《归园田居(其三)》教学设计

《归园田居（其三）》公开课教案《归园田居(其三)》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

下面是其公开课教案。

教学目标：1、理解诗意，熟读成诵2、赏析意境，领悟诗人的志趣情怀教学方法：情感激趣法启发引导法教学重点：品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境教学难点：激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思课时安排：一课时教学过程：一、回顾旧知，走进作者说说你所了解的陶渊明及作品，教师相机补充二、创设情境，导入新课一本本色彩斑斓、图文并茂的小人书曾让儿时的我们如痴如醉、爱不释手她们充实着我们寂寞的童年，滋养着我们懵懂的心灵，她们一路伴随着我们成长!六一儿童节到了，某一少儿出版社，为了让孩子们从小能在诗人和画家聚会的星空下，快乐阅读，决定出版一本图文并茂的少儿古典诗歌图书现在大部分工作已完成(多媒体出示《静夜思》《过故人庄》《清明》等插图)，还有几首古诗没有，其中就有陶渊明的《归园田居》其三，你能仿照这种编排，帮助出版社完成这首诗的吗?要完成这项工作，光有热情远远不够先来看一下已完成的古诗包括哪些内容?明确：注音，注释，译文，插图三、浅吟低唱，完成注音1、学生自由朗读，要求读准字音，读出重音和节奏提示：用“∕”划分节奏，注意音节划分和意义划分相结合[屏幕出示]种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归道狭/草木/长，夕露/沾/我衣衣沾/不/足惜，但使/愿/无违2、互读互评：展开朗读竞赛，相互纠正，完成注音四、七嘴八舌，疏通诗意教师引导：要完成这首诗的翻译需要注意什么?可以通过哪些途径和方法?明确：尊重原文，借助课下注释，适当扩展小组合作，选出最佳译文五、斟词酌句，绘制美图1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面?用一两句话描绘一下2、细读感悟：种豆，除草，起早贪黑，多么辛苦的一件事呀，那么诗人认为辛苦吗?结合诗句、作者的生平以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解3、深层探究：陶渊明的这首诗为我们展现出一幅幅优美的画卷如果你是少儿图书的美术，为了吸引孩子，也为了帮孩子更好的理解这首诗，你最希望为这首诗配上哪幅画面?为什么?4、想象扩写：如何让美术更好地理解你的意图?画面应呈现一种怎样的意境呢?现在把你最喜欢的画面用你的妙笔扩写成一段优美的小散文，以备美术参考要求：(1)用第一人称;(2)有景物和人物描写(动作、心理描写);5、推荐交流：小组内交流，推荐优秀者全班交流[屏幕出示]1、陶渊明月夜归耕图2、教师习作：我虽然独自一人，却有一轮明月相伴月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图如果有“丝竹乱耳，案牍劳形”，哪有机会和心情欣赏这良宵美景?调皮而又多情的露珠也来助兴，它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰远离官场，远离喧嚣，按自己意愿生活的感觉真好!3、学生点评六、配乐诵读，积累升华为了让这本书更畅销，出版社还打算给她配上音像资料——光蝶经过这节课的学习，想必大家已经深刻地感悟到作者的志趣情怀，此时的我们不仅能读得字正腔圆，而且还能读出情感和韵味来，老师相信你们!来吧，我们一齐背诵——[屏幕出示]方法指导：事件——所见——所感七、盘点收获，课堂总结回顾这节课，你都有哪些收获呢?我们如何去鉴赏一首古诗呢?学生畅所欲言[屏幕出示]读懂诗意——呈现画面——品味语言——感悟意境大家齐心协力，胜利地完成了这首诗的文字、美图、录音的工作，我想这也是我们送给孩子们最好的节日礼物，相信他们一定会在诗情画意中感知我们古典诗歌的形象美、意蕴美、韵律美八、活学活用，课外拓展陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，我们今天所学的是他的第三首课后下面我们从这组诗中另择一个“镜头”，改成一篇小散文“暧暖远人村，依依墟里烟狗吠深巷中;鸡鸣桑树颠”(其一) “时复墟曲中，披草共来往相见无杂言，但道桑麻长”(其二) 板书设计：劳动平淡愿决别官场，回归田园美好情趣拓展阅读：课文写作背景晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.赏鉴《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的.有的论者很乐于称道渊明胸中的"无一点黏着",其实,"黏着"还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论,不也还有"奚惆怅而独悲"之句吗就是说,他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他"少无适俗韵,性本爱丘山"),而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的.正如一个人不愿触及心中的隐痛那样,诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场."误落尘网中",就很有点引咎自责的遗憾意味.而"一去三十年",是指自己从29岁"投耒去学仕",到41岁"我岂能为五十斗米向乡里小几折腰"而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而,今天毕竟如愿以偿了,此刻的心情也就豁然,释然了."方宅十余亩,草屋八九间."其中洋溢着一种故园依旧,"吾爱吾庐"的一往深情."榆柳荫后檐,桃李罗堂前."檐后榆柳树影婆娑,浓阴匝地,习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁,弄姿堂前,唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺,炊烟融入暮霭,侧耳谛听,依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了,代之以心爱的"清琴""异书".嵇康把"人间多事,堆案盈几","宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎"(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由.诗人在这里,也似在有意无意之间地用了"尘杂"这个字眼.他告诉我们,从前苦于应对"尘网"的一切,都没有,也不会再有了.从这个意义上说,确有点儿"虚室"之感;但虚中有实,他重新开始了完全由自己来安排,支配的生活."久在樊笼里,复得返自然.""久"与"三十年"相映,"樊笼"与"尘网"相映,"自然"与"性"相映,而以一"返"字点明了"魂兮归来"的乐趣.是的,官场消蚀了自己的半生,玷污了自己的"清节",而今天,苦尽甘来,诗人终于得到了欣慰的补偿."野外罕人事,穷巷寡轮鞅."我看这两句都应该倒过来理解:"为了罕见人事,我才来到野外,为着免于酬酢,我才住进了僻巷".须知,这不是客观的叙述,而是主观的选择啊.诗人从官场退居到"野外",从"野外"退处到"穷巷","白日掩荆扉",又冥坐室中,"对酒绝尘想".层层防范,躲避尘世唯恐不远,屏绝交游唯恐不及,屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了,以至有些不近人情呢不,诗人仿佛要有意消除人们这种错觉,而为我们展开了自己的生活和精神世界:"时复墟曲人,披草共来往."他虽无"三径"之设,却自有同道频繁来往."相见无杂言,但道桑麻长."他们共有一个心爱的话题.乡间的生活是简朴甚至贫困的,清静甚至寂寞的.但是,也正是这样的环境,使人们获得了共同的语言,培育起一种朴质真挚的感情."闻多素心人,乐与数晨夕."(《移居》)诗人不惜一身清苦,儿辈"幼而饥寒"(《与子俨等疏》),而孜孜以求的,正是这种天地间的真情.新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚,体质有所下降的缘故,也许是久别田园,农艺有些荒疏了吧,"草盛豆苗稀",耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭,自勉之情."晨兴理荒秽,带月荷锄归."仅从时间上看,也可见诗人决心之大,用力之勤.他清除"荒秽",也是清除心中的杂念.除去了杂草,心中也就宽慰了一些,见出我还是那个"性本爱丘山"的我,还是那个乐于为农,也能够为农的我.荷锄夜归,心情傲然,举头仰望,皓月当空,诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的,但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足.诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分.诗人怀着意满志得,甚至是带点炫耀的心情造访故友.子侄与俱,笑语不断,披榛寻径,健步而前.他要同故友共忆时岁月,向他们倾诉心曲,同他们畅饮几杯……然而,展现在他眼前的,是"井灶有遗处,桑竹残朽株"的残破景象,听到的是故友"死没无复余"的噩耗.一向通达的诗人也不禁陷入了"人生似幻化,终当归空无"的深沉哀伤之中.所以,第五首写归来,"怅恨独策还",虽仍有子侄跟随,诗人却不愿多言,形同孤雁,踽踽"独"行;"崎岖历榛曲",一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫.诗人"怅恨"什么呢惆怅的是人生必然的幻化,恼恨的是自己的不悟.如果早离官场,多同故友相聚些时日,不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临那么,诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢——"山涧清且浅,遇以濯吾足."。

《归园田居·其三》教案《归园田居·其三》教案《归园田居·其三》写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，生动地表现了诗人自然朴实的风格。

下面是《归园田居·其三》教案，和小编一起来看一下吧。

1教学目标1.熟读背诵这首诗，形成积累。

2.赏析诗歌的语句，体会诗歌的内涵。

3.理解诗歌的思想感情。

2学情分析人教版初中语文教材中，学生已经学习了陶渊明的《桃花源记》，所以，学生对陶渊明的作品已经有所了解。

针对所教班级学生的特点，做如下学情分析：第一，学生自学能力不太强，所以，诗歌内容的梳理和意境的感知等知识能力需要再强化。

第二，学生通过对《桃花源记》的学习对陶渊明以及他的仕与隐、归隐情怀已经有了比较多比较深的了解。

但是，对本诗的名句赏析及思想感情的理解教师要多加引导第三：陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开创者和集大成者，因此，有必要梳理陶渊明田园诗的特点。

并会初步鉴赏山水田园诗。

3重点难点1.背诵这首诗。

2.理解诗的思想感情。

4教学过程4.1 第一学时教学目标1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

2.能赏析这首诗的'名句并体会作者的思想感情。

学时重点背诵并默写这首诗。

学时难点理解诗的思想感情。

教学活动活动1【导入】归园田居同学们，今天我们一起学习《归园田居》(其三)(板题：归园田居)活动2【讲授】教学过程二、出示目标(一)请看学习目标：(投影显示)1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。

(二)过渡语：如何实现目标呢?下面开展自学竞赛。

三、第一次“先学后教”(一读古诗，扫除生字词)(一)讲述：请同学大声朗读读课文，比谁声音响亮能读准字音。

(二)指名学生朗读课文，有错即停，其他学生指出读错的地方。

师板书生读错的字词，并表扬读音正确，声音响亮的学生。

(三)过渡语：刚才，几个同学把全文轮读了一遍，出现了几个读错的字。

下面大家看课件，听录音，标出易错字和断句。

《归园田居》其三教学设计5篇
陶渊明是中国文学第一个大量写饮酒诗的诗人。

他的以“醉人”
的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;以下是整理的内容，供您阅读,参考。

希望对您有所帮助!《归园田居》其三教学设计1【设计指导思想】陶诗之美，不是一个十五、六岁的中学生轻易能领会得到的;陶诗之情，同样难以引起年轻人的共鸣。

他的反朴归真，他的淡泊，是历经浮沉世俗的淘洗后人性的回归。

如果就诗论诗，归园田居并无多少疑难之处，任何强加的桂冠只会导致学生的不满或不屑。

所以，对归园田居的学习，既要注重对诗歌本身的理解与感悟，更要注重从侧面挖掘诗人的诗心所在。

只有这样，才能让学生认同诗人，进而获得情感的熏陶和价值观的建构。

【教学目标】1、掌握重点字词，了解陶渊明其人及诗文。

2、体会平中有奇，淡中有味的语言特色。

3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。

【教学重点】体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。

【教学难点】体会平中有奇，淡中有味的语言特色。

【教学方法】朗读、品读、比较、探究【教学工具】一支粉笔一把黑板刷【课时安排】一课时【教学步骤】一、联系旧知，精彩导入同学们是否以前学过的《桃花源记》这篇文章?作者是谁?陶渊明的桃花源景色怡人，民风淳朴，在那里没有压迫，人人平等，他们过着一种自己自足与世隔绝的生活，这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国，但是，这美好的桃花源在现实生活中是没有的，那么，在现实中，陶渊明向往的居处是怎么样的呢?今天，。

《(其三)》描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。

下面是课文教学设计，一起来看一下吧。

教学目标
1.学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。

2.学习描写景物的艺术手法。

教学重点
教学难点
培养学生通过揣摩语言，想象画面，体味情感来鉴赏诗歌的能力。

教学过程
一、情境导入(2分钟)
教师导入：“假如同学们高中苦读三年，大学苦读四年，毕业后只有两个选择，一是去做官，有名有利;一是去当农民，平平淡淡，你会怎么选择?(几乎所有学生
都会选择做官)是啊，做官的话，且不说实现自己的理想抱负和人生价值，单是物
质生活水平、地位和身份都比农民要高出很多。

我们上学不就是不想再当农民，要改变自己的生存方式吗?古代贫寒人家的学子改变自己的生存方式只有一条路，就
是考取功名然后做官。

但是做官有很多种，有为报效祖国而为官，有为满足私利争做官，前者官难做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾骂。

东晋时期的陶渊明就
是前者，但在走了“三十年”(实际十三年)的仕途以后归隐了，这是为什么?让我们一起走进他的《归园田居》寻找答案。

自由回答适当引导检查预习。

《归园田居》其三教学实录5篇《归园田居》其三教学实录5篇陶渊明是中国文学第一个大量写饮酒诗的诗人。

他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;以下是小编给大家整理的内容，希望大家能够喜欢!《归园田居》其三教学实录1这堂课我没有使用多媒体课件，说老实话，本学期我上课基本不用多媒体课件。

目的是想与之前用多媒体课件上课来做一比较：主要是比较课堂上学生的学习情况和吸收信息情况。

因为据有关教育部分调查显示：尽管多媒体课件的容量大，信息多，但学生的吸收能力相比之前老师只用一只粉笔一个黑板的情况，有所下降。

于是我决定用好多媒体课件，唯我所用，只取所需。

《归园田居》，课堂上自我感觉挺满意的。

课堂气氛较活跃。

1、教学目标明确，重点难点讲解到位，古诗把握得当，教学效果好。

2、由以前学过的陶渊明的《桃花源记》导入，联系旧知识，回顾旧知识，重温陶渊明的形象。

3、课堂上学生对陶渊明归隐的做法都谈了自己的看法。

有的同学表示敬佩、仰慕。

有的同学不免为此而感到愤愤不平。

主要是有感于当时的社会环境。

4、整堂课充满了激情。

5、教师语速适中，教学节奏把握得好。

6、最令我满意的是板书设计。

既简单又明了，概括了诗歌的主要内容。

7、令人遗憾之处是没给学生较多的时间让学生讨论陶渊明归隐田园的做法《归园田居》其三教学实录2各位领导、老师：大家好!我今天说课的篇目是陶渊明的《归园田居》。

下面，我将从教材、教学方法、教学流程、板书设计四个方面进行说课。

一、说教材教材这部分我将从教材的地位和作用、教学目标和重难点三个方面进行说课。

(一)教材的地位和作用《归园田居》是人教版八年级语文第六单元《诗四首》中的一首。

属于必读课。

本单元收录了《三峡》、《短文两篇》和《湖心亭看雪》等都是描绘自然山水景物的优秀诗篇。

通过本单元学习，培养学生热爱祖国秀美风光，理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。

通过《归园田居其三》的学习，使学生对山水田园诗有初步的了解，感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

30课诗五首·《归园田居》（其三）教学目标：知识与技能：了解陶渊明生平及思想；朗读成诵，体会诗歌的韵律美。

情感态度价值观：感受诗人返朴归真的人生志趣。

过程与方法：通过意象品味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。

学习重点：品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境学习难点：理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

学习方法：诵读法、讨论探究法教具：多媒体教学步骤：导入1、陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。

东晋最杰出的诗人。

开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。

陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。

他做过几任小官，41岁那年辞官而归，从此住在农村，亲自参加田间劳动，直至63岁去世。

这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。

附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，“靖节”这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫“私谥”明确：陶渊明，有《爱莲说》中“晋陶渊明独爱菊”的句子为证。

2、今天我们来学习他的一首诗《归园田居（其三）》（板书课题）二、读课题1、齐读课题，问，你从课题中获取了一些什么信息？明确：(1) 这是一首田园诗，描绘的是田园生活或田园风光。

(2)（其三）说明这个题目的诗不止一首，是一组诗，一共有五首。

(3)“归”可理解为“回归”，“归隐”。

三、读诗文1、指名学生读诗。

（幻灯出示诗句）师生点评。

2、正音秽huì荷hè长cháng3、齐读。

（教师点评）4、分组朗读。

结合注释，理解诗歌的主要内容，想一想：我们甚至可以带着怎样的动作、表情来读这首诗？5、指名学生朗读。

学生点评。

6、刚才同学们的朗读和点评是不是传神到位呢？先让我们一起分析一下诗歌。

(1)诗的1、2句交代了什么？（明确并板书：种豆地点结果）(2)高高兴兴来种田，结果遭遇草比苗旺的尴尬，那是因为诗人的懒惰、整日游手好闲吗？你从哪句诗可看出来的？明确：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，从清早去耕作到顶着月亮而归，诗人的劳作是勤奋的，一个“带月归”而非“月照归”可知诗人趁兴而去，尽兴而归。

《归园田居其三》教学设计（语文版初中语文八年级下第七单元）共3篇《归园田居其三》教学设计（语文版初中语文八年级下第七单元）1《归园田居其三》教学设计（语文版初中语文八年级下第七单元）一、教材分析1.教材背景本课是初中语文八年级下册的第七单元，主要讲述了唐代文人陶渊明归园田居的生活环境和情感世界，展现了他热爱自然、崇尚自由的人生态度。

2.教材内容本课的教学内容主要包括以下四个方面：（1）了解陶渊明及其代表作品《归园田居其三》的主要内容和历史背景。

（2）理解本文的写作意图和文化内涵。

（3）掌握课文中的重要语言知识和特点（如象征手法和反衬手法等）。

（4）通过朗读和模仿写作等多种活动，提高学生的语文素养和语言表达能力。

二、教学目标1.知识目标（1）了解唐代文人陶渊明的生平和文学成就，掌握其代表作品《归园田居其三》的主要内容。

（2）理解本文的写作意图和文化内涵，掌握课文中的重要语言知识和特点。

2.能力目标（1）通过阅读文本，培养学生的阅读能力和理解能力，提高学生的语文素养。

（2）通过反复朗读和模仿写作等多种活动，提高学生的语言表达能力和写作水平。

3.情感目标（1）使学生了解陶渊明崇尚自然、追求自由、热爱家乡的人生态度，培养学生的爱国情感和家国情怀。

（2）引导学生珍惜当下的生活，感悟人生的意义和价值，培养学生的人文情怀和文化修养。

三、教学步骤1.导入环节（1）引导学生回想自己小时候所过的生活，谈一谈自己的生活环境和生活体验。

（2）介绍陶渊明及其代表作品《归园田居其三》，引起学生的兴趣和思考。

2.阅读与理解（1）教师朗读课文，让学生跟读，了解文章的基本内容和情感色彩。

（2）分组阅读课文，让学生讨论并回答以下问题：文章的主题是什么？主要讲述了哪些事情？作者的写作目的是什么？（3）整合讨论结果，引导学生发表自己的意见和看法，进行思想碰撞和讨论互动。

3.语言分析与拓展（1）分析课文中的象征手法（如“窗前明月光，疑是地上霜”）和反衬手法（如“相隔虽万里，不觉见苏台”），让学生理解作者的写作技巧和文化内涵。

陶渊明《归园田居》(其三)教学设计陶渊明《归园田居》(其三)教学设计《归园田居五首》是东晋诗人陶渊明创作的组诗作品。

第三首诗细腻、生动地描写了诗人对农田劳动生活的体验。

作品既因运用典故而使诗句的含蕴更为深远，又不因运用典故而使诗句失去真淳的情意，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。

教学目标：1、解读田园风光构成的意境。

2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

3、简单了解陶诗的艺术风格。

教学重点、难点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

学习方法：朗读、品读、比较、探究。

课时安排：2课时教学过程：第一课时一、激趣导入：上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。

2、做农民，平平淡淡。

同学们选择哪条路呢?大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。

舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。

东晋着名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。

而且，他为自己的选择写了一系列的文章。

《归园田居》写于归隐后一年。

其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。

今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、作者简介陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。

他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。

从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。

宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

三、析题：文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。

那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?是“归”还是“居”?既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以\\\'归\\\'字为核心来解读诗歌)请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。

《归园田居(其三)》教学设计《归园田居（其三）》教学设计张家川县大阳中学张桢一、知识与技能：能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居（其三）》这首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。

二、过程与方法：（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。

对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。

三、情感、态度与价值观：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。

课程重点与难点：穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。

学情分析：是陶渊明辞官归隐后一年后写的。

其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。

今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、走进作者：陶渊明：（365—427），又名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生。

晋浔阳紫桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。

陶渊明少年时代大有“大济苍生”之壮志，但是由于当时社会动乱不安，官场黑暗，他有志不得展。

陶渊明到29岁时才出仕，不久又归隐。

后又时隐时仕。

陶渊明在39岁时，为彭泽县令。

在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。

”即日，便解印挂职而归。

从此他结束了自己仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归田之路，也给后人留下了“不为五斗米折腰”的佳话。

指出重点：陶渊明的田园诗抒发了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂，对淳朴的田园生活的热爱。

表现了作者淡泊旷达、安贫乐道的品格以及鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。

《归园田居（其三）》教学设计教学目标：1. 帮助学生理解和分析《归园田居（其三）》这首诗的主题和意义；2. 培养学生对古典诗歌的欣赏能力和理解能力；3. 培养学生的创意表达能力，让学生能够用自己的语言和视角来解读这首诗。

教学内容：1. 诗歌背景知识介绍，包括作者杨万里、写作背景等；2. 共同朗读《归园田居（其三）》；3. 诗歌欣赏和分析，包括诗歌主题、意象、语言表达等；4. 学生自由发挥，以不同的方式进行诗歌创作或表达。

教学步骤：Step 1：创设情境，介绍杨万里及《归园田居（其三）》的背景知识。

-通过图片、音频等形式展示适合年龄的杨万里图片以及相关的背景音乐。

-介绍《归园田居（其三）》的诗歌背景，包括杨万里的生平、创作背景等。

Step 2：共同阅读诗歌，辅助学生了解诗歌内涵。

-老师先朗读全文或者分段进行朗读，学生跟读。

-辅助学生理解生词和短语的意义，解释复杂句子的结构。

Step 3：诗歌欣赏和分析。

-让学生回想自己在刚才共同阅读中的体会，或者再次朗读诗歌。

-引导学生分享自己对诗歌的理解和感受，并引导学生从主题、意象、语言表达等方面分析诗歌。

Step 4：学生自由发挥，进行诗歌创作或表达。

-学生可以选取自己喜欢的一段或几段诗句，仿照杨万里的字句进行创作，写下自己的诗歌。

-学生也可以选择其他形式表达自己对诗歌的理解和感受，比如绘画、音乐、舞蹈等。

Step 5：学生展示自己的创作或表达成果。

-学生可以在课堂上展示自己创作的诗歌或其他形式的表达，分享自己的体会和感受。

-课堂上进行一定的点评和讨论，鼓励学生互相交流和借鉴。

教学评价：1. 学生对诗歌的欣赏和分析能力：通过学生的口头表达、创作和展示来评价学生对诗歌的理解程度和表达能力。

2. 学生的创意表达能力：通过学生的创作和展示来评价学生的创意思维和表达能力。

3. 学生的合作能力：通过学生的合作讨论、互相借鉴和交流来评价学生的合作能力。

归园田居其三教案归园田居其三优秀教案教案名称：归园田居其三教案目标：1. 了解《归园田居诗》的内容，并理解其作者的人生态度和价值观。

2. 分析诗中的意象和修辞手法，培养学生的文学鉴赏能力。

3. 培养学生的创作能力，能够通过自己的文字表达对归园田居生活的理解和感悟。

教学重点：1. 理解《归园田居诗》的内容和作者的人生态度。

2. 分析诗中的意象和修辞手法，培养学生的文学鉴赏能力。

教学难点：1. 分析诗中的意象和修辞手法，理解其所表达的情感与意义。

2. 培养学生的创作能力，通过自己的文字表达对归园田居生活的理解和感悟。

教学准备：1. 课件或黑板、白板、笔等。

2. 复印或打印归园田居的全文。

教学过程：Step 1 课堂导入1. 教师简要介绍《归园田居诗》的背景和作者杜牧。

2. 出示归园田居的全文，并给学生一些时间阅读。

3. 提问学生，了解他们刚才阅读的感受和对诗的初步理解。

Step 2 诗文解读1. 教师解读并解释诗中的意象和修辞手法，并与学生进行互动讨论。

2. 引导学生理解杜牧在诗中表达的对田园生活的向往和对纷扰都市生活的厌倦之情。

Step 3 学生自主阅读1. 学生独立阅读归园田居的全文，并思考其中的意象和修辞手法。

2. 学生将自己的理解记下来，做好思考准备。

Step 4 学生表达1. 学生轮流发表自己的理解和感悟，引发课堂深入讨论。

2. 教师引导学生在发表的过程中注意语言的准确性和表达的连贯性。

Step 5 创作写作1. 学生根据自己对归园田居生活的理解和感悟，进行创作写作。

2. 学生在写作过程中可以借鉴杜牧的写作风格和修辞手法，加强自己的表达效果。

Step 6 作品分享1. 学生将自己的作品进行整理和修改，准备分享。

2. 学生在课堂上相互交流和分享自己的作品，提出建议和修改意见。

Step 7 课堂总结1. 教师总结课堂内容，强调学生在本节课中的收获和进步。

2. 教师布置作业，要求学生继续深入思考和探索归园田居的意义和价值。

《归园田居其三》教学设计《归园田居其三》教学设计《归园田居其三》中我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。

下面是《归园田居其三》教学设计，一起来看一下吧。

【设计理念】本次活动主题是“中小衔接”，主要目的是使小学与中学加强联系，彼此了解。

“中小衔接”，就小学教师而言，应该切实立足于“小”，放眼于“中”：要基于学生的实际水平，适当降低课堂难度，进行教学设计，而不能过度拔高，不能越俎代庖地用初中的高标准来要求小学生，以免加重学生的学习负担，增加学生的心理压力;要撕开一个小口子，引领学生管中窥豹，从而激发学生对初中生活的向往，留下强烈的学习期待!从而使学生能够做好知识上的准备和心理上的过渡，尽量使小与中做到无缝连接。

《课标》要求小学高段要诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。

而对初中学段做出了“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。

”的要求。

本教学设计更强调对古诗的诵读指导，通过不同层次的诵读感受陶渊明归隐躬耕时的恬淡与悠闲的生活状态、满足与豁达的心理世界;适当增多了对个别词语的注解，从而在“扫清阅读障碍”上加大了帮扶力度，使学生能够更好地理解古诗的内容，更便捷地进行感悟和欣赏。

【教学目标】1.保护诗的整体诗性，使学生在反复的诵读中体会诗的意韵;2.填补诗的合理空白，使学生在大量的举像中感知诗的意象;3.走进诗的写作背景，使学生在高度的12下一页《归园田居其三》教学设计(二)拓展其实，陶渊明在他的第一首《归园田居》中就已经做了解答。

陶渊明啊，出生在东晋末年一个没落的官僚家庭。

他从小就崇尚自然：“少无适俗韵，性本爱丘山。

”成年后，他希望做一个贤臣，造福一方百姓。

然而，理想是美好的，现实却是残酷的。

当时东晋王朝官场上乌烟瘴气。

他的理想根本就无法实现。

“误落尘网中，一去三十年。

”他越发渴望做回自己，重获自由。

归园田居（其三）教学设计归园田居（其三）教学设计作为一名教职工，时常需要用到教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。

那么问题来了，教学设计应该怎么写？以下是小编为大家整理的归园田居（其三）教学设计，希望对大家有所帮助。

教学目标：1、了解诗歌的背景知识及作者陶渊明生平。

2、掌握诗歌的节奏划分方法，背诵并默写古诗。

3、了解古诗思想内容，学会做人，让学生能够了解并欣赏陶渊明“率性自然、不趋炎附势”的高洁作风。

教学重点：1、了解诗歌内容大意，领悟诗歌的意境。

2、背诵并默写诗歌。

教学难点：联系学生实际生活，激发学生想象力，再现诗歌画面。

教学课时：一课时教学过程：一、导语：播放歌曲《走在乡间的小路上》。

同学们听完这首歌会想到什么景象？那你们是喜欢生活在喧闹的城市呢？还是有青山绿水围绕的地方呢？今天我们就来学一首古诗，这个作者就独爱田园生活。

我们这节课就来看看作者为什么喜欢田园生活，他的田园生活又是怎样的呢？二、走近作者：我们还记得我们学过的《桃花源记》么？课文给我们展现的是一个什么样的社会？（人人劳动、和睦相处、安宁幸福、自给自足、丰衣足食、怡然自得的社会）这反映了陶渊明内心渴望这样的社会，那么陶渊明生活在怎么样的一个社会呢？我们一起来看一下作者的生平，陶渊明（365——427），东晋著名诗人。

一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。

著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。

从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。

“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。

陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。

离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。

从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。

《归园田居其三》教学设计2篇《归园田居其三》教学设计1【教材分析】【教学目标】1．知识与能力目标：了解陶渊明的生平情况及其诗歌的基本特征。

2．过程和方法：1）在反复诵读中理解诗意，感悟诗境，熟练地背诵并默写诗歌。

3．情感态度和价值观：理解作者的隐逸情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高洁的情操和坚定的人生追求。

【教学重难点】重点：准确地、有感情地朗读并背诵诗歌；难点：体会诗歌的语言美和意境美；【教学策略】1．采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。

通过引导学生反复地有感情地朗读，感知诗歌的语言特色，领悟诗歌的音乐美、绘画美和情感美。

2．通过自主、合作、探究的方式让学生充分发挥想象，体会诗歌的意境美。

3．设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥的题目，引导学生鉴赏这首诗。

【教学准备】：学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助理解诗歌。

【课时安排】：一课时【教学方法】诵读法、想象法、合作探究法【预习指导】①．查找资料，了解陶渊明的生平经历和诗歌特点．②．朗读诗歌，熟读成诵。

③．结合注释和有关资料，理解诗句大意。

【教学过程】：教学环节教师活动学生活动设计意图一、创设情境，走近作者１、课件展示陶渊明采菊图，引导学生联想诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，进而一齐背诵七年级学过的陶渊明诗歌《饮酒》。

课件展示《桃花源记》有关图片，引导学生联想背诵相关语句。

学生联想背诵有关诗句1、看图联想诗句，调动学生的知识积累，温故知新2、知人论世，了解背景，为理解诗歌做好铺垫二、初读诗歌，整体感知1、学生自由读诗两遍，边读边结合诗意划分诗歌节拍。

要求读准音，读顺畅，读出节拍。

（教师提示：五言诗节拍为二三、二二一或二一二。

）2、学生个别朗读。

（纠正或强调字音：秽huì荷hè长zhǎng沾zhān）3、听诗文范读。

（课件同步显示朗读节奏划分）4、配乐齐声朗诵。

学生用多种形式朗读诗歌“书读百遍，其义自见”，通过朗读，加深对诗歌的理解三、小组合作，读懂诗意1、结合课下注释，理解诗句大意。

《归园田居（其三）》公开课教案《归园田居（其三）》公开课教案《归园田居(其三)》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

下面是其公开课教案。

教学目标：1、理解诗意，熟读成诵2、赏析意境，领悟诗人的志趣情怀教学方法：情感激趣法启发引导法教学重点：品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境教学难点：激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思课时安排：一课时教学过程：一、回顾旧知，走进作者说说你所了解的陶渊明及作品，教师相机补充二、创设情境，导入新课一本本色彩斑斓、图文并茂的小人书曾让儿时的我们如痴如醉、爱不释手她们充实着我们寂寞的童年，滋养着我们懵懂的心灵，她们一路伴随着我们成长!六一儿童节到了，某一少儿出版社，为了让孩子们从小能在诗人和画家聚会的星空下，快乐阅读，决定出版一本图文并茂的少儿古典诗歌图书现在大部分工作已完成(多媒体出示《静夜思》《过故人庄》《清明》等插图)，还有几首古诗没有编辑，其中就有陶渊明的《归园田居》其三，你能仿照这种编排，帮助出版社完成这首诗的编辑吗?要完成这项工作，光有热情远远不够先来看一下已完成的古诗编辑包括哪些内容?明确：注音，注释，译文，插图三、浅吟低唱，完成注音1、学生自由朗读，要求读准字音，读出重音和节奏提示：用“∕”划分节奏，注意音节划分和意义划分相结合[屏幕出示]种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归道狭/草木/长，夕露/沾/我衣衣沾/不/足惜，但使/愿/无违2、互读互评：展开朗读竞赛，相互纠正，完成注音四、七嘴八舌，疏通诗意教师引导：要完成这首诗的翻译需要注意什么?可以通过哪些途径和方法?明确：尊重原文，借助课下注释，适当扩展小组合作，选出最佳译文五、斟词酌句，绘制美图1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面?用一两句话描绘一下2、细读感悟：种豆，除草，起早贪黑，多么辛苦的一件事呀，那么诗人认为辛苦吗?结合诗句、作者的生平以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解3、深层探究：陶渊明的这首诗为我们展现出一幅幅优美的画卷如果你是少儿图书的美术编辑，为了吸引孩子，也为了帮孩子更好的理解这首诗，你最希望为这首诗配上哪幅画面?为什么?4、想象扩写：如何让美术编辑更好地理解你的意图?画面应呈现一种怎样的意境呢?现在把你最喜欢的画面用你的妙笔扩写成一段优美的小散文，以备美术编辑参考要求：(1)用第一人称;(2)有景物和人物描写(动作、心理描写);5、推荐交流：小组内交流，推荐优秀者全班交流[屏幕出示] 1、陶渊明月夜归耕图2、教师习作：我虽然独自一人，却有一轮明月相伴月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图如果有“丝竹乱耳，案牍劳形”，哪有机会和心情欣赏这良宵美景?调皮而又多情的露珠也来助兴，它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰远离官场，远离喧嚣，按自己意愿生活的感觉真好!3、学生点评六、配乐诵读，积累升华为了让这本书更畅销，出版社还打算给她配上音像资料——光蝶经过这节课的学习，想必大家已经深刻地感悟到作者的志趣情怀，此时的我们不仅能读得字正腔圆，而且还能读出情感和韵味来，老师相信你们!来吧，我们一齐背诵——[屏幕出示] 方法指导：事件——所见——所感七、盘点收获，课堂总结回顾这节课，你都有哪些收获呢?我们如何去鉴赏一首古诗呢?学生畅所欲言[屏幕出示] 读懂诗意——呈现画面——品味语言——感悟意境大家齐心协力，胜利地完成了这首诗的文字、美图、录音的编辑工作，我想这也是我们送给孩子们最好的节日礼物，相信他们一定会在诗情画意中感知我们古典诗歌的形象美、意蕴美、韵律美八、活学活用，课外拓展陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，我们今天所学的是他的第三首课后下面我们从这组诗中另择一个“镜头”，改成一篇小散文“暧暖远人村，依依墟里烟狗吠深巷中;鸡鸣桑树颠”(其一)“时复墟曲中，披草共来往相见无杂言，但道桑麻长”(其二)板书设计：劳动平淡愿决别官场，回归田园美好情趣拓展阅读：课文写作背景晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.赏鉴《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的.有的论者很乐于称道渊明胸中的"无一点黏着",其实,"黏着"还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论,不也还有" 奚惆怅而独悲"之句吗就是说,他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他"少无适俗韵,性本爱丘山"),而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的.正如一个人不愿触及心中的隐痛那样,诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场."误落尘网中",就很有点引咎自责的遗憾意味.而"一去三十年",是指自己从29岁"投耒去学仕",到41岁"我岂能为五十斗米向乡里小几折腰"而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而,今天毕竟如愿以偿了,此刻的心情也就豁然,释然了."方宅十余亩,草屋八九间."其中洋溢着一种故园依旧,"吾爱吾庐"的一往深情."榆柳荫后檐,桃李罗堂前."檐后榆柳树影婆娑,浓阴匝地,习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁, 弄姿堂前,唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺,炊烟融入暮霭,侧耳谛听,依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了, 代之以心爱的"清琴""异书".嵇康把"人间多事,堆案盈几","宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎"(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由. 诗人在这里,也似在有意无意之间地用了"尘杂"这个字眼.他告诉我们,从前苦于应对"尘网"的一切,都没有,也不会再有了.从这个意义上说,确有点儿"虚室"之感;但虚中有实,他重新开始了完全由自己来安排,支配的生活."久在樊笼里,复得返自然.""久"与"三十年"相映,"樊笼"与"尘网"相映,"自然"与"性"相映,而以一"返"字点明了"魂兮归来"的乐趣.是的,官场消蚀了自己的半生,玷污了自己的"清节",而今天,苦尽甘来,诗人终于得到了欣慰的.补偿." 野外罕人事,穷巷寡轮鞅."我看这两句都应该倒过来理解:"为了罕见人事,我才来到野外,为着免于酬酢,我才住进了僻巷".须知,这不是客观的叙述,而是主观的选择啊.诗人从官场退居到"野外",从"野外"退处到"穷巷","白日掩荆扉",又冥坐室中,"对酒绝尘想".层层防范,躲避尘世唯恐不远,屏绝交游唯恐不及,屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了,以至有些不近人情呢不,诗人仿佛要有意消除人们这种错觉,而为我们展开了自己的生活和精神世界:"时复墟曲人,披草共来往."他虽无"三径"之设,却自有同道频繁来往."相见无杂言,但道桑麻长."他们共有一个心爱的话题.乡间的生活是简朴甚至贫困的,清静甚至寂寞的.但是,也正是这样的环境,使人们获得了共同的语言,培育起一种朴质真挚的感情."闻多素心人,乐与数晨夕."(《移居》)诗人不惜一身清苦,儿辈"幼而饥寒"(《与子俨等疏》),而孜孜以求的,正是这种天地间的真情.新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚,体质有所下降的缘故,也许是久别田园,农艺有些荒疏了吧,"草盛豆苗稀",耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭,自勉之情."晨兴理荒秽,带月荷锄归."仅从时间上看,也可见诗人决心之大,用力之勤.他清除"荒秽",也是清除心中的杂念.除去了杂草,心中也就宽慰了一些,见出我还是那个"性本爱丘山"的我,还是那个乐于为农,也能够为农的我.荷锄夜归,心情傲然,举头仰望,皓月当空,诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的,但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足.诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分.诗人怀着意满志得,甚至是带点炫耀的心情造访故友.子侄与俱,笑语不断,披榛寻径,健步而前.他要同故友共忆时岁月,向他们倾诉心曲,同他们畅饮几杯……然而,展现在他眼前的,是"井灶有遗处,桑竹残朽株"的残破景象,听到的是故友"死没无复余"的噩耗.一向通达的诗人也不禁陷入了"人生似幻化,终当归空无"的深沉哀伤之中.所以,第五首写归来,"怅恨独策还",虽仍有子侄跟随,诗人却不愿多言,形同孤雁,踽踽"独"行;"崎岖历榛曲",一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫.诗人"怅恨"什么呢惆怅的是人生必然的幻化,恼恨的是自己的不悟.如果早离官场,多同故友相聚些时日,不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临那么,诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢——"山涧清且浅,遇以濯吾足."。