泛雅最新答案-中西文化与文学专题比较-高旭东(DOC)
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1道家的美学是让艺术和合到()中。
(1.0分)1.0 分A、风俗B、人伦C、礼数D、自然正确答案: D 我的答案:D2亨廷顿的《文明冲突论》是按()来划分对立双方。
(1.0分)1.0 分A、种族B、地域C、阶级D、文明正确答案: D 我的答案:D3西方文学的发展上,主观的浪漫抒情可以追溯到()。
(1.0分)0.0 分A、柏拉图B、卢梭C、苏格拉底D、亚里士多德正确答案:B 我的答案:A4运用大量排比是()的文章的特点。
(1.0分)1.0 分A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子正确答案: C 我的答案:C5关于西方哲学,下列说法错误的是()。
(1.0分)1.0 分A、是从形而上学的纯粹理论探讨转向实用哲学、实证哲学和生命哲学B、从本体论、认识论探讨转向人学本题的探讨C、从切中实质、为人处事的道德训条转向关于万物本源的探讨D、从具有浓重虚构性的类似神学的哲学到摆脱虚构的科学哲学和人本哲学正确答案:C 我的答案:C6中西审美与科学的思维差异,表现为()的差异。
(1.0分)1.0 分A、概念B、形式C、文字D、审美正确答案: A 我的答案:A7尼采认为自己是酒神艺术家,而酒神艺术家最高的表现形式是()。
(1.0分)1.0 分A、政治B、文学C、音乐D、美术正确答案:C 我的答案:C8六经中属于史书的是()。
(1.0分)1.0 分A、《易经》B、《诗经》C、《尚书》D、《礼记》正确答案:C 我的答案:C9儒家伦理执着于()。
(1.0分)1.0 分A、彼岸B、前世C、来世D、现世正确答案:D 我的答案:D10中国文化认为,天下大德曰()。
(1.0分)1.0 分A、真B、死C、生D、和正确答案:C 我的答案:C11()认为德性就是力量。
(1.0分)1.0 分A、尼采B、黑格尔C、康德D、歌德正确答案: C 我的答案:C12雨果的()序言中已经要求艺术不要避开丑。
(1.0分)1.0 分A、《笑面人》B、《死囚之末日》C、《爱尔那尼》D、《克伦威尔》正确答案: D 我的答案:D13《抵抗力》的作者是()。
一、单选题(题数:50,共?50.0?分)1对于审美的改变,说法错误的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D2日本文字的特殊之处在于()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:A3关于权威学者或舆论的话语结构,说法错误的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D4与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B5以下四个方面中,除()以外,都具有阴阳对称美。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D6《易经》中象数之学的整体规定不包括()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D7大体上看,秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B8一万年来,中国的气温明显上升是在()年前。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B9中国解决人与人之间的问题会采用()的形式。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C10辜正坤老师认为,中国没有产生大量的奴隶的原因是受到()思想的影响。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:A11关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C12几千年来,中国皇帝都需要解决的问题是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:A13中文的语音特点是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C14中国产生了专制皇权,从某种程度上来说是为了制约传统中国太强的()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C15关于康德的纯粹理性,说法错误的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D16中华文化中的“爱”的根源来源是()之中。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B17民主社会鼓励社会成员由()。
一、单选题(题数:50,共?50.0?分)1对于审美的改变,说法错误的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D2日本文字的特殊之处在于()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:A3关于权威学者或舆论的话语结构,说法错误的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D4与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B5以下四个方面中,除()以外,都具有阴阳对称美。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D6《易经》中象数之学的整体规定不包括()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D7大体上看,秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B8一万年来,中国的气温明显上升是在()年前。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B9中国解决人与人之间的问题会采用()的形式。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C10辜正坤老师认为,中国没有产生大量的奴隶的原因是受到()思想的影响。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:A11关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C12几千年来,中国皇帝都需要解决的问题是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:A13中文的语音特点是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C14中国产生了专制皇权,从某种程度上来说是为了制约传统中国太强的()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:C15关于康德的纯粹理性,说法错误的是()。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:D16中华文化中的“爱”的根源来源是()之中。
(1.0分)1.0?分A、B、C、D、我的答案:B17民主社会鼓励社会成员由()。
问题:克尔凯戈尔把人类文化性的生存方式分为三种,其中不包括()。
答案:政治的问题:在中西文化比较视野中,相似的文学现象在不同文化结构当中尽管位置不同,它的价值和作用是类似的。
()答案:错误问题:相较于中国文化,西方文化更侧重于审美性。
()答案:错误第2章问题:()认为德性就是力量。
答案:康德问题:儒家的仁和基督教的博爱之间的差异在于,儒家的仁强调区分()。
答案:等级秩序问题:徐光启等人被基督教归化后,认为基督教可以()。
答案:易佛补儒问题:墨家的伦理强调爱人若爱其身。
()答案:错误问题:中国传统社会中的上层社会主要受审美和伦理的影响,宗教的因素很少。
()答案:正确第3章问题:下列思想中,强调安于现实的富乐的是()。
答案:儒家思想问题:与基督教相比,儒家最大的特点是()。
答案:合群性与整体性问题:宗教最大的功能是()。
答案:超越死亡问题:儒家的教化在一定程度上可以替代宗教的作用。
()答案:正确问题:与基督教类似,儒家同样认为自我是可以通过个人努力完善的。
()答案:错误第4章问题:儒家经典如《尚书》中出现的“上帝”,下列说法正确的是()。
答案:是天人合一的文化表现问题:()将中国文化中反对不知餍足的追求极端化了。
答案:道家问题:斯宾格勒认为西方文化是一种()文化。
答案:浮士德问题:儒家伦理执着于现世,有一种现世现报的倾向。
()答案:正确问题:西方文化中“天”主要指代自然,而中国文化中“天”主要指代主宰。
()答案:错误第5章问题:尼采认为世界上只有一个基督徒,即为()。
答案:耶稣问题:()认为尼采是西方最后一个形而上学家。
答案:海德格尔问题:下列任务中,对基督教进行了更为严厉批判的是()。
答案:尼采问题:夏志清认为,中国的文学理念缺乏一种宗教信仰的阐释,使中国文学缺乏深度。
()答案:错误问题:在西方基督教的文化背景之下,西方文学首先关注的是人与上帝之间的关系。
()答案:正确第6章问题:儒家的伦理体系构建是由()开始的。
中西文化比较审美递增递减律〔一〕1.在〔〕时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。
D:文革时期2.关于人对事物的好恶,说法错误的选项是〔〕。
C:人的好恶是无法被自身控制的3.从文学和审美的角度来说,〔〕更具有内在的高度。
A:格律诗4.文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。
×5.审美递增递减规律指的是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。
×审美递增递减律〔二〕1.对于审美的改变,说法错误的选项是〔〕。
D:审美可以在短时间自行改变2.辜正坤老师认为,艺术最终应该是为〔〕服务的。
A:大众3.长期来看,人对于事物的喜好,最容易被〔〕影响。
C:接触的频率4.任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。
×5.审美活动中既存在效用递减律,也存在递增规律。
√阴阳二级对立转化律1.村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是〔〕年一转折。
C:2.《易经》运用的是数与〔〕的结合。
C:象3.《周易·序卦》中自然界的始基不包括〔〕。
D:日月4.从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。
√5.伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。
×万物五象选择律1.事物的发展更倾向于向〔〕个方向发展。
D:52.解释文化的三把主要钥匙是〔〕。
A:环境:语文:社会3.中西文化演进的七大律不包括〔〕。
C:互助律4.从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。
√5.莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。
×中西地理与文化关系比较概述1.与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括〔〕。
B:地质包括地形气候资源2.导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是〔〕的循环。
B:太阳系与银河系本星系团3.最近一次冰期结束后,中国进入〔〕时期。
《中西方文化比较》题库答案1.首先,文化可以看作具有多层次结构的有机系统。
作为一个整体,它可以涵盖人类有史以来所进行的全部社会性活动及成果,既包含人类所有的历史遗产,也包括还在不断演化和创造中的整个文化进程。
从形态入手对文化加以划分,可以将它分为物质文化、精神文化、制度文化、技术文化等几大块。
倘若从意义层面对文化进行剖析,又可以将文化分为表层文化现象和深层文化要素。
无论对文化作怎样的阐述和分类,我们仍然需要把它作为一个整体来加以研究。
其次,民族性和地域性是文化的重要特征。
不同的人类群体由于赖以生存的自然条件的差异以及地缘因素带来的不同的文化共生关系的影响,常常会形成不同的价值系统、思维模式和行为倾向。
第三,文化还具有规则性。
它可以依靠明确外显的规范(如法律、制度、习俗及文化产品等)或隐含的形式(如思维模式、心理惯性、价值系统等)来引导或约束个人行为,促使某种既定的行为准则得到特定社会中大多数成员的自觉遵从。
第四,文化是历史继承的,它能够通过代代相传的不断积累形成特定的文化传统。
第五,尽管我们已承认每一种特定的文化都具有维护其持续性和稳定性的内在力量,但我们还是要指出:一定民族的文化形态是可以变迁的。
2.一种文化背景下的哲学,往往强烈地体现着此种文化群体的思维方式。
而思维方式因人而异,文化背景不同的人之间,其差异更为明显。
中西哲学不同的思维方式体现在以下几方面:第一,重直觉与崇尚逻辑。
“天人合一”精神是中国哲学精神的体现,它将世界视为独立与人之外的纯粹客体,不重视对客体一般本质的抽象及对普遍真理的认识,而讲究结合理智、情感、意志等多种心理机制来对世界、对生活、对人生进行体验。
此种体验中虽然包含认知的因素,但更多采用的是一种非逻辑思维,无需遵循概念、判断、推理的一般程序和思维规律,即一种直觉思维。
西方哲学既遵循“主客二分”模式,相应地就需要主体运用概念、判断、推理、分析的逻辑思维,借助理性,从感性、现象、个别的材料中抽取本质、一般的东西,从而越过客体之现象,抵达现象背后的本质、本体,也即普遍真理。
【尔雅】中西文化比较“国粹”一词是从文革时期开始盛行的。
答案:错关于人对事物的好恶,说法错误的是()。
A、最初的喜好更多地是冲动B、很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由C、人的好恶是无法被自身控制的D、对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择答案:C从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。
A、格律诗B、白话诗C、古体诗D、现代诗答案:A在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。
A、五四时期B、改革开放时期C、新生活运动时期D、文革时期答案:D文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。
()答案:×通过长期的宣传形式,外加上经济的因素、军事的因素等各方面的因素结合,可以转移你的审美观。
答案:√对于审美的改变,说法错误的是()。
A、审美是可以改变的B、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的C、人的喜好是受传统影响的D、审美可以在短时间自行改变答案:D辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。
A、大众B、精英C、个人D、特定人群答案:A长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。
A、事物的外表B、蕴含的意义C、接触的频率D、他人的喜好答案:C任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。
()答案:×世界文化是相互作用、互进互退的。
答案:√《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。
A、天地B、阴阳C、男女D、日月答案:D村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。
A、300.0B、600.0C、800.0D、1200.0答案:C从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。
()答案:√伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。
()答案:×解释文化的三把钥匙是:环境、语文、社会。
答案:√中西文化演进的七大律不包括()。
2018年全新《中西方文化比较》尔雅网课章节测试答案第一章1.11【单选题】从文学和审美的角度来看,更具有内在的高度的是()。
A、白话诗B、古体诗C、现代诗D、格律诗我的答案:D 得分:25.0分2【单选题】以下错误描述人对事物的好恶的是()。
A、很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由B、对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择C、好恶的原始冲动是可以被控制的D、最初的喜好更多地是冲动我的答案:B 得分:25.0分3【判断题】审美递增递减规律的意思是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。
()我的答案:×得分:25.0分4【判断题】文学作品的创作若想要展示创作的独特性,就更要强调摒弃规律与制约。
()我的答案:×得分:25.0分1.21【单选题】辜正坤老师认为,艺术最终应该服务于()。
A、精英B、个人C、特定人群D、大众我的答案:D 得分:25.0分2【单选题】长期来看,()最容易影响人对于事物的喜好。
A、蕴含的意义B、接触的频率C、他人的喜好D、事物的外表我的答案:B 得分:25.0分3【判断题】审美活动中,效用递减律与效用递增律同时存在。
()我的答案:√得分:25.0分4【判断题】任何文化都有正面和负面的内容,人们若想提高自身的审美水平,可以全盘接受一种负面较少的文化。
()我的答案:×得分:25.0分1.31【单选题】《易经》运用要结合数与()。
A、道B、象C、规D、气我的答案:B 得分:25.0分2【单选题】村山节和浅井降在《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期为()年一转折。
A、600年B、800年C、1200年D、300年我的答案:B 得分:25.0分3【判断题】伏羲六十四卦最早出现在欧洲的时间略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。
()我的答案:×得分:25.0分4【判断题】从大体上看,中国文化的兴盛通常意味着西方文化的衰落。
中西文化比较1.1习题从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。
AA格律诗B白话诗C古体诗D现代诗2.文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。
()c错3. 在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。
DA五四时期B改革开放时期C新生活运动时期D文革时期4. 审美递增递减规律指的是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。
()。
错1.2习题1.长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。
CA事物的外表B蕴含的意义C接触的频率D他人的喜好2.辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。
AA大众B精英C个人D特定人群3.审美活动中既存在效用递减律,也存在递增规律。
()对4.对于审美的改变,说法错误的是()。
DA审美是可以改变的B个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的C人的喜好是受传统影响的D审美可以在短时间自行改变1.3习题1.从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。
()错2.伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。
()错3.村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是(C)年一转折。
A300.0B600.0C800.0D1200.04.《易经》运用的是数与()的结合。
CA气B道C象D规1.4习题1.中西文化演进的七大律不包括()C。
A互根律B互抗律C互助律D互证律2.事物的发展更倾向于向()个方向发展。
DA2B3C4D53.从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。
()对4.莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。
()错2.1习题1.与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。
B∙ A地形∙ B地质∙ C气候∙ D资源2.在中国远古时期,如果气候变冷,人类主要向()迁移。
A∙ A东方∙ B西方∙ C南方∙ D北方3.最近一次冰期结束后,中国进入()时期。
中西文化性格的比较(一)1哪一项不是西方文学的性格特点:A、理据性B、确定性C、逻辑性D、朦胧性正确答案:D2道的性格可以看作哪两种?A、无有B、先后C、盛衰D、阴阳正确答案:D3拜伦的哪部诗剧对尼采影响很大?A、《唐璜》B、《审判的幻景》C、《曼弗雷德》D、《该隐》正确答案:C4《中国思维偏向》的作者是?A、鲁迅B、林语堂C、郭沫若D、张岱年正确答案:D5一般来说,中国文化性格偏于阴柔,西方文化性格偏于阳刚正确答案:√中西文化性格的比较(二)1哪一项不是常用的历法:A、阴历B、阳历C、阴阳历D、阳阴历正确答案:D2以下说法错误的是?A、中国文化并不以宗教为根本。
B、佛教的中国化过程在某种意义上也是一种阴柔化的过程。
C、禅宗重视直觉和悟性,它是中国文化的产物。
D、在中国菩萨的地位低于佛陀。
正确答案:D 高旭东教授认为能提供中国文化的阴柔性、西方文化的阳刚性的证据不包括:A、神话B、历法C、宗教D、建筑正确答案:D4 中国文化的根本是伦理与审美。
正确答案:√5从《后羿射日》与《嫦娥奔月》两个神话,可以看出中国人喜月厌日。
正确答案:√ 中西文化性格的比较(三)1以下谁的学说在秦汉后就失传了,但仍对中国文化有一定影响?A、孔子B、老子C、淮南子D、墨子正确答案:D 2 以下不属于儒家的三不朽的是?A、立德B、立功C、立言D、立行正确答案: D 3 以下不属于基督教的三位一体的是?A、圣父B、圣义C、圣子D、圣灵正确答案:B 4 自谁之后西方哲学就分裂为“科学哲学”和“人本哲学”?A、笛卡尔B、康德C、黑格尔D、尼采正确答案:C5“朝闻道夕死可矣” “威武不能屈”体现了中国文化阳刚的一面。
正确答案:√ 中西文化性格的比较(四)1柏拉图在《理想国》中要把以下哪种人赶出去?A、举重运动员B、掷铁饼者C、智者、画家正确答案:D2在康德的三大批判中指向意志的是?A、纯粹理性B、实践理性C、判断力D、以上都不是正确答案:B3哪一种形式不被中国古代诗人用来写他们与那些怨郁的的女子具有同样的遭遇与情怀A、宫怨B、闺怨C、春怨D、秋怨正确答案:D4西方文化性格具有一种侵略性和攻击性。
一、单选题(题数:50,共分)1“法是真正理性的产物”这句话是谁的名言?分A、卢梭B、亚历山大一世C、孟德斯鸠D、伏尔泰正确答案:C 我的答案:C2在属于中国古典小说“四大名着”而不属于“四大奇书”的是?分A、《三国演义》B、《水浒传》C、《红楼梦》D、《西游记》正确答案:C 我的答案:C3六书的基础是:分A、象形B、形声C、会意D、指示正确答案:A 我的答案:A4《山海经》中的神话传说与希腊神话相比最显着的特征是什么?分A、系统性B、无神论C、较为零散,没有等级体系D、多神论正确答案:C 我的答案:C5以下不属于中国文化的特点的是?分A、早熟连续性C、稳定性D、爆破性正确答案:D 我的答案:D6中国文化中“天”的概念不包含下面哪个意思?分A、自然B、最高法则C、天堂D、道正确答案:C 我的答案:C7中国小说在叙事时为表现英雄人物的品德,往往用具有什么样的笔法?分A、攻击性B、浮夸性C、礼让辞退D、当仁不让正确答案:C 我的答案:C8老子学说的核心是?分A、仁B、道C、悟D、名正确答案:B 我的答案:B9首先提出新教伦理对资本主义发展产生重大影响的是谁?分A、费尔巴哈B、马克思·韦伯C、卡尔·马克思恩格斯正确答案:B 我的答案:B10在西方,从哪一时期开始,丑怪的东西也开始进入艺术审美的视野之中?分A、文艺复兴B、16世纪田园文学C、17世纪骑士小说D、浪漫主义文学正确答案:D 我的答案:C11《女神之再生》中大量出现太阳意象,非常典型地区别于中国古典诗歌。
它的作者是?分A、徐志摩B、胡适C、鲁迅D、郭沫若正确答案:D 我的答案:D12儒家不推崇灵魂,但使用了什么概念来诉说人的精华?分A、理B、命C、法D、心正确答案:D 我的答案:D13哪一项不是张岱年在《中国思维偏向》中指出的中国传统思维特征:分A、分析B、整体C、综合D、直觉正确答案:A 我的答案:A14孟子和孔子比起来,在伦理和心性方面发生了怎样的变化?分更为中庸B、更为偏激C、更为内向D、更为外向正确答案:C 我的答案:A15以下对中西时间观的说法正确的是?分A、中国的循环时间观受周易思想的影响。
中西文化性格的比较(一)1【单选题】哪一项不是张岱年在《中国思维偏向》中指出的中国传统思维特征:∙A、分析∙B、整体∙C、综合∙D、直觉我的答案:A2【单选题】哪一项不是西方文学的性格特点:∙A、理据性∙B、确定性∙C、逻辑性∙D、朦胧性我的答案:D3【单选题】“一阴一阳之谓道”出自于哪一部古代经典?∙A、《庄子》∙B、《易传》∙C、《道德经》∙D、《中庸》我的答案:B4【判断题】一般来说,中国文化性格偏于阴柔,西方文化性格偏于阳刚。
我的答案:√5【判断题】鲁迅先生一贯捍卫中国传统文化,他曾经对西方文化的阳刚进行过深刻的抨击。
我的答案:×中西文化性格的比较(二)1【单选题】阴历是出于对什么的观察:∙A、太阳∙B、月亮∙C、星星∙D、地球我的答案:B2【单选题】以下思维倾向中不属于中国的是?∙A、中和∙B、协调∙C、逻辑∙D、忍让我的答案:C3【单选题】以下哪位心理学家认为民族的文化性格可以追溯到早期的神话想象?∙A、弗洛姆∙B、荣格∙C、弗洛伊德∙D、华生我的答案:B4【判断题】武则天在上位后排斥道教,推崇佛教。
我的答案:√5【判断题】从四书五经的文化倾向上来看,中国的月亮文化也非常讲究功利和权力。
我的答案:×中西文化性格的比较(三)1【单选题】以下不属于道家思想的是?∙A、天人合一∙B、克己奉公∙C、清心寡欲∙D、顺其自然我的答案:B2【单选题】哪一项是中国的性格特征:∙A、进取性∙B、攻击性∙C、安宁性∙D、冒险性我的答案:C3【单选题】以下不属于儒家的三不朽的是?∙A、立德∙B、立功∙C、立言∙D、立行我的答案:D4【判断题】孔子反对刚勇,反对尚武,这与中国文化的阴柔是一脉相承的。
我的答案:×5【判断题】佛教在中国传播时内部发生了变化,逐渐成为儒教的辅助。
我的答案:√中西文化性格的比较(四)1【单选题】“民贵君轻”的观点最早是由谁提出的?∙A、孔子∙B、老子∙C、孟子∙D、荀子我的答案:C2【单选题】用“闺怨”“宫怨”这种体裁抒发被疏离的郁闷,是中国文人常用的手法,这种情节自()始。