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中国古代服饰发展史原始服饰原始服饰根据出土的骨针、骨锥等制衣工具想象复原的。
在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。
当时还没有绳、线，可能用动物韧带来缝制衣服。
在山顶洞人的遗址及其它古墓里，层发掘出大量的装饰物，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能不仅是为了装饰，也许还包含着对渔猎胜利的纪念。
商代的冠饰商代的冠饰戴卷筒式冠巾、穿华丽服装的贵族男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。
身穿交领窄袖衣，衣着华丽，衣上布满云形花纹。
腰束宽带，腰带压着衣领下部，衣长过膝。
腹部悬有一块长方形“蔽膝”。
下穿鞋。
左腰插有一卷云形饰物，似乎是佩带着一种刀剑之类的武器。
商周贵族服饰商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。
这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。
只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。
经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。
（根据出土玉人服饰复原绘制）东周男子服饰东周男子服饰矩领窄袖长衣展示图。
周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。
衣服的样式比商代略宽松。
衣袖有大小两式，领子通用矩领，如图所示的样式。
这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。
当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。
另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。
本图所系的为绅带。
战国胡服战国胡服战国时期的服饰有较明显的变化，比较重要的是胡服的流行。
所谓胡服，实际上是西北地区少数民族的服装，它与中原地区宽衣博带式汉族服装有较大差异，一般为短衣、长裤和革靴，衣身瘦窄，便于活动。
首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者。
短衣齐膝是胡服的一大特征，这种服装最初用于军中，后来传入民间，成为一种普遍的装束。
中国服装史一、夏、商、周时期服装（祭祀占卜、甲骨文诞生、好玉、曲裾服饰形成）1、夏：冕冠服制度确立，上一下裳形成。
服色多样（上玄下黄）且有纹饰，可用朱砂染色。
“鼎”青铜文化王权的象征，贵族佩戴玉器。
服饰特点：衣：短衣齐膝、后裾齐足、前衣短、斜裙绕襟、领袖脚口宽沿边。
形成“曲裾服”。
领：矩领、圆领、翻领、对襟。
腰带：束细腰、系宽腰带或用丝绸织物系蝴蝶结。
袖：小口大袖“琵琶袖”、袖长而小（袖头另附装饰如“长袖”，舞者袖管奇长）。
有袖口为“袍”，无袖口为“衫”，男女不分。
2、商：冕冠、玄衣、熏裳、赤舄（古代女子穿的鞋，赤色重底）、上衣下裳；配有黻、大带、革带、佩绶十二。
服饰特点：玄衣：交领、右衽、大袖垂弧、袂、领口有缘、腰有大带、下裳熏色、前韨（蔽膝）、裳下有裙裾、符合“衣作绣，锦为缘”的古代制衣。
3、腰腹下系一片“斧”式装饰品即：a韦鞸:使用皮革涂朱或彩绘称之b黻、韨亦作芾：以丝绸绘、织、绣、画、称之c汉后期又称蔽膝（汉以前用皮革，魏晋后用丝罗）。
d用途：商至元朝是一种祭服系腰间为跪拜所用。
加工精美，附有政治意义和权力的象征。
天子：色朱、绘龙、火、山三章；公候：菱形、用黄、朱色，绘火、山二章；卿、大夫：绘山章。
e形状：东汉“”状，汉代误认为“U”状f绣纹：为“”唐用于大袖，宋、明用于袍服中与龙旁或领口，金多用两龙、两兽对峙或相蟠，即为“蟠虺虯形象”。
4、面料;a全身着不同花纹，能织极薄的精细丝绸和提花织物。
b花纹：“”状纹、绮袔纹、云氣纹、龙兽相对或者相蟠图样、满地云纹、散点云纹、小簇花。
c工艺：印、绘、绣5、胡服：可能是商、周劳动人民以及战士一般的穿着。
6、珮：成组列珮玉也于这个时期形成。
7、着衣分季节：夏：着轻巧、长裙拽地、衣裳为黑白衫、多种领、袖、帽、结带领下。
冬:领袖露白处面积大，丰厚蒙茸“皮毛出峰”。
8、衣服样式分类：分大衣、中衣、小衣。
小衣和中衣款式相似，但面料和工艺不同。
如小衣素纱，中衣绣花等。
第一章先秦服装第一节早期服饰一面料：丝、葛布、麻料二款式：最早的是裙发展出坎肩式上衣三配饰：最普遍的是项链四贯口衫（贯头衫）形式今日连衣裙，形制为用相当于两个身长的一块布料对等相折，中间挖一圆洞或切一口穿时可将头从中伸出，前后两片，以带系成贯口衫也成贯头衫。
五原始社会流行的服饰色彩：红1，火：生食到熟食2，火：驱走严寒3,火：驱走野兽4胜利：战争与狩猎5生命的延续与希望6太阳：驱走黑暗7显耀功绩8熟透的果实是红色的六夏朝崇尚的服饰色彩是黑色1、生活方式的转变：由游牧转为农耕（1）奴隶喜欢黑色（2）土地受关注2、家庭的出现：群婚→小家庭婚同昏娶同取七、上朝崇尚的服饰色彩是白色同同时并存，二分法模式（《春秋》季节之分春秋，方向只为东西）第二节趋于完备的冠服制度一冕服：冕冠、上衣、下裳、前有蔽膝、腰间有束带、足登舄屦二冕冠：其板为綖，綖做前圆后方形，戴时后面略高一寸，有向前倾斜之势。
旒为綖板下成串垂珠，一般为前后各十二旒，但根据礼仪轻重、等级差异，也有九旒、七旒、五旒、三旒之分。
每旒多为穿五彩玉珠九颗或十二颗。
冕冠戴在头上，以筓沿两孔穿发髻固定，两边各垂一珠，叫做“黈纩”，也称“充耳”，垂在耳边，意在提醒君王勿轻信谗言，连同綖板前低俯就之形都含有规劝君王仁德的政治含义。
三衣裳：冕服多为玄衣而纁裳，上以象征未明之天下，下以表示黄昏之地，然后施之以纹四十二章纹饰：日月星辰代表照临山代表稳重龙代表应变华虫代表文丽宗shi代表忠孝藻代表洁净火代表光明粉米代表滋养黼（斧形）代表决断黻代表明辨第三节春秋战国时期的深衣与胡服一、深衣：春秋战国时期特别是战国时期，盛行的一种最有代表性的服式。
续衽钩边，不开衩，衣襟加长，使其形成三角形绕至背后，以丝带扎系，上下分裁，然后在腰间缝为一体。
因而上身合体，下赏宽广长至足踝或及地，男女文武贵贱皆穿。
二、胡服：特征为短衣长裤，革靴或裹腿，衣袖偏窄便于活动。
三、胡服骑射赵国赵武灵王“非以养欲而东之也”第二章秦汉服装（六王毕四海一）第一节男子袍服与冠履一、袍：秦汉时期，男子以袍为贵，样式以大袖为多，袖口部分收缩紧小，称之为祛全袖称为袂，领口袖口处绣夔纹或方格纹等。
中国服饰历史（商周——民国）中国历史悠久，幅员辽阔，民族众多，服饰发展变化多样，各个时期、各个地区、各个民族、各个阶层的服饰都有自己的特色。
从古人发明的第一枚骨针，用以缝制出最古老的衣裳开始，历史的进程逐渐由蛮荒世界跨入文明世界。
在漫长的发展过程中，民族间相互影响，但又保留各自原有的服饰形制。
商周——衣裳之始西周贵族服饰图染织工业的出现，标志着人类历史进入了文明阶段。
在母系氏族繁荣时期，我们的祖先已掌握了用麻和葛纤维来纺织的方法。
在目前考古发现的实物中，殷商时期已有了丝织物，如带有雷纹的绢等。
商代社会由麻织物进而发展至养蚕取丝造衣，使服饰的原料进一步丰富起来。
手工业和纺织工业的不断进步使服饰愈加多样、精美。
始於商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式，之後的帽、冠、发式、鞋子也随之产生。
在古代社会，当天地间各种自然现象得不到解释时，人们就认为是某种力量主宰着一切，於是产生了对天地祖先的崇拜，从而形成了宗教信仰。
上衣象徵天，天未明时是玄（黑）色；下裳象徵地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源於对天地的崇拜。
古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，并加以美化。
至今我们仍把各种衣服统称为衣裳。
到了周代，分封制确立後，等级制度也成形。
中国的冠服制度也在这一时期出现。
从此，贵贱有别，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
春秋战国——深衣出现曲裾深衣图春秋战国之交，封建制度逐步取代了奴隶制度。
“百家争鸣”的社会环境对服饰也有不同程度的影响。
这时出现了一种上衣下裳相连的服装——深衣。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝连接。
用途最为广泛，隆重程度仅次於朝祭之服，下裳必裁 12 幅，以应 12 个月，符合古人对天时的崇敬，如同冕服的天玄地黄十二章（皇帝冕服，上玄衣，下纁衫，共有饰品十二章）。
深衣的长度大致在足踝间。
这时深衣非常流行，不分男女，不论尊卑都穿。
《礼记》上说：“既可以为文，可以为武；即可以摈相，又可以治军旅。
中国历代服装史研究性学习·文字说明编者：郑思敏服装发展史是人类文明史的侧影。
一部服饰史，可反映出人类历史发展的进程，体现人类社会的进步。
中国的服饰史是一个内容极其丰富博大的文化宝库，它反映出几千年来中华民族的变迁。
随着社会发展以及生产力的提高，服装从最初的实用性之上给赋予了更多象征意义。
墨子曾说：“其为衣服，非为身体，皆为观好。
”也就是说衣服不完全是为身体服务的，它具有更深层的含义。
一、中国古代服饰起源的原因服饰是社会发展的产物，在历史演变的过程中，人的着装是根据社会形态、文化背景，经济环境，经济环境及生活方式的变革而不断地进行传承和创新的，并形成诸多不同，错综复杂的服饰类别。
一般来说，形成中华民族服饰类别的主要因素，大致可分为自然因素和社会因素两大类。
1 自然因素不同国家、地域、气候、民族的服饰，都反映了其民俗文化的特征。
中国是一个多民族国家，影响所及便发展出百花齐放的服饰。
在气候上说。
服饰类别的形成，首先要受到气候、风土条件的制约和支配。
如塞外地处中国北方，气候寒冷，服装多用动物皮毛制作，以抵御寒冷。
其服饰造型也显得粗犷、奔放、厚重，保暖功能好。
而江南水乡位于长江以南，风和日丽，气候宜人。
其服装多用棉、麻、丝绸制作，造型柔和，细腻潇洒、飘逸。
在地域上说。
中国作为一个幅员辽阔的大国，东西南北中所处的地理位置不同，自然条件的好坏，便给人们的生存条件带来了差异，也促使服饰形制具有明显的地域差别。
西域、北方的服装要适应游牧民族流动的生活方式，要适合骑马、放牧、狩猎，所以裤装出现得比较早；服饰材料也因地制宜，多为动物的毛发。
中原地区及沿海地区以农耕劳作为主，人们的着装与劳业生产的发展关系密切。
服饰以棉、麻、丝为原料，服装造型简洁，便于穿脱，便于在农田里耕作劳动。
2 社会因素服饰类别的非自然因素，即政治、战争、经济、宗教、文化、科学、民族等服饰文化所依托的整个社会因素。
（1）政治。
在中华五千多年的历程中，由于阶级的产生，以及国体、政体的不同，使得服装类别也因此不断地分化、组合、创新。
中国服饰演变史公元前221—公元220年，秦汉时期。
衣着以深衣为主，直裾和曲裾不仅是男式服饰，也是女式服饰常见类型。
襦裙之类也是有的。
公元221—公元420年，魏晋时期。
衣着普遍比较大且宽松。
公元420—公元589年，北朝时期。
公元220—公元589年，魏晋南北朝时期。
公元420—公元589年，南北朝时期。
公元581—公元618年，隋朝时期。
公元618—公元907年，唐朝时期。
这时候的衣着是仿照隋朝而制。
公元618—公元907年，唐朝时期。
这是一个广泛受外国影响的时期，同时也影响了其他不少国家。
公元618—公元907年，中晚唐时期。
女性的衣着变得更加宽松了。
公元960—公元1279年，宋朝时期。
贵族妇女开始实行缠足。
公元1271—公元1368年，元朝时期。
中国处于蒙古人的统治之下。
公元1368—公元1644年，明朝时期。
元朝留下的习俗被废除，人们又恢复了原来的习惯。
公元1368—公元1644年，明朝时期。
公元1368—公元1644年，明朝时期。
公元1644—公元1911年，清朝时期。
公元1644—公元1911年，清朝时期。
满族人试图禁止缠足，但没有成功。
公元1911—公元二十世纪二十年代，1927年朱家在广州的禁止女性束胸的运动。
人民仍然试图禁止缠足，可惜又失败了。
公元1911—公元二十世纪二十年代。
这个时期，旗袍——源于满人女性传统服装，被汉人所接受。
公元二十世纪三十年代—公元二十世纪四十年代。
这个时期，衣着变得越来越西洋化，在剪裁上也更加适合偏胖体型，缠足习俗被彻底根除。
公元二十世纪四十年代—公元二十世纪六十年代。
公元二十一世纪。
现代时期。
