曾国藩家训

曾国藩家训1.勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,只要人肯立志,都可以做得到。

2.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒、有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可、3.且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,狗不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时？但自问立志之真不真耳!4.我要步步站得稳,须知她人也要站得稳,所谓立也、我要处处行得通,须知她人也要行得通,所谓达也、今日我处顺境,预想她日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想她日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5.静中,细思古今亿万年无有穷期,人生期间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过就牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如就是,则自私自满之见可渐渐剪除矣。

6.家中兄弟子侄,惟当记祖父八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余曰记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,做官以不要钱为本,行军以不扰民为本、”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈之八字与余之八本,总不失为上等人家。

7.一曰慎独则心安;二曰主敬则强身;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦、8.读经有一耐字诀、一句不通,不瞧下句,今日不同,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。

曾国藩家训语录一、勤字功夫，第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

二、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足，有恒则断无不成之事.此三者缺一不可。

三、静坐思，心正气顺，必须到”天地位，万物育”田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。

杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！四、诸弟在家读书,不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断.十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。

予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边,除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。

将终身以之.五、学问之道无穷,而总以有恒为主。

若事事勤思善问,何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。

为师当严而有恒。

六、修身十二款:１、主敬：整齐严肃，无时不慎。

无事时心在腔子里；应事时,专一不杂，如日之升。

２、静坐：每日不拘何时,静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命,如鼎之镇。

３、早起：黎时即起，醒后不沾恋。

４、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

５、读史：丙申购二十三史，每日读十叶,虽有事不间断。

６、谨言：刻刻留心，是工夫第一。

７、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

８、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

９、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。

分德行门、学问门、经济门、艺术门。

10、月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

11、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课,不留待明日，愈积愈难清。

12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!七、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。

曾国藩家训大全集
曾国藩家训大全集，主要有：
1、“君子爱财，取之有道：财货宁取吝，事勿贪多；数钱室易，斤斗熟详；钱币应计细，务勿草率。

”
2、“若惊怖慌乱，不容反省；不知美劣而定虑良：事不可急，计不可过；格物大德，勿以势强；应信実行，仁义至上；勿做舛误，殆有害处！”
3、“约束力在自己，心中真诚：谦恭之心，勿求不切；避重就轻，勿用虚名；慎言细行，勿贪求宽；勿贪玩乐，勿求权位；训导师弟，勿耻细小。

”
4、“行义不犯法，说到履行；事事易受容，勿求苟合；勿怠事做，勿好自诩；待人厚道，与人和善；见贤思齐，见孝惧恭；勿觑利害，志长务实。

”。

曾国藩家训经典的箴言
1. 教育为本：教育是提升个人和社会的根本，只有通过不断研究和培养，才能获得真正的智慧和成就。

2. 诚实守信：诚实和信用是一个人的基本道德准则，只有保持诚实和守信的品德，才能赢得他人的尊重和信任。

3. 勤奋努力：只有通过努力工作和不懈的奋斗，才能实现自己的梦想和目标。

4. 知行合一：知识和实践是相辅相成的，只有将知识转化为实际行动，才能产生真正的力量和价值。

5. 克己奉公：个人利益应该服从集体利益，只有克己奉公，才能实现社会的和谐和进步。

6. 勇往直前：人生充满了坎坷和挑战，只有勇往直前，才能克服困难和取得成功。

7. 忠诚正直：忠诚和正直是一个人的品格和价值观的体现，只有坚守忠诚和正直，才能成为真正优秀的人。

8. 养性修身：良好的品德和修养是人生的基石，只有通过养性修身，才能达到内心的平静和超越。

曾国藩的家训经典箴言贵在简洁和实用，它们不仅是对曾国藩自己的要求，也是他对后人的教诲。

这些箴言体现了传统儒家思想的核心价值观和道德准则，对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的启示和指导意义。

我们应该尊重曾国藩的智慧，将这些箴言融入到自己的实际行动中，以成为更加优秀和有价值的人。

曾国藩家训家规
曾国藩是清朝末年的杰出政治家和军事家，他非常重视家庭教育和家风建设，因此留下了一些家训和家规。

以下是一些曾国藩的家训和家规：
1. 诚实守信：要做到言而有信，不欺骗他人，保持真实和正直的品行。

2. 孝敬父母：尊敬父母，孝顺敬爱，帮助他们解决烦恼和困难。

3. 勤俭节约：勤奋努力工作，节约用钱用物，不浪费和奢侈。

4. 识人善任：慎重选择朋友和合作伙伴，善于发现人的优点和能力，做到合适的人放在合适的位置上。

5. 尊重师长：尊重老师和长辈的教诲和指导，不骄傲自大，虚心接受教诲。

6. 勤奋学习：不断学习进取，不骄傲自满，努力提升自己的知识和能力。

7. 坚定信仰：有坚定的信仰和价值观，遵循道义原则，做人正直，言行一致。

8. 爱护家人：关心家人的健康和幸福，互相帮助和支持，共同面对困难和挑战。

这些是曾国藩的一些家训和家规，他将这些原则应用于个人和家庭生活中，以培养出善良、正直、勤奋和有责任心的后代。

曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。

2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。

6.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩家训语录30条导读：经典语录曾国藩家训语录30条1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。

余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩家训经典语录曾国藩家训经典语录1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。

和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。

诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

曾国藩家训最精辟名句有：1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

3.惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。

4.入门既正，出门便不会差。

5.男孩贵在塑造，女孩贵在引导。

6.财不如义高，势不如德尊。

7.既爱其才，宜略其过。

8.详交者不失人，泛交者多后悔。

9.穷寇勿追，投鼠忌器。

10.用功譬如掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。

11.人以气为主，气以诚为主。

12.何以应敌，曰：无怨是已；何以接物，曰：无争是已。

13.念书即尚友古人，作文即设身处地，行事即敦笃廉隅。

14.祸福自己招，利害自己受，身体自己保，事业自己成。

15.莫问收获，但问耕耘。

16.读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。

17.常常提其气，少饮不乱性。

18.广积聚者，遗子孙以清白二字则甚良；树德莫如滋，去疾莫如尽。

19.另起炉灶，重开世界。

20.修身、齐家、治国、平天下。

21.知命为第一要务。

22.无恒者一事无成。

23.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

24.人以利交者，利尽而人疏；人以义交者，利穷而义众。

25.接物要谦逊，做人要低调。

26.父母同是天底下最尊贵的人，应该至诚孝敬。

27.修身养性，然后可以侍君王；尽心尽力，然后可以成大事。

28.多则难成，少则易就。

29.权位不可太重，权利不可太大。

30.大柔非柔，至刚无刚。

曾国藩家训：浓缩成18句经典，⼤智慧成就好⼈⽣世事洞明皆学问，⼈情练达即⽂章。

家训，恰是先辈留与后⼈的为⼈处世宝典，是传承家风家教的重要载体。

好的家风家教，是⼀个家族长盛不衰的不⼆秘籍！这⾥精选曾国藩18句家训，与君共勉。

1、黎明即起，醒后勿粘恋。

起床要早，天⾊刚亮就赶紧起⾝，醒了以后不赖床。

这对有拖延症或是懒惰的⼈来说，是极有必要的。

2、长傲、多⾔⼆弊，历观前世卿⼤夫兴衰，及近⽇官场所以致祸福之由，未尝不视此⼆者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。

曾国藩在沅甫九弟的书信中说：长傲、多⾔两个弊病，以前的世卿⼤夫的兴与衰，以及近来官场祸、福的原因，未尝不是看这两个关键。

在另⼀封给沅甫九弟的信中，曾国藩⼜提到了长傲、多⾔。

他说，古来⾔凶德致败者约有⼆端：⽈长傲，⽈多⾔。

可见他对长傲、多⾔的深恶痛绝。

我在儒风⼤家微信号曾经写过《曾国藩：⼈⽣有两⼤凶德，千万要戒掉》以及《曾国藩：⼈有四种富相，两⼤凶德》两篇⽂章，都源于曾国藩的这两封家书。

3、朱⼦尝⾔：“悔字如春，万物蕴蓄初发。

吉字如夏，万物茂盛已极。

吝字如秋，万物如落。

凶字如冬，万物初调。

”曾国藩在家书中引⽤朱⼦的名⾔：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的⽣机开始⽣发。

吉字如夏天，万物藏盛已极。

吝字如秋天，万物开始败落。

凶字如冬天，万物开始凋谢。

”悔改、悔过，像春天⼀样藏着⽆限⽣机。

说的太好了。

⼈⽣如果能时常对⾃⼰错误的⾏为进⾏反思反省，时常悔改、悔过，那么他的⼈⽣也必然充满⽣机。

4、唯天下之⾄诚能胜天下之⾄伪；唯天下之⾄拙能胜天下之⾄巧。

只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。

所以，利⽤⾃⼰的聪明才智，勤奋努⼒的⼯作，怀有⼀颗⾚诚的爱国之⼼，最终肯定会有所作为的。

5、近来见得天地之道，刚柔互⽤，不⽤偏废，太柔则靡，太刚则折。

曾国藩说，太柔则靡，太刚则折；刚⾃柔出，柔能克刚。

曾国藩“刚柔”功法到家，在⾃⼰⿍盛之时，看到“刚” 性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这⼀点恰到好处地⽤到为⼈处世之中。