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山东省 2020 年冬季普通高中学业水平合格考试语文试题本试卷共 7 页。
满分 100 分。
考试用时 120 分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:1.答题前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、考籍号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2.选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3.非选择题必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(31 分)(一)阅读下面的文字，完成 1~4 题。
(12 分)《小说一得》中说：“一篇好小说，无好题目，必定减色不少；有好题目，无好结构，亦然。
”小说题名是最先入读者之耳目的，如果题名新颖(别致/精致)，符合读者的阅读(等待/期待)，就能助益小说的销售。
在中国古代出版史上，代表精英文化的经史子书，书商一般不敢篡改，但小说地位向来很低，面向的是普通大众，因而就少有(顾忌/忌惮)，常随意改易书名，造成一书多名的现象。
这在明清小说史上是极为普遍的。
笔者据欧阳健、萧相恺主编的《中国通俗小说总目提要》粗略统计，该书收录小说有异名者约二百部，而且很多小说不止一个异名。
有的小说在写作、传抄、成书、出版等过程中，就产生过多个书名。
明清小说的命名方式很多，你念总在《余之小说观》一文中概括道，“有短至一二字者，有多至成句者，有以人名者，有以地名者，有以一物名者，有以一事名者……种种方面，总以动人之注意为宗旨” .这也从一个侧面道出了小说一书多名的一些原因，但其主要原因，笔者认为有二：第一，读者阅读体验的差异。
读者因受到个性喜好、知识结构和历史背景等诸多因素的影响，会产生不同的阅读体验。
2021 年冬季山东省普通高中学业水平合格考语文试题卷一、现代文阅读（32 分）（一）阅读下面的文字，完成1~5题（14分）群，是回答群己关系，即个人和群体的关系。
人是社会性的，生活在社会群体中。
人既是独立的个体，又是群体的一分子。
群的价值，就是把个人作为群体的一分子；个人发展和社会、民族、国家发展统一；在群体的发展中求个人的发展，同时也尽个人对群体的一份责任。
可称之为“群己统一”。
人生在世，生活在群体中，便担负着对群体的责任。
具体说就是弘扬仁道，建设理想社会；此事任重而道远，必终身行之，死而后已。
“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷叔齐饿于首阳山下，民到于今称之。
”（《论语》）这是讲人生的价值。
人生价值，由个人身后百姓的评价来衡量。
能对群体发展有贡献，得百姓承认，为后世所称道、纪念，造福于后世，这就把个人的生命融入了群体发展的大生命，使个人的生命得以在历史中永存。
群己统一，这是个人人生价值之所在。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，追求在历史中永垂不朽，是中国人这种人生价值观的反映。
落实和体现在日常行为中，就是要求待人忠恕，“己所不欲，勿施于人”。
忠恕之道是处理群己关系的基本原则；修己安人，是对君子的要求；以天下为己任，“修己以安百性”，“博施于民而能济众”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是理想的圣贤目标。
以上主要是就个人修养说。
就社会言，《论语》说“一日克己复礼，天下归仁焉”，仁不仅是君子人格的最高要求，也是孔子的社会政治理想。
孟子说：“上下交征利而国危矣”，也是说的社会的核心价值问题。
一个社会，要以道德精神为社会的主导价值，不能以追求物质利益为主导价值。
崇德乐群，二者是统一的。
孜孜于利，总是为私；重义的人不会孜孜于私利，热心助人为群正是重义的表现。
二者的集中表现就是以天下为己任，死而后已；平日里急公好义，生死关头可以杀身成仁、舍生取义。
这一精神，构成我们民族精神的核心内容。
人们熟知的历代志士仁人的名言“__________，__________”，“天下兴亡，匹夫有责”，都是反映了这一精神。
机密★启用前山东省2018年一般高校招生（春天）考试语文试题及参考答案【说明】本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部份。
总分值120分，考试时刻120分钟。
考试终止后，请将本试卷和答题卡一并交回。
卷一（选择题，共50分）本卷共20个小题，在每题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出，填涂在答题卡上。
一、单项选择题（此题共10个小题，每题2分，共20分）一、以下词语中加点字的读音，全都正确的一项为哪一项（）A. 羞赧．(nǎn) 剖．析(pāo) 同仇敌忾．(kài)B. 紊．乱(wěn) 炽．热(chì) 垂涎．三尺(xián)C. 畸．形(qí) 污渍．(zì）瞠．目结舌（chēng）D. 箴．言(zhēn) 亲．家(qìng) 针砭．时弊(biǎn)答案：B解析：A 项剖．析(pāo) 应读pōuxīC畸．形读jī项D项针砭读zhēn biān二、以下各组词语中，没有错别字的是（）A. 新颖绊脚石迫不急待B. 沧桑名信片拔地而起C. 暴躁水彩画群策群力D. 寒喧协奏曲彪炳史册答案：C解析：A迫不急待应为“迫不及待”；B.名信片应为“明信片”；D.寒喧应为“应酬”。
3、依次填入以下各句横线处的词语，最适当的是（）①实现______蓝图，需要大伙儿时刻预备特出加倍艰告的尽力。
②咱们应认真查找治理上存在的问题，并把问题______在萌芽状态。
③______离开多久，他对老宅______怀有深深的牵挂和忧虑。
A.宏伟排除不管都B. 宏大排除即便也C.宏伟解除即便也D. 宏大解除不管都答案A解析：“宏伟”一样指大型建筑或打算。
宏大，比喻事物的气势宏伟，庞大。
宏大的志愿，空间尺寸庞大、规模庞大，规模宏大。
“排除”，使不存在，除去；“解除”，去掉，“解除”的对象多是具体的，如解除武装，解除条约，解除职务，解除痛楚等。
机密★启用前ft东省2018 年普通高校招生（春季）考试语文试题及参考答案【说明】本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。
满分120 分，考试时间120 分钟。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
卷一（选择题，共50 分）本卷共20 个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出，填涂在答题卡上。
一、单选题（本题共10 个小题，每小题2 分，共20 分）1、下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是（）A.羞赧(nǎn) 剖析(pāo) 同仇敌忾(kài)B.紊乱(wěn) 炽热(chì) 垂涎三尺(xián)C.畸形(qí) 污渍(zì）瞠目结舌（chēng）D.箴言(zhēn) 亲家(qìng) 针砭时弊(biǎn)答案：B解析：A 项剖析(pāo) 应读pōuxī C 畸形读jī项 D 项针砭读zhēn biān2、下列各组词语中，没有错别字的是（）A. 别致C. 暴躁绊脚石水彩画迫不急待集思广益B. 沧桑D. 寒喧名信片协奏曲拔地而起彪炳史册答案：C解析：A 迫不急待应为“迫不及待”；B.名信片应为“明信片”；D.寒喧应为“寒暄”。
3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的是（）① 实现蓝图，需要大家时刻准备特出更加艰告的努力。
② 我们应认真查找管理上存在的问题，并把问题在萌芽状态。
③离开多久，他对老宅怀有深深的牵挂和担忧。
A.宏伟消除无论都B. 宏大消除即使也C.宏伟解除即使也D. 宏大解除无论都答案A解析：“宏伟”一般指大型建筑或计划。
宏大，比喻事物的气势宏伟，巨大。
宏大的志愿，空间尺寸巨大、规模巨大，规模宏大。
“消除”，使不存在，除去；“解除”，去掉，“解除”的对象多是具体的，如解除武装，解除条约，解除职务，解除痛苦等。
对于能废除、废止、停止的事物，用“解除”，不用“消除”。
2018年山东省高中会考语文真题及答案注意事项:1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考籍号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
一、(35分)(一)阅读下面的文字，完成1~5题(13分)①姓氏绝不仅仅是一种名号，它所（反映/反应）的社会内容相当宏富，从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清xī( )，更深入。
②中国人的姓氏，最早可追溯到母系氏族时代。
当时出于族际识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒，妫、姚，好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
③与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口（增值/增殖）而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越远，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
④姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史（悠远/幽远），世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而由于氏所代表的家族组织历史较短，世系清楚，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆义，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
山东省2019年冬季普通高中学业水平合格考试英语试卷第一部分听力测试（共两节，满分20分）做题时, 可先将答案标在试卷上, 录音内容结束后, 必须将答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1分，满分5分）听下面五段对话，每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。
听完每段对话后，你将有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话读两遍。
1.What do the speakers need to buy?A. DrinksB. SnacksC. Cakes2.What will the weather be like tomorrow?A.CloudyB. WindyC. Rainy3.What will the woman do this afternoon?A.Have an interviewB. Watch a movieC. Take a walk4.How does the woman usually go to work?A.By busB. By subwayC. On foot5.When will the man visit China?A.In MarchB. In AprilC. In May第二节（共15小题；每小题1分，满分15分）听下面三段对话和一段独白。
每段对话和独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C 三个选项中选出最佳选项。
听每段对话和独白前，你都有时间阅读各个小题，每小题五秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
每段对话和独白读两遍。
听下面一段对话，回答第6至第8题。
6.Where does the conversation probably take place?A.In a restaurantB. In a parkC. In a store7.What color does the woman want first?A.BlackB. PurpleC. Yellow8.How much does the woman have to pay?A. 20 dollarsB. 30 dollarsC. 40 dollars听下面一段对话，回答第9至第11题。
山东省2018年冬季2017级普通高中学业水平合格考试语文试题一、(35分)(一)阅读下面的文字，完成1~5题。
(13分)①姓氏绝不仅仅是ー种名号，它所(反映/反应)的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清xī( )，更深入。
②中国人的姓氏，最早可追潮到母系氏族时代。
当时出于族际识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、奴、均、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
③与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远，人ロ(增值/增殖)而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越远，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
④姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史(悠远/幽远)，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而由于氏所代表的家庭组织历史较短，世系清楚，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。
孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓。
如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
周公在先秦典籍中多次被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书・王浑传》才有的事。
高三语文模拟试卷本试卷共6页，24小题，满分100分。
考试用时120分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑卷字迹的钢笔或签字笔作答,答案必频写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、本大题11小题，共26分（1－10题，每题2分，11题6分）阅读下面文字，完成1－3题苏东坡晚年自题画像的两句话“问汝平生功业, 黄州惠州儋州”，带着无限心酸的自我调．侃，蕴含着深刻的人生体认，苦难的□炼成就了他文化创造巨大功绩，促成了他人生思考的深邃．和文化性格的完善,他是中国古代士大夫精英中最为炫目( )最有人格魅力的一位。
1、下列填入文中□处的文字，使用正确的一项是A、垂B、陲C、锤D、捶2、下列对文中加点的字注意，正确的一项是A、tiáo suìB、diáo suìC、tiǎo suíD、diǎo suí3、下列填入文中（）处的标点，使用正确的是A、，B、：C、。
D、……4、在下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是乡村教育是中国教育的环节,而优秀乡村教师的缺乏又是影响步村教育发展的最关健问题，今年的教育部的的《2017年秋季开学工作专项督导报告》，提出要教师队伍结构，深入实施乡村教师支持计划,加强农村教师队伍的培养培训。
A、虚弱发布优化B、薄弱颁布强化C、虚弱颁布强化D、薄弱发布优化5、下面句子中加点的成语，使用不恰当的一项是A、这个幼儿节目的主题曲广受欢迎，小朋友们对它耳熟能详．．．．。
机密★启用前山东省2018年冬季2017级普通高中学业水平合格俄语试题本试卷共8页，满分100分，考试时间90分钟，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回，注意事项:1. 容题前,考生务必用0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、考籍号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2. 选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需修改，动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3. 非选择题必须用0.5 毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第一部分:听力测试(共两节,共20 小题20 分)做题时,先将答案标在试卷上,录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转写到答题纸上,第一节(共5小题,每小题1分,满分5 分)听下面五段对话。
每段对话有一个小题,从题中所给的A、B、C 三个选项中选出最佳选项。
听完每段对话后,你都有10秒种的时间来回答有关小题并阅读下一小题。
(正式考试时，每段对话读两遍)1.Что теперь ты любишь ?А. Волейбол. В. Футбол. С. Баскетбол.2.Когда Борис был на стадионе ?А. Вчера.В. Вчера вечером.С. Вечером.3.Во что Петя после школы ?А. Играл в футбол.В. Играл в баскетбол.С. Играл в волейбол.4.Почему ты не делаешь уроки?А. У меня нет времени.В. Я делаю уроки сейчас.С. Я уже сделал уроки.5.Где Нина была сегодня утром?А. Она была в библиотеке.В. Она была в классе .С. Она была в библиотеке.第二节(共15 小题,共每小题1分,满分15分)听下面五段对话或独白。
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018-2019学年度第二学期期末学业水平诊断高二语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，只收答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①20世纪80年代中期以来，诸多报刊减少诗词的版面，诗集出版数量锐降，出于盈利目的的影视节目生怕沾上诗词的边儿，甚至几乎每年高考试卷作文题的题干说明中，都会出现自相矛盾的“文体不限（诗歌除外）”式的尴尬。
诗词的传播渠道被严重地堵塞了。
②新世纪后，诗词创作与传播出现了种种“复兴”的迹象。
《中国诗词大会》《经典咏流传》《诗歌之王》《中华好诗词》《向上吧！诗词》等节目推波助澜，使全社会的“诗词热”居高不下。
这种“盘活”诗词的尝试，强化了国人的文化自信，也给当下诗歌如何实现有效传播、提升社会的诗意氛围提供了方向上的经验启迪。
③要提高诗词传播的有效性，应从诗歌文体的优长与局限出发，借助现代技术手段，大胆地进行跨界。
一味地靠口头流传、课堂讲授、选本编辑、配乐朗诵，走传统传播路线，已经提不起受众的兴致。
《中国诗词大会》的成功即在于找准了新旧媒体之间的融合点，实现传播渠道上多方配合，迅捷及时，反馈便利。
再佐以绚丽大气、光影投射的舞美设计，诗画一体的感官氛围，轻松娱乐和传统诗词遇合，流行文化同明星效应共生，使观众在身心放松中品尝了诗词文化盛宴，提升了传播的看点和趣味性。
④与向大众文化扩张并行不悖，诗歌传播向音乐、戏剧等艺术形式合理跨界更应提倡。
《经典咏流传》收视和口碑俱佳，一个重要的原因是诗与音乐的跨界结合。
其中清代袁枚的诗作《苔》“白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开”，经过谱曲、添充衍生和传唱，人气爆棚。
机密★启用前山东省2018年冬季2017级普通高中学业水平合格考试语文试题本试卷共7页。
满分100分。
考试用时120分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考籍号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
一、(35分)(一)阅读下面的文宇，完成1～5题。
(13分)①姓氏绝不仅仅是一种名号，它所(反映/反应)的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清xī( )，更深入。
②中国人的姓氏，最早可追溯到母系氏族时代。
当时出于族际识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
③与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口(增值/増殖)而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越远，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织；而次一级的血缘鉏织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
④姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史(悠远/幽远)，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能岀自想象；而由于氏所代表的家族组织历史较短，世系淸楚、其始祖多数可以确切地知晓。
普通高中学业水平考试语文真题试卷(含答案)普通高中学业水平考试语文真题试卷(含答案)一、阅读理解（共两节，满分50分）第一节（共15小题；每小题2分，满分30分）阅读下列短文，从每题所给的A、B、C和D四个选项中，选出最佳选项。
A想要了解一个人，就要从他们的书单开始。
这一交流方式虽然已经存在了很久，但在如今信息爆炸的时代，却显得更加重要。
下面是《纽约时报》编辑罗伯特·桑丁（Robert C. Oman）给大家分享的一些原则，帮助我们更好地通过阅读了解他人。
原则1：不要过早评判。
挑战自己读有异于自己观点的书目，并尝试从中获取新的知识和见解。
原则2：书单的多样性很重要。
阅读不同题材、观点和风格的书籍有助于开拓眼界，增加见识。
原则3：注意力要集中在阅读行为上。
要养成良好的阅读习惯，尽量远离干扰。
原则4：与他人分享你的书单。
通过分享书单，你可以与他人建立更深入的连接，让自己的阅读更具有影响力。
桑丁还推荐了一些能够加深对他人理解的书籍。
他在文章中提到，书籍作为一种交流方式，可以帮助我们更好地了解他人的思想、价值观和经历。
通过以上原则和推荐书籍，我们可以更好地通过阅读了解他人，并拓宽自己的视野。
并且，在信息爆炸的时代，遵循这些原则，我们将能更好地应对并适应快速变化的社会。
1. 根据文章可推断，选择不同于自己观点的书籍，主要是为了什么？A. 获得新的知识和见解。
B. 扩大自己的阅读范围。
C. 提高自己的品味与素养。
D. 了解不同的文化和传统。
2. 文中推荐的“分享书单”的好处是什么？A. 可以给他人以影响。
B. 可以提升自己的知名度。
C. 可以获取更多的读书推荐。
D. 可以结交更多的朋友。
3. 桑丁推荐的书籍可以帮助我们实现以下哪一目标？A. 深入理解他人的思想与经历。
B. 了解各个行业的最新动态。
C. 增加自己的生活乐趣。
D. 在社交场合更加自信。
B3D打印技术已经成为一种流行的创新方式，联合国教科文组织甚至将其列为了今年的全球重要创新技术之一。
2018年冬季山东省普通高中学业水平考试模拟测试卷(一)(时间：120分钟满分：100分)一、论述类文本阅读（本题共10分）阅读下面文段，完成各题。
青春不只是孤独的狂欢李菌寝室里只响起键盘敲打的声音，四个女孩静悄悄地面对着各自的电脑上网，蓝莹莹的屏幕投射在她们专注的脸庞上。
突然，一个女生探身对室友说：“你看到了吗？我在微博上@你了。
”另一个这才咯咯笑出声来：“看到了呀，我回复你啦，快去看。
”而她俩之间的距离，不到两米。
毫不夸张地说，十年前开始风靡中国的社交媒体，已经完全改变了当代大学生的生活。
穿梭在校园里，你经常会看到低头紧盯手机屏幕的人匆匆走过；课堂上，一张张埋在电脑背后的脸多半是在翻看好友更新的照片和日志；甚至连社团会议、小组研讨都开始被微信群所取代。
当越来越多的学生开始养成“起床刷微博，躺下发微信”的习惯，社交媒体的魅力似乎显而易见与日增强。
然而，在我看来，大学生过度依赖社交媒体带来了孤独问题。
去年微信的大规模瘫痪造成的慌乱让我们意识到，现代人最恐惧的，是被切断与社会群体的联系，哪怕只是一小会儿。
那么，到底是孤独催生了社交媒体，还是社交媒体放大了孤独？那些在社交平台上公开发送的“晚安”，表明我们对孤独的恐惧并没有减少，反而更强烈了。
科技带给我们一种“永远不需要独处”的错觉，让我们在排队时、等待公交车时，甚至在卫生间时都可以有事可做。
过度频繁的联系让我们产生习惯性的心理饥饿感，让我们每当离开通讯设备、每当没及时收到回复时就不免心慌意乱。
更加频繁的交流带来沟通质量不可避免地下降，我们之间的交流方式渐渐流于表面化和片面化。
越来越多的大学生表示“比起说话我更愿意发短信”，我们渐渐习惯逃离真实的交流，自欺欺人地选择更浅层面的沟通。
当我们懒于打理好自己再坐一小时地铁去和闺蜜小聚，而是选择躺在床上使用微信对讲时，是否考虑过对社交网络的过度依赖已经挤占了现实社交的活动空间？这种高效率、低成本的社交，是否也意味着人与人的关系更加廉价浅薄？是否可能导致自我封闭，使现实社会关系如苏打饼干般易碎？虽然社交媒体让我们孤立自己，但这种孤独已经丧失了独处应有的本质，当科技让我们成为彼此的情感拐杖，过度的交流让我们没有时间安静地独处，以至于在不得不独处时完全无法习惯。
兖矿一中2018年高二年级冬季学业水平模拟考试（语文）参考答案1.D。
与“喧嚣”“功利”无关，排除A、B；主要是利己，排除C。
2.A。
社交媒体的红火放大了人们的孤独感。
3.①社交媒体使大学生在任何时间和地点都可以有事可做，使他们有一种“永远不需要独处”的错觉。
②过度频繁的社交媒体联系让大学生产生习惯性的心理饥饿感，让他们一旦离开社交媒体就心慌意乱。
③大学生之间的交流方式渐渐流于表面化和片面化，习惯逃离真实的交流，从而缺乏真正的情感沟通。
（每条4分，答出两条即可得4分）4.D。
主要考查词义和搭配问题。
“取诸”就是“取之于”的意思，不能说“取诸于”。
对“文化”只能用“挖掘”，不能用“融合”，“文化与旅游”才用“融合”。
另外，“挖掘”的状语是“深入”，“融合”的状语是“深度”。
5.C。
第二段主要在谈打造旅游项目时融入文化的重要性，所以“文化是魂”。
第三句是对第二句的解说，所以应是“创新性改造”。
6.C。
方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
如日中天，比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
此处强调“发展”这个过程，不强调发展的结果，所以用“方兴未艾”。
浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。
此处不合语境。
博大精深：（思想、学说等）广博高深。
符合语境。
改头换面：比喻只改形式，不变内容（贬义）。
此处不合感情色彩。
推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。
符合感情色彩。
包罗万象：内容丰富，应有尽有。
面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏。
此处强调“没有遗漏”，所以用“面面俱到”。
7.文章以“世界不只有一种颜色”为题，十分含蓄地点明了文章的中心。
“颜色”一词，指代画画时颜色，也象征着人们不同的评价标准。
8.不能删去，文章第（11）段的内容对前文内容起到了衬托作用，从侧面烘托了“世界是多彩的，不应当用单一的标准去评价”这一中心，它与前文的材料起到了相互支持的作用，更好地表现了文章主题。
9.因为作者觉得自己像那个男子一样笨拙，他不想嘲笑自己。
山东省2018年冬季2017级普通高中学业水平合格考试语文试题一、(35分)(一)阅读下面的文字，完成1~5题。
(13分)①姓氏绝不仅仅是ー种名号，它所(反映/反应)的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清xī( )，更深入。
②中国人的姓氏，最早可追潮到母系氏族时代。
当时出于族际识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、奴、均、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
③与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远，人ロ(增值/增殖)而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越远，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
④姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史(悠远/幽远)，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而由于氏所代表的家庭组织历史较短，世系清楚，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。
孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓。
如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
周公在先秦典籍中多次被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书・王浑传》才有的事。
大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。
【甲】⑤战国时代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大変化。
首先，姓与氏合流。
原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓，此后无论单称“姓”“氏”，还是合称“姓氏”，其所代表的都是个体家庭的名号。
【乙】其次，姓氏在应用规则上不再有男女之分，无论男女，其个人称谓都以姓加名的形式出现。
人们所热知的秦王“赢攻”，刺杀赢政的“荆轲”，为荆轲击筑送行的“高渐离”，都是如此。
【丙】再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来，因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。
【丁】新姓氏制度自战国中期确立以后，一直yán( )用至今。
⑥魏晋南北朝时期，姓氏曾经是认定一个人的社会等级的最重要因素，但自宋代以后，姓氏却只作为种血缘标志符号而存在。
于今日，姓氏作为血缘标志符号的意义也在演化，正变为纯个人的符号。
(摘编自张淑ー一《古代姓氏浅谈》，有删改 )1.根据文中给出的拼音，写出相应的汉字。
(2分)(1)清xī( ) (2)yán( )用2.依次选用文中括号内的词语，最恰当的一组是(2分)A.反映增殖悠远B.反映增值幽远C.反应增殖幽远D.反应增值悠远3.将以下内容放回原文中，位置最恰当的一项是(3分)比如春秋时期的几个国家都有孔氏，鲁国的孔氏姓子，属殷商遗族；郑国的孔氏姓姫，为周厉王之后；陈国的孔氏姓妫，据称出自虞舜。
这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓，但三者并不必然地沾亲带故。
A.【甲】B.【乙C.【丙】D. 【丁】4.根据文章②至④段的内容，下列对姓与氏的理解不正确的一项是(3分)A.最初，姓是氏族名称，随着时间推移，出现氏这一名号以区分氏族内部的家族组织。
B.姓与氏都是血缘组织符号，氏比姓低一级，因而同氏的血缘关系要远手同姓C.氏代表的家族组织相对于姓代表的氏族组织历史较短，其家族始祖多可知晓D.先秦时期，姓与氏在应用规则上有着非常明显的区别，男子称氏，女子称姓5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章开篇指出从姓氏入手可以观察中国历史文化，然后以时间为顺序展开论述。
B.本文在追溯了姓、氏起源后，接着论述了二者在历史发展过程中的区分与联系。
C.本文具体闸明了姓氏演变与社会结构形式、血缘关系、性别等因素的密切关联。
D.全文内容丰富，采用举例、对比等方法，论证由浅入深、层层推进，结构严道。
(二)阅读下面的文字，完成6~11题，(22分)与周瑜相遇迟子建一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。
那个纵马驰骋，英气過人的三国时的周瑜。
因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很强，所以即使是在夜晚，我还是一眼认出了他，当晚我穿一件白色的睡袍，乌发技垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上，凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻。
我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。
就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有貂蝉的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡，那用眼晴在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这样。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来，你为何而发抖?”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力オ令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生，这么大规模的安营扎塞，这么使周瑜彻夜难眼的战事，定非同一般，短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。
只有刀染了血迹，战争オ算结束。
少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生出厚厚的锈来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。
可是先前所闻的鼓角声呢?周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上，他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。
他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说:“这鼓角声今我心烦。
”周喻笑了起来，他的笑像雪山前的回音。
他放下鼓和号角，朝我走来。
他说:“什么声音不令你心烦。
我说:“流水声、鸟声、孩子的吵声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。
”周瑜又一次笑了起来。
我见月光照亮了他的牙齿。
我说:“我还不喜欢你身技的铠甲，你穿布衣会更英俊。
周瑜说:“我不披铠甲，怎有英雄气概?”我说:“”(a.你不披铠甲，才是真正的英雄。
/b难道你披了锐甲，オ是真正的英雄?)月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得扬起来。
我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?”我说:“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸数步，用到艾草和角的气息，オ来到这里，没想到与你相遇。
”“你不希望与我相遇?“与你相遇，是我最大的心愿。
”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”“不，”我说:“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。
”“你说诸葛孔明是神，分明是笑我英难气短”周就激动了。
“英雄气短有何不好?”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草进火里。
我见月亮微很泛白，奶乳般的光体使旷野显得格外柔和安详。
我说:“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食了。
”周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，重复了一遍刚オ说过的话，然后慢慢转身，恋恋不合地离开周瑜。
走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头，我怕看见月光下周瑜的影子。
快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。
战马仍然安地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来，一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手，想抓位他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。
那片芦苇已被我的泪水打湿。
(选自《中国当代微型小说精华)》;有删改)6.文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(2分)A.月亮因为很好，又是在旷野上，空气的透明度很强，所以即使是在夜晚，我还是一眼认出了他B.因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是在夜晚，我还是一眼认出了他。
C.因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以虽然是在夜晚，我还是一眼认出了他。
D.月亮因为很好，又是在旷野上，空气的透明度很强，所以虽然是在夜晚，我还是一眼认出了他。
7.文中横线处的回答有以下两种不同的句式，结合全文选择你认为最恰当的一种，并简要说明理由。
(5分)a.你不披铠甲，才是真正的英雄。
b.难道你披了铠甲，才是真正的英雄?8.文章第二段景物描写有什么作用?请结合全文作简要分析。
(3分)9.结合文本分析文中“流水声、鸟声、孩子的吵声、女人的洗农声、男人的饮酒声”的意蕴。
(4分)10.为什么文章的开头与结尾都写了“一个司空见惯，平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜”?请结合文本分析。
(4分)11.作者在文末写到“一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影予就这样烙印在我的记忆深处”结合文意分析周瑜为何“最令我倾心”?(4分)二、(25分)(一)阅读下面的文言文，完成12~18题。
(17分)苏绰字令绰，武功人，魏侍中则之九世孙也。
累世二千石。
父协，武功郡守。
绰少好学，博览群书，尤善筭术，仆射周惠达见而异之。
从兄让为汾州刺史，太祖饯．于东都门外。
临别，谓让曰：”卿家子弟之中，谁可任用者？”让因荐绰。
太祖乃召为行台郎中．．．．．．．．．。
在官岁余，太祖未深知之。
然诸曹疑事，皆询于绰而后定。
所行公文，绰又为之条式。
台中咸称其能。
后太祖①与仆射惠达论事，惠达不能对，请出外议之。
乃召绰，．．．．告以其事，绰即为量定。
太祖称善，谓惠达曰：”谁与卿为此议者？”惠达②绰对，因称．其有王佐之才。
太祖曰：”吾亦闻之久矣。
”寻除著作佐郎。
属太祖与公卿往昆明池观渔，行至城西汉故仓地，顾问左右，莫有知者。
或曰：”苏绰博物多通，请问之。
”太祖乃召绰。
具以状对．．．．。
太祖大悦因问天地造化之始历代兴亡之迹绰既有口辩应对如流。
太祖益喜。
乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。
