依赖型人格

九型人格6号的信仰或依赖是什么呢？在探讨这个问题前，我们需要了解九型人格中6号的特点和行为模式。

6号是忠诚型人格，他们需要安全感和稳定性，往往会依赖别人来保护自己。

他们非常注重规则和秩序，喜欢遵循传统和权威，同时也会对不确定性和未知感到恐惧。

他们的信仰或依赖往往与这些特点相关。

6号的信仰或依赖可能是宗教或信仰体系。

宗教信仰可以给予6号一种安全感和稳定性，让他们感到自己有一个坚实的信仰支持。

在宗教体系中，6号可以找到规则和秩序，同时也可以获得安慰和希望。

他们可以依赖宗教信仰来面对生活中的挑战和困难，从而获得内心的平静和安宁。

6号的信仰或依赖可能是权威或领袖。

由于6号非常注重规则和秩序，他们往往会寻找一个权威或领袖来指导自己的行为和决策。

他们相信这些权威或领袖可以给予他们安全感和稳定性，同时也可以帮助他们遵循规则和秩序。

在这种情况下，6号可以依赖权威或领袖来做出正确的决策，从而避免不确定性和未知带来的恐惧。

6号的信仰或依赖也可能是传统或习俗。

由于6号非常注重传统和秩序，他们往往会依赖传统或习俗来指导自己的行为和决策。

他们相信这些传统或习俗可以给予他们安全感和稳定性，同时也可以帮助他们遵循规则和秩序。

在这种情况下，6号可以依赖传统或习俗来做出正确的决策，从而避免不确定性和未知带来的恐惧。

九型人格6号的信仰或依赖与他们的特点和行为模式密切相关。

他们需要安全感和稳定性，注重规则和秩序，同时也会对不确定性和未知感到恐惧。

他们的信仰或依赖往往与宗教信仰、权威或领袖、传统或习俗相关。

这些信仰或依赖可以给予他们安全感和稳定性，同时也可以帮助他们遵循规则和秩序，从而减少不确定性和未知带来的恐惧。

九型人格6号的信仰或依赖与他们的特点和行为模式密切相关。

他们需要安全感和稳定性，注重规则和秩序，同时也会对不确定性和未知感到恐惧。

他们的信仰或依赖往往与宗教信仰、权威或领袖、传统或习俗相关。

这些信仰或依赖可以给予他们安全感和稳定性，同时也可以帮助他们遵循规则和秩序，从而减少不确定性和未知带来的恐惧。

第1篇在进行此测试之前，请了解以下信息：人格障碍是指个体在认知、情感、行为等方面存在持续性的异常，这些异常会干扰个人的日常生活和社交活动。

以下测试题旨在帮助您了解自己或他人可能存在的人格障碍特征。

请注意，这些测试题不能作为专业诊断工具，如果您怀疑自己或他人可能患有人格障碍，请咨询专业的心理医生或心理治疗师。

测试说明：1. 请根据您在过去一年内的实际情况选择最符合您的选项。

2. 每个问题的答案没有对错之分，请诚实地回答。

3. 部分问题可能涉及敏感内容，请确保在舒适的环境下进行测试。

一、偏执型人格障碍测试题1. 我总是怀疑他人对我有恶意。

2. 我很难相信他人的忠诚和真诚。

3. 我经常因为小事而感到愤怒或敌意。

4. 我对批评和反对特别敏感。

5. 我倾向于将他人的行为解释为对我的攻击。

二、回避型人格障碍测试题1. 我很少尝试新的活动或挑战，因为害怕失败。

2. 我害怕社交场合，担心自己会受到他人的评判。

3. 我经常避免与人建立亲密关系，因为害怕受伤。

4. 我倾向于低估自己的能力和成就。

5. 我害怕被拒绝或排斥。

三、依赖型人格障碍测试题1. 我很难自己做决定，总是依赖他人的意见。

2. 我害怕被抛弃，因此经常过度依赖他人。

3. 我很难拒绝他人的请求，即使这可能对我的生活造成不便。

4. 我害怕独立生活，担心自己无法照顾好自己。

5. 我在关系中感到无助，需要他人的支持才能感到安心。

四、边缘型人格障碍测试题1. 我经常感到情绪不稳定，情绪波动大。

2. 我很难保持稳定的人际关系，常常感到孤独和空虚。

3. 我对他人有极端的爱恨交织的情感。

4. 我经常有自伤或自杀的念头。

5. 我对自己的身份和价值观感到迷茫。

五、自恋型人格障碍测试题1. 我认为自己比他人更优秀，更聪明。

2. 我需要他人的赞美和认可，否则会感到不安。

3. 我倾向于夸大自己的成就和才华。

4. 我对他人缺乏同情心，不关心他人的感受。

5. 我需要特殊的关注和特权。

回避型依恋型人格什么意思
回避型依赖人格也就是既有回避型人格的问题，也有依赖型人格的问题。

回避型人格的问题，主要是在人际关系当中，特别是亲密关系当中有非常严重的问题，可能拒绝亲密的关系，甚至没有亲密关系的需要，往往表现的很冷漠甚至冷酷，缺乏对生活的兴趣以及追求，总是在生活当中回避过多的亲密接触，会在亲密关系，尤其是夫妻关系、朋友关系当中受到很多挫折。

至于依赖型人格问题，主要是病态的人格特点，主要是患者显著的缺乏自信心和独立性，自我的形象比较差，甚至温良驯服，不爱竞争，避免人际冲突，总是想依赖别人。

如果既有回避型人格特点又有依赖型人格特点，则很容易出现情绪以及人际关系的不稳定，但是最根本的原因还是自我的形象以及定位特别不稳定。

如果有以上问题一定要积极进行治疗，尤其是要考虑心理治疗。

恋爱中的人际依赖恋爱是每个人生命中的重要部分，而人际依赖则是恋爱关系中的一种现象。

人际依赖是指在恋爱关系中，一个人对另一个人的情感依赖和需求。

在恋爱中，人际依赖有时可以加强感情，但也可能对关系产生负面影响。

本文将探讨恋爱中的人际依赖的特点、原因以及如何建立健康的人际依赖关系。

一、恋爱中的人际依赖的特点恋爱中的人际依赖是一种相互依存的关系，其中一方对另一方有着强烈的情感依赖。

这种依赖有以下几个特点：1. 情感上的依赖：恋爱关系中的人际依赖主要体现在情感上。

一方可能对另一方产生依赖感，希望对方能够给予自己爱、关心和支持。

2. 需求的依赖：人际依赖也表现为对方满足自己一些需要的依赖。

比如，一个人可能需要对方的经济支持、安全感或者其他某种形式的支持。

3. 行为上的依赖：人际依赖还可以表现为行为上的依赖，一方可能习惯性地依赖对方做出某些行为。

这种依赖可能是为了满足自己的需求或者保护自己的利益。

恋爱中的人际依赖，在某种程度上会给恋爱关系带来一些积极的影响，比如加深双方的感情、增强互信等。

但是，如果人际依赖过度，也会对恋爱关系带来一些负面影响，如控制欲过强、独立性不足等。

二、恋爱中人际依赖的原因恋爱中的人际依赖产生的原因多种多样，下面是一些常见的原因：1. 安全感的需求：人们在恋爱关系中会有一种对安全感的追求，希望对方能够给予自己保护和支持。

这种需求会导致一方对另一方产生强烈的依赖感。

2. 情感上的空虚：有些人在恋爱之前可能经历过一段痛苦的经历，导致他们在情感上产生空虚感。

这种情感上的空虚会促使他们寻求恋爱关系，并对伴侣产生较强的人际依赖。

3. 依赖型人格：一些人天生具有依赖型的人格特征，他们更容易对他人产生情感依赖，并希望依靠他人满足自己的需求。

这种人格特征会影响他们在恋爱中形成人际依赖关系。

4. 社会压力：社会的价值观和期待对个体的影响也会导致恋爱中人际依赖的产生。

比如，一些社会文化会让女性在恋爱中更多地依赖男性，而男性也会对女性产生一定的期望。

解读心理学中的人格障碍和人格发展理论在心理学领域中，人格是指个体在各种行为、思维和情感上表现出来的一种稳定的个性特征。

然而，有些人的人格特征可能存在一些障碍，这就是人格障碍。

人格障碍是指个体在人际交往和适应社会方面出现了严重困难的一种心理疾病。

人格障碍通常可以分为十个类型：孤僻型、偏执型、边缘型、反社会型、恋物型、自恋型、依赖型、被动依赖型、崇拜型和人际关系混乱型。

每个人格障碍都有自己独特的特征和表现形式。

首先，孤僻型人格障碍的人往往表现出被动的回避社交活动，他们缺乏社交技巧和兴趣，经常感到不舒服和焦虑。

他们更喜欢独处，不太愿意与他人建立亲密的关系。

其次，偏执型人格障碍的人对事情持有过度怀疑和不信任的态度。

他们容易产生偏见和敌意，并且很难原谅别人的错误。

他们喜欢控制和支配他人，难以与他人建立良好的关系。

边缘型人格障碍的人通常表现出情绪不稳定、冲动和自残等特征。

他们对自己和他人常常存在着强烈的不稳定情感，容易产生孤独和恶劣的行为。

反社会型人格障碍的人常常表现出违法犯罪行为，他们缺乏对他人的感情和责任感。

他们可能经常操纵、欺骗和伤害他人，对他人的权利和感受缺乏尊重。

恋物型人格障碍的人往往对某些特定的物体或对象表现出过度的关注和依赖。

他们对这些物体或对象产生一种不合理的强烈情感，丧失了与现实世界的有效沟通能力。

自恋型人格障碍的人常常表现出自大、自负和自我中心的特征。

他们认为自己是无可取代的，需要持续的赞美和认同。

他们往往无视他人的需求和感受，仅关注自己的利益和满足。

依赖型人格障碍的人常常表现出强烈的依赖性和对他人的过分依赖。

他们缺乏自信和自主性，总是需要他人的指导和帮助，无法独立面对生活的挑战。

被动依赖型人格障碍的人常常表现出消极的被动态度，他们缺乏自我发展的动力，对他人的期望较高，通常会主动让步和迁就他人。

崇拜型人格障碍的人常常表现出对他人的过度崇拜和依赖。

他们将某个特定的人视为自己的偶像，并追随其行为和价值观。

人格障碍的常见类型
一、偏执型人格障碍
偏执型人格障碍是一种以持久的偏执观念和行为为特征的障碍。

患者常常表现为敏感、多疑、心胸狭窄，对他人缺乏信任，容易产生敌对情绪。

他们往往过分警惕，对他人产生不信任感，难以与人建立亲密关系。

二、强迫型人格障碍
强迫型人格障碍是一种以强烈的内在焦虑和强迫行为为特征的障碍。

患者常常表现出过度追求完美、强求自己和他人，以及无法容忍任何不确定或模糊的情况。

他们往往过度关注细节和规则，缺乏灵活性和适应性。

三、回避型人格障碍
回避型人格障碍是一种以害怕和避免社交场合和人际交往为特征的障碍。

患者常常表现为害羞、内向、缺乏自信，害怕与他人互动和表达自己的观点。

他们往往在社交场合感到不自在和不安，难以与人建立亲密关系。

四、依赖型人格障碍
依赖型人格障碍是一种以过分依赖他人和缺乏自主性为特征的障碍。

患者常常表现为缺乏自信、难以独立决策和解决问题，过分依赖他人的意见和支持。

他们往往缺乏自我认同和自我价值感，难以独立生活和工作。

五、表演型人格障碍
表演型人格障碍是一种以情感过度表达和寻求关注为特征的障碍。

患者常常表现为情感丰富、夸张、自我中心，需要时刻成为众人注目的焦点。

他们往往过分追求他人的认同和赞扬，缺乏真实的自我感和内心体验。

六、自恋型人格障碍
自恋型人格障碍是一种以自我膨胀和缺乏同理心为特征的障碍。

患者常常表现出自我中心、自大、傲慢，对别人的感受和需要缺乏关心和理解。

他们往往过分关注自己的形象和地位，认为自己比他人优越，难以与他人平等相处。

关于解决亲密关系中过度依赖的书籍亲密关系中的过度依赖是一种不健康的行为模式，它可能会给亲密关系带来压力、不平衡和矛盾。

如果你希望了解如何解决这个问题并改善你的亲密关系，以下是一些没有链接的书籍参考，可以帮助你更好地理解并应对过度依赖的问题。

1. 《依赖性人格障碍》(Dependent Personality Disorder) - Theodore Millon这本书探讨了依赖性人格障碍，它是一种临床诊断，在情感上过度依赖他人，缺乏自信和独立性的特点。

书中提供了对这种人格障碍的深入理解，以及治疗和应对方法的建议。

2. 《建立健康的亲密关系》(Building Healthy Relationships) - Albert Ellis and Robert A. Harper这本书从理性情绪行为疗法(Rational Emotive Behavior Therapy)的角度出发，介绍了建立健康亲密关系的技巧和策略。

书中提供了一些步骤和练习，帮助读者识别和改变过度依赖的行为模式，同时培养自尊心和个人独立性。

3. 《逃离依赖》(Escape From Intimacy) - Anne Wilson Schaef作者通过许多案例和个人故事，揭示了过度依赖行为背后的根源和动机。

这本书探讨了如何改变依赖模式，并建立更健康平衡的亲密关系。

它还提供了一些练习和实用的建议，帮助读者认识到自己的依赖行为，并逐步解决这个问题。

4. 《爱与依赖》(Love and Dependency) - Byron Brown这本书讨论了爱与依赖的关系，并探索了过度依赖的背后原因。

作者帮助读者认识到过度依赖的无效性和损害性，并提供了一系列的练习和策略，帮助人们建立更健康，平衡的亲密关系。

5. 《成为自己》(Codependent No More) - Melody Beattie这是一本关于处理自我依赖问题的畅销书。

作者通过自身的经历和亲身经历，向读者介绍了共依赖(亲密关系中相互依赖的不健康模式)的概念，并提供了可以帮助人们破除这种依赖关系的工具和技巧。

消极性依赖是指一个人对他人或外部环境过度依赖，以满足自身情感、认同和幸福感的需求，而忽视自身的责任和成长。

人格失调则是指个人的思维、情感和行为与社会期望和个人理想之间存在明显的不匹配。

针对消极性依赖和人格失调的自救方法可以包括以下几个方面：
1. 自我觉察和认知调整：意识到自己的消极性依赖和人格失调问题是倒退的原因，这需要建立自我觉察的能力。

通过自我反思和认知调整，深入了解自己的行为和思维模式，才能从根本上改变这种负面模式。

2. 接受与改变的平衡：接受自己的个人特点和处境，并意识到需要改变的方面。

尝试找到自己的优势和价值，建立积极的自我认同，并同时制定改变不健康依赖行为的目标。

3. 培养自主性和独立思考：鼓励自主性和独立思考，培养自己的决策能力和解决问题的能力。

逐渐减少对他人的依赖，学会独立承担责任，并形成积极的行动习惯。

4. 建立积极的支持网络：寻找并建立积极的支持网络，包括
亲朋好友、心理咨询师或参加支持群体。

与他们分享自己的困惑和挑战，并接受他们的支持和鼓励。

5. 寻求专业帮助：如果自救过程中遇到困难，可以寻求专业的心理咨询师或治疗师的帮助。

他们能够提供更深入的指导和支持，帮助你走出消极性依赖和人格失调的困境。

请注意，这些方法只是提供一般性的建议，具体的情况可能会有所不同。

如果你感到严重的人格失调或消极性依赖，建议寻求专业心理健康的帮助，以获得更具体和个性化的支持。

人格障碍认识常见人格障碍类型及其特征人格障碍是指个体在个性形成过程中，出现了固定的、持久的、广泛而稳定的行为模式，这些行为模式与社会文化背景不协调，并且导致痛苦或功能受损。

本文将介绍几种常见的人格障碍类型及其特征。

一、边缘型人格障碍（Borderline Personality Disorder）边缘型人格障碍的个体常表现出情感不稳定、自我认同模糊、冲动性、自残倾向以及人际关系不稳定等特征。

他们容易感受到强烈的情绪波动，如情绪的爆发和消沉。

与他人建立和维持稳定的关系对他们来说非常具有挑战性。

此外，边缘型人格障碍的患者常常有自残行为的倾向。

二、孤僻型人格障碍（Schizoid Personality Disorder）孤僻型人格障碍的个体通常表现出社交冷淡、情感冷漠、内向、与他人保持疏离等特征。

他们不太擅长表达自己的情感，并且往往对社交活动没有兴趣。

与他人建立亲密关系对他们来说是一项挑战。

他们更倾向于独自思考和从事独立的活动。

三、妄想型人格障碍（Paranoid Personality Disorder）妄想型人格障碍的个体常表现出对他人的怀疑、过度敏感、防御性高、妄想思维等特征。

他们常常怀疑他人对自己的动机和意图，并且疑心病态。

他们往往对他人的行为存有过度的解读，并且对他人的动机产生不必要的怀疑。

四、表演型人格障碍（Histrionic Personality Disorder）表演型人格障碍的个体具有过度的情感表达、追求注意、夸张表演以及易受他人否定情绪影响等特征。

他们常常寻求他人的关注和赞扬，通过夸张的行为和情感来引起他人的注意。

他们对批评和拒绝非常敏感。

五、依赖型人格障碍（Dependent Personality Disorder）依赖型人格障碍的个体通常表现出服从他人、缺乏自信、过分依赖他人、害怕被抛弃等特征。

他们对自己的能力和决策缺乏信心，经常需要他人的指导和帮助。

他们对他人的看法和意见高度依赖，并害怕被他人遗弃。

少年人格障碍的症状和表现少年人格障碍是一种严重影响个体行为和人际关系的心理障碍。

本文将讨论少年人格障碍的症状和表现，并提供相应的解决方案。

了解这些症状可以帮助我们更好地理解和支持那些受到此类困扰的少年。

一、自恋型人格障碍自恋型人格障碍是指个体对自身过度自恋、自负，缺乏同理心和关注他人感受的一种人格障碍。

这种人格障碍的少年通常表现出以下症状和行为：1. 自我夸大：少年自认为是独特且非凡的人物，自封为最出色的人。

2. 关注自我：他们过度关注自己的外貌、能力和成就，将自我置于他人之上。

3. 缺乏同理心：往往对他人的需求和感受无动于衷，只关心自己的利益。

4. 傲慢和自大：这些少年往往自视甚高，对他人态度傲慢，无视别人的存在。

解决方案：对于自恋型人格障碍的少年，我们可以通过以下方法帮助他们：1. 培养同理心：倡导与他人分享感受和关心他人，并通过关爱他人来理解和认识他人的需求。

2. 打破自我中心思维：鼓励他们多与他人互动、协作，并认识到每个人都是社会大家庭中的一员。

3. 积极心理疏导：通过心理咨询和支持，帮助他们树立积极的自我认知，增强自信。

二、边缘型人格障碍边缘型人格障碍是指个体情绪不稳定，容易产生强烈的情感波动，关系和自我形象都缺乏稳定性的一种人格障碍。

这种人格障碍的少年通常表现出以下症状和行为：1. 紧张和恐惧：他们可能无法控制自己的情绪，容易感到紧张、焦虑和恐惧。

2. 自我毁灭性行为：他们可能出现自伤、自杀等行为，以获取他人的关注和认可。

3. 容易产生依赖：他们对他人的关系容易产生过度依赖，担心被抛弃和被孤立。

4. 自我认知问题：随着情绪波动，他们对自身的认知也随之改变，产生不稳定的自我形象。

解决方案：对于边缘型人格障碍的少年，我们可以通过以下方法帮助他们：1. 提供稳定的环境：为他们提供稳定和安全的环境，减少外部的不确定性和冲动。

2. 情绪调适技巧：教授他们一些情绪管理技巧，如深呼吸、冥想等，以帮助他们更好地控制情感波动。

人格障碍的五种类型一、依赖性人格障碍读者朋友，我们在上一期讨论了“人格障碍”问题，从这一期开始，我们陆续向大家介绍一些常见的人格障碍，本期介绍的是“依赖性人格障碍”。

依赖性人格障碍是一种最常见的人格障碍，它是一切人格障碍的基础和雏形。

依赖性人格障碍的主要成因是，童年早期的依赖需求没有得到足够的满足，从而导致成年期的心理固着在“口欲期”，以至于使一个人的“心理哺乳期”不断延长，[中华励志网]有的人甚至处于“终生心理哺乳”状态。

依赖性的人常常被别人称之为“长不大”、“幼稚”等。

依赖性人格的最明显特征，就是对于别人情感和物质资源的饥饿和贪婪。

存在着依赖性人格障碍的人，以“吞噬”别人的情感、判断、决定为生。

所以，他们的情感、自尊、自信是完全受制于人的，别人的情感和判断，决定着这些人的喜怒哀乐。

他们常常乞求别人为自己做决定，但是，又不愿意为自己的决定承担后果。

所以，他们对于自己所依赖的人，抱着一种既感恩、又不满的矛盾态度。

由于依赖性人格者的心理资源有限，所以只能一味地为自己着想，表现得就特别自私，他们很难表现出对别人的感激和爱。

依赖性人格者在人际关系方面表现大母神比较幼稚，最明显特征，是与别人缺少“界限”感。

显得似乎是一见如故，实际上是本能地通过“套近乎”，来获得新的更多的“依赖源”。

这种类型的男人，很容易激发起母性较足的女人的感动。

反过来也如此。

但是，随着关系的发展，就越来越象一家人甚至达到彼此不分的程度。

这时候，很多人把这样的感情视为“伟大的爱情”。

其实，本质上是一种“共生依赖”状态。

潜藏着很多危机。

二、边缘性人格障碍边缘性人格障碍，是一种介于神经症和精神病之间的心理障碍。

是一种十分严重的心理障碍，也可以说是一种最难治疗的心理障碍。

边缘性人格障碍的表现是多样性的、跳跃性的和不稳定的。

可以表现为焦虑、抑郁、恐惧，也可以有“过敏性幻觉”和“过敏性关系妄想”。

表现为前者，就常常被诊断为“焦虑症”、“抑郁症”或者“恐惧症”等各种类型的神经症；表现为后者，会被一些粗心的医生诊断为“精神病”。

人格障碍的种类和症状表现人格障碍是指个体在思维、情感、人际关系和行为等方面出现持久性和稳定性的异常表现。

它们可以对个体的日常生活、社交互动、工作和学习等方面产生负面影响。

本文将介绍人格障碍的种类和症状表现，以便于更好地理解和识别这一心理疾病。

一、边缘型人格障碍边缘型人格障碍是人格障碍的一种常见类型，其主要表现为情绪不稳定、自我认同问题和人际关系困难。

患者通常情绪激动易怒，常出现自伤和自杀倾向。

他们常常感到内心空虚，对自我的定位和身份认同缺乏稳定性。

在人际关系中，他们可能出现过度依赖或怀疑他人的倾向，同时也常常对他人的评价极为模糊和极端。

二、孤独型人格障碍孤独型人格障碍主要表现为患者避免社交互动和人际交往的倾向。

他们常常感到别人对自己不关注或不理解，因此选择独处以避免与人接触。

这种人格障碍的患者常被看作是内向、害羞，对于新的社交场合和人际关系的建立感到困难。

虽然他们渴望被别人接受和理解，但由于缺乏社交技巧和自信心，很难真正融入社会。

三、强迫型人格障碍强迫型人格障碍患者对于秩序和控制的需求极强，他们倾向于过度关注细节和规则。

他们的思维和行为被固定的模式所束缚，缺乏灵活性和创造力。

常常表现出完美主义倾向，对工作和任务要求严苛，对自己和他人都有高度的期望。

然而，这种过度控制的倾向往往使他们感到焦虑和不安。

四、依赖型人格障碍依赖型人格障碍患者常常表现出对他人过度依赖的行为和情感需求。

他们缺乏独立性和自主性，倾向于将责任和决策交给他人，以获得安全感和自信心。

在人际关系中，他们表现出过分顺从和对他人意见的过度关注，缺乏对自己的个人需求的关注和表达。

五、反社会型人格障碍反社会型人格障碍患者常常表现出对他人权益的漠视和违法犯罪的行为。

他们缺乏对他人情感的认同和正常的道德约束，常常表现出冷漠和无情的特征。

他们可能表现出激进的行为，如欺骗、偷窃、斗殴等。

由于他们的行为严重侵犯了社会规范和法律，很难与他人建立正常的人际关系。

浅论文化视角下的汉字与依赖型人格 （西华师范大学 四川 南充 637000） 摘 要：汉字不仅仅是文字符号，而且是文化的载体。通过研究汉字文化，可以了解历史进程中的心理现象。农业文明催生了小农文化，小农文化也推进了依赖型人格的形成。通过研究发现，依赖型人格具有维护朝代稳定、宗族文化传承、注重身体化、注重饮食等特点。在研究过程中也更加深入了解了农业文明的重要影响。 关键词：“身”； “体”； “仁”； 依赖性人格； 存在主义现象； 古代文化 中图分类号：r749 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）09-0000-01 汉字是迄今连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。其不仅仅是语言表达的工具，而且承载了丰厚的中国文化，是宝贵的精神财富。所以通过对汉字的研究，也可以领略中华文化的风采。 一、 浅谈文字起源与中国小农文化 关于汉字的文字起源有很多种学术探讨，有结绳说、河图洛书说、图画说等等。现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器上的鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些“鱼”比较，其相似度及其高。通过有农业生活气息的考古文字图案、古籍典册中的 汉字研究，可以发现具有独特农业文明的烙印。 农业文明孕育了华夏民族。地理环境对于文化的影响不容小觑，黄河中下游肥沃而平坦的土壤为农业文明提供了便利条件，季风气候也给水稻种植带来了充沛的雨水与热量。由于耕作条件等原因的限制，导致了一家耕作的小农模式形成。这种模式的特点是：规模小、分散化、封闭性、狭隘性、精耕细作。农人封闭在自家的小块天地里，精耕细作。小农经济这种自己自足的生活也保证了政治的稳定。体现了中国传统的求“稳”的状态，但也具有小农思想的狭隘性，表现在三个方面： （一）人们生活在世上只为了安身立命，求得物质补给。如：《庄子》：日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。营造了一副平淡、安静的小农田园生活图。 （二）做事只着眼于眼前利益（除了古代的政治中，士“以天下为己任”的胸怀）。由于以家庭单位的经营方式、古代科技的不发达、季风气候的不稳定等原因，使得农人对于种植结果很重视。满足人的生存需求是重点，往往顾不上了其他需求。与西方存在主义的寻求“灵魂的自我”相反，中国显然缺乏探求个人精神独立。 （三）重视家族的概念甚于一切。虽然有儒家学说所强调的“修身养性齐家治国平天下”的社会主流家文化影响，但小农文化和其也是互为因果的。①中国道德在个人生活中，以家族为最重要的中心。家族成员的人伦关系为中国高尚道德提供了基础。 小农文化的勤劳、踏实是中华文明的美好品德，但其也促进非独立人格的生成。宗族、家庭观念把一个个中国人框定在社会体系中。人变成不是独立的，而是在君臣、父子、夫妻的纲常体系中与他人共存的人。古代文化非常注重人与人的关系，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”就是这方面的体现。如今面子文化、吃亏文化都等都是维持人际关系的证明。 二、汉字文化与依赖性人格 《说文解字》中的解释：身，躯也。象人之身。从人从身，凡人之属皆从身。在古代文献中，“身”被看做纯粹物质的、脱离精神的生物学概念。②人自项以下，踵以上，总谓之身。颈以下，股以上，亦谓之身。西方的“身”则不同，身（self）的概念中带有“自我”精神性的寄托。从文化的角度观其原因：西方海洋文明所特有的自主冒险精神；民主文化氛围；宗教影响等等。使得他们更容易“抛却社会设定的角色”，而追求人性自我。中文除了用“身”来指自己，来指“生命”之外，还用“身”来形容一些在其他文化中不属于“身”的场合。③例如，一个人的背景（background）与“起源”（origin），在中文也是用“身家”、“出身”等词。至于被强迫去做一件事，在英文中是属于意志范围的事情（against one’s will），在中文里却用“身不由己”来表达。除了“身”，还有“体”字也可以表达物质上的个体。《古代汉语词典》中对“体”的解释，人和动物身体的全称。例如：四体不勤，五谷不安。“体肤”、“体 貌”等词语都是其应用。“体面”、“体气”、“体行”等都或多或少从道德层面来延伸了。如“吾子性德体道，笃信安仁”等等。像“身”、“体”这样的字，没有精神性的载体，体现在中国文化中也是没有独立人格的表现。 孟子：仁者，人也，亲亲为大。其中“仁”就是由“人”与“二”组成。表明要在中国文化里去定义人，必须要在一个人群集合体中（“仁”中的两个人。），若是脱离开来，“人”便会无所适从，无法定义。文化的影响是深远的，比如在当今中国社会，遇到适龄青年，长辈都会热切地关心他们的婚嫁情况。若是女子到了30还未结婚，他们则会认为这位女子极其不合乎常理。当然近来受西方社会影响，一些人的婚姻观比较自主、追随自我。但是，镶嵌在前一种价值观里的人们仍占主流。 又比如“众”（眾）字，金文上面是眼睛，下面是三个人字，意为看到有很多人。繁体字的上面是血字，表血缘关系，下面为三个人字的变体；表示有血缘的一群人，说明这个字表示的不是一群乌合之众。至少有一种关系作为纽带联系起来。说明了人群的字都具有血缘性、宗族性。人的聚集不是一个个独立的个体，而是有着某种人伦联系。 三、 依赖型人格的解析 中国古典的环境孕育了依赖型人格的人群，必有其存在的道理。中国经历了几千年的封建统治，虽历经朝代变更，但制度却一直没 有变。小农经济下的重视家庭宗族观念的人们甘于被统治者剥削，善于隐忍，已是常态。用“人情”互动的方式，来体现自我的存在价值。只有把“自我”带入君臣、父子、夫妻互动的关系中，“我”才得以共生。但是对于超乎家庭范围以外的事，就没有投入那么多的关心了。 希望融入群体，得到温暖的保护，也是依赖型人格的典型特征。那么这种性格就决定了他们低调的做事方式，中庸求平淡的的生活态度。④“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”就是这样态度的描述。 个人的存在在于宗族的延续，依赖型人格的文化也铸就了浓郁的“孝”文化。⑤居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。⑥“生事爱敬，死事哀戚”也促使对“身体”的保养与爱护。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，身体不是“我”的，而是独立于我之外的父母的，“我”对身体有保护的义务，因为嵌套在这样一个人伦秩序之中。同时对身体的保护也促进了对食物的要求，所以中国的美食文化也非常盛大。相应的，古代中医学也自成体系。 四、小结： 依赖型人格作为一种心理现象，其成因必然有来自文化的、历史的、地理的等诸多因素。而文字作为文化重要的载体，可以成为剖析其特点的一个切入点。中华汉字拥有悠久的历史，更有其值得 研究品位的意义。这种思维特点，有其历史必然性和深刻的社会意义，通过研究我们可以了解依赖型人格的成因与表现。 参考文献： [1] 中村元.《东方民族的思维方法》.1989.浙江人民出版社.204 [2] 王述之.《经义述闻》 [3] 孙隆基 .《中国文化的深层结构》.2011.广西师范大学出版社.30 [4] 《道德经》 [5] 《孝经 ·纪孝行章》 [6] 《丧亲章》