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思修演讲稿主题:幸福是什么与相关内容大伙儿好,我是李睿。
前一阵子,央视开展了一具节目,算是咨询各种各样的人一具仁者见仁的咨询题-------幸福是什么"姓曾"那个答案虽然博得了不少笑声,但这不过一具工人的辛酸,而别是咨询题的答案。
有人说:"幸福算是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。
"事实上这在一定程度上和我对幸福的看法相同,那算是-----幸福是人的欲望得到满脚时所产生的一种感受。
" 有的人可能要咨询我了,那假如如你这么说,雷锋什么原因冒雨将他的最好搭档----大哥娘送回家呢这么做他别是受脏受累吃大亏了么他幸福么非也!雷锋看见大哥妈时,他认为(推断)帮助大哥妈获得心灵上的安慰所带来的幸福感比自己吃苦受累所带来的痛苦大不少,于是雷锋挑选了去帮助。
他为了摆脱那一刻同情心带给他的痛苦,而挑选了帮助大哥妈这条途径去解决那个咨询题。
同样的,施舍者看见乞丐也是类似的事情。
施舍者从一定程度上是为了"自己"而去施舍,并非全是为了乞丐。
(而为了乞丐,恰恰是为了自己。
)这并非说明每个人基本上自私的,人追求自己心里的幸福有何别可呢上述行为在给自己带来幸福的并且,也会为他人带来幸福,何乐而别为呢而自私恰恰是只为了自身利益而别思考他人的感觉,所以这别是自私。
而是在内心上双赢的美事。
欲望本没有好坏之分,因为关于产生着本人来说基本上欲望,实现了都能够是他幸福。
但是站在外界的眼光,欲望能够分为三种。
一种是满脚过程中使他人幸福的欲望,另一种是经过破坏他人幸福才干满脚的欲望,还有一种是跟他人联系别大的欲望。
第一种我认为在能力范围内越多越好,因为它会受到他人更少的影响,从而更容易实现。
第三种无所谓多与少,我们则要学会操纵第二种欲望了。
破坏他人幸福的行为确信会遭到他人的抵制,这种欲望本身算是反社会的,别被教育和大众认可的。
而满脚起来的难度更大,所以要学会操纵别利于他人欲望的操纵。
大学生讲思政课演讲稿精选思修课演讲稿
不断探索、奋斗,用实际行动去证明自己的价值。
我们要以实际行动来展示我们的爱国之心,为祖国的繁荣富强尽自己的一份力量。
在思政课上,我们不仅要研究爱国主义,还要研究如何做一个有担当的人。
担当,是一种责任,是一种勇气,是一种精神。
我们要有担当,勇于承担社会责任,为人民服务,为祖国建设贡献自己的力量。
同时,我们也要有勇气,勇于追求自己的梦想,勇于面对挑战和困难,不断超越自我,创造更加美好的未来。
最后,让我们共同祈愿:愿祖国繁荣昌盛,愿人民幸福安康,愿我们每一个人都能够做出自己的贡献,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!。
Learning must be like a bee, plucking many flowers in order to produce honey.整合汇编简单易用(页眉可删)思修课演讲稿(精选5篇)思修课演讲稿1最近刚看完星云大师的《舍得》,细细品味之余,感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步,12岁出家,22岁前往台湾布法,之后再创建佛光山,以弘扬"人间佛教"为宗风,树立"以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心"宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家,就我这个没有什么宗教信仰的人而言,星云大师并没有什么吸引我的地方。
但难能可贵的是,星云大师实至名归著作等身,却淡薄功名利禄。
更令人钦佩的是,他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道,深入浅出阐释人生哲理,并不以劝人皈依佛教为终极目的。
之所以这么做,星云大师的出发点只有一个,就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》,充分展示了大师的为人和处世的正确理念。
在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩。
书中一个古老的故事让我记忆犹新:很古老的一天,一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人们都因为没有所要带去的东西,顺利游在水中获救了,而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。
船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去,让他暂且不沉水并马上划船去救他。
但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。
结果可想而知,他不舍得放弃,便不能为自己争取获救的时间,他沉水溺死了。
如他能把身上重重的`包袱舍去,他得到的便是生命。
于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
思修顺境逆境演讲稿各位老师,亲爱的同学们:大家好!今天我很荣幸能够站在这里,和大家分享一些关于思修、顺境和逆境的话题。
在我们的人生旅途中,思修、顺境和逆境是我们无法回避的三个环节。
思修是我们内心的修炼,顺境是我们生活中的美好,逆境则是我们无法避免的挑战。
如何在思修中保持平和心态,如何在顺境中保持谦逊和感恩,如何在逆境中保持乐观和坚强,这些都是我们需要不断思考和学习的。
首先,让我们来谈谈思修。
思修是一种修炼内心的过程,是一种修正自己思想和行为的过程。
在思修中,我们需要不断反省自己的言行举止,审视自己的内心世界。
我们要学会宽容和包容,学会理解和宽恕,学会感恩和珍惜。
只有通过思修,我们才能够成为更好的人,才能够更好地应对生活中的各种挑战和困难。
其次,让我们来谈谈顺境。
顺境是我们生活中的美好,是我们努力奋斗的结果。
在顺境中,我们要学会谦逊和感恩。
不要因为顺境而骄傲自满,不要因为顺境而忘记了感恩和回报。
我们要学会珍惜眼前的幸福,不断提升自己,为社会做出更大的贡献。
只有在顺境中保持谦逊和感恩,我们才能够更好地享受生活的美好,更好地与他人相处。
最后,让我们来谈谈逆境。
逆境是我们无法避免的挑战,是我们成长和进步的机遇。
在逆境中,我们要学会乐观和坚强。
不要因为逆境而沮丧和消沉,不要因为逆境而放弃和退缩。
我们要学会积极面对逆境,不断克服困难,不断提升自己。
只有在逆境中保持乐观和坚强,我们才能够更好地战胜困难,更好地实现自己的梦想。
总之,思修、顺境和逆境是我们人生中无法回避的三个环节。
通过不断的思考和学习,我们可以更好地应对生活中的各种挑战和困难。
希望我们每个人都能够在思修中修炼自己的内心世界,在顺境中保持谦逊和感恩,在逆境中保持乐观和坚强。
让我们共同努力,共同成长,共同迎接人生的挑战,共同创造美好的未来!谢谢大家!。
思修理想与信念ppt讲解稿[5篇范文]第一篇:思修理想与信念ppt讲解稿Ppt1页引言:同学们,大家下午好,今天我们小组为大家讲解的主题是:理想信念对大学生成才的重要意义。
理想和信念是一个人的精神支柱和动力源泉。
远大的理想、崇高的信念能点燃人生的激情,激发人们的才智,激励人们奋发向上。
Ppt2页:古今中外,凡是为人类进步事业作出杰出贡献的人,无不具有远大的理想、崇高的信念。
青年时期,是播种理想、确立信念的黄金时期,是规划未来、设计人生的关键阶段。
确立怎样的理想和信念,直接关系到青年大学生度过什么样的人生,从根本上决定青年大学生人生的意义与价值。
第一节理想信念与大学生成长成才孩提时代,我们都听说过“理想”一词,甚至从小我们都树立了自己的理想,“四有”新人第一有就有“有理想”,可见理想伴随着一个人的成长,尤其是青年学生,更是与理想作伴。
但什么是理想,如何树立正确的理想,理想又与信念密不可分,什么是信念,如何坚定正确的信念?接下来我们来看一下理想和信念到底是什么。
Ppt3页:“理想”一词,最初来源于希腊语“ideal”,意思是人生的奋斗目标。
在中国古代,理想叫做“志”,即志向。
孔子讲“三军可夺率也,匹夫不可夺志也”。
今天,理想从一般的意义上讲,是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。
(理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明;离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。
理想是珍珠,一颗缀联着一颗;贯古今,串未来,莹莹光无尽;美丽的珍珠链,历史的脊梁骨;古照今,今照古,先辈照子孙。
理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远行;但理想有时候又是海与天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运;理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白依然天真。
思修课演讲稿思修课演讲稿思修课演讲稿篇1大家好!最近刚看完星云大师的《舍得》,细细品味之余,感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步,12岁出家,22岁前往台湾布法,之后再创建佛光山,以弘扬"人间佛教"为宗风,树立"以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心"宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家,就我这个没有什么宗教信仰的人而言,星云大师并没有什么吸引我的地方。
但难能可贵的是,星云大师实至名归著作等身,却淡薄功名利禄。
更令人钦佩的是,他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道,深入浅出阐释人生哲理,并不以劝人皈依佛教为终极目的。
之所以这么做,星云大师的出发点只有一个,就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得——星云大师的人生经营课》,充分展示了大师的为人和处世的正确理念。
在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩。
书中一个古老的故事让我记忆犹新:很古老的一天,一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人们都因为没有所要带去的东西,顺利游在水中获救了,而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。
船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去,让他暂且不沉水并马上划船去救他。
但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。
结果可想而知,他不舍得放弃,便不能为自己争取获救的时间,他沉水溺死了。
如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。
于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,在存微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。
那么,怎么使这种事情变得更多人与人间变得更加和谐那就要通过教育的手段了!窃以为,教育的意义很重要在于-----让每个人自身的幸福点尽可能的与周围尽可能多的人的幸福点重合。
这样就可以使每个人在满足自己欲望,获得幸福的同时,”顺带”使他人感到幸福。
而社会是由人组成虽然我们要尽可能的获得更大的幸福,但是千万不能只盯着”幸福”本身。
这样并不能使幸福最大化。
因为这并不像是目标,目标往往是一个点,而追寻幸福是一个漫长的过程,直到人生结束,它都不会停止。
因此你在为了曾经的幸福而做出的某些事情,就可能借由他人对现在或今后的你造成不好的影响。
所以,我们要回到本源看待这个问题:幸福是什么是人的自身欲望的到满足!所以,我们要控制自己的欲望,使它既不会无限的膨胀,也不会使我们与现实社会脱节。
这样做的话,我相信,我们便能够更加的幸福!思修演讲稿(二)尊敬的老师,亲爱的同学,大家上午好:我叫李聪睿,是沈阳本地人,是一个地地道道的东北人。
今天,我很荣幸站在这里给大家做这个演讲。
我今天主要说的是关于法律的一些内容。
谈到法律,有些人可能会问了,什么是法律”法律,是由立法机关制定颁布的强制各种行为的规律的总称。
”这是《新华字典》上对法律的解释,但这个解释比较抽象,很难理解。
实际从法律发展史来看,法律是一种复杂的社会历史现象,只有透过各种法律现象,把握深藏其后的本质,才能深刻揭示法律的一般含义。
我国是个社会主义国家,所以我国制定和实施的是中国特色社会主义法律体系,在形成并完善法律体系过程中,有四点应把握好:一是不能用国外的法律体系来套我们的法律体系;二是行政法规和地方性法规都是法律体系的重要组成部分;三是要区分法律手段和其他调整手段的关系;四是我们的法律体系是需要适应客观形势的发展变化,不断加以完善。
作为一个公民,我们都应该学习社会主义法律知识。
有的人认为学法是一件无所谓有无的事,其实这种观念是不正确的,当今我们的家庭生活,学校生活,以及社会生活的方方面面都离不开法。
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主题:幸福是什么与相关内容
大家好,我是李睿。
前一阵子,央视开展了一个节目,就是问各种各样的人一个仁者见仁的问题-------幸福是什么"姓曾"这个答案尽管博得了很多笑声,但这只是一个工人的辛酸,而不是问题的答案。
有人说:"幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。
"其实这在一定程度上和我对幸福的看法相同,那就是-----幸福是人的欲望得到满足时所产生的一种感觉。
"
有的人可能要问我了,那如果如你这么说,雷锋为什么冒雨将他的最好搭档----老大娘送回家呢这么做他不是受脏受累吃大亏了么他幸福么非也!雷锋看见老大妈时,他认为(判断)帮助老大妈获得心灵上的安慰所带来的幸福感比自己吃苦受累所带来的痛苦大很多,于是雷锋选择了去帮助。
他为了摆脱那一刻同情心带给他的痛苦,而选择了帮助老大妈这条途径去解决这个问题。
同样的,施舍者看见乞丐也是类似的情况。
施舍者从一定程度上是为了"自己"而去施舍,并非全是为了乞丐。
(而为了乞丐,恰恰是为了自己。
)这并非说明每个人都是自私的,人追求自己内心的幸福有何不可呢上述行为在给自己带来幸福的同时,也会为他人带来幸福,何乐而不为呢而自私恰恰是只为了自身利益而不考虑他人的感受,因此这不是自私。
而是在心里上双赢的美事。
欲望本没有好坏之分,因为对于产生着本人来说都是欲望,实现了都可以是他幸福。
但是站在外界的眼光,欲望可以分为三种。
一种是满足过程中使他人幸福的欲望,另一种是通过破坏他人幸福才能满足的欲望,还有一种是跟他人联系不大的欲望。
第一种我认为在能力范围内越多越好,因为它会受到他人更少的妨碍,从而更容易实现。
第三种无所谓多与少,我们则要学会控制第二种欲望了。
破坏他人幸福的行为肯定会遭到他人的抵制,这种欲望本身就是反社会的,不被教育和大众认可的。
而满足起来的难度更大,因此要学会控制不利于他人欲望的控制。
那么,怎么使这种事情变得更多人与人间变得更加和谐那就要通过教育的手段了!窃以为,教育的意义很重要在于-----让每个人自身的幸福点尽可能的与周围尽可能多的人的幸福点重合。
这样就可以使每个人在满足自己欲望,获得幸福的同时,"顺带"使他人感到幸福。
而社会是由人组成的整体,因此也要将个人的幸福与社会联系起来。
而现在的教育,仅仅是逼迫学生,却不知将学生的幸福点引导至事情本身。
这不得不说是一大遗憾。
虽然我们要尽可能的获得更大的幸福,但是千万不能只盯着"幸福"本身。
这样并不能使幸福最大化。
因为这并不像是目标,目标往往是一个点,而追寻幸福是一个漫长的过程,直到人生结束,它都不会停止。
因此你在为了曾经的幸福而做出的某些事情,就可能借由他人对现在或今后的你造成不好的影响。
所以,我们要回到本源看待这个问题:幸福是什么是人的自身欲望的到满足!所以,我们要控制自己的欲望,使它既不会无限的膨胀,也不会使我们与现实社会脱节。
这样做的话,我相信,我们便能够更加的幸福!
思修演讲稿(二)
尊敬的老师,亲爱的同学,大家上午好:
我叫李聪睿,是xxx本地人,是一个地地道道的东北人。
今天,我很荣幸站在这里给大家做这个演讲。
我今天主要说的是关于法律的一些内容。
谈到法律,有些人可能会问了,什么是法律"法律,是由立法机关制定颁布的强制各种行为的规律的总称。
"这是《新华字典》上对法律的解释,但这个解释比较抽象,很难理解。
实际从法律发展史来看,法律是一种复杂的社会历史现。