曹操在魏晋时期的评论和影响
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魏晋南北朝的著名人物及其作品魏晋南北朝是中国历史上一个非常重要的时期,这一时期涌现出了许多杰出的人物和文化作品。
今天,我想和大家一起回顾一下这个时期的一些著名人物及其作品。
一、曹操曹操是三国时期魏国的开国皇帝,也是一位杰出的政治家和军事家。
他有很高的文化素养,在诗词歌赋和文学创作方面也非常有成就。
曹操的代表作包括《短歌行》、《观沧海》等,这些作品深受后人的喜爱。
二、诸葛亮诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相,是中国历史上最著名的谋士之一。
他不仅有卓越的智慧和才干,还兼备道德修养和人格魅力。
诸葛亮的代表作包括《出师表》、《诫子书》等,这些作品不仅流传至今,而且被称为中国古代文学的珍品和经典之作。
三、王羲之王羲之是晋朝时期著名的书法家,被誉为“书圣”。
他的书法风格沉雄大气,构思精严,笔力磅礴,流畅自然。
王羲之的代表作品包括《兰亭序》、《十七帖》等,这些作品不仅对后世书法家产生深远影响,也被视为中国书法史上不可多得的经典之作。
四、陶渊明陶渊明是晋朝时期著名的文学家和诗人,他的作品充满了浓郁的田园气息和朴实的人文精神。
陶渊明的代表作品包括《归园田居》、《桃花源记》等,这些作品深受后人的喜爱,成为了中国文化史上不可磨灭的一道风景线。
五、嵇康嵇康是晋朝时期著名的文学家和音乐家,他被誉为“世外高人”。
嵇康的文学作品以散文为主,具有丰富的人文情怀和艺术感染力。
嵇康的代表作品包括《琴赋》、《原道》等,这些作品以其独特的艺术魅力和思想深度,成为了中国古代文化史上的一大瑰宝。
六、陆机陆机是南北朝时期著名的文学家和历史学家,他被誉为“文学鬼才”。
陆机的文学作品以散文和诗歌为主,语言流畅、文字精炼,具有深刻的人生哲理和人文情怀。
陆机的代表作品包括《文赋》、《吴歌》等,这些作品不仅成为了中国古代文学史上的佳作,也被视为东方文学史上的一道奇观。
七、庾信庾信是南北朝时期著名的文学家和政治家,他兼备文学才华和政治头脑,以小说和诗歌为主,作品内容丰富,情感饱满。
魏晋南北朝相关练习题一、历史事件类1. 魏晋南北朝时期,哪位皇帝实行了“九品中正制”?2. 请简述“八王之乱”的过程及其影响。
3. 北魏孝文帝改革主要包括哪些方面?4. 南北朝时期,南梁的开国皇帝是谁?5. 魏晋南北朝时期,哪次战役导致了前秦的衰落?二、人物评价类1. 请评价曹操在魏晋南北朝时期的历史地位。
2. 诸葛亮对魏晋南北朝时期的影响有哪些?3. 谢安在东晋时期的政治、军事成就有哪些?5. 评价北魏孝文帝的改革措施及其历史意义。
三、文化成就类1. 魏晋南北朝时期,道教的发展有哪些特点?2. 请列举三位魏晋南北朝时期的著名书法家。
3. 陶渊明在魏晋南北朝时期的诗歌创作有何特点?4. 请简述《世说新语》的内容及其价值。
5. 魏晋南北朝时期,佛教对中国文化的影响有哪些?四、政治制度类1. 请简述魏晋南北朝时期的官制改革。
2. 魏晋南北朝时期,地方行政制度有哪些变化?3. 北魏时期的“均田制”对当时社会产生了哪些影响?4. 请分析魏晋南北朝时期的士族制度。
5. 南北朝时期,南朝的选官制度有哪些特点?五、经济与社会生活类1. 魏晋南北朝时期,农业生产有哪些新特点?2. 请简述魏晋南北朝时期的商业发展。
3. 北魏时期的“租调制”对农民生活产生了哪些影响?4. 魏晋南北朝时期,城市规模和布局有哪些变化?5. 请分析魏晋南北朝时期士族地主与寒门地主的经济地位。
六、民族关系与边疆政策类1. 魏晋南北朝时期,北方民族大融合的主要表现有哪些?2. 请简述北魏对柔然的政策及其影响。
3. 南朝宋时期的“元嘉北伐”结果如何?4. 魏晋南北朝时期,边疆地区的开发有哪些重要举措?5. 请评价北魏对西域的经营及其在丝绸之路上的作用。
七、思想与宗教类1. 魏晋南北朝时期,玄学的主要代表人物及其观点有哪些?2. 请简述道教在魏晋南北朝时期的传播与发展。
3. 佛教在魏晋南北朝时期的本土化过程有哪些特点?4. 魏晋南北朝时期,儒学的发展面临了哪些挑战?5. 请分析魏晋南北朝时期民间信仰的变化。
曹操魏武之帝乘风破浪曹操(155年-220年),字孟德,东汉末年名将和政治家,被誉为“曹魏之初鼎立者”,他在中国历史上有着深远的影响。
本文将从曹操的家世背景、政治才能、军事统治和文化贡献等方面探讨曹操魏武之帝乘风破浪的光辉历程。
一、家世背景曹操出生于一个贫穷的农民家庭,但他的祖父曹腾曾是豪族曹氏家族的重要成员。
曹操的父亲曹嵩是当地的一位官吏。
这样的家世背景让曹操早年受到了良好的教育和家族声望的影响。
二、政治才能曹操以其卓越的政治才能而闻名于世。
他在政治上注重实际,善于制定具体而有效的政策。
曹操实施的一系列改革措施包括推行均田制、倡导人才选拔制度、建立学府等,为当时社会的稳定和繁荣作出了重要贡献。
三、军事统治曹操以其卓越的军事天赋和统帅才能成为当时最强大的军事统治者之一。
他率领魏军征战四方,先后击败了张绣、袁绍、刘备等对手,一统北方。
曹操的军事策略精妙,机动性强,深得士兵们的爱戴和崇敬。
四、文化贡献不仅仅是一个出色的政治家和军事家,曹操还是一位杰出的文化人物。
他撰写了许多有影响力的文学作品,被后世称为“曹操诗集”。
《观沧海》、《短歌行》等作品展现了曹操的豪情壮丽和才情横溢。
他还举办文化活动,提倡文化教育,对魏文化的繁荣起到了积极的推动作用。
五、曹魏的遗产曹操的统治奠定了曹魏王朝的基础,为后来的政治和文化进一步发展提供了坚实的基础。
虽然曹魏在东汉末期是一个分裂的政权,但也为中国历史上魏晋南北朝时期的政治、经济和文化发展奠定了基础。
结语曹操作为中国历史上的重要人物之一,他的政治才能、军事统治和文化贡献都具有重要意义。
曹操魏武之帝乘风破浪的丰功伟绩至今仍被后人所称道。
我们应该从他的优点中汲取教训,为我们自己的事业和国家的未来努力奋斗。
魏晋南北朝的文学成就与影响魏晋南北朝时期,是我国历史上一个十分特殊的时期。
这一时期经历了动荡的政治局势和移民大潮,同时,也是中国文学的一个繁荣时期。
在这一时期里,我们发现了许多著名的文学巨匠,他们为我们留下了许多杰出的文学作品,也对后世的文学发展产生了深远的影响。
首先,魏晋南北朝时期的文坛上出现了许多文学巨匠。
其中最著名的当属曹操、陆机、左思、干宝、庾信等人。
曹操是中国著名的政治家和文学家,他的《观沧海》、《短歌行》等作品,深受后人推崇。
陆机的《文赋》是中国古代文论中的经典之作,论述了文学的造诣和风格。
而左思的《三都赋》则是中国古代文学史中的重要篇章,以其形象、绚丽、生动、优美的语言描绘了三个城市,使人耳目一新。
干宝所著的《搜神记》则是中国神话故事的经典之作,被后人誉为中国古代神话故事的“总集”。
其次,魏晋南北朝的文学成就主要表现在三个方面:诗歌、赋和小说。
其中最为重要的当属诗歌。
魏晋南北朝时期,诗歌的风格较以往更加充满了纤细高妙的气息,采取了以明志、儒雅、倡雅的格调,以及意象化和象征化的表现手法。
尤其是三百多年来,虽然时间较短,但却涌现出了许多精美的诗歌,受到了后人的高度评价。
例如杜甫、白居易、王维等人的作品,均被后人誉为中国古代诗歌的珍品,对汉语诗歌发展产生了深远的影响。
此外,赋也是魏晋南北朝时期的另一大文学特色。
赋与汉赋的不同之处在于,它注重内容的表现而非表面的形式,往往采用象征性的描写方式。
在魏晋南北朝时期的文坛上,出现了一批以陆机、左思、张华等人为代表的赋作者,他们不拘一格、灵活多样、富有表现力、深刻意蕴,给中国古代文学发展带来了深远的影响。
最后,小说也是魏晋南北朝时期的另一大文学特色。
魏晋南北朝时期的小说主要表现为神话传说、寓言和故事等。
其中最为著名的当属干宝所著的《搜神记》,它全面而生动地呈现了中国古代神话世界,展现了人与神、善与恶、正义与邪恶之间的斗争,被誉为中国古代神话传说的经典之作。
魏晋南北朝时期曹操形象的演变魏晋南北朝时期,曹操的形象从“英雄”到“枭雄”“奸雄”,再到“奸贼”,发生了巨大变化,尤其东晋是曹操形象的一大转关。
南北朝时期的笔记小说也继承史书所载,使曹操的形象所表现的方面更为丰富。
曹操形象的复杂性与变动性,是在不同时代的政治、文化背景下呈现出来的,有着深刻的社会历史原因,是当时社会意识形态的集中反映。
这种立体化的历史形象与文学形象,为南宋以后曹操形象的确立奠定了基础,也造就了一种独特的历史文化现象。
标签:曹操形象;英雄;奸雄;奸贼;演变传统观点认为,曹操形象的根本转变与定型是在南宋以后。
比较有代表性的是李凭先生的观点:“曹操的形象,从唐朝以前的超世之杰演变为南宋以后的欺世奸雄,主要原因是封建正统观念的作祟。
”①事实上,曹操形象从“英雄”到“奸贼”的演变,在魏晋南北朝时期已经完成,尤其东晋时期是一大转关。
曹操形象的演变,不仅是封建正统观念造成的,也是不同时期社会意识形态变化的表征。
一、乱世“英雄”与“枭雄”“奸雄”1.乱世“英雄”汉末宦官弄权,天下大乱,有识之士急切盼望英雄人物出来收拾残局,结束分裂割据。
拨乱反正亟需英雄,于是一大批英雄人物应运而生,王粲的《汉末英雄记》(又称《英雄记》)多有载录,曹操、董卓、吕布、袁绍、刘备等皆入此列。
与现在的“英雄”含义不同,其所谓英雄,乃如刘劭所言:“聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄。
”②曹操也以英雄自诩,他曾对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳。
”(《三国志·刘先主传》)桥玄谓曹操能安天下,许劭称曹操“乱世之英雄”(《后汉书·许劭传》),王儁谓刘表曰:“曹公,天下之雄也,必能兴霸道,继桓、文之功者也。
”(《三国志·武帝纪》裴注引皇甫谧《逸士传》)当时的有识之士视曹操等人为乱世英雄,也意味着时人对他们寄予了很高的期望,希望他们能平定天下。
王粲《英雄记》主体部分写成于归降曹操之前,记载相对公允,应该较为可信。
魏晋名士魏晋时期是中国历史上一个重要的文化时期,这个时期充满了许多杰出的人物和名士。
他们以其卓越的才智和独特的思想在历史长河中留下了深远的影响。
本文将介绍一些魏晋时期的名士以及他们所代表的思想和文化。
首先,我们不能不提及魏晋时期的文化氛围。
当时,随着各个地方的割据和政治动荡,人们开始追求个人修养和精神寄托。
这种背景下形成了许多文化团体,他们聚集在一起切磋琢磨,致力于研究文学、哲学和艺术等领域。
这些文化团体成为了名士们的重要交流平台,也为他们的思想提供了广阔的舞台。
在这样的背景下,出现了许多备受赞誉的名士,其中最有代表性的就是曹操、诸葛亮、王粲和王衍等人。
曹操是魏国的重要政治家和军事家,在其治下,魏国实现了相对稳定的政治局面。
诸葛亮则是蜀国的智囊,被誉为“卧龙先生”,他通过智谋和谋略帮助刘备建立了蜀国。
王粲则是当时文学界的重要人物,他的诗歌作品被视为巅峰之作,对后世文学产生了深远影响。
王衍则是一位重要的思想家,他主张“道德为体,礼法为用”,对中国传统思想产生了重要影响。
除了这些最著名的名士之外,魏晋时期还有一大批魏晋名士,他们以不同的领域和思想活跃于当时的文化舞台。
例如,嵇康被誉为魏晋文学的奠基人,他提倡音乐、文学和道德修养的结合。
陶渊明则是中国古代文学史上最伟大的田园诗人之一,他的诗作以其大自然的描绘和人文情怀而闻名于世。
陶渊明的作品表达了对自然和生活的热爱,对后世产生了深远影响。
另外,徐干、阮籍和孙绰等人也是当时的知名名士。
徐干是一位重要的政治家和文化名人,他的作品以其深刻的理论和思考而引起了广泛的关注。
阮籍则是一个思想独特的名士,他的作品注重对人生的思考和追求,对后世的文学和哲学产生了重要影响。
孙绰则是一个重要的文学评论家和学者,他对于当时文学作品的创作和发展做出了重要贡献。
综上所述,魏晋时期的名士们以其卓越的才智和独特的思想开创了许多新的文化和思想的篇章。
他们的思想和作品对后世产生了深远影响,成为了中国文化史上的重要组成部分。
曹操为什么不是三国里面的人曹操是三国时期的一位著名政治家、将领和文学家,他被誉为“曹魏政权的奠基人”。
在三国时代混乱的战乱时期,曹操凭借着自己的才智和军事才能,经历了一系列的战争和政治斗争,最终在建安二十四年(219年)逝世。
尽管曹操在历史上被拍成了一个霸道、狡猾、冷酷的政治家,但是他为何不是三国里面的人呢?以下是我的看法。
一、曹操的教诲强调仁爱之道曹操的教诲强调仁爱之道,这在那个时代的将领中很少见。
由于曹操的祖父曹参是一名大儒,家族传统就很重视教育,曹操也在家里接受了很好的教育。
他十分尊敬孔子和孟子的思想,尤其是孟子强调“仁者爱人”,是当时诸侯的评论家较少有的。
例如,曹操曾经在书信中对鲁肃说,“非公理我,实公肃我;非公爱我,实公敬我。
公非百里之才也,宜慎勿取人也。
”这段话说明曹操非常欣赏鲁肃的才华,也很感激他的关心和支持。
曹操教导自己的子女,要“唯人心安,是人所欲,去人所恶。
”这种强调仁爱之道的思想流淌在曹操的血液中,是他个性的一部分。
这与其他三国时期的武将形成了鲜明的对比。
二、曹操道德底线高在三国时期,战乱不断,各种阴谋诡计满天飞。
即便是那些被人们称为“仁义之人”的刘备和诸葛亮,在某些时候也要采取不光彩的手段。
比如,有人说诸葛亮通过“空城计”来吓唬敌人,实际上并没有义气。
再看刘备,周瑜遗言告诫:虽是英雄豪杰,其人乃不仁,此人不可与屈身待也。
刘备跨越吴、蜀汉三地,但是始终没有形成稳定的制度和民族认同,只能被认为是一个伟大的英雄。
相比之下,曹操的品德更高尚,他极度重视道义操守,并有一定的纳谏制度,屡屡听取贤士意见,并不断修正自己的言行,最后成功建立了强大的政权和稳定的国家。
曹操强调要以正视听,纠正自己的错误。
在位期间,他注重教育治国,推进良政,实行宽政,减免赋税,重视人才。
这也是为什么历史上称赞曹操的作品很多,而不只是仅仅把他当成一个战士。
三、曹操富有文学天赋曹操不仅是一名出色的军事统帅和政治家,还是一名杰出的文学家。
近五年来关于曹操的研究综述曹操,这个一直被当做反面教材的人物。
在近年来终于慢慢被平反,白脸的曹操虽然早已深入人心,但是他的雄才大略是不能被忽略的。
人无完人,虽然曹操的所作所为并不符合中国传统的忠诚观念,但是对于历史进程来看,他不失一位强有力的推进者。
他曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现,自我的不断超越,为中国的统一进程作出了重要的贡献。
近年来,有的同志又对曹操的评价提出了新的看法,本文拟就新近对曹操的评价问题的论讨作一概述。
一、曹操的人才观:曹操擅于笼络人才,这是众人一直所承认的,郭春凯在《曹操人才观是启示》(《中国人才》2009年03期)中讲到三国时代虽称三足鼎立,但曹魏却能独享中原,作拥半壁江山,他手中的“利器”就是人才。
曹操广招天下人才的思想,落实在实际行动中,达到了“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心”的效果。
但是也有些人士认为曹操在用人方面还是存在着一些不足之处,韦慧婕在《曹操的人才观之我见》(《高等函授学报》2005年10月19卷第z期)中认为曹操在用人上也存在重才轻德,疑而用之,嫉才妒能,不容其强的一些缺陷。
最后,她讲到唯才是举,而又用而疑之,不能容忍别人比自己有才能,这既反映了当时的社会现实,又反映了曹操的鲜明个性。
二、曹操的个人品质:在众人的传统思想中,曹操一直是“乱世之奸雄”,但是近年来不少人认为曹操其实是一个具有传统忠义思想而又具有雄才大略的人物。
陈李茂在《试论曹操思想中的忠义成分》(《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009年第1期)中将讲到曹操虽定性为奸雄,但他思想中仍有忠义的成分,主要表现在他年轻时刺杀董卓,其实是有着他忠于汉室的成分的,另外,曹操对一些有才能的人,即使他很欣赏,但假如在他眼里被视为秉性不忠的之人或将来可能威胁到他性命等核心利益时,往往会杀掉他们,吕布被杀就是其中一个明显例子。
曹操对于关羽的厚遇,一方面是因为他欣赏关羽的才华,想让关羽为他效力,但是毋庸置疑的是他对关羽以忠义著称的为人很钦佩。
魏晋风度怎么写小论文1000字篇一:论魏晋风度及文章论魏晋风度及文章-----会计131班陆萍汉末魏晋时代在文学史上是个很重要的时代。
那时历史上正处于黄巾和董卓大乱,而在这纷乱之后出现了每个党派的纠纷,此时便出现了一个英雄人物——曹操。
曹操为人大胆果断,阴鸷奸狠,不计前嫌。
虽然他的一句“宁使我负天下人,也不使天下人负我”让许多人对他的印象多了许多负面影响。
但我们可以从曹操打胜的那些战役来看,我们还是可以发现曹操这个人是很有本事的。
他在任用贤才方面比很多先人都做得好。
在陈琳替袁绍写文章骂曹操的时候,陈琳骂的很难听。
以至于在曹操看到这篇文章的时候他的头疾都立刻好了。
但在袁绍落败之时,陈琳被俘虏。
即使众人都在主张将这个曾经辱骂曹操的人杀掉。
曹操却不计前嫌,反而将他留在身边做个秘书。
这个就可以看出曹操惜才如金。
但我们也同时可以看出建安七子之一的陈琳的善辩的口才和聪明的头脑。
所以,对曹操的评价我们可以改观,最起码他可以是一个智者。
谈完汉末魏晋涌现出的人才,那么和他们联系的当然还有文学。
那时候的文学也是如今很多学者很想去探讨和研究的。
首先,我们还是说一说曹操。
曹操虽在军事上有着卓越的成就,但他在文学上的建树也不容小觑。
他写的《龟虽寿》使得多少壮士奋起。
那一句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
”更是凸显了他那积极进取的人生态度。
这也体现了他文章通脱得力,毫无顾忌。
此外,在这篇文章中还提到他的文章的一大特色是清俊,这也是汉末魏初的文章的特点。
从他的那句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
”我们就可以感受到他那伟大的气魄和毫无顾忌的作派。
然而魏晋之时,除了曹操,我们不得不提他的两个儿子——曹丕,曹植。
他们三个也就是我们称的“三曹”。
虽说他们都是集中体现“建安风骨”特点的代表作家,但是他们的风格迥异。
曹丕提倡“文以气为主”,认为于通脱之外,文章更应加上华丽。
曹植虽然文章做的很好,那七步诗让多少赞不绝口。
发布单位:辽宁工程技术大学安全科学与工程学院发布人:刘扬发布时间:2010-8-24浅谈曹操形象的历史变化过程及变化原因刘扬辽宁工程技术大学安全科学与工程学院辽宁阜新(123000)摘要:曹操是是一位家喻户晓的历史人物,一提起曹操,给人们的印象大多是奸诈、狡猾。
历史上对曹操的争论从未停止过,从魏晋时期到近现代,关于曹操形象认识的问题经历了复杂的变化过程,各时期都有一些代表性的评价和观点,研究这些观点的变化过程及形成原因,有助于人们对三国历史的认识,区分文学艺术与历史的差别。
关键词:正统之争艺术变形形象一、从超世之杰到白脸奸臣正史《三国志》中记载“庚子,王崩于洛阳,年六十六。
……谥曰武王。
二月丁卯,葬高陵”,在《三国志·魏书·武帝纪》中,陈寿对曹操的评价是“抑可谓非常之人,超世之杰矣”,那么这段记载确实可信么?《三国志》的作者陈寿出生于公元233年,距曹操去世仅隔13年,并且根据他不计较个人恩怨在书中对诸葛亮做出了很高的评价可以看出他的“善叙事,有良史之才”,史德高尚。
所以这段关于曹操的记载应该是可信的。
《三国志》一经完成便在当时引起轰动,晋文帝在看完后给予高度评价,可见在当时曹操的英雄形象是被世人所普遍认可的。
可是在曹操去世一千三百多年后,明朝末年小说家罗贯中根据《三国志》、《后汉书》等及民间流传的三国话本、裴松之注的史料结合他丰富的生活经验完成了一部对后世影响深远的描写三国历史的小说——《三国志通俗演义》,这部书里所描绘的曹操的形象已经与《三国志》有了截然不同的区别,书中将曹操刻画成了一个篡汉自立,阴险狡诈的小人,书中关于曹操七十二疑冢的说法,更是与曹操的阴险狡诈相为映衬,这与现代人对曹操的印象已大致相当了。
书中描述了曹操死后在邺城留下七十二疑冢,七十二疑冢真的存在么?答案是否定的,那么为何会出现这种说法,这种说法又形成于何时呢?早在宋代,已经流传着曹操为了死后得以安宁,在邺城外修建了七十二疑冢,以欺世人的说法。
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曹操在魏晋时期的评论和影响
曹操魏晋
曹操死后,曾经有过一度吹捧曹操的热潮。
曹植在《武帝诔序》中说到曹操丧葬时的情景,华夏饮泪,黎庶含悲。
神翳功显,身沉名飞。
敢扬圣德,表之素旗。
这绝不是毫无根据的说辞。
可以肯定,曹操死后,在他的统治区域以内,确曾举国同悲过一阵子。
曹丕代汉以至终魏一代,曹操旧属仍然经常以曹操的功业和睿智为据,谋事、劝政。
如和洽以曹操不饰无用之宫,绝浮华之费,卫觊以曹操食不过一肉,衣不用锦绣劝诫明帝。
这说明,曹操的事功和形象,曾经有力地影响着曹魏政权。
但是,魏亡之后,情况便有所不同了。
曹操的形象不再那么神圣,一些论操及三国的书,不仅谈曹操的事功,而且也言曹操的过失及其为人。
特别是晋人的著作开始披露曹操诸多酷虐变诈,为人诡谲、忌刻的事实。
所以,从诸多著作看出,曹操的形象,从晋开始,便不那么高大了,而不是人们常说的是在宋代以后。
陈寿誉操为非常之人,超世之杰
就史家而言,陈寿对曹操的评价是比较高的。
陈寿本蜀国人,曾仕蜀为观阁令史,但长期受压抑,屡被遣黜;其父本为马谡参军,马谡失街亭被诸葛亮处死,寿父连坐被处髡刑。
诸葛亮的儿子诸葛瞻也看不起陈寿。
因此,陈寿对蜀没有好感。
不过,他在《三国志》中还是给了诸葛亮以比较客观的评价的。
但唐人房玄龄等撰《晋书》时仍认为,陈寿对诸葛亮的评价低了,寿为亮立传,谓亮将略非长,无应敌之才,言瞻惟工书,名过其实。
议者以此少之。
相对来说,陈寿之于曹操则没有这方面的问题,所以评价也更客观些。
陈寿给曹操的总评语是:
汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎际四州,强盛莫敌。
太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧
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