道”的循环论新文学的源头，可以追溯到晚明公安派的“言志”文学2.陈平原《中国小说叙事模式的转变》下篇：传统文学在中国小说叙事模式改变中的作用第六章：传统文体之渗入小说第七章：“史诗”传统与“诗骚”传统3.王德威《被压抑的现代性——晚清小说新论》没有晚清，何来五四？五四文学革命及其后续事件，不只是一种单向的线性发展▲对直线进化史观的反思：没有任何结果从一开始就能被预测，也不能站在回顾的立场上，将某个结果视为进化过程的唯一产物。

第一篇绪论第一节“比较”的真谛——跨越与沟通1、文学研究的三种途径：文学理论—文学批评—文学史文学理论：研究文学的本性，文学的内在，文学作品的构成及特征等，基本上是将文学现象作为同一时代的一种思想体系来进行研究的。

文学批评（微观）：是对某一具体文学作品的研究，它要求对具体文学现象做出分析评价。

文学史（宏观）：主要研究文学的发展和演变，它不仅由对各个作品的分析和评价积累而成，同时受到不同时代的社会经济状况、风习、心态的制约。

2、比较文学中的“比较”雷马克的定义：是超出已过范围之外的文学研究（地域），并且研究文学与其他知识及信仰领域之间的关系，包括艺术（回话、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（政治、经济、社会学等）、自然科学、宗教等（学科领域）。

“比较”的真谛：跨越和打通既定的界限。

比较文学的本质：它是一种跨界限（民族、国家的界限和学科的界限）的文学研究。

3、比较文学的特点：1、开放性，2、比较性，3、汇通性。

第二节比较文学的定义1、季羡林的定义：把不同国家的文学拿来比较（狭义）。

把文学痛其他学科拿来比较（广义），包括人文学科与社会科学、自然科学钱钟书：作为一门学科，则跨越国界和语言界限的文学比较。

乐黛云：是历史地比较研究两种以民族文学之间相互作用的过程。

曹顺庆：是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究，主要研究各种跨越中文学的同源性、雷同性、异质性和互利性，以影响研究、平行研究、跨学科研究和跨文明研究为基础方法。

教材定义：比较文学史一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

2、基本要素：（四跨）跨语言、跨民族、跨文化、跨学科。

第三节走向世界文学1、（1）民族文学：指在某个民族土壤上产生的，具有自己独特的历史传统和民族特色的文学。

（2）国家文学：是按照国家这个政治概念认为划分的文学单位，它可由多个民族文学构成，也可是单一民族文学。

比较文学概论讲义第一章发展论第一节全球化与比较文学多元化语境1、广为流行的全球化概念着重描述的是一个历史过程，在些过程中各种社会因素和关系在空间上不断扩展，人的行为方式、思想观念以及社会力量的作用表现出洲际（或区域之间）的特点。

全球化的特征在于其共时性，具体而言就是空间上的世界压缩和地域联结。

2、比较文学将从一种国际的视域研究所有的文学，在研究中有意识地把一切文学创作与经验作为一个整体。

在这种观念中，这种文学就与独立于语言学、人种学和政治范围之外的文学研究完全相等（雷纳·韦勒克）。

3、文化全球化的论题涉及到文化帝国主义与民族主义（即全球化与本土化），文化身份与文化认同、精英文化与大众文化、文化同质与文化多元等关切到文化自身的讨论。

4、大众文化：特指进入到后工业社会时兴起于城市的，以全球化的现代（电子）传媒为介质，大批量生产的，能复制的，以市场消费为导向的，引导大众潜藏的思想意识的当代文化形态。

5、多元文化主义强调的是种族上、文化上有差异的族群的独特品质，其观点的基础是文化相对主义和历史主义。

全球地方化：即所有全球范围的思想和产品都必须适应当地环境的方式，而那种洞悉全球与本土的辩证关系的思想遂被称作全球地方主义。

第二节西方比较文学发展史的渊源1、比较文学作为一门独立的学科诞生于19世纪70年代的欧洲，其标志是学科理论和方法的逐渐确立，学术团体和一批专业研究队伍的涌现，以及专业学术著作和专业刊物的出版。

线索：古罗马文学模仿古希腊文学——中世纪欧洲的文化共同体以及后期各民族文学差异的对比，晚期文艺复兴运动——近代法国启蒙运动使各民族之间的接触更加活跃：伏尔泰、莱辛——格林兄弟（童话、神话）——斯达尔夫人《论德国》——歌德“世界文学”——1866英波斯奈特《比较文学》；1877德科赫《比较文学杂志》；1895法戴克斯特《让·雅克·卢梭和文学世界主义之起源》；1897比较文学常设讲座“文艺复兴以来法国文学对日耳曼文学的影响”等。

比较文学概论复习整理文学概论是指对文学的理论和分类进行系统整理和归纳的学科。

它是文学研究的基石，其中包括了对文学的起源、发展、演变、风格、流派、批评等方面的研究。

下面将对文学概论的主要内容进行复习整理。

一、文学的定义和起源文学是指人们用语言来表达思想、情感和审美体验的艺术形式。

它起源于人类社会的早期，最早是口头传承的方式，后来通过文字的发展逐渐得到书面形式的表现。

二、文学的分类1.按体裁分类：叙事文学（如小说、散文、戏剧）、抒情文学（如诗歌）、戏曲、论说文学（如散文、修辞学等）。

2.按文学流派分类：现实主义文学、浪漫主义文学、自然主义文学、现代主义文学等。

3.按地区分类：中文文学、外国文学。

4.按时代分类：古代文学、近代文学、现代文学。

三、文学的基本要素1.文学题材：文学作品所描写的内容和主题，如生活题材、历史题材、爱情题材等。

2.文学形式：文学作品的表达方式和结构形式，如诗歌的韵律和格律，小说的叙事结构和人物形象。

3.文学风格：文学作品的表达风格和语言风格，如短小精悍的写作风格、雄浑豪放的写作风格等。

4.文学意义：文学作品所包含的思想、情感和审美价值，以及对社会和个体的影响。

四、文学批评文学批评是对文学作品进行评价和解读的一种学术活动，它包括了从各个角度对文学作品进行分析，揭示其内涵和意义。

常见的文学批评方法有：历史批评、形式批评、结构主义批评、女性主义批评、心理批评等。

五、文学流派与代表作品1.古典文学流派：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。

2.现代主义文学流派：《呐喊》、《狂人日记》、《追忆似水年华》等。

3.现代派文学流派：《孤独者》、《万物简史》、《挪威的森林》等。

4.现实主义文学流派：《围城》、《家》、《茶馆》等。

5.自然主义文学流派：《老人与海》、《喧哗与骚动》、《大地》等。

六、文学史与文学理论1.中国文学史：从古代文学到现代文学的发展演变。

2.西方文学史：从古希腊罗马文学到现代西方文学的发展演变。

《比较文学》复习笔记第一章：比较文学的名与实：“比较文学”作为专用术语，并具有了现代的文学研究意义上的内涵，是1827年法国著名批评家魏尔曼在巴黎大学讲学时开始使用的。

英文中的“比较文学一词是英国著名文学教授波斯奈特在《比较文学》一书中给予确定并使用的。

荷兰唯物主义哲学家斯宾诺莎的名言：任何规定都同时是否定一样，比较文学不可能因为定义的束缚而停止发展。

第一节：比较文学ABC第二节：定义的多重建构法国学者率先提出过比较文学的定义，法国法。

基亚提出“比较文学并非比较。

比较文学实际只是一种被误称了的科学方法，正确的定义是：国际文学关系史。

”卡雷大力倡导研究文学间的“事实联系”，他指出：比较文学是文学史的一支，它研究不同国家和民族的作品之间的关联，它格外注重被研究对象之间的事实联系。

梵。

第根总结说：真正的比较文学的特质是把尽可能多的来源不同的事实采纳在一起，以便充分地把每一个事实加以解释，是扩大认识的基础，以便找到尽可能多的种种结果的原因。

起点，放送者：作家、著作、思想；到达点，接受者；经过的媒介者：传递者。

美国：亨利。

雷马克：比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。

持有这种观点的学者称为“美国学派”。

奥尔德里奇：比较文学是从超越一国民族文学的角度或者从与其他一门或几门知识学科的相互关联中，对文学现象进行研究。

俄苏：比较文学被称为历史-比较文艺学，代表维谢洛夫斯基。

日尔蒙斯基：历史-比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系和国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点和不同点。

中国：杨周翰：主张对文学的主题、文学类型、文学潮流、批评和审美标准或诗学进行比较研究，研究相互影响；把文学与其他文艺领域进行比较，研究其关系；在相互比较中发现一些文学发展的共同规律。

钱钟书、季羡林、现任比较文学学会会长乐黛云。

当前中国学者较为认同的另一种定义为：比较文学是一种跨语言、跨文化、跨学科的文学研究第三节：学科的一般性质与比较文学相关的概念主要有民族文学、国别文学、总体文学、世界文学。

第一节比较文学的产生一、比较文学的产生是一种历史的必然1、人类的全球意识和学术上的宏观意识的形成和发展促进了比较文学的产生2、位置：“国际比较文学学会”是当今国际研究最大的学术团体1985年我国第一次组团参加1985年建立比较文学学会从80年代开始，我国有几十所高校成立了比较文学研究所或教学研究中心，并先后开始了这门课程。

3、现状：20世纪90年代，教育部将比较文学列为高校中文教学的主要课程，而且很多高校每年都招收本科生、研究生、博士生。

二、比较文学的基本特征：四个超越（跨民族、跨学科、跨语言、跨文化）1）、在19世纪随着资本主义世界市场的形成，人们的眼光也打破了民族、国家和地域的界限，而把世界看作一个整体，这种全球意识和宏观意识的形成，促进了比较文学学科的产生。

2）、文化交流的日益广泛和日益发展同时推进了比较文学的发展19世纪以来，文化交流已经在全球范围内广泛进行，任何一个国家的文学都不可能孤立的存在和独立的发展，比较文学的研究属于文化交流的范畴，比较文学的产生和发展离不开文化交流。

3）、比较文学的产生也是文学研究自身发展的需要和必然的结果。

第二节比较文学的定义一、为什么比较文学没有统一的定义1、命名含糊2、比较文学是一门发展的学科，它的定义也随之不断变化3、比较文学的研究范围及其广泛，各学派很难统一二、现存有影响的比较文学的定义1、卡雷1951年“比较文学是文学史的一支，研究对象是不同国家和民族的作家和作品的关系，研究方法是实证主义方法，强调事实联系。

”2、美国雷马克1986年“比较文学是超出一国范围以外的文学研究，并且研究文学及其他知识信仰领域之间的关系，包括艺术（如绘画、雕塑、音乐、哲学、政治、经济）、自然科学、宗教等等。

”3、前苏联日尔蒙斯基“在马克思主义的领导下，用历史唯物主义解释国际文学中的异同现象和文学交流，提出历史类型学的观点”各国文学出现相同现象的原因有二：一是文化交流和相互影响；二是由于人类社会历史发展的统一性。

第一章文学比较总论一、比较文学的定义：1、法国学派定义：比较文学是国际文学关系史，是跨国文学影响关系，反对平行比较研究，以实证性影响研究为基本特征。

代表人物：卡雷基亚樊第根主张：反对平行研究；研究国际文学关系；研究文学的影响关系评价：彻底否定平行研究，显得比较狭隘；其口号让比较文学偏离了文学比较；潜藏着一种法国中心主义、欧洲中心主义的文化沙文主义倾向问题的原因分析：学界对比较文学学科合理性的质疑和挑战；法国学者对比较文学学科科学性的理性反思与追寻；法国中心主义导致了法国学派的学科理论特征2、美国学派定义：比较文学把一国文学同另一国文学或几国文学进行比较，把文学和人类所表达的其他领域相比较。

韦勒克的《比较文学危机》是美国学派的宣言代表人物：雷马克《比较文学的定义与功能》韦勒克《比较文学的名称与性质》、《比较文学的定义与功能》基本特征：重视“文学性”，重视作品的文学欣赏与美学分析；高扬无影响、无实证的平行研究；提倡跨国界、跨学科的比较研究不足之处：研究范围界限划分比较模糊；主观随意性大；过分强调文学的美学价值平行研究的背景分析：学科理论的纠缠；民族主义动机；文化软实力的原因3、比较文学定义：比较文学是不同国家、不同文明、不同学科之间的跨越性文学比较研究，以同源性、类同性、异质性作为可比性的基础，即认同“求同”也强调“求异”，强调文学变异学研究核心理念：跨异质文明研究；文明变异学研究正式传入中国的标志：第一个是比较文学专著和论文的出现：1919年张锡深翻译日本学者本闻九雄的《文学研究法》；第二个是比较文学的讲座和课题的开设：1942年吴宓在东南大学开设的“中西诗之比较”等讲座（中国第一个比较文学的讲座）1979年钱钟书的《管锥编》出版，是中国比较文学的复苏标志；1985年中国比较文学文学会正式成立，《中国比较文学》杂志正是创刊，标志中国比较文学全面复兴。

代表人物：乐黛云《中西比较文学教程》曹顺庆:《比较文学教程》二、比较文学学科理论发展的历史比较文学发展阶段（涟漪式结构）：欧洲阶段，比较文学的成形期；美洲阶段，比较文学的转型期；亚洲阶段，比较文学的拓展期。

1比较文学的定义：比较文学是以一种世界性的胸怀和国际化的视野，来从事不同国家、不同文明、不同学科之间的跨越性文学比较争辩。

它将各种具有跨越意义的文学现象之间的同源性、类同性、异质性作为可比性的依据，以影响争辩、平行争辩、变异争辩为根本方法，提倡建立一种全球性公平多元、相互包涵的文学沟通与比较的对话平台和机制，从而最终推动各民族文学及世界文学走向一条和谐共生的进展之路。

〔名词解释可以自己整合〕2法国学者〔卡雷〕提出的“比较文学是不比较的”这个口号。

3为什么法国学派的比较文学定义会走上自我设限的偏狭道路？第一个缘由是当时学术界比照较文学学科合理性的猛烈质疑和挑战。

其次个缘由，是法国学者比照较文学学科科学性的理性反思与寻找。

第三个缘由，是法国中心主义，或者说是法国文化沙文主义导致了法国学派的学科理论特征。

〔第三个缘由重点〕4 美国学派代表人物：雷马克，韦勒克。

5《比较文学的定义和功能》一文。

在该文中雷马克言简意赅地提出了美国学派的根本定义：“比较文学争辩超越一国范围的文学，并争辩文学跟其它学问和信仰领域，诸如艺术〔如绘画、雕塑、建筑、音乐〕，哲学、历史、社会科学〔如政治学、经济学、社会学〕，其它科学、宗教等之间的关系。

简而言之，它把一国文学同另一国文学或几国文学进展比较，把文学和人类所表达的其它领域相比较。

”〔推断跨学科雷马克〕6实际的比较文学争辩中美国学者也同样总是流露出的民族主义倾向和西方中心主义倾向。

7比较文学经受了三个重要的学科理论阶段，即：一、欧洲阶段，比较文学的成形期；二、美洲阶段，比较文学的转型期；三、亚洲阶段，比较文学的拓展期。

8 法国学派代表人物：有巴登斯贝格、梵第根、布吕奈尔、基亚、卡雷。

9梵第根《比较文学论》〔1931〕一书在欧美比较文学理论进展史上具有不行无视的重要地位。

10把比较文学分为实证性影响争辩、类同性平行争辩〔含跨学科争辩〕、异质性变异争辩三大争辩领域。

11比较文学可比性：所谓比较文学的可比性，是指在跨国家、跨学科和跨文明的比较文学争辩中寻求同与异的学理依据，是比较文学争辩的最根本立足点和动身点。