雁门太守行 的意思

报效君主的诗句

以下是三条报效君主的诗句及相关内容：

1. “捐躯赴国难，视死忽如归。”——出自曹植的《白马篇》。这句诗的意思就是为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。就好比在国家面临重大危机时，英勇的战士们毫不犹豫地冲向战场，为了君主和国家的安危，将自己的生死置之度外。比如在古代，每当敌军来犯，那些忠诚的将士们不就像这句诗说的一样，勇敢地去战斗，用生命来报效君主吗？

2. “报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”——出自李贺的《雁门太守行》。意思是为了报答君主在黄金台上的知遇之恩，手持宝剑甘愿为君主战死。这就好像一个人得到了君主的特别重视和赏识，于是怀着感恩之心，决心用最坚决的行动来回报君主啊。想想看，历史上那些受到君主重用的臣子，不正是用自己的忠诚和努力来践行这句诗吗？

3. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——出自文天祥的《过零丁洋》。这意味着自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。这不就如同那些为了君主和国家的大义，甘愿牺牲自己的英烈们吗？他们的精神就像这诗句一样，永远闪耀着光芒。比如文天祥自己，在面对困境时，坚守着对君主的忠诚，用自己的生命诠释了什么是真正的报效君主呀！

我的观点就是：这些诗句都生动地展现了古人报效君主的决心和忠诚，它们是历史的见证，也是我们应该铭记和敬仰的精神财富！

李贺《雁门太守行》赏析

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。

辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。

【注释】

①雁门大守行：乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。古雁门郡，占有今山西西北部之地。

②易水：在今河北易县。

③玉龙：指剑。

【评析】

李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。

这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。

先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。 首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。

李贺诗句黑云压城城欲摧的下

李贺诗句黑云压城城欲摧的下一句

黑云压城城欲摧的下一句是：甲光向日金鳞开。

原句是：黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。

意思是：敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙;我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。

这句话出自李贺《雁门太守行》，原文如下：

黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。

【诗词注释】

(1) 雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。

(2) 黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。

(3) 金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。

(4) 甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。

(5) 向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向：向着，对着。

(6) 金鳞开：(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。

(7) 角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。

(8) 塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。 (9) 临：逼近，到，临近。

(10) 易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”

(11) 霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。

(12) 声不起：形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。不起：是说鼓声低沉不扬。

(13) 报：报答。

(14) 黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。

1 诗词赏析：报君黄金台上意，提携玉龙为君死什么意思

报君黄金台上意，提携玉龙为君死什么意思?

为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死!

《雁门太守行》

李贺

黑云压城城欲摧⑵，甲光向日金鳞开⑶。

角声满天秋色里⑷，塞上燕脂凝夜紫⑸。

半卷红旗临易水⑹，霜重鼓寒声不起⑺。

报君黄金台上意⑻，提携玉龙为君死⑼。

赏析 此诗当作于公元814年(唐宪宗元和九年)。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱)，李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。

中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，认为此诗可能是写平定藩镇叛乱的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，公元809年(元和四年)，王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。公元814年(元和九年)，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。

“雁门太守行”系乐府旧题。此诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多， 2 来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城，岂有向日之甲光?”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说：“宋老头巾不知诗。”(《升庵诗话》)其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现;守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满地”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。