年龄的雅称
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古人对年龄的称谓从0岁到100岁0岁汤饼之期指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
初度是指生日之时。
出自《离骚》:皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名。
后也也称生日为“初度”,出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺。
赤子初生的婴儿。
《孔颖达疏》:子生赤色,故言赤子。
襁褓本意是指包裹婴儿的被子和带子。
后借指未满周岁的婴儿。
2岁孩提指两三岁的幼儿。
亦作“孩抱”。
也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
8岁龆龀【tiáo chèn】指七八岁的儿童。
《韩诗外传》:男八月生齿,八岁龆齿。
根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角指八九岁至13岁的少年儿童。
古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
9岁黄口十岁以下。
本指雏鸟的嘴。
10岁幼学十岁。
《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼,学。
郑玄注:名曰幼,时始可学也。
后因称十岁为“幼学之年”。
外傅之年儿童十岁。
12岁金钗之年女孩十二岁。
南朝梁武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章。
古代女子12岁开始带钗梳妆。
13岁豆蔻指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁,豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
舞勺之年指男子13-15岁之间。
据《礼记》记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之。
舞勺指未成童者学习勺舞。
15岁及笄之年即将年满15岁的女子。
笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。
——袁枚《遣兴二首·其一》结发束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
古代年龄的雅称1岁孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
襁褓:未满周岁的婴儿。
2岁孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
孩提:指2——3岁的儿童8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里,“总”就是聚拢束结的意思。
总角之交(幼年就相识的好朋友)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。
“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的,如《后汉书董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。
”9岁九龄:为9岁。
13岁豆蔻:指女子十三岁。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
15岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。
”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。
——《论语为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。
束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
16岁二八:为16岁。
20岁加冠:指二十岁。
古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。
1、襁褓:不满周岁。
2、孩提:两至三岁。
3、始龀、韶年:男孩八岁。
4、总角:幼年泛称。
5、垂髻之年:指儿童。
6、黄口:十岁以下。
7、幼学:十岁。
8、舞勺之年:十三至十五岁。
9、志学:十五岁。
10、豆蔻年华:女子十三岁。
11、及笄:女子十五岁。
扩展资料
古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
龆:儿童换牙。
龆年:童年。
束发:是指青少年。
稚:称年龄小的为稚。
膝下:幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。
《孝经圣治》:“故亲生只膝下。
”孺子:儿童。
关于年龄的古今称谓
自古以来,人们就有根据年龄来称呼他人的习惯。
这些富有文化内涵的称谓,蕴含着对不同年龄群体的尊重和期许。
1. 古代称谓:
- 童子/童女:指未成年的男孩和女孩。
- 小儿:泛指儿童。
- 童稚:指年幼的儿童。
- 后生:指青年男子。
- 贤达:指有德行和学识的年轻人。
- 老成持重:形容年长者成熟稳重。
- 老松高僧:对年高德劭的长者的尊称。
2. 现代称谓:
- 婴儿/孩子:指刚出生到青春期前的儿童。
- 少年/青年:指青春期到20多岁的年轻人。
- 中年人:通常指35-60岁的人。
- 老年人/长者:指60岁以上的人。
- 老人家/老人:对年长者的尊称。
无论是古今,人们都十分重视对年龄的体现。
这些称谓不仅反映了对年龄的划分,更体现了对不同年龄群体的尊重与关怀。
它们是中华文化中的一朵馨香之花,代代相传。
中国传统文化中各年龄段的雅称古时候的人们都好温文尔雅,无论多通俗的名词都有许许多多的雅称,年龄也不例外。
在中国古代,年龄在不同的阶段,甚至不同的性别,都有各自不同的说法。
第一则度:又称“初度”,指小儿初生之时,后来也引申为“生日”。
出自《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
”汤饼之期:指婴儿出生3日,旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
赤子、襁褓:本意是婴儿的被子,后来指未满周岁的婴儿。
《论语·子路》:“则四方之民襁褓负其子而至矣。
”牙牙:象声词,婴儿学语的声音,小孩开始学话,指1岁的小孩。
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。
《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。
”第二则童龀【chèn】:指儿童少年时期,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。
意思是指男孩8岁,女孩7岁,此时乳牙脱落,长出恒牙。
总角:原指古时少儿男未冠,女未笄时的发型,头发梳成两个发髻,如头顶两角。
后代称儿童时代,也就是8、9岁至13、14岁的少年。
九龄:指九岁,典故名,典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉,也指九十岁,后引申为长寿。
黄口:指10岁以下的儿童,还有另一层意思是指雏鸟的嘴,借指雏鸟。
幼学:10岁。
《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学”,后引申为幼时的学业。
第三则外傅之年:儿童10岁。
外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师,与内傅相对。
《礼记·内则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记。
”金钗之年:指女子12岁,古代女孩到了12岁要带钗,金钗就是作为代称。
南朝梁•武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。
”豆蔻:指女子13、14岁,出自唐•杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。
豆蔻是一种初夏开花的植物,由于初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
古代年龄称谓及读音初度(chū dù):指婴儿出生时的第一次生日。
赤子(chì zǐ):指婴儿。
襁褓(qiǎng bǎo):指未满周岁的婴儿。
牙牙(yá yá):指1岁左右的儿童。
龆龀(tiáo chèn):指七八岁左右的儿童。
总角(zǒng jiǎo):指八九岁至十三四岁左右的少年。
垂髫(chuí tiáo):指三四岁至八九岁左右的儿童。
总角之交(zǒng jiǎo zhī jiāo):指童年时期的朋友。
黄口(huáng kǒu):指10岁以下的孩子。
幼学(yòu xué):指10岁左右的儿童。
金钗之年(jīn chāi zhī nián):指12岁左右的少女。
豆蔻年华(dòu kòu nián huá):指13岁左右的少女。
总角之歌(zǒng jiǎo zhī gē):指儿童时期的歌曲。
舞勺之年(wǔ sháo zhī nián):指13-15岁左右的少年。
舞象之年(wǔ xiàng zhī nián):指15-20岁左右的青少年。
志学之年(zhì xué zhī nián):指15岁左右的青年。
束发(shù fā):指15岁左右的青少年。
成童(chéng tóng):指15岁左右的少年。
弱冠(ruò guàn):指20岁左右的青年。
而立之年(ér lì zhī nián):指30岁左右的成年人。
不惑之年(bù huò zhī nián):指40岁左右的成年人。
知命之年(zhī mìng zhī nián):指50岁左右的成年人。
花甲之年(huā jiǎ zhī nián):指60岁左右的老年人。
古人对年龄的称谓顺口溜1岁:婴儿,婴孩2岁:孩提,孩提时代3岁:幼学,幼学之年4岁:髫年,髫发之年5岁:总角,总角之年6岁:龆年,龆龀之年7岁:始龀,龆龀之年8岁:龆年,龆龀之年9岁:九龄,九龄之年10岁:黄口,黄口小儿11岁:幼学,幼学之年12岁:小童,小童之年13岁:金钗之年,金钗之年14岁:豆蔻年华,豆蔻之年15岁:舞勺之年,舞勺之年16岁:志学,志学之年17岁:舞象,舞象之年18岁:成人礼,冠礼之年19岁:弱冠,弱冠之年20岁:而立之年,而立之年21岁:不惑之年,不惑之年22岁:知天命之年,知天命之年23岁:花信年华,花信年华24岁:始龆,龆龀之年25岁:有室,有室之年26岁:壮室,壮室之年27岁:克壮,克壮之年28岁:艾年,艾年29岁:而立之年,而立之年30岁:半百,半百之年31岁:知非之年,知非之年32岁:花甲之年,花甲之年33岁:耳顺之年,耳顺之年34岁:杖乡,杖乡之年35岁:杖朝,杖朝之年36岁:花甲重逢,花甲重逢37岁:还历,还历之年38岁:花信再来,花信再来39岁:从心之年,从心之年40岁:不惑之年,不惑之年41岁:艾服,艾服之年42岁:花甲双全,花甲双全43岁:喜寿,喜寿之年44岁:杖国之年,杖国之年45岁:半百再倍,半百再倍46岁:知命之年,知命之年47岁:花甲三叠,花甲三叠48岁:杖朝之年,杖朝之年49岁:还历增一,还历增一50岁:知非之年,知非之年51岁:花甲重三,花甲重三52岁:还历再增,还历再增53岁:艾服三加,艾服三加54岁:花甲倍全,花甲倍全55岁:喜寿增一,喜寿增一56岁:杖家,杖家之年57岁:杖乡三增,杖乡三增58岁:花甲四叠,花甲四叠59岁:半百四倍,半百四倍60岁:知命增一,知命增一61岁:花甲再重,花甲再重62岁:杖国增一,杖国增一63岁:花甲五叠,花甲五叠64岁:杖朝四增,杖朝四增65岁:花甲倍半,花甲倍半66岁:喜寿增二,喜寿增二67岁:杖家四加,杖家四加68岁:杖乡五增,杖乡五增69岁:花甲六叠,花甲六叠70岁:杖朝五增,杖朝五增71岁:花甲再倍,花甲再倍72岁:杖国增二,杖国增二73岁:还历六增,还历六增74岁:花甲七叠,花甲七叠75岁:杖朝六增,杖朝六增76岁:花甲倍全,花甲倍全77岁:喜寿增三,喜寿增三78岁:杖家五加,杖家五加79岁:杖乡七增,杖乡七增80岁:杖国再增,杖国再增81岁:杖朝七增,杖朝七增82岁:还历再增,还历再增83岁:花甲再倍,花甲再倍84岁:杖国三增,杖国三增85岁:喜寿增四,喜寿增四86岁:杖家六加,杖家六加87岁:杖乡八增,杖乡八增88岁:杖国四增,杖国四增89岁:杖朝八增,杖朝八增90岁:还历再增,还历再增91岁:花甲再倍,花甲再倍92岁:杖国五增,杖国五增93岁:喜寿增五,喜寿增五94岁:杖家七加,杖家七加95岁:杖乡九增,杖乡九增96岁:杖国六增,杖国六增97岁:杖朝九增,杖朝九增98岁:还历再增,还历再增99岁:杖国七增,杖国七增100岁:杖朝十增,杖朝十增101岁:杖国八增,杖国八增102岁:杖朝十一增,杖朝十一增。
古代形容老年人的称呼
耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上。
耆:古称60岁的人为“耆”。
继粟继肉,以养贤才;祝鲠祝噎,以礼耆耋。
下寿:古人以60为下寿,指60岁以上。
还历寿:61岁的寿辰。
从心之年:70岁。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。
七十人言自古稀,我今过二未全衰。
读书似走名场日,许国如骑战马时。
秋晚雁来空自感,夜阑酒尽不胜悲。
渭滨星霣逾千载,一表何人继出师!
古稀之年、悬车之年、杖围之年:七十岁。
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
耋【dié】:古指七、八十岁的年纪,泛指老年。
毛传:耋,老也。
八十曰耋。
《左传·僖公九年》:以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。
耄【mào】:八十至九十岁。
《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄。
米寿:八十八岁的雅称。
因“米”字拆开,其上下各是八,中间是十,可读成八十八,故名。
此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
鲐【tái】背之年:古人九十岁的别称,鲐背泛指长寿老人。
鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。
又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
古代对年龄的雅称不满周岁——襁褓(qiǎng bǎo);襁指的带子,褓指小儿的被子。
现在以此借指未满的婴儿。
古代泛指1岁以下幼童。
张守节《》:“襁,长尺二寸,阔八寸,以约小儿于背;褓,小儿被也。
”《·衣部》:“襁,襁褓,负儿衣也。
织缕为之,广八寸,长二尺,以负儿于背上也。
”昔年幼,越在襁保(褓)。
——《·传》。
霍光以结发内侍,起于阶闼之间,确然秉志,谊形于主。
受襁褓之托.....<汉书霍光传>2~3岁——孩提(hái tí);孩提之童。
——《·尽心》指幼儿始知发笑尚在中。
注:“婴儿,人所提挈,故曰孩提也。
孩者,小儿笑也。
”《》:“如婴儿之未孩。
”也作“孩抱”和“”。
唐《》:“如此孩提者,又可冀其成立邪本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。
“提携”等为其衍生词。
孩,不是后来孩子之意,而是“咳”的《》:“孩,古文咳从子。
”小儿笑貌,即小儿笑的咳咳之声。
提,是指可以小儿可以提抱,指其小。
——山外一水补注女孩7岁——髫(tiáo)年;髫,幼童时期。
古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”。
晋陶渊明《》:“黄发垂髫,并怡然自乐。
”女孩7岁称“髫年”,男孩8岁又称“”。
清汤之旭《皇清州同知尹思袁公(袁可立曾孙)墓志铭》:“忆旭髫年时,常往来外家,见外文学公,陈设先代,凡图书鼎,盎皆前人赏鉴,遗风流韵,手泽犹存。
”《》第一回:“光阴迅速,襁褓婴儿,竟作髫年童子,只是无夫而孕,未免惹人议论,幸而穷荒草昧,人迹稀少,始得抚育成人。
男孩8岁——龆(tiáo)年;龆是中国汉字,拼音是tiáo,部首是齿部,总笔画是20画,意思是儿童换牙;指小儿垂发;儿童;幼童稚嫩可爱的面容。
幼年泛称——总角(zǒng jiǎo);总角,古时汉族男未冠,女未笄时的发型。
头发梳成两个发髻,如头顶两角。
后代称儿童时代。
年龄的雅称
襁褓指:不满周岁
孩提指:1~2岁
齠( tiao 第二声调)年指:男孩8岁
勺舞之年指:13~15岁
豆蔻年华指:13岁
及笄之年指:15岁
碧玉之年指:16岁
桃李之年指:20岁
花信年华指:24岁
半老徐娘指:30岁
弱冠指:男孩20岁
而立之年指:30岁
不惑之年指;40岁
大衍(yan第三声调)之年指:50岁
耳顺之年指:60岁
杖国之年指:70岁
期颐之年指:100岁
各种年龄的雅称
不满周岁,称之襁褓。
2至3岁,称之孩提。
10岁以下,称之黄口。
女性:12岁,称之金钗之年。
13岁,称之豆蔻之年。
16岁,称之碧玉年华。
20岁,称之桃李年华。
24岁,称之花蓓年华。
男性:20岁,称之弱冠之年。
30岁,称之而立之年。
40岁,称之不惑之年。
50岁,称之天命之年。
60岁,称之花甲之年、杖乡之年、耳顺之年,也称本命年。
又为“耆”,即进入老年之境。
“耳顺”,源于《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
”
70岁,称之古稀之年、杖国之年,亦称“有寿”。
“古稀”源于杜甫的《曲江二首》之二中的诗句:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”
77岁,称之“喜寿”。
宋张即之的草书“喜”字,见《三希堂帖》,形似七十七,故名。
80岁,称之杖朝之年。
在日本,为庆贺80岁,称之“伞寿祝”,伞的简体字由“八”和“十”二字组成。
庆祝81岁寿辰,称之“半寿祝”,“八十一”三个字组合到一起便是“半”字,故名“半寿”。
80~90岁,称之耄耋之年。
88岁,称之“米寿”。
因“米”字拆开,其上下各八,中间是十,可读作八十八,故名。
90岁,称之鲐背之年,指老人背上生斑如鲐鱼之背。
99岁,称之“白寿”。
因“百”字去掉上边的“一’堤“白”字,“百”数去一为九十九,故有此雅称。
100岁,称之期颐之年。
意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。
“耄耋”、“期颐”源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。
”“百岁”又称“上寿”,源于我国《庄子》一书中“人上寿百岁”,故名。
108岁,称之“茶寿”。
因“茶”字上头为“廿”,下半部似“八十八”,相加得一百零八,故称“茶寿”。
110岁,称之“百十”大寿。
指大草寿字,其上部为九十九,下部的“寸”字为“十一”,相加为“一百一十”。
此寿字象义:人人能度“百十”岁。
“百十”寿翁赋诗曰:“九九又十一,寿翁话今昔。
昔赐斑鸠杖,七十古来稀。
今愿寿星多,盛世不为奇。
”
120岁,称之“上寿”。
源出《后汉书》诗:“即饮此水,上寿百二十,中寿百余。
”。