中国马克思主义与当代

博士生课程《中国马克思主义与当代》思考题1.谈谈你对“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”这一问题的理解。

(1)什么是马克思主义马克思主义在其生命途程中同人类思想史上任何一个伟大思潮一样发生过这样那样地误解和扭曲。

“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。

”正确认识马克思主义，需要对它作出科学界定。

①马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系。

马克思、恩格斯是人类历史上最伟大的思想家，要了解和懂得什么是马克思主义，识别真假马克思主义，必须认真研读马克思、恩格斯的原著古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义，是一个多学科的体系结构。

总起来说，马克思主义就其性质来说是社会主义学说，马克思主义和社会主义是不可分割的，如果有人人为地将二者相分离或游离，不为社会主义做论证，而为资本主义张目和唱颂歌，那么这种所谓的马克思主义也就不成其为马克思主义了。

②马克思主义是工人阶级的意识形态和科学世界观。

马克思主义不只是工人阶级的意识形态，而且是工人阶级的科学世界观，因而具有认识世界、指导实践、改造世界的功能。

马克思主义作为工人阶级的意识形态，在资本主义社会属于被统治阶级的思想，是工人阶级和广大劳动群众反对资本主义的思想武器；在社会主义社会属于统治阶级的思想，是工人阶级维护阶级统治的思想武器。

当前我国，我们所以强调必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持指导思想只能一元不能多元，道理就在这里。

③马克思主义是认识世界、改造世界的强大思想武器。

马克思在《提纲》的最后一条说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

”这是马克思主义的一个极为重要的特征，是马克思主义区别于其他学说的根本标志。

马克思主义作为新的科学世界观，它不仅是工人阶级及其政党正确地认识世界，更重要的是革命地改造世界的强大思想武器。

十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题，走俄国人的路——这就是结论。

什么是马克思主义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。

马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。

马克思主义自身所具有的科学性、世界性、当代性、实践性等“理论特质”。

从基本内容看，马克思主义不仅正确揭示与把握了人与世界的基本关系、人类社会发展的根本规律、世界历史发展的总体趋势，而且阐扬与开显了不断业已被现代科学证明为正确完备的并且能够契合人类思维本性、彰显人类思维规律、代表人类思维现代取向的方法论，因而具有无可争议的科学性。

从时代特征看，地理大发现与资产阶级对世界市场的开辟，使得历史向世界历史的转变业已成为一种既定的客观事实。

在“历史向世界历史转变”的宏大时代背景下应运而生的马克思主义因而也就不再仅仅是隶属于特定的民族的地域性理论，转而成为一种能够越出民族与时空界限的世界性学说了。

从致思取向看，马克思主义具有鲜明的改造世界的实践性指向，它不仅以“使现存世界革命化”与“实际地反对和改变事物现状”为自身的理论旨趣，同时也以“实践”为人类精神运思的奠基。

正因为马克思主义具有如是“经世致用”的实践性，并且能够倾听实践的呼声、彰显实践的诉求、反映实践的特性、践履实践的要求、视实践为人类一切理解与认知活动的前提条件，所以它才会在世界范围内被广泛接受与普遍认同，并被诸多处在艰难困苦与被压迫状态下的民族视为寻求自身解放、谋求自身发展的思想武器与精神力量。

以上是第一部分马克思概论中国近代史上了解马克思到学习马克思再到运用成功马克思的历程19世纪上半叶，西方资本主义对中国的入侵使近代中国社会封闭样态基本解体、天朝上国迷梦彻底破碎与社会精神支柱基本瓦解。

面对民族危亡、精神缺失与价值空场的社会变迁，先进的中国人开始寻求民族独立与国家富强的革命真理与理论武器。

中国马克思主义与当代中国马克思主义与当代马克思主义是在19世纪中叶在欧洲兴起的一种以唯物史观为理论基础，以劳动阶级为革命对象、以社会主义为最终目标的思想体系。

随着19世纪末20世纪初马克思主义在俄国的兴起、苏联的建立以及全球共产主义运动的兴起，马克思主义逐渐成为了一种全球的思潮。

中国作为一个传统农业国家和一个后进的工业国家，也在20世纪初期接触到了马克思主义，并将其与中国的社会现实结合起来，形成了中国马克思主义。

中国马克思主义的发展可以概括成三个阶段：初步的接受和转化，毛泽东思想时期和改革开放时期。

最初，中国知识分子主要是通过翻译和介绍西方马克思主义的著作来了解马克思主义的，进而开始思考如何将马克思主义应用到中国的社会实践中。

20世纪20年代末期至30年代初期，中国共产党逐渐掌握了马克思主义和列宁主义的核心思想，并试图将其与中国革命的实际情况相结合。

抗日战争后，毛泽东发展了马克思列宁主义，形成了毛泽东思想。

毛泽东思想强调社会主义改造和农村包围城市战略，代表了中国革命和建设时期的发展方向。

随着改革开放的实施，中国的马克思主义逐渐从毛泽东思想走向了中国特色社会主义道路。

中国马克思主义的特点在于将马克思主义理论与中国实际情况相结合、在中国的历史和文化中赋予其新的含义和价值。

中国马克思主义在指导中国革命和现代化进程中起到了重要的作用。

它不仅促进了中国独立、解放和社会主义建设，而且推动了全球马克思主义思想的发展。

然而，在当代中国，随着国际和国内形势的变化，中国马克思主义面临着新的挑战和机遇。

首先，中国正在经历着一场全球化和产业结构调整带来的社会变革，传统的工人阶级已经不再是主流阶级，知识工作者和新中产阶级成为了新的社会主体。

如何通过马克思主义的理论和实践去了解和回应新的社会变革和阶级分化，成为了当前中国马克思主义研究的一个重要议题。

其次，在全球化和信息科技的深入发展中，资本主义和市场经济的逐渐全球化导致了资本主义道路与社会主义道路的两种选择，中国一直在探索如何用马克思主义的理论来指导中国特色社会主义道路的发展。

中国马克思主义与当代1.简述20世纪人类所经历的深刻变化和当代人类面临的危机和挑战。

2.根据当代中国的基本实践说明如何认识和利用当代中国马克思主义的理论和创新成果。

1.简述20世纪人类所经历的深刻变化和当代人类面临的危机和挑战。

在20世纪，人类虽然经历了两次世界大战、长达近半个世纪的“冷战”，但是依然举得了巨大进步，人类社会经历了深刻的变化。

主要体现在一下几个方面：科技革命和生产力获得巨大发展。

20世纪科学技术日新月异，科技创新推动者生产力的发展和社会生产方式的深刻变革，推动着各国经济联系和现代化进程在全球范围内以前所未有的规模展开。

20世纪上半叶，以相对论、量子力学等为代表的物理学革命推动了现代科学技术的兴起和新兴产业的发展;20世纪下半叶，以电子计算机、原子能利用、航天技术、生命科学，特别是信息技术为代表的新技术革命，极大的促进了社会生产力水平的提高，根本改变了人们的生存状态和社会面貌，加速推进了世界各国现代化的进程。

社会主义的探索取得了重大的进展。

20世纪初，布尔什维克党领导俄国人民取得了十月社会主义革命的成功，建立了世界上第一个社会主义国家，具有划时代的历史意义。

第二次世界大战以后，社会主义国家相继出现，打破了资本主义一统天下的国际格局，有力动摇了帝国主义的统治，对世界历史产生了深刻影响。

尽管20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，国际共产主义运动遭受了重大挫折。

但是社会主义的实践探索在曲折中继续向前发展。

尤其是中国特色社会主义取得了世所瞩目的重大成就，以实践创新、理论创新和制度创新的丰硕成果发展了马克思主义，展示了社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。

帝国主义殖民体系全面崩溃。

在19世纪末至20世纪初，帝国主义殖民体系形成。

在社会主义国家和其他人类进步力量的共同推动下，世界范围内的民族解放运动风起云涌，沉重打击了帝国主义的统治。

特别是第二次世界大战以后，亚非拉国家逐步取得了民族独立，开始自主探索实现现代化的道路。

马克思主义与当代中国马克思主义是一门强调历史唯物主义、社会发展规律和阶级斗争的学说，对于当代中国的发展和进步具有深远的影响。

本文将围绕着马克思主义的核心观点展开，探讨如何运用这些观点来促进当代中国的发展。

第一部分：马克思主义的基本原理和核心观点马克思主义作为一种科学社会主义学说，坚持唯物主义和辩证法的基本原理。

辩证唯物主义认为，物质决定意识，社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，而阶级斗争是推动历史前进的动力。

马克思主义的核心观点之一是剥削与压迫的问题。

马克思认为，资本主义制度下的剥削是不可避免的，劳动者被剥削是因为资本家占据了生产资料并控制着生产过程。

而无论是经济剥削还是政治压迫，都是不符合公平正义的。

因此，马克思主义提出了消除剥削与压迫的目标，追求社会主义的道路。

此外，马克思主义还关注社会发展的规律，特别是社会主义制度下的经济发展和阶级关系。

按照马克思的理论，社会主义初级阶段是由资本主义向社会主义过渡的特殊时期，这一阶段的主要任务是发展生产力，为实现共产主义社会创造条件。

因此，在当代中国，发展经济和解决社会阶级矛盾是重中之重。

第二部分：马克思主义在中国的发展与应用马克思主义在中国的发展可以追溯到20世纪初。

毛泽东等中国共产党的先驱者将马克思主义与中国实际相结合，提出了中国式的社会主义道路，也就是农村包围城市、武装夺取政权的思想和实践。

这一理论使得中国人民能够成功地进行革命斗争，并最终建立了中华人民共和国。

随着中国社会主义建设的不断推进，马克思主义的理论被广泛运用于中国的经济、政治、文化和社会领域。

中国积极探索符合自身国情的社会主义道路，并采取了一系列改革开放政策，推动了中国的现代化进程。

在经济领域，马克思主义奠定了中国社会主义市场经济体制的基础。

中国坚持国家的宏观调控和公有制在国民经济中的主导地位，同时充分发挥市场的作用，推动了经济的快速发展和人民生活水平的提高。

马克思主义的社会公平正义理念也促使中国政府加强社会保障、教育、医疗等公共服务的投入和改革。

第一讲当代世界经济政治格局第一题邓小平在1985年的一次谈话中提出和平问题、发展问题是现代世界上真正大的问题带全球性的战略问题”。

联系21世纪以来的世界形势分析和平与发展目前面临的主要挑战。

针对邓小平关于“和平与发展”的当今时代特征的科学论断要从“和平与发展”主题提出的背景、现实影响和未来面临的挑战三个方面进行说明。

1.邓小平同志对当今时代特征的科学判断第二次世界大战后世界出现的第三次科学技术革命即新科技革命深刻地改变了当今经济社会生活和世界面貌。

首先新科技革命使世界经济关系发生了重大变化。

新科技革命引起的经济全球化发展使世界各国的生产、流通、投资等日益联结为一个整体各国经济发展只有在相互依存、相互渗透的条件下才能真正实现。

同时各国之间又充满了矛盾和激烈竞争而矛盾和竞争的核心是经济问题或者说是发展问题。

其次新科技革命和世界经济的发展使世界政治格局也发生了重大变动。

世界多极化的趋势逐渐显现国际形势总体上出现了相对和平的发展趋势。

尽管世界并不太平局部地区的战争仍有发生但制止战争的因素也在逐步增长在较长时期内不发生大规模的世界大战是有可能的。

总之世界要和平人民要合作国家要发展社会要进步成为时代的潮流。

邓小平根据世界经济与政治发生的重大变化敏锐地把握到时代的主题已开始由战争与革命转变为和平与发展及时提出和平与发展已经成为当今世界的两大主题的科学论断。

邓小平对时代主题的科学判断包含以下几方面的基本思想。

第一世界大战是可以避免的我们有可能争取较长时期的和平环境。

正是基于这样的判断我们党才作出了以经济建设为中心集中力量进行社会主义现代化建设的战略决策。

第二和平与发展是当今世界两大带有全球性的战略问题。

邓小平指出当今世界有很多问题但有两大问题非常突出即和平与发展问题。

第三和平与发展是当代世界主要矛盾的集中体现。

首先当代世界在政治上的主要矛盾是东西方还存在对抗与世界要和平的矛盾。

第二次世界大战后世界形成了东西对峙、美苏争霸世界的两极格局给世界和平带来极大威胁。

导论1.20世纪人类所经历的深刻变化和新世纪人类所面临的机遇和挑战。

P1-92.结合马克思主义中国化过程，谈谈中国特色社会主义理论体系如何发展了马克思主义。

中国特色社会主义理论体系是对马克思主义的继承和发展。

第一，中国特色社会主义理论体系是以马克思主义作为理论基础，是对马克思主义的继承。

马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。

具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。

从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。

而十七大报告指出，中国特色社会主义理论体系，“就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

”这个界定，指明了中国特色社会主义理论体系的时间和空间范围。

从时间讲，这个理论体系是中国共产党人在改革开放以来继续推进马克思主义中国化的最新理论成果的统称；从空间讲，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大理论成果的整合。

因此，中国特色社会主义理论体系是以马克思主义为理论基础，是马克思主义理论在中国实践而形成的中国化理论，是对马克思主义的继承，两者是一脉相承、延续贯通的。

第二，中国特色社会主义理论体系是马克思主义理论与中国实际情况相结合、经过实践检验的新理论体系，是对马克思主义的发展。

马克思主义理论并不是一个封闭的理论体系，而是一个开放的、包容的、不断发展的理论体系。

中国共产党在推进马克思主义中国化的历史进程中，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，这是中国共产党在改革开放历史新时期的伟大实践中，不断坚持和发展马克思主义的结果，是马克思主义中国化的最新成果。

从理论体系看，马克思主义中国化，也就是马克思主义与中国实际相结合，产生了两大理论体系，一个是新民主主义理论体系，一个是中国特色社会主义理论体系。

马克思主义与当代中国研究第一章：马克思主义的理论基础马克思主义是一种以实践为基础的科学社会主义理论体系，是以马克思、恩格斯为代表的一批有远见卓识的理论家们对社会历史发展、生产发展、阶级斗争和国家建设等问题所进行的科学研究的总结和发展。

马克思主义的基本原理包括唯物主义、历史唯物主义和社会主义。

唯物主义是指一种哲学观点，认为物质是存在的基础，精神和意识是由物质基础决定的。

历史唯物主义是以唯物主义为哲学基础，运用唯物辩证法对历史进行分析，研究人类社会的历史发展和演变。

社会主义是一种以消除私有制，实现生产资料公有化，建立无阶级社会为目标的社会制度。

第二章：马克思主义与中国的历史发展马克思主义从19世纪末引进中国，至今已有百年的历史。

中国共产党自建立以来，就将马克思主义作为自己的指导思想，并将其与中国革命和建设相结合，形成了中国共产党的路线、方针、政策。

毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，都是在马克思主义基础上，不断总结实践经验，不断推进理论创新的产物。

在中国的历史进程中，马克思主义在中国共产党独立领导中国革命、战胜了国内外反动派、完成了新民主主义革命、实现了社会主义革命和建设、推进了改革开放，以及新时代的中国特色社会主义进程中，都起到了重要的指导作用。

第三章：马克思主义的理论创新随着时代不断前进，马克思主义的理论也在不断发展和创新。

今天，我们讨论的不仅仅是马克思主义的基本原理，而是如何在新时代条件下对马克思主义进行创新和发展。

在新时代，中国和世界发生了很多新变化、新问题，为马克思主义的创新提供了新的机遇。

新时代的中国，要发展壮大社会主义制度、推进现代化建设、汇聚全球英才等，都需要对马克思主义进行理论创新。

第四章：当代中国与马克思主义的结合当前，面对世界政治经济格局的变化，中国发展正面临着重大机遇和挑战。

关键的创新和发展问题需要在不断认识到发展中的新特点和新规律、时刻保持政治定力、科学分析研究等条件下展开。

中国马克思主义与当代分析题答案第一篇：中国马克思主义与当代分析题答案第一次上课分析与思考题：1.马克思提出，要实现人类同自然的和解以及人类本身的和解，将人与自然、人与人的关系联系起来，这一论述为解决环境问题提供了重要的方法论原则，请谈谈你对这个思想的理解。

首先，“人类同自然的和解”。

就是人与自然界的关系，即天人关系，也就是人类面对的环境问题。

马克思、恩格斯认为，人类与自然界的和解是“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。

这种“和解”在本质上是人与自然界之间的互动过程。

这种互动一方面表现为“自然界向人的生成”，即人通过物质生产活动，把自然界中人的生活资料和生命活动的材料、对象和工具变成人的无机的身体。

另一方面，这种互动又表现为“人向自然界的融化”，即人通过实践活动广泛掌握和同化自然力，用各种自然物的属性来丰富和充实自己的生命活动,使自己能力的提高和发挥根植于自然系统的演化之中。

“人类同自然的和解”的实践基础是物质生产活动，实现这一“和解”，要求“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。

”在这里，马克思、恩格斯用“物质变换”的概念说明了人类与自然在实践活动基础上的对立统一、和谐发展的辩证关系。

其次，“人类本身的和解”。

就是人与人之间的关系，即社会关系问题。

唯物史观认为，人是社会历史活动的主体，有生命的个人的存在是全部人类历史的第一个前提。

马克思、恩格斯看穿了资本主义社会发展的本质，认为资本主义经济社会的发展是建立在另一部分民族、国家和阶级不发展的基础之上的，这就加深了人们之间的相互分裂和对抗，阻碍着世界性普遍交往的进一步发展，制约着经济社会的健康持续发展。

因此，“需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革，建立起有利于人与人、人与社会和谐相处的社会制度，把人自身从自然和社会条件的束缚中、从资本主义悲惨的境遇中解放出来，最终把人的世界和人的关系还给人自己。

1.马克思主义中国化的重要理论成果和对当前我国建设有中国特色的社会主义的意义（1）毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。

中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。

（2）第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。

第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。

第三，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

具体说：马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路、关系到中国社会的命运和出路、关系到中国共产党的命运和出路。

一、马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路马克思主义理论要永葆生机和活力，就必须民族化、当代化、现代化。

马克思主义的诞生如果以1848年《共产党宣言》的发表为标志，至今已有158年了。

马克思主义于德国产生后，就把解放全人类、在全世界实现社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标和崇高使命。

而要实现这样的伟大理想，马克思主义的基本原理就必须和各国的具体实际相结合，这样马克思主义就必然要走出德国。

马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程，就是马克思主义在世界各国的民族化过程。

马克思主义诞生于158年前，它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动，就不能停留在原有的水平上，就要在实践中不断向前发展，就要不断以新的内容来丰富和发展自己，以使自己始终充满生机活力。

也就是说要不断与时俱进，实现其当代化和现代化。

马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。

马克思主义中国化使马克思主义在当代体现出强大的生命力。

中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在坚持马克思主义的过程中，发展了马克思主义。

中国马克思主义与当代纲要（博士课程）导论一、进入21世纪的人类社会进入21世纪的人类社会，一方面享有以前各个历史时代特别是20世纪积累和创造的丰富物质和精神财富；另一方面也面临长期遗留的和现实中不断产生的诸多突出问题和复杂矛盾。

人类社会既迎来了新的发展机遇，也面临着严峻挑战和考验。

1．20世纪人类社会取得的巨大进步一是科技革命和生产力获得巨大发展。

二是社会主义的探索取得重大进展。

三是帝国主义殖民体系全面崩溃。

四是和平与发展逐步成为时代主题。

五是人类文明程度和生活质量空前提高。

2．20世纪人类社会遗留的主要问题一是维护世界和平的任务仍然繁重。

二是发展问题仍然突出。

三是民族宗教矛盾冲突仍然严重。

四是生态环境不断恶化。

五是改善人类生存质量的挑战仍然严峻。

3．2l世纪人类社会面对的机遇和挑战进入21世纪，人类社会发展面临着更为复杂多变的局势。

随着许多国家特别是大批新兴发展中国家工业化进程强力推进，各国自身的问题总在不同程度上与全球问题交织在一起。

经济全球化深入，文化多样化、社会信息化持续推进，科技革命孕育新突破，给人类社会带不难得的发展机遇，同时也带来前所未有的全球性风险。

一是经济全球化不断深化的机遇和挑战。

二是世界多极化深入发展的机遇和挑战。

三是世界范围内思想文化交流交融交锋的机遇和挑战。

四是科学技术迅猛发展的机遇和挑战。

二、当代中国马克思主义1．当代中国马克思主义的历史地位在中国革命、建设和改革的各个历史时期，中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，产生了中国化马克思主义的两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。

2．当代中国马克思主义的理论内涵三、用当代中国马克思主义认识中国与世界当代中国马克思主义是我们认识世界和改造世界的强大思想武器，认识当代中国与世界，要努力学习和掌握当代中国马克思主义的世界观和方法论，不断增强世界眼光和战略思维，不断提高认识水平和分析能力。

《中国马克思主义与当代》教学大纲第一专题，中国马克思主义对现历史时代问题的认识与回答1、当代世界的基本矛盾2、现时代与平与发展的主题3、当代中国在现历史时代中的位置第二专题，中国马克思主义对当代经济问题的认识与回答1、经济全球化的本质与矛盾2、对世界市场经济模式的辩证分析3、中国的改革开放在世界经济发展的地位与作用第三专题，中国马克思主义对当代政治问题的认识与回答1、当代政治的国际化与政治的多极化2、当代的主权国家与政治制度的多元化3、中国特色政治制度的必然性与现实性第四专题，中国马克思主义对当代文化问题的认识与回答1、当代文化的民族性、时代性、世界性2、当代文化的多元化与文化的相互借鉴、求同存异与综合创新3、文化软实力的实质与中国特色社会主义先进文化建设第五专题，中国马克思主义对当代科学技术问题的认识与回答1、科技革命对人类进步的巨大影响2、当代科学技术发展的新特点3、科技工作者的社会责任与道德约束第六专题、中国马克思主义对当代生态环境问题的认识与回答1、生态环境变化与人类生存发展2、生态环境与可持续发展3、保护生态环境是人类的共同责任第七专题，中国马克思主义对当代资本主义新变化的认识与回答1、当代资本主义发展概况2、当代资本主义发展面临的主要问题3、国际金融危机暴露了资本主义不可克服的基本矛盾第八专题，中国马克思主义对当代文明模式困境的认识1、传统工业文明模式的不可持续性2、资本文明模式与人的内在冲突3、中国马克思主义为创建新的文明模式指明了方向第九专题，中国马克思主义对当代人类生存的三个基本关系的认识与回答1、当代人与自然关系的矛盾性质及走向2、当代人与物关系的矛盾性质及走向3、当代人与人关系的矛盾性质及走向。

《中国马克思主义与当代》学习心得体会作为北京中医药大学2013级博士一年级学生，本学期有幸能够学习《中国马克思主义与当代》这门课程，收获颇多。

理论是科学的、理论的出发点是美好的，但如果理论无法解释实际情况或与实际情况的表现背离时，人们往往容易被表象所迷惑而遗忘了理论的科学指导性。

在这门课程的学习过程中，老师们更倾向于教会我们用一种批判、科学的眼光来看待马克思主义在中国当代所发挥的指导性作用。

不可否认，马克思主义理论有其局限性，但正因为其局限性的存在，才有了马克思主义理论伴随中国社会经济文化的发展而不断发展和完善。

众多教授结合自己的科学研究和亲身实践，通过言传身教的方式让我们站在巨人的肩膀上俯瞰当代中国马克思主义的发展。

所有讲座都很精彩，使我受益匪浅，下面就部分讲座内容谈下自己的心得体会。

1.对北京东方生命文化研究所所长陆丽娜教授《导论》的体会陆教授深入浅出的讲授了社会主义的过去、现在和将来，全球规模社会主义大辩论的5个热点话题，详细介绍了生命文化的学科基石，生命文化的六个基本概念和六个价值观念。

通过陆教授的讲解，使我认识到要做感兴趣而有意义的事情，做平凡而又快乐的人，实现人的自然生命和文化生命的二元统一。

2.对杨建立教授《我国转型期的医患关系及新医改的政策选择》的思考杨教授报告主要内容：①我国转型期的特点和矛盾焦点②医患关系的现状及原因分析③我国新医改的策略及其政策选择。

通过听报告使我进一步理解了我国转型期间的医患关系特点，对自己今后在临床工作中如何避免和妥善处理医患关系，对了解未来医改政策的走向起到很大的帮助作用。

3.对中华医学会、中华医学杂志陈新石教授《谈谈科技创新与科研论文》的思考陈新石教授的演讲妙语连珠、引古博今、知识渊博、生动具体、所提出的问题发人深醒。

通过陈教授的精彩演讲，使我对科技创新的重要性以及科研论文的写作技巧有了进一步的认识，对我今后博士论文的撰写及国家自然科学基金的完成都会产生很大的帮助。