曾国藩修身十二条

曾国藩一天必做的十二件事千古第一完人曾国藩的日常生活，除去公务外皆以修身十二法按部就班，以此为戒，终成伟人。

“主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出户”是曾国藩给自己及后人定下的修身十二法，这十二条中，又有八法可供现代人借鉴。

常常谨记并严格执行，必事有所成。

一、主敬：整齐严肃，无时不惧“清明在躬，如日之升”，这是一种积极健康的状态。

“主敬”要求做到衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，工作时必须做到专心致志，不存杂念，唯有这样，才能保持一个良好的精神状态以及旺盛的精力，就像早晨初升的太阳一样，干净利索有力量。

二、静坐：静坐四刻，如鼎之镇静坐四刻，即每日不限时间，静坐一小时，用以体验圣人所教诲的仁心，像宝鼎一样镇定而不可动摇。

这和现代的冥想养生如出一辙，静坐以清除杂念，放松身心，亦可常思己过。

“醒后勿恋”指的是醒来后就不要有留恋安逸的念头，对爱赖床、拖沓的人来说，记住这点想必是最好的一针强心剂。

三、早起：黎明即起，醒后勿恋虽说古人是日出而作、日落而息，比起也许日落还伏在案牍工作的现代人，做到这一点，也许不太现实。

而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说，“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。

四、读书不二：读书专一，十页为率在曾国藩看来，一本书还没有读完，就一定不去看其他书，东翻西阅地随意读书，对自己的学问毫无益处，此外，每天必须圈点十页书。

荀子有言：“不积跬步，无以至千里”，读书或学习是为了更好地丰富自己。

五、谨言：刻刻留心，第一功夫曾国藩认为，说话谨慎是为人处世的第一等功夫。

子曰：“敏于事而慎于言”，勤勉做事，谨慎说话，否则不经意间便失言得罪他人了。

六、保身：节制操劳，节制食欲曾国藩在文中说：“节劳，节欲，节饮食。

时时当作养病。

”《黄帝内经》说道：“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳。

”现代人追求养生，却往往忽略了病从口入，饭食八分饱，茶饮两分量，切勿暴饮暴食。

解读曾国藩的“十二条日课”，有何启示？曾国藩最大的能耐，就是他能把自己这个一个资质平平的人，经过后天的磨练，变成一个经天纬地、文治武功上都可圈可点的人物。

孟子提出的“人皆可以为尧舜”的理念，被曾国藩演绎地淋漓尽致，这也使普通人看到一个希望，但凡有所立志、用心用力、恒为，都将取得某种程度的成就。

曾国藩最大的特点之一，就是律己以严。

他为自己的日常安排上，订立了“十二条日课箴规”，每天再忙再累，也要坚持把这十二件事完成。

其一，主敬；其二，静坐；其三，早起；其四，读书不二；其五，读史；其六，谨言；其七，养气；其八，保身；其九，日有所进；其十，月无忘所能；十一，作字；十二，夜不出门。

分析这十二条自己为自己设立的规定，可以从以下三个方面做一个梳理，进一步理解它：守住内心，才能守住你的行为主敬，静坐，养气等，都指向一个方向，那就是要守住自己的内心，而内心的平静，又可以分为两部分，第一是对得住别人，第二是不欺骗自己。

《宋史·司马光传》中说，“平生所为，未尝有不可对人言者”，事无不可对人言，体现的是一个人光明磊落、一身正气的一面。

孟子云：“吾善养吾浩然之气”，浩然之气，就是坦荡之气，是一个最大的底气。

守住内心，就等于守住了你的行为，你的思想指引做或者不做某件事，引导者身体这台“庞大的机器”如何运转，到何处去，所以，内心的状态，是一个人的根本。

常言说，根基不牢，地动山摇，而内心这个根基，恰恰是最难巩固，但又是最需要巩固下来的。

人的念头千变万化，瞬间就会生出很多种不同的想法和思绪，所以这更加说明了守住内心的重要性和艰巨性。

当你守住了内心的时候，行为才有了依靠，行为本身是无目的的，它只听凭于内心的调遣。

守住行为，才能转变为你的作为想必下面这一段话大家都看过，鉴于其重要性，我觉得有必要再将其写在这里：“注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运。

曾国藩修身十二法的概括300字左右持身敬肃：每日保持精神肃穆，给人稳重可靠的印象。

静坐养性：每日睡醒或睡前，至少抽出一段时间，独处静坐。

坚持早起：坚持早睡早起，对身心皆有裨益。

读书专注：与其把时间浪费在各种碎片化阅读，不如专注阅读一本书。

多读史书：人要多读书，尤其是读史书。

谨言慎行：拥有大智慧的智者向来惜字如金，只有浅薄的小人才夸夸其谈。

持正居中：大丈夫立足于世，才能无愧于天地。

爱惜身体：身体强健才有饱满的精神。

技不荒疏：往日的技能不可荒废，最后逐渐遗忘。

求知向学：一个人无论什么身份地位，都不能放弃学习，会止步不前。

饭后写字：写字是一个修身养性极佳的法子。

夜不出户：曾国藩坚持，如非必要应酬，夜晚绝不出门。

曾国藩十二条规矩解释嘿，咱今儿就来唠唠曾国藩的十二条规矩！第一条，主敬。

啥叫主敬呢？就是要恭敬严肃，就好比你面对你最崇拜的偶像，那不得恭恭敬敬的嘛！你想想，要是对啥事都吊儿郎当的，能成啥大事呀！（就像你对待重要考试还嘻嘻哈哈，能考出好成绩吗？）第二条，静坐。

这可不是让你傻坐着发呆哦！是要让自己静下心来，好好思考思考人生。

你看那些成功人士，哪个不懂得给自己留时间静静思考呀！（你总不能像个没头苍蝇似的乱撞吧！）第三条，早起。

早起的鸟儿有虫吃，这道理咱都懂吧！每天早早起来，感觉一天的时间都变长了呢！（你要是天天睡到日晒三竿，那好多机会不都错过了嘛！）第四条，读书不二。

读书就得一心一意，别这本翻翻那本瞅瞅的。

就像你追对象，总不能三心二意吧！（要是一会儿喜欢这个一会儿喜欢那个，能有真感情吗？）第五条，读史。

了解历史多重要啊，能让咱少走好多弯路呢！看看古人的经验教训，咱也能取取经呀！（你不读史，不就像在黑夜里摸瞎走路嘛！）第六条，谨言。

说话可得过过脑子，别啥话都往外蹦。

祸从口出这道理咱都知道吧！（你要是乱说话得罪了人，那不就麻烦啦！）第七条，养气。

要有自己的气场和气质，让人一看就觉得你不一般。

（你总不想让人觉得你唯唯诺诺的吧！）第八条，保身。

要照顾好自己呀，身体可是革命的本钱。

（你要是把自己身体搞垮了，还怎么去拼搏呀！）第九条，日知所亡。

每天都得学点新东西，别原地踏步。

（你不进步，不就被别人甩在后面啦！）第十条，月无忘所能。

学会的东西可别丢了，得时常复习巩固。

（就像你学骑自行车，长时间不骑不就生疏了嘛！）第十一条，作字。

写好字也很重要呀，字如其人嘛！（你字写得乱七八糟的，别人对你印象能好嘛！）第十二条，夜不出门。

晚上就乖乖待在家里，别出去瞎晃悠。

（大晚上出去多不安全呀，你说是不是！）在我看来呀，曾国藩的这十二条规矩真的是太有道理啦！要是咱都能照着做，那咱的人生肯定会变得不一样！咱得好好学学，让自己变得更优秀，更厉害！这可不是开玩笑的，这是咱走向成功的秘诀呀！。

解曾国藩十二字：敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌曹德旺办公室里，一幅对联短短12字挂了50年之久，上联“敬胜怠，义胜欲”，下联“知其雄，守其雌。

”即，人要通过勤勉战胜懈怠，通过走光明大道战胜邪欲，懂得刚强的必要，但仍要坚守谦逊柔和的心态。

相传这幅对联是一个疯和尚给曾国藩开出的药方。

其初为京官，锋芒毕露，致被同僚孤立，大有不得志之感，后父亲去世，回家守孝又被皇帝贬职，官场与情感双重打击，整个人情绪低落，身体每况愈下。

弟国荃始四处寻医问药，一天遇疯和尚，言“心病”须“心药”才能医，于是便写下12字药方。

随后，曾国藩盯12个字苦思冥想，最终悟出其中道理，复出后，他一改往日为官风格，对上下级晓之以情、动之以理，此为人处世之智慧，也为其人生铺平了一条康庄大道。

不止于为人处世，回到曹德旺身上，他似乎又多了些敢说敢当的直率和对世间万物的悲悯。

1“敬胜怠”，讲的是用勤恳和敬业去战胜懈怠和散漫，简单来说就是勤勉，不偷懒。

“天下没有人会同情你的贫穷，也没有人为你解决；要摆脱贫穷，只有靠自己的努力和拼搏。

”“不要告诉别人我们家吃两餐，让人知道了，只会看不起你，出门要抬起头微笑，不要说肚子饿，要有骨气、有志气！”“做人最重要的是人格的完整，最需要的是取得他人的信任。

”曹德旺说是母亲培养了他，“母亲说早起3天，3个早晨就等于一天的时间，我也想睡啊，说起来，我最爱的就是睡，从我个人的财力来说，我睡得起，但是从国家来说，我认为睡不起，我要对一个企业负责，对国家负责，时间不允许我贪睡。

”国学大师钱穆说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。

”曹德旺用行动对这句话做出了最好的诠释。

2“义胜欲”，是指要“以正道战胜欲望”，做人要有正气、持正义，走正道，不可有过多的欲望和邪念。

“我的无上秘笈是“不贪”，佛家持戒，第一就是要戒贪。

”“有时候我进寺院，出于对佛祖的敬重，也会烧香。

但是我从来不求什么，有的大老板花几万块钱买第一柱香烧，其实这个是很土。

曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他以其卓越的管理才能而闻名。

以下是据说是曾国藩自我管理的十二条原则：
1. 每日反省：每天都要反思自己的行为和做事的方式，寻求进步和改善。

2. 精确计划：制定明确、具体的目标和计划，并追求高效执行。

3. 时间管理：善于合理安排时间，争取更多有效工作的时间。

4. 精细记录：记录和总结重要的信息、经验和教训，便于后续的学习和借鉴。

5. 自律和坚持：保持自律，严格遵守自己设定的规则和原则，坚持不懈地追求目标。

6. 忠诚和正直：坚守信仰和道德原则，忠诚于职责和使命。

7. 持续学习：不断学习新知识和技能，不断提高自己的素质和能力。

8. 团队合作：注重团队合作，善于与他人合作，共同追求目标。

9. 善于沟通：善于倾听和表达，保持良好的沟通和人际关系。

10. 高标准要求：追求卓越，不满足于平庸，持续提高自己的标准和要求。

11. 勇于担当责任：敢于承担责任，主动解决问题和应对挑战。

12. 心态平衡：保持良好的心态和情绪管理，面对困难和挫折时保持坚韧不拔。

这些原则反映了曾国藩在个人管理方面的理念和实践。

他通过自律、规划、学习和团队合作等方式，不断提升自己的能力和影响力，取得了很大的成就。

这些原则也可以作为我们个人管理和发展的参考和借鉴。

曾国藩修身十二法教学设计
古往今来，凡能成大事者，无不在“修身”上有独到之处·曾予说过：“每日
当三省酱身．”在晚清诸位名人之中，曾国灌就是3《中一个成功的范例·五百年来，能够以书生而兜平乱世，戎马倥偬闻亦为学不倦，并把学问事业均窍练成功之人可谓极少，而曾国藩就是其中之一．其文治武功、传奇一生始终众说纷纭，而他本人也成为中国近代史上最为显赫且颇具争议的人物·曾国藩在个人修养上最为严格，他每日静坐，反总己过，数十年如一日潜心仕为．很多人部想从曾国藩身上学到成功的黄金定律，修身处世，立于不败·很多成名的人物，也都受过他的恩趟熏陶·梁启超对曾国藩推崇各致，说：。

暂谓曾文
正柴，不可不日三复也．”毛泽东青年时期，也潜心研览过曾国藩文集，他1l “玛于近人，独服曾文正．”在晚年，他还曾说t“曾国藩是地主阶级晟厉害
的人物．”而蒋介石，对曾国藩更足顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为
吾人之师资4．他把‘曾胡治兵语录)当作教导高级将领的教科书，自己又将‘曾文正全集'常置桌旁，终生拜读不缀·据说他点名的方式，静坐养生的方法，都—扳一眼的模仿曾罾藩，简直将曾国灌奉为偶像·
那么，曾围藩最为成功的仕身方法有哪些呢？在这里，我为大家介绍他著名的"#身十二法”，或者对你有所启迪·。

曾国藩修身十二法：人生必修课曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。

中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。

官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

千古第一完人曾国藩的日常生活，除去公务外皆以修身十二法按部就班，以此为戒，终成伟人。

“主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出户”，是曾国藩给自己及后人定下的修身十二法。

曾国藩成功之道颇多，《家书》更是洋洋洒洒几大卷，太繁杂，太冗长，难以坚持，很少有人能完整读下来。

而曾国藩修身12法，又叫自律12法，又称修身12项铁规，简单易行可操作通俗易懂，即有时间管理，早中晚干什么？又有精气神管理，又有身心体管理，养心养气养神，又有文武艺，又有儒释道融合，兼顾各类门派各种学问，面面俱到。

是进行自我管理，自我修行，自我革命的好课程，也是一门MBA课程。

要象曾国藩一样长期坚持，有志有学有恒，念念相续，无有疲厌，信受奉行，必有回响，定能成就第一等功夫，第一等事业。

第一天：原文及译文1.主敬，整齐严束，无时不惧；无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。

2.主静，每日不拘何时静坐半小时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

3.早起，黎明即起，醒后不沾恋。

4.读书不二，一书未点完，断不看他书，东看西阅，徒循外为人，每日以十页为率。

5.读史，廿三史每日十页，虽有事亦不间断。

6.日知其所亡，每日记茶余偶谈一则，分为德行门、学问门、经济门、艺术门，写日记，须端楷，凡日间过恶皆需一一记出。

7.月无忘所能，每月作诗文数首。

8.谨言，刻刻留心，是工夫第一。

9.养气，气藏丹田，无不可对人言之事。

10.保身，谨遵大人手谕，节欲、节劳、节食欲。

11.作字，早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。

曾国藩的十二条日课
1.早起锻炼身体，做好准备工作，迎接新的一天。

2. 掌握时间，合理安排每一天的计划，不浪费时间。

3. 学习长期的目标，培养耐心和毅力。

4. 坚持学习，不断增长知识和技能，保持进步。

5. 保持健康的饮食习惯，注意饮食卫生。

6. 保持身体清洁和整洁，注意个人卫生。

7. 保持良好的心态，不要过度焦虑和担忧。

8. 保持谦虚的态度，时刻保持谦逊和学习的心态。

9. 尊重他人，与人为善，建立良好的人际关系。

10. 坚持正义和道德，尊重规则和法律。

11. 保持心灵的平静，不因外在环境的变化而受到影响。

12. 关注社会和国家大事，积极投身社会进步和国家建设。

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修身养性之诀》曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。

他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。

曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命而无忧。

”人格修炼对他事业有帮助，首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。

第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。

第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。

最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。

他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。

许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥渺的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。

曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。

”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。

曾国藩为自己立下课程十二条：主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。

静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。

早起：黎明即起，醒后勿沾恋。

读书不二：一书未完，不看他书。

读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。

谨言：刻刻留心，第一工夫。

养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

保身：节劳、节欲、节饮食。

日知其所无：每日读书，记录心得语。

有求深意是徇人。

月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。

不可一昧耽着，最易溺心丧志。

作字：饭后写字半时。

凡笔墨应酬，当作自己课程。

凡事不待明日，取积愈难清。

曾国藩克己修身十二法所谓慎独，即在一人独处时，也要心怀敬畏，不要违背做人的原则，不冲破做人的底线。

曾国藩一生于“慎独克己之学”从不懈怠，坚持终身。

其“修身十二法”对今人来说，依然有所启迪。

1)主敬：整齐严肃，无时不惧。

无事时心在腔子里；应事时专一不杂，清明在躬，如日之升。

整、齐、严、肃（有典故），时刻战战兢兢如履薄冰。

无事时不劳神，安心；做事时认真专一心无杂念全力以赴。

精神状态犹如早上徐徐升起的太阳、犹如十五之前天上的明月（——如月之恒）永远在进步且有进步的余地，一生守缺2)静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

每天不拘束于一定的时刻，静坐两个小时（四刻=1更=2h），这个有点难做到。

体验天地之公心（以及内审），人天一体~正位、凝命，如鼎之镇（既有思想上又有生理上）此时身体放松，意念专一，不考虑任何杂事，考虑自己应该做什么，此刻的任务，目标，今后的打算等3)早起：黎时即起，醒后不沾恋。

曾国藩围剿太平天国时，天还没亮就吃过早饭了，近代没有电灯，在保证睡眠的情况下尽量早起，或者最好顺应四时早睡早起4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人。

一本书没有看完，绝对不看其他的书，东翻翻西看看，完全学不到东西，给人家看书了。

意思不绝对，但是总的来说，必须有坚韧的心态和意志，看完眼下的书，再买或者翻新书，而不三心二意5)读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。

虽然曾国藩是曾子后人，但家中并不殷富。

多次科举不中，距离最近一次科考成功回家途中，要不是遇到一个当了官的朋友接济，他差点回不了家，但他却在带着朋友接济的一百多辆银子回家多的路上，看到一个卖《二十四史》的人之后，把自己身上差不多所有钱都没了这本书。

回去后，“大人曰：“尔借钱买书，吾不惜，极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣，嗣后每日圈点十叶，间断不孝””曾爸跟他说，你借钱买书，我不吝惜也不怪你，尽全力满足你，你能看完一遍就对得起我了，以后每天看十页，如有间断，就是不孝！6)谨言：刻刻留心，第一工夫。

曾国藩的座右铭12字曾国藩的座右铭是"存天理，灭人欲，修身齐家治国平天下"。

这句12字的座右铭对于曾国藩来说，是他一生的信条和行动指南。

他以这句座右铭为依托，不断修身齐家治国平天下，成为中国历史上杰出的政治家和军事家。

这句座右铭所包含的深意，不仅对曾国藩个人有着重要的指导意义，也对我们每个人都有启示和借鉴。

"存天理"是曾国藩座右铭的第一个关键词。

存天理意味着要坚守正义和道德的准则，遵循天地间的规律和真理。

在曾国藩的眼中，存天理是一种自律的要求，他要求自己始终以公正和正直的态度对待人事物，不偏不倚地行事。

这种为人处世的准则，使得曾国藩在政治和军事上都能够坚守原则，不受诱惑和私利的干扰，为国家和人民的利益而奋斗。

"灭人欲"是曾国藩座右铭的第二个关键词。

人的欲望是一种强大的力量，如果不能控制好自己的欲望，就会陷入纷争和困境之中。

曾国藩明白这一点，他教导自己要灭掉个人的私欲和私心，以大局为重，以国家和人民的利益为先。

他要求自己始终保持清醒的头脑和冷静的思维，不被个人欲望所驱使，不为一己私利而迷失方向。

正是因为他能够灭掉自己的人欲，他才能够把精力和智慧集中在为国家和人民谋福祉的事业上。

"修身齐家"是曾国藩座右铭的第三个关键词。

修身齐家意味着要保持个人的修养和家庭的和睦。

曾国藩注重个人的道德修养和品德素质的提升，他强调要做一个有道德、有品德的人，以身作则，引领他人。

同时，他也非常注重家庭的和谐和稳定，他认为只有家庭和睦，才能够有一个良好的社会环境。

因此，他要求自己首先要修身，然后才能够齐家，才能够更好地为国家和人民做出贡献。

"治国平天下"是曾国藩座右铭的最后一个关键词。

治国平天下是曾国藩的终极目标，也是他一生的奋斗目标。

曾国藩深知治理国家和平定天下的艰难和复杂，但他始终坚信只要按照天理来行事，兢兢业业，就能够实现治国平天下的目标。

曾国藩十二条自律感悟曾国藩（1811-1872），字骥初，号忠介，是晚清政治家、军事家、文学家，也是一位重视自律的人。

他在日常生活中遵循了许多自律的准则，这些准则被称为“曾国藩十二条自律感悟”。

这些感悟不仅适用于当时的社会，也对我们现代人仍然具有指导意义。

第一条：早起早睡。

曾国藩认为早起早睡是一种良好的生活方式，能够提高人们的工作效率。

如果你每天都能早起，你会感觉更加精力充沛，有更多的时间去完成工作和学习。

第二条：读书做笔记。

在曾国藩的眼中，读书不仅仅是为了增长知识，更重要的是通过读书来提高自己的思考能力和判断力。

因此，读书时一定要认真地做笔记，记录下自己的思考和感受。

这样以后才能更好地回顾和总结。

第三条：勤俭持家。

曾国藩认为勤俭持家是一种精神上的自律，它反映了一个人的价值观和克制自我的能力。

如果一个人不会勤俭持家，他很难在其他方面做得很好。

第四条：守时。

守时不仅仅是为了避免迟到，更重要的是尊重时间、尊重自己和别人的承诺。

如果你能够守时，你会给别人留下值得信赖的印象，同时也能够提高自己的工作效率。

第五条：言必行，行必果。

这是曾国藩的名言之一，它强调了言行一致的重要性。

如果你承诺了某件事情，一定要确保自己能够按照承诺去做，否则你的口头承诺就毫无意义。

第六条：心理调节。

曾国藩非常注重心理调节，他认为情绪控制是一种能力。

如果你能够控制自己的情绪，你就能够更好地面对困难和挫折，更容易取得成功。

第七条：宽容。

曾国藩认为宽容是一种修为，它能够让人更加平和和谦虚。

如果你能够宽容对待他人，你就能够更好地与人相处，建立良好的人际关系。

第八条：独立思考。

曾国藩强调了独立思考的重要性，他认为只有独立思考的人才能够做出真正的创新和突破。

如果你能够独立思考，你就能够更自信地面对挑战，更容易迎接未来。

第九条：不断学习。

曾国藩一生都在学习，他认为学习是人类进步的源泉。

如果你能够不断学习，你就能够不断提高自己的素质和能力，更容易成功。

课程十二条一个人只有严谨地把看似平淡渺小的事情持续做好，就能完善人格，创造奇迹。

曾国藩在道光二十二年（1842年）冬，曾给自己订下了每天读书的十二条规矩。

从中可豹窥毛泽东谓‘愚于近人，独服曾文正’之一斑。

这十二条曾国藩守之终身，也可以看到他对人生的初步认识。

道光二十二年在京日记一．敬。

整齐严肃，无时不惧。

无事时心在腔子里，应事时专一不杂。

清明在躬，如日之升。

二．静坐。

每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。

正位凝命，如鼎之镇。

三．早起。

黎明即起，醒后勿沾恋。

四．读书不二。

一书未完，不看他书。

东翻西阅，徒务外为人。

五．读史。

丙申年购《念三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。

”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。

六．谨言。

刻刻留心，第一工夫。

七．养气。

气藏丹田。

无不可对人言之事。

八．保身。

十二月奉大人手谕曰：“节老，节欲，节饮食。

”时时当作养病。

九．日知所亡。

每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

十．月无忘所能。

每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。

不可一味耽著，最易溺心丧志。

十一．作字。

饭后写字半时。

凡笔墨应酬，当作自己功课。

凡事不待明日，愈积愈难清。

十二．夜不出门。

旷功凝神，切戒切戒。

1842年曾国藩32岁，致力于程朱之学，每日必做功课，以敬为纲，其余为目，课程十二条一：整、齐、严、肃，时刻心存敬意。

无事时把心放在腔子里，不劳神；有事时认真专一心无杂念全力以赴。

心地光明正大，头脑清晰明辨，精神状态就像早上缓缓升起的太阳，永远在进步且永远都有进步的余地。

二：每天不拘束于一定的时刻，静坐两个小时（四刻=1更=2h），这个有点难做到。

来回反复、一遍又一遍，体验天地造化之公正，摆正位置，凝聚力量，以完成自己的使命，不偏不倚，厚重端正，就像一个鼎镇在那里一样（既有思想上又有生理上）。

三：曾国藩围剿太平天国时，天还没亮就吃过早饭了，近代没有电灯，在保证睡眠的情况下尽量早起，或者最好顺应四时早睡早起四：一本书没有看完，绝对不看其他的书，东翻翻西看看，完全学不到东西，给人家看书了。

馨远老师:曾国藩修身十二条戒律吃得苦中苦方为人上人，信矣一、主敬：整齐严肃，无时不惧。

无事时心在腔子里，应事时专一不杂。

清明在躬，如日之升。

【译】持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。

平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。

自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。

【注】所谓“主敬”，是要求内心恭敬而不是外表恭敬。

心中无我才能做到真正谦虚。

《菜根谭》说：“待君子不难于恭，而难于有礼。

”做到一时的恭敬并不难，而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬，这只有“无事时心（常）在腔子里”的功夫才能做得到，处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。

二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

【译】静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

【注】“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。

所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复”或道家的“玄而又玄（静极生动）”的境界。

“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。

具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。

三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。

【译】起床要早。

天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。

【注】黎明就是太阳刚刚升起的时候，也是人身真阳生发的时候，极容易发生性交或手淫的情况。

马上起床，可以使无念的真精不会落于淫念的浊精，真精可以使人神清身健，浊精必然使人神昏羸弱，天长日久，就能显出效应。

四、读书不二：一书未点完，不看他书。

东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。

【译】读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其他的书籍。

东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。

曾国藩12条人生道理曾国藩，是中国清朝末年的著名政治家、军事家和思想家，他的治国思想和人生哲学受到了广泛的推崇。

在他留下的著名文章《曾文正公家书》，曾国藩总结了自己多年的人生经验，提出了12条人生道理，这些道理不仅是曾国藩个人的人生感悟，也是对于所有人来说都具有启示作用的智慧。

1、格物致知：格物指的是物理的考察，致知指的是思想的洞察。

这条道理告诉我们，只有去探究事物的本质，才能够获得掌握知识的能力。

2、诚意正心：诚意就是真诚，正心就是平和的内心。

只有遵循自己的内心，才能够追求自己真正的价值。

3、精进不息：精进就是不断努力，不息就是没有停顿。

只有坚持不懈地去追求，才能够获得成功。

4、慎独：慎独指的是一种独立思考的能力。

只有在独自思考的过程中，才能够得到真正的收获。

5、修身齐家：修身指的是个人修养，齐家指的是家庭和睦。

只有通过自我修养，才能够取得和谐的家庭。

6、敬天爱人：敬天指的是感悟自然，爱人则是对于身边的人有爱心和关心。

只有以个人的态度去面对自然和周围的人，才能够得到全面发展。

7、知人善任：知人就是了解别人，善任指的是能够最好地分配别人的职责。

只有在了解别人的能力和特性之后，才能够做好人事管理。

8、生死存亡：生死存亡指的是最基本的幸福和不幸福，只有在知道自己的生死存亡在哪里，才能够做好自己的人生规划。

9、治家必先治国：治家可以指的是自己生活的管理，治国指的是对于国家的事务。

只有坚持先治理自己的生活，才能够更好地去参与到国家的运行中去。

10、寡欲知足：寡欲是指减少欲望，知足则是满足自己的实际需要，只有这样，才能够得到更多的内在满足。

11、竞渡捷克：竞渡指的是通过自己的实力去进行比较，捷克则是目标的完成。

只有通过与别人比较，才能够更好地成长，达到更高的目标。

12、自立自强：自立就是独立自主，自强则是增强自己的实力。

只有通过自己的努力，才能够追求更加美好的人生。

以上就是曾国藩12条人生道理，这些道理充满了对于人生的深刻感悟，对于每个人来说都有很好的启示意义。