神的一滴
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【教师观点】
原版解读在语文教学中的有效性
.——以 神的一滴 为例谈原版解读
张苓
(江苏省南京市第十三中学,江苏南京210008)
摘要:语文教学随着时代的发展,许多英译文本进入到课堂。面对这些翻译后的作品,教师需要让学生准确、
细致、深刻地理解作者,即通过文本领悟其思想内涵。在众多的策略中,原版解读无疑可作为一种较为直接、快捷
的方式运用于课堂。实践证明,教师在某些文本中运用原版解读进行语文教学时可以更有效。 关键词:语文教学;高中;原版解读
过去,语文教学是对中文文本的解读。但随着时代
的发展,越来越多的译文加入了中学课本后,语文教学
所涉及的文本范围扩大了。虽然外文都以译文的形式
呈现,但翻译从某种角度说是种再创作。因此回归原
文,体悟原文将更有助于教师和学生理解文本。本文将
以苏教版必修一中《神的一滴》为例,略谈原版解读对
语文教学的一些启示。 《神的一滴》这篇文本在以往讲解后学生常反映印
象不太深刻,部分同学还表示出疑惑。究其原因译文本
身在理解上就有一定的难度且作者较为陌生。笔者于
是翻看了原版的《瓦尔登湖))(Walden),重新调整了教
学,尝试用部分英文展示相同片段及作者自述,确实更
易于学生深刻理解文本。
重点、难点问题展开讨论交流,形成共识是很有必要
的;但教师应善于处理放与收、问与答、主与次、学生与
教材等几方面的关系。
在学生自学的基础上,教师应组织学生就自学中
遇到的问题以及教学中的重点、难点问题进行分组讨
论。需要指出的是,教师应通过巡视,有选择地参与到
小组讨论中,一方面对讨论给与必要的指导,避免讨论
流于形式;另一方面,发现和汇总学生在讨论中不能解
决的共性问题,以便在精讲释疑中集中解决。
四、在“后教”这一环节老师包办得过多
一位老师在执教《我爱我家》一节时,针对“父母为
我们付出了那么多,作为子女的我们应该为父母做些
什么呢?”这一问题,他并没有组织引导学生从多方面
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以自然之名
——苏轼《赤壁赋》与梭罗《神的一滴》比较阅读
(朱继承,江苏省泰兴第一中学语文组,225400)
【提要】苏轼《前赤壁赋》(以下称《赤壁赋》)与梭罗《神的一滴》分属中外名篇,且有相似的旨趣,但是此两位作家在对自然的态度和解读上又存在不同,本文即从这两篇文章出发,初步探讨两位作家在这方面的相异性。
【关键词】自然,演绎,哲学。
苏轼《前赤壁赋》(以下称《赤壁赋》)与梭罗《神的一滴》是苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”中的两篇选文。两篇文章都统摄于“自然”这一主题,寄情山水,以大自然的方式来思考我们的人生,或者以大自然的法则来约束我们的行为,甚而以大自然为我们的最高信仰。
两篇文章虽在同一专题中,有共同的旨归,但其实有很大的不同,本文旨在通过对两文进行比较阅读分析来揭示苏轼和梭罗这东西两位不同代的作家在对待自然这一主题上的态度及各自的自然哲学。
(一)背景不同 初衷不一
两者所处时代各异,所以写作背景有很大的不同。苏轼身处北宋政治斗争的漩涡中心,与改革派及保守派所持政见均不同,遭两方排挤,遭乌台诗案,放逐黄州,正所谓迁客骚人。
与前代遭贬谪的文人相似,苏轼也十分苦闷,所谓“处江湖之远,则忧其君”,他在《赤壁赋》中吟出“望美人兮天一方”,所谓美人,取屈子“香草美人”意象,喻指君王。思君心切,望起复委用之心表谢谢你的观看
谢谢您的观看 现最切的即是屈原,后来的著名谪臣如韩愈、柳宗元,无不如此,韩愈写了大量表述贬谪之苦的诗篇,柳宗元更是作《永州八记》以山水自况,以藏身隐蔽之幽泉怪石状自我怀才不遇之书剑飘零之苦。都写山水自然,但无不是借他人酒杯,浇自家块垒。
而有另一类中国文人,他们对待“庙堂”与“江湖”的态度与屈子、韩愈和柳宗元之辈迥异。从庄子而下,陶潜是这一派的代表。自然是他们生命与灵魂的寄托,主张远离政治中心,在山水书画中陶冶性情,排遣胸中郁积不平之气。
1 / 5 ——教学资料参考参考范本——
【2019最新】江苏省常州市第二中学高中语文
第四专题《神的一滴》教学设计 苏教版必修1
______年______月______日
____________________部门
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【教学目标】
知识目标:了解梭罗与《瓦尔登湖》,以及对“神的一滴”的多重解读。
能力目标:立足文本,激发他们的对于大自然美的感悟与灵性,促使他们思考自然,读懂自然。
情感、态度和价值观目标:通过本课,陶冶学生的情操,提升学生的精神境界,激发他们对自然的热爱,引导他们反思人如何与自然和谐。
【学情分析】
我们的教学对象是刚刚经历中考、步入高中的高一学生,在学习的压力下,他们很少有机会走进自然,发现自然的美感;另外一方面,处于高度信息化的今天,学生宁可埋头于网络、游戏,逐渐地淡漠了与自然的关系。希望通过本课的学习,激起学生对自然和美的感受。
【重点难点】
1、引导学生准确地理解文中部分含义丰富的关键语句。
2、引导学生对哲理散文进行个性化思考,特别是对于“神的一滴”的多重解读。
3、激发学生热爱自然、保护环境的自觉意识,引导他们思考人与自然和谐相处的方式。
【教学过程】
【讲授】
课时安排:一课时
课前准备:要求学生提前预习课文,要求学生圈点勾画出课文中你喜欢的句子或是有疑惑的句子。
1、导入:同学们,大家一起看黑板上的四个字“神的一滴”。抛开课文,你们看到这四个
字会联想到什么呢?
生①:“神”能够想到神圣的,“一滴”让我想到水晶或是钻石。
生②:“神”让我想到神仙、神灵,“一滴”会让我想到泪水吧。
生③:“一滴”我觉得可以和汗水、血汗这样的词搭配。
生④:“一滴”也可以形容雨水或油这样的液体啊!经常说“春雨贵如油”么。
3 / 5 好,同学们,这些都是你们对“神的一滴”的解读,那么梭罗是如何解读的呢?我们一同进入今天的新课来看一看。
⽡尔登湖优美句⼦赏析
1. 《⽡尔登湖》中的经典语句
浅浅的⼀层溪⽔流逝了,但永恒留在了原处。梭罗说,⽡尔登湖是神的⼀滴。这⾥的湖⽔清澈见底,可以看到湖⽔中的草、流
动的鱼和在⽔流中不动的⽯⼦,湖⽔充满了光明和倒影,成为⼀个下界天空。这⾥的确是⼤⾃然的精灵,是上帝的神来之笔,
难怪孤独、寂寞的梭罗会在这⾥建筑⽊屋、开荒种地、沉思写作,沐浴在⽡尔登湖的⽉光中,陶醉在痴迷的幻想⾥,过着⼀种
原始、纯朴、⾃然、远离尘世的隐居⽣活。他是这样以⼿中的妙笔来描绘⽡尔登湖的:“⽣长在杂草蔓⽣的林间⼩路上的⾹蕨
⽊和⽊蓝上的露珠会把你下半⾝打湿。丛⽣栎的叶⼦泛着光,好似有液体在上⾯流过。透过树⽊看见的⼩塘像天空⼀样满是光
亮。……你见到⽉光从森林深处⼀个个树桩上返射回来,仿佛她在照耀万物时有所选择,她的星星点点的光芒使⼈想起⼀种叫
做⽉亮籽的植物——似乎是⽉亮把它们种在这些地⽅……”
2. 求⽡尔登湖经典句⼦
1) 我觉得⼀个⼈若⽣活得诚实,他⼀定是⽣活在⼀个遥远的地⽅了。
(P2) 2) 我们天性*中最优美的品格,好⽐果实上的粉霜⼀样,是只能轻⼿轻脚,才得保全的。然⽽,⼈与⼈之间就是没有
能如此温柔地相处。
(P4) 3) ⼈类在过着静静的绝望的⽣活。你从绝望的城市⾛到绝望的村庄,以⽔貂和麝⿏的勇敢来安慰⾃⼰。
……可是不做绝望的事,才是智慧的⼀种表征。(P6) 4) 清醒健康的⼈都知道,太阳终古常新。
抛弃我们的偏见,是永远不会来不及的。⽆论如何古⽼的思想与⾏为,除⾮有确证,便不可以轻信。
在今天⼈⼈附和或以为不妨默认的真理,很可能在明天变成虚⽆缥缈的氤氲。(P6) 5) 我们被迫⽣活得这样周到和认真,
崇奉⾃⼰的⽣活,⽽否定变⾰的可能。
……可是从圆⼼可以画出多少条半径来,⽽⽣活⽅式就有这样的多。⼀切变⾰,都是值得思考的奇迹,……当⼀个⼈把他想象
的事实提炼为他的理论之时,我预见到,⼀切⼈最后都要在这样的基础上建筑起他们的⽣活来。
(P9) 6) 要做⼀个哲学家的活,不但要有精美的思想,不但要建⽴起⼀个学派来,⽽且要这样地爱智慧,从⽽按照了智慧