泉州开元寺佛教论略

泉州开元寺佛教论略厦门大学历史系王荣国黄蕾开元寺既是历史文化名城泉州的见证也是其标志，在千年的历史长河中，它虽然经受几度沧桑，但至今仍以名刹出现于中国佛教界。

对其历史作一番梳理，不仅有助于对开元寺历史的了解也有助于对福建佛教史乃至中国佛教史的了解。

本文1试就此作简要的阐述，以就教于方家。

一、开元寺沿革开元寺始建于唐武则天垂拱二年（686年），初名“莲花寺”，以僧匡护为开山。

当时寺所在地属南安县，而南安县隶属于泉州(治在今福州)，莲花寺不仅远离州治所而且也远离南安县治所，寺址原是一片黄氏的桑园。

此后，武则天圣历年间置“武荣州”，治所在南安，一度废，后又复置。

唐中宗神龙元年(705年)莲花寺改名“龙兴寺”。

无论是“莲花寺——龙兴寺”所在地隶属于武荣州还是隶属于泉州(治在今福州)，此寺都没有得到发展机缘，寺的规模都比较小。

睿宗景云二年(711年)，改“武荣州”为“泉州”2。

开元六年(718年)，泉州治所由南安迁今泉州市区一带3，龙兴寺始位于泉州治所附近。

开元二十六年，玄宗诏令天下诸州道各立一佛寺，以纪年名寺。

据记载可知，当时对设立“开元寺”一事进行了选择，龙兴寺也列为选择的对象，因“卜胜无以甲兹”，于是改“龙兴寺”为“开元寺”。

4从此，开元寺开始跃居福建的名刹。

自唐季开始，陆续创建支院，“历五代十国而至宋，旁创支院一百二十区。

”5到了元代，统治者对佛教采取扶植与利用的态度，南宋以来处于低迷的佛教有所复苏。

泉州开元寺由于支院“支离而不相属”，至元二十二年（1285年），僧录刘鉴义禀告福建平章伯颜，奏请合支院为一寺。

获得朝廷同意并赐额更名为“大开元万寿禅寺”。

次年秋，临济宗名僧雪峰可湘之徒妙恩禅师受请开山。

从此，开元寺成为单纯的禅宗寺院。

由于元朝皇帝对寺院经常赐田赐钞以表示对佛教的支持。

在其影响1本文所论止于1949年。

2此后“泉州”一直指以晋江流域为中心的闽南之地。

3后来“以州郭无县”，析南安县东置晋江。

古老的庙宇游览福建泉州开元寺的佛教文化福建泉州开元寺位于泉州市鲤城区开元路，是一座具有悠久历史的佛教庙宇。

该寺始建于唐朝，至今已有一千多年的历史。

作为福建省重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区，开元寺吸引了大批游客前来参观。

开元寺占地广阔，建筑风格独特。

进入寺庙，首先映入眼帘的是气势恢宏的山门。

山门上的楹联“佛门何止开元，念竹山河上下”气势磅礴，令人肃然起敬。

穿过山门，便来到了一座金碧辉煌的大雄宝殿。

大殿内供奉着释迦牟尼佛，巍峨庄严，绘有精美的壁画，充满了佛教的神圣氛围。

除了大雄宝殿，开元寺还有众多其他精美的建筑。

比如天王殿、藏经楼、方丈楼等等。

这些建筑都是以木结构为主，经历了多次修葺，保存完好。

而且在这里，你可以欣赏到精美的木雕、石雕和彩绘。

这些艺术品充分展示了古代建筑工艺和民间艺术，令人叹为观止。

除了建筑，开元寺还拥有丰富的文物。

其中最著名的就是五老峰石刻了。

五老峰石刻是北宋时期的作品，以五位贤者为题材，栩栩如生地刻画了五位贤者的形象。

这些石刻以其精湛的技艺和独特的艺术风格，被誉为中国石刻艺术的珍品之一。

在开元寺，你还可以参与丰富多彩的佛教活动。

例如，早晨的晨钟暮鼓、法事念诵和佛经讲解等等。

这些活动不仅能让你更好地了解佛教文化，还能帮助你获得内心的平静和满足。

除了佛教文化，开元寺还与许多历史人物和故事有关。

其中最著名的就是王阳明。

王阳明，是明代著名思想家和将领，他曾经在开元寺学习佛教和禅宗。

开元寺内还有着他痛改前非的故居，这里陈列着他的字画和著作，让人对他的一生有更深入了解。

总的来说，福建泉州开元寺是一座古老而庄严的佛教庙宇，具有浓郁的佛教文化。

这里的建筑、艺术品和文物都展示了传统建筑工艺和民间艺术的精华。

游览开元寺，不仅能够感受到佛教的神圣与庄严，更能领略到中国古代文化的瑰宝。

如果你对历史和艺术有兴趣，开元寺将是一个值得一游的地方。

旅游审美论文——游泉州开元寺021211127 庄兴杰此次我所向大家介绍的我所去参观过的旅游景点是位于福建泉州的开元寺。

泉州自古被称为“宗教博物馆”，泉州的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、印度教、基督教、摩尼教日本教、犹太教和拜物教等等，历史悠久，史迹丰富，在海内外有较大影响。

其中佛教在泉州极为盛行，唐朝就有“泉南佛国”之誉。

宋朝著名的理学家朱熹对泉州有“此地古称佛国，满街都是圣人”的赞语。

而泉州的开元寺便是泉州佛教的象征和代表性建筑物。

正如老师说所的，全国的佛教建筑的格局都是一个模式的。

开元寺也不例外，它大体的格局是这样的：经过门口的紫云屏后首先见到的便是天王殿，其次是宋代二塔——泉州人都称它为东西塔，这也是泉州开元寺里最著名的建筑之一，在后面我也会详细地给大家介绍它。

再走进去就是最核心的大雄宝殿。

在大雄宝殿的后面是寺庙的藏经阁。

这便是开元寺的“主干线”。

在此之外，在开元寺的里面，还有诸如镇国塔、佛教博物馆、弘一法师纪念馆等建筑物。

开元寺给人的感觉很大，但又不会很空旷，所有的东西建筑都分布的格外有致。

那我就从头开始讲起吧。

我会介绍每一个建筑和它们给我的感受。

首先便是游客第一个会见到的天王殿。

分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。

它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。

这老师也向我们介绍过。

走进天王殿，虽然不是很大，但是光线并不是太好，给人一种幽深的感觉。

再加上在你两旁的密迹金刚与梵王，它们体型巨大，再加上怒目对着所有游客，更会让你倒吸了一把冷气。

这应该就是两大护法所带来的威慑力吧。

经过了天王殿后便是比较宽敞的路和视野。

在最两旁会有东西两道走廊，也是古代的风格，墙上会有佛教的标志形象在上面。

因为走廊建得比地面高，大部分游客都会在上面走一走看一看，因为走廊的走向，所以格外通风，夏天的时候格外地凉爽。

在往外扩，看去便是开元寺里最有名，也是泉州人所骄傲的建筑——东西双塔。

泉州开元寺的由来及发展分析作者：郑晓琳来源：《旅游纵览·行业版》2014年第07期作为拥有五千年悠久历史文化的大国，从古至今延续的各大有名建筑物不仅是我国多元物质文化中的重要组成部分，同时也代表了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。

福建泉州作为历史悠久的文化古城，其临近东南沿海的优越地理位置使得泉州自古代以来就开始形成了多元的历史文化。

本文就泉州开元寺的历史及发展做了重点的分析和研究。

泉州以其优越的地理位置矗立在我国众多的文化古城中，随着其发展过程中，佛教、道教、天主教等众多宗教文化的传入，泉州形成了以宗教文化为基础的多元文化特点。

开元寺作为泉州具有历史性和标志性的建筑物，在泉州文化的发展中占据着重要的地位。

一、泉州文化及宗教的多元性（一）泉州的宗教文化泉州作为我国的东南亚文化发源地和海上丝绸之路的起点，以其特有的多元文化闻名于中国乃至世界文化园林中，并被誉为“国际花园城市”，享誉中外。

受到早期外来宗教文化的影响，泉州形成了以伊斯兰教、印度教、佛教和古基督教为主的宗教文化，而佛教作为流入泉州最早宗教文化的代表，在唐代泉州就以其佛教的广为流传被誉为“全南佛国”，可见佛教对泉州的文化发展具有重要的历史作用。

（二）佛教在泉州的发展佛教的发祥地在中国，是中国的古代宗教文化之一，其对中国的发展有着深远的影响。

佛教在泉州的兴起开始于唐代，而“泉南佛国”中的“泉南”则是指以泉州为主的福建各个地域。

佛教在泉州的发展经历了传入，兴起、分派和合一四个过程，其发展对于泉州文化的影响具有重要的作用和意义。

（三）佛教寺院在泉州的分布作为佛教的代表性建筑物，佛教寺院对于佛教的传入和发展具有重要的促进作用。

泉州的佛教寺院主要包括位于泉州室内鲤城西区街的开元寺、位于泉州市中心承天巷对面的承天寺等。

清真寺又名月台寺，建于南唐时期宝大末年，具有“梅石生香”的奇特景观，同开元寺和崇福寺并称泉州的三大丛林。

而开元寺则是泉州的佛教寺院中规模最大、历史最久的寺院。

寻访始建于唐朝垂拱二年的泉州开元寺泉州是我的故乡，开元寺是泉州的佛教名剎，内有两座著名的仿木构石塔，梁思成在《图像中国建筑史》中写道：「福建省晋江的镇国塔和仁寿塔是南方仿木构式的石塔，它们模仿木构形式极为忠实。

」所谓镇国塔、仁寿塔就是现今开元寺内的「东西塔」，依现在的行政划分，位于泉州市区，已不在晋江境内。

今天，就向诸位介绍开元寺。

开元寺大门为闽南传统的重檐歇山式屋顶，装饰恢宏富丽。

开元寺坐落在福建省泉州市西街，与承天寺、崇福寺一道，构成了泉州佛教建筑的群体景观。

解放后，开元寺被列为全国重点文物保护单位。

现在寺庙占地 50 亩，南北长260米，东西宽 300 米，规模宏大，是福建省最大的佛教建筑之一。

高僧弘一法师与泉州颇有渊源，最后圆寂于泉州，今天的开元寺内还设立了弘一法师的纪念馆。

开元寺内有东、西二塔对峙，相距约200米，俗称紫云双塔，是开元寺的重要文物，也是泉州大港的标志。

东塔名称「镇国塔」，建于唐咸通六年(863年)，初建时为木塔，宋天禧元年(1017年)增至13层。

其后200余年间，曾两次遭焚毁。

宋宝庆年间，改建为砖塔，嘉熙二年(1238年)改建为5层石塔，至淳佑十年(1250年)竣工。

两塔均为八角五层，仿木构楼阁式塔，用花岗石建造。

塔身八隅为倚柱，上为阑额。

每层开四门、设四完，逐层错位排列。

塔剎有八条铁链与顶层垂脊相连，檐下均系有风铎。

塔中心为八角的塔心柱。

立面每层设有腰檐平座，檐部以石材雕出瓦陇形式，至角部角梁上翘，使檐口形成起翘曲线。

平座利用腰檐围脊部位作成石钩阑，以保证登塔者的安全。

塔身八面中仅于四个面开门，另外四面隐出假窗，上下各层交错布置。

门和假窗两侧雕有天王、力士及诸菩萨像。

各层每面均雕出阑额，阑额以上置五铺作出双抄偷心造斗拱以承塔檐，下部的两层均施补间铺作两朵，上部的三层仅施补间铺作一朵。

塔的基座采用近似隔身板柱造作法，但柱子不是平板，而是雕花小圆柱，柱间施花板，基座下部雕一层圭角线脚。

来到泉州，你一定要感受一次开元寺勤佛日此地古称佛国满街都是圣人“泉州为郡，风俗淳厚，其人乐善，素号佛国”发现了么？在我们泉州影像八期徒步中，或多或少都能接触到宗教文化：第一期我们去了开元寺、天后宫等；第二期武荣慈济宫、石亭寺等；第三期法石真武庙、北石文兴宫等；第四期昭惠庙、义波祠等；第五期少林寺、七里庵等；第六期解放军庙、南门关帝庙等；第七期龙山寺等；还有第八期的观音禅寺。

几乎很难找到一期是与宗教毫无关联的。

不行宗教旅，枉到刺桐城。

古往今来，宗教如土沁般渗透着泉州城的角角落落，涵养着世世代代包容的泉州人。

泉州素有“泉南佛国”之称，而“此地古称佛国，满街都是圣人”则是宋朝著名理学家朱熹对泉州的赞语。

穿行于泉州古街巷陌，几步之遥就能看到各种宗教的大大小小古刹神殿，流连于泉州海交馆200多座融合各种宗教的神龛，品读泉州人海一般的壮阔情怀。

而这浓郁的宗教氛围里，佛教更盛。

“佛国名传久，桑莲独擅声”勤佛，泉州开元寺历史悠久、颇负盛名的佛教活动之一，于每月农历廿六举行。

“勤”，取闽南话“绕圈”近音，即围着佛转。

因开元寺正殿上供奉的是五方佛，东南西北中五方佛界，各有一佛主持。

因而每月的廿六这天在僧人的带领下香客们一同于寺庙中，以佛寺佛像为中心，绕佛而行，并诵念“南无阿弥陀佛”，这样一种庄严又神圣的仪式便是“勤佛”。

寺庙开门时间：每月廿五晚11时一年有12场，就数正月的头敬和腊月的尾敬最为热闹。

年初正月时，虔诚的善男信女们携家带口络绎不绝地前往，赶到佛前烧头香，而许下的心愿就会在年末的腊月还愿。

本应宁静的西街与开元寺，在勤佛日前一夜（也就是廿五晚）10点以后逐渐热闹起来，熙熙攘攘的人群开始涌入西街来到开元寺山门等待子时开门。

一天的时间分为12个时辰,每个时辰为2个小时,即23-1时为子时。

因此阴历每一天的起始时间,是从午夜子时,即23时开始的。

虔诚的香客们认为，烧头香最表心意。

待11时一到庙门打开那一刻，香客们争先提着大袋小袋供品和鲜花摆放在香案上后，点灯烧香祈福，瞬间灯火通明。

泉州开元寺景点详细介绍泉州开元寺位于福建省泉州市丰泽区开元路，是中国历史上著名的佛教古刹之一。

开元寺始建于唐玄宗开元年间，历经几十次的修缮和扩建，已经成为一个大规模的佛教文化名胜。

下面我们来详细介绍一下这个景点。

一、历史沿革开元寺始建于唐玄宗开元年间（公元713年），原名“妙林禅寺”。

唐代和五代时期，该寺的规模和声誉均名列前茅。

宋朝初年，该寺被毁于战争，在道士陈抟的主持下重建，名为开元寺。

明清时期，开元寺历经多次修建和扩建，形成了如今的规模。

清代乾隆年间，开元寺再次进行了大规模的重建，扩建了礼佛殿、大雄宝殿等建筑，建造了名为无量山有峰阁的石塔。

当时的开元寺还拥有多座佛塔和寺门，但随着时间的推移，这些建筑大多已经消失。

二、景点特色1. 佛教文化开元寺一直是泉州佛教文化的中心，也是闽南地区佛教文化的重要代表。

寺内的大雄宝殿是目前福建省保存最完整、规模最大的明代建筑，殿内有长达13米、高达8.5米的千佛壁，雕刻千佛。

此外，寺内还有禅房、经堂、藏经楼等建筑，以及数百尊佛像和佛经。

2. 古建筑开元寺历经千年，建筑风格呈现了唐、宋、明、清等多个时期的特色。

寺内的建筑包括大雄宝殿、天王殿、罗汉殿、方丈楼、康庆阁等，这些建筑均为明清建筑，规模宏大，雕刻精美，是中国南方古代建筑的典范之一。

3. 美景开元寺地处丘陵之上，周围有山水环绕，景色秀丽。

寺内还有多个景点，如吴月池、州桥、九曲桥等，均有别具一格的特色。

其中，吴月池是寺内最著名的池塘之一，传说中曾是一位显灵的神仙留下的，景色绝美。

三、到访攻略1. 门票：开元寺门票为20元/人（含1元寺庙保护费），学生证享受半价优惠。

2. 时间：开元寺旺季（3月-9月）开放时间为8:00-17:30，淡季（10月-2月）开放时间为8:00-17:00。

3. 交通：乘坐公交车到达开元寺，可在泉州市中心汽车站、火车站或长途汽车站坐2、3路公交车到开元寺下车。

也可乘坐出租车前往，车程约15分钟。

泉州开元寺详细介绍《泉州开元寺，岁月沉淀的瑰宝》咱来说说泉州开元寺，这可是个了不起的地方！一走进开元寺，那种古朴的气息就扑面而来。

你看那两座巍峨的石塔，东西对峙，就像两个忠诚的卫士，守护着这片神圣的土地。

据说这塔啊，经历了无数的风雨，还依然屹立不倒。

再往里走，大雄宝殿那可是相当壮观。

里面的佛像庄严肃穆，让人心里一下子就平静了下来。

我听说啊，以前有个老太太，家里遇到了好多烦心事，整天愁眉苦脸的。

后来她来开元寺拜了拜，回去之后，心态慢慢变好了，家里的事情也一件件顺利解决了。

还有开元寺的那些古树，它们的枝叶交织在一起，仿佛在诉说着过去的故事。

夏天的时候，人们都喜欢在树下乘凉，唠唠家常。

泉州开元寺，不仅仅是一座寺庙，更是咱们心灵的栖息地，有空您一定得来逛逛！《走进泉州开元寺》朋友，今天跟您聊聊泉州开元寺。

开元寺的大门，那叫一个气派！红墙黄瓦，古色古香。

一进去，哇，那宽敞的庭院，让人心情格外舒畅。

寺里有个放生池，池里的鱼儿游来游去，欢快得很。

我上次去的时候，看到一个小朋友在池边喂鱼，那笑容，别提多灿烂了。

还有那藏经阁，满满的都是书。

虽然咱不一定能看懂，但光是站在那儿，就能感受到知识的力量。

开元寺的香火一直都很旺，每天都有好多人来祈福。

有求事业顺利的，有求身体健康的，有求家庭幸福的。

不管愿望能不能实现，大家都怀着一颗虔诚的心。

您要是来了泉州，可千万别错过开元寺！《泉州开元寺，藏着的美好》嘿，您知道泉州开元寺不？这可是个好地方！先说那建筑，雕梁画栋，精美绝伦。

每一处细节都透着古人的智慧和手艺。

就拿那屋檐上的雕刻来说，什么花鸟鱼虫，人物故事，活灵活现的。

寺里的和尚师傅们也特别亲切。

有一次，我迷路了，正好碰到一位师傅，他不仅给我指路，还跟我讲了好多开元寺的历史和故事。

开元寺周边还有很多小吃摊。

逛累了，来一碗热气腾腾的面线糊，那滋味，绝了！一边品尝美食，一边感受着开元寺的宁静，真是一种享受。

对了，每年春节的时候，开元寺还会举办庙会，那可热闹了！有舞龙舞狮的，有卖各种小玩意儿的，男女老少都乐在其中。

泉州开元寺历史文化遗产介绍
泉州开元寺，也被称为福建开元寺，是位于中国福建省泉州市洛江区开元街的一座古代佛教寺庙。

该寺始建于唐代贞观年间（公元627-649年），是福建地区最早创建的佛教寺庙之一，历经数百年的风雨洗礼，现今已成为福建省的重要文化遗产之一。

作为中国历史上最早创建的寺庙之一，泉州开元寺不仅具有深厚的宗教文化内涵，同时还是中国建筑史上的一座重要的古代建筑。

该寺庙的建筑群以唐时风格为主，其中最为著名的建筑是“大雄宝殿”，这是一座四面拱券、屋顶独特的唐风建筑，被誉为中国古代建筑的珍品之一。

泉州开元寺还保存着大量的历史文物，包括佛像、经石、碑刻、钟鼓、壁画等等，这些文物不仅代表了佛教文化的精髓，还反映了泉州地区历史纵横的变迁。

如今，泉州开元寺已成为福建省以及全国范围内的知名景区，吸引了大量游客前来参观，体验古代建筑文化的魅力。

同时，泉州开元寺也成为海内外佛教徒朝拜的重要地点之一，每年都会举行一系列盛大的佛事活动，吸引了众多信徒前来朝拜。

泉州开元寺真假七福神泉州开元寺是福建省泉州市的一座古老寺庙，历史悠久，庙内供奉着七福神。

然而，近年来有关泉州开元寺七福神真假的争议不断，引起了广泛关注和讨论。

本文将就泉州开元寺七福神的真假问题展开探讨。

首先，我们需要了解什么是七福神。

七福神是日本民间信仰中的一组神祇，被认为是带来幸福和好运的象征。

七福神分别是福禄寿三神、大黄庭、恭庆、布袋和财神。

在泉州开元寺，七福神被供奉在一座特殊的殿堂内，成为了寺庙的重要景点。

然而，近年来有人质疑泉州开元寺供奉的七福神是否真实。

他们认为，泉州开元寺供奉的七福神与日本传统的七福神形象有所不同，存在着一些细节上的差异。

比如，泉州开元寺供奉的财神形象与日本传统的财神形象不同，面容和服饰都有所差异。

这些差异引发了一些人对七福神真实性的质疑。

为了解决这一争议，泉州开元寺方面进行了调查和解释。

他们表示，泉州开元寺供奉的七福神是根据中国传统文化和泉州地方风俗进行设计的，与日本传统的七福神形象有所不同是正常的。

他们强调，七福神的核心意义在于象征幸福和好运，形象上的差异并不影响其神圣性和祝福力量。

此外，泉州开元寺方面还表示，七福神的形象在历史上是多样化的，不同地区和不同时期的七福神形象存在差异是正常的。

他们认为，泉州开元寺供奉的七福神形象是经过深入研究和考证的，具有一定的历史和文化价值。

综上所述，泉州开元寺供奉的七福神虽然与日本传统的七福神形象有所不同，但这并不意味着其真实性受到质疑。

七福神的形象在历史上是多样化的，不同地区和不同时期的七福神形象存在差异是正常的。

泉州开元寺供奉的七福神形象是根据中国传统文化和泉州地方风俗进行设计的，具有一定的历史和文化价值。

因此，我们应该尊重泉州开元寺的选择，并理解七福神的核心意义在于象征幸福和好运，形象上的差异并不影响其神圣性和祝福力量。

最后，我们希望泉州开元寺能够继续保护和传承七福神的文化遗产，为人们带来更多的幸福和好运。

同时，我们也呼吁公众在讨论和评价七福神真假问题时要客观理性，不要盲目质疑和批评，以免对泉州开元寺造成不必要的困扰和误解。

桑莲法界——泉州开元寺作者：暂无来源：《科学中国人》 2019年第17期泉州开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米，是全国重点文物保护单位、全国重点佛教开放寺院，也被外界誉为“泉州十八景”之一。

它素有“桑莲法界”之称。

相传，其始建于唐垂拱二年，为泉州巨富黄守恭献地所建，于唐玄宗开元二十六年改名“开元”。

作为中国东南沿海重要的文物古迹、福建省内规模最大的佛教寺院，该寺经屡次补葺，保留下明清两代修建的主要庙宇：中轴线自南而北依次有紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛等。

东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆（弘一法师纪念馆）、准提禅院；西翼有安养院、功德堂、水陆寺；拜亭的东西两侧还分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。

入山门，见拜亭泉州开元寺前有一座高大的照墙，建于明万历四年，宽15米、高6米，墙上嵌3块方形版石，石各50公分见方，上书“紫云屏”。

字为隶书，笔力端庄，神韵绝俗，为明代书法家陈于王之手笔。

这是一堵没有依靠而孤立的单墙，其屏表示清净佛地与凡尘隔绝的意思，曾在天启四年重建，400年来历经台风、地震而不塌。

过紫云屏方见山门，也就是天王殿。

其原始建筑已毁坏，经过多次火灾烧毁与重建，现存建筑可追溯到民国十四年。

殿内石柱上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名为梭柱，其还悬挂一木制由朱熹所撰、弘一法师所书对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。

殿内，按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王分坐两旁，怒目挺胸、状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，被人戏称为“哼哈二将”。

跨山门便到了拜亭。

它无特别之处，拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在其两旁。

两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。

东塔为“镇国塔”，始建于唐咸通六年，前后经过几次毁坏与重修，易木为砖，南宋宝庆三年改七级砖塔，今石塔为南宋嘉熙二年至淳祐十年间重建，高48.24米。

东塔塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱4部分，塔为框架式的结构，正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。

敬三宝弘一大师讲述（癸酉闰五月五日在泉州大开元寺讲）三宝者，佛、法、僧也。

其义甚广，今唯举其少分之义耳。

今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。

今言法者，且约经、律、论等书册而言，或印刷或书写也。

今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨、罗汉等附入敬佛门也。

第一、敬佛（略举常人所应注意者数条）礼佛时宜洗手漱口，至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙。

宁可少拜，不可草率。

佛几清洁，供香端直。

供佛之物，以烹调精美，人所能食者为宜。

今多以食物之原料及罐头而供佛者，殊为不敬。

蕅益大师《大悲行法》中，曾痛斥之。

又供佛宜在午前，不宜过午也。

供水果亦宜午前。

供水宜捧奉式。

供花，花瓶水宜常换。

纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可），宜装入玻璃镜中。

木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土也。

凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。

如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶？不可佛前晒衣服，宜偏侧。

不得在大殿前用夜壶水浇花。

若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮障。

第二、敬法（略举常人所应注意者数条）读经之时，必须洗手、漱口、拭几，衣服整齐，威仪严肃，与礼佛时无异。

蕅益大师云：“展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘。

”如是乃能获读经之实益也。

对于经典，应十分恭敬护持，万不可令其污损。

又翻篇时，宜以指腹轻轻翻之，不可以指爪划，又不应折角。

若欲记志，以纸片夹入可也。

若经典残缺者亦不可烧。

卧室中几上置经典者，眠时应以净布盖之。

┌─礼佛多少不拘。

├─赞佛经偈或“天上天下无如佛”等，“阿弥陀附：日诵经时仪式┤佛身金色”等。

“炉香乍爇”不是佛赞。

├─供养“愿此香华云”等。

├─读经└─回向不拘，或用“我此普贤殊胜行”等。

第三、敬僧（略举常人所应注意者数条）凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子。

在家人见之，应一例生恭敬心，不可分别持戒、破戒。

若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云“皈依某人”。

福建泉州开元寺攻略泉州开元寺，是中国泉州市的一座著名古刹，也是福建省的重要文物保护单位。

建于唐代，地处城区中心，是泉州市的地标之一。

开元寺以其悠久的历史和雄伟壮丽的建筑风格吸引了无数游客前来参观。

本文将为大家介绍福建泉州开元寺的详细情况和游览攻略。

一、开元寺简介泉州开元寺位于泉州市的古城区域，建于唐代，是福建省的重要文物保护单位。

开元寺占地面积约12000多平方米，建筑风格古朴典雅，寺内保存有众多珍贵的佛教文物和历史遗迹。

开元寺还是中国佛教的重要道场，吸引了大批信众前来朝拜和参观。

二、游览路线1.主殿：进入开元寺，首先可以看到的是主殿。

主殿是开元寺的核心建筑，也是整座寺庙的精华所在。

主殿建筑高大宏伟，正中供奉着佛祖释迦牟尼的金身坐像，气势磅礴。

游客可在这里虔诚地参拜和祈福。

2.东西配殿：主殿后面是东西配殿，是佛教寺庙中常见的建筑形式。

这两座配殿均保存完好，内部有许多精美的佛像和壁画，展示了佛教文化的魅力。

3.藏经楼：在主殿左侧有一座古老的藏经楼，内部珍藏着大量佛经和经典，游客可以在这里静心研读和欣赏佛教文化。

4.钟楼、鼓楼：位于主殿两侧的钟楼和鼓楼是开元寺的著名景点之一。

钟楼高大挺拔，钟声悠扬。

鼓楼气势磅礴，鼓声激昂。

游客可爬上楼顶，俯瞰整个寺庙和周围的风景，尽览泉州的美景。

5.文殊院：位于开元寺的西南角，是一个专门供奉文殊菩萨的院落。

内部有一尊庄严肃穆的文殊菩萨塑像，深受信众崇敬。

三、游览贴士1.时间安排：到泉州开元寺游览，建议安排半天到一天的时间。

这样可以充分欣赏寺庙的美景，感受佛教文化的魅力。

2.服装要求：进入开元寺，游客需穿着得体，不要穿着过于暴露或不合适的服装。

建议穿宽松舒适的衣物，方便行走和参拜。

3.遵守规定：在开元寺内，游客需遵守参观秩序，不可随意触摸佛像和文物。

要保持寺内安静，不发出大声喧哗，以免影响其他游客和信众的心情。

4.住宿推荐：如果您计划在泉州游览开元寺，可以选择附近的酒店作为住宿地点。

泉州开元寺的介绍
泉州开元寺位于中国福建省泉州市，是泉州市最古老的佛教寺庙之一。

它始建于唐朝开元年间（公元713-741年），是泉州佛教文化的重要象征。

开元寺坐落在一座小山上，占地面积约6000平方米。

开元寺以其优雅的建筑和丰富的文化内涵而闻名于世。

寺庙的建筑风格融合了唐、宋、明、清等多种时期的特点，展现了中国古代寺庙建筑的精髓。

寺内有众多的殿堂和佛塔，其中最著名的是大雄宝殿，它是一座古老而庄严的建筑，供奉着释迦牟尼佛的金身。

除了建筑之美，开元寺还以其丰富的佛教文化内涵而吸引了大量游客和信徒。

寺内设有佛教文化展览馆，展示了佛教的历史和文化发展，让人们更加深入地了解佛教的教义和价值观。

此外，寺庙还举办佛教法会和各种宗教活动，为信徒提供了学习和修行的场所。

作为泉州市的重要旅游景点之一，开元寺吸引了大量的游客前来观光。

每年的佛诞节和其他佛教节日，寺庙都会举行盛大的庆典活动，吸引了来自世界各地的信徒和游客参与。

人们可以在这里感受到宁静和祥和的氛围，体验到佛教文化的魅力。

总的来说，泉州开元寺是一座古老而庄严的佛教寺庙，以其优美的
建筑和丰富的文化内涵吸引了众多的游客和信徒。

它不仅是泉州佛教文化的重要象征，也是中国古代寺庙建筑的珍贵遗产。

无论是信仰佛教的信徒还是对佛教文化感兴趣的游客，都可以在这里找到心灵的宁静和启迪。

福建省泉州开元寺攻略福建省泉州开元寺是一座历史悠久、庄严肃穆的佛教寺庙，也是泉州市的重要文化遗产。

游览开元寺可以感受到传统佛教文化的熏陶，欣赏到精美的建筑和雕刻艺术，同时也能够体验到宁静祥和的氛围。

下面将为您提供一份详细的福建省泉州开元寺攻略，帮助您更好地了解该寺庙的历史、参观注意事项以及必看的景点。

一、开元寺简介福建省泉州开元寺，位于泉州市鲤城区开元街，是福建省的省级文物保护单位，同时也是全国重点文物保护单位。

开元寺始建于唐朝，距今已有一千多年的历史。

寺内建筑群气势恢宏，其中最著名的是大雄宝殿，该殿每年吸引着众多信徒和游客前来朝拜和参观。

二、参观须知1. 开放时间：开元寺每天上午8点到下午5点对游客开放，游客可以根据自己的时间安排进行游览。

2. 门票价格：开元寺门票价格为30元/人，学生凭有效学生证可享受半价优惠。

3. 穿着要求：参观寺庙时，请穿着得体，不穿吊带衫、短裙等暴露衣物，以示对佛教文化的尊重。

4. 注意事项：在寺庙内请保持安静，遵守参观秩序，不要随意触摸或破坏文物。

禁止吸烟、嬉闹和喧哗。

三、必看景点1. 大雄宝殿：大雄宝殿是福建省泉州开元寺的主要建筑，也是佛教寺庙的核心殿堂。

殿内供奉着佛陀的巨型金身，壁画精美，雕梁画栋，给人以庄严肃穆之感。

2. 雕塑艺术：开元寺内有众多精美的雕塑艺术品，包括石雕、木雕、铜雕等。

其中著名的有千手观音石雕和弥勒佛铜像，雕刻精细，栩栩如生。

3. 荷花池：开元寺的荷花池四季鲜花盛开，是游客休闲散步和拍照的绝佳场所。

夏天观赏荷花开放时，一片花海令人陶醉其中。

4. 古井：寺内有一口名为“开元井”的古井，传说是由唐代高僧鸠摩罗什所开凿，可供参观者饮用。

井水清澈甘甜，据说能够消除疲劳和带来好运。

5. 禅意步道：开元寺内有一条环境清幽的禅意步道，沿路种植了许多香草花卉，可以漫步其中，感受寺庙的宁静氛围和自然之美。

四、交通指南1. 公交：泉州市内有多条公交线路可达开元寺，乘坐1路、5路、6路、7路等公交线路到达开元寺站下车即可。

泉州开元寺征文泉州开元寺是福建省泉州市的一座古老佛教寺庙，位于开元路上。

它建于唐代贞观年间，是中国佛教历史上的重要遗址之一。

开元寺的建筑风格独特，历经千年的风雨洗礼，至今仍然保存完好。

开元寺的主体建筑是大雄宝殿，它是一座五进式的木结构建筑，高约20米，气势雄伟。

大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛的塑像，佛像庄严肃穆，给人一种肃然起敬的感觉。

殿内的壁画和雕刻也是开元寺的一大特色，精美细致，栩栩如生。

除了大雄宝殿，开元寺还有众多其他建筑，如藏经阁、钟楼、鼓楼等。

藏经阁是寺庙中用来存放佛经的地方，里面珍藏着大量的佛经和经典。

钟楼和鼓楼则是用来定时报时和敲击佛鼓的，给整个寺庙增添了一份庄严肃穆的氛围。

开元寺的建筑不仅具有历史价值，还有极高的艺术价值。

它的建筑风格融合了唐代、宋代和明代的建筑特色，展现了中国古代建筑的精髓。

寺庙内的壁画和雕刻也是中国古代艺术的瑰宝，体现了中国传统文化的深厚底蕴。

除了建筑和艺术价值，开元寺还承载着丰富的历史文化内涵。

据传，这里曾是唐代福建行宫的所在地，还是福建地区佛教文化的中心。

在历史上，开元寺曾多次重建和修缮，但每次都能保持原有的风貌，这也是它被誉为福建佛教古刹的原因之一。

如今，开元寺已成为福建省重点文物保护单位，每年吸引着大量的游客和信众前来参观和朝拜。

寺庙内的香火依然旺盛，每逢佛诞和重要的佛教节日，都会有大批信众前来祈福和烧香。

泉州开元寺作为福建佛教的重要遗址，不仅具有宗教意义，更是中国古代建筑艺术和文化的瑰宝。

它的存在，不仅见证了泉州古代文明的繁荣，也是我们传承和弘扬中华优秀传统文化的重要载体。

让我们一起走进开元寺，感受它的庄严与神圣，体验中华文明的博大精深。

世遗泉州开元寺一、介绍世遗泉州开元寺位于中国福建省泉州市，是一座古老而重要的佛教寺庙。

该寺建于唐朝开元年间，距今已有千年历史。

由于其独特的历史、文化和建筑特色，泉州开元寺于2009年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

二、历史背景泉州开元寺建于唐朝开元年间，当时的泉州是一个繁荣的港口城市，与海上丝绸之路密切相关。

开元寺作为泉州佛教的中心，不仅是宗教信仰的重要场所，也是文化交流和艺术繁荣的中心。

在宋、元、明、清等历史时期，开元寺得到了进一步的发展和繁荣。

三、建筑特色泉州开元寺的建筑风格融合了中国传统建筑和佛教寺庙的特点，展现了唐代建筑的精髓。

寺庙的主体建筑分为前殿、中殿和后殿，整体布局严谨而庄重。

寺内的大雄宝殿是开元寺的核心建筑，供奉着释迦牟尼佛的金身。

大雄宝殿的屋顶采用特殊的斗拱结构，以及精美的彩绘装饰，展现了唐代建筑的独特风格。

除了主体建筑外，开元寺还有众多的附属建筑，如钟楼、鼓楼、藏经阁等。

这些建筑都充满了古老的韵味，展示了泉州古代建筑的精湛工艺和独特风格。

四、文化意义泉州开元寺不仅是一座宗教场所，也是中国佛教文化的重要代表之一。

寺内珍藏着大量的佛教文化遗产，如佛像、经卷、壁画等。

这些文物不仅具有历史价值，还展示了中国佛教艺术的独特魅力。

开元寺还是泉州市民信仰和文化活动的重要场所。

每年的佛诞节和重要佛教节日，寺庙都会举办盛大的庆祝活动。

这些活动不仅吸引了众多信徒前来朝拜，也成为泉州市民传统文化的一部分。

五、游览体验游览泉州开元寺，可以感受到古老文化与现代生活的交融。

寺庙周围有茶馆、餐馆、艺术品店等，游客可以品尝当地美食、购买纪念品，同时还能欣赏到传统的戏曲、音乐和舞蹈表演。

在寺庙内，游客可以参观佛堂、祭坛和藏经阁，了解佛教的历史和教义。

同时，也可以欣赏到寺庙的建筑艺术和文化遗产，感受到古老的氛围和庄严的气息。

六、总结泉州开元寺作为世界文化遗产，不仅是泉州的骄傲，也是中国佛教文化的重要组成部分。

泉州开元寺的介绍泉州开元寺是一座位于中国福建省泉州市的著名佛教寺庙，它以其悠久的历史和独特的建筑风格而闻名于世。

作为福建省重点文物保护单位和全国重点文物保护单位，泉州开元寺吸引了无数游客和信徒前来参观和朝拜。

泉州开元寺建于唐朝开元年间，至今已有一千四百多年的历史。

寺庙的建筑风格融合了唐、宋、元、明、清等多个时期的特点，展现了中国古代建筑艺术的魅力。

整个寺庙占地面积广阔，分为前殿、大雄宝殿、天王殿、藏经楼等多个建筑群，形成了寺庙独特的格局。

寺内的建筑以木结构为主，雕梁画栋、瑰丽精致。

其中，大雄宝殿是寺庙的主要建筑，它高耸入云，气势磅礴，是中国古代木结构建筑的杰作之一。

进入泉州开元寺，首先映入眼帘的是寺庙的大门，门顶上方镶嵌着一块巨大的石匾，上书“开元寺”三个金色的大字。

这个巨大的石匾给人一种庄严肃穆的感觉，仿佛告诉人们进入这个寺庙，要心存敬畏和虔诚。

穿过大门，来到寺庙的前殿，可以看到一座高大的钟楼。

钟楼上悬挂着一个巨大的钟，每天早晚敲响，声音悠扬悦耳，传遍整个寺庙，引来信徒们前来参拜。

钟楼旁边是一座高塔，名为“开元塔”，是泉州市的地标之一。

开元塔建于唐代，高达五十多米，寺庙的钟声从塔中传出，声震天地，令人心旷神怡。

继续向前走，来到寺庙的核心区域，可以看到一座庄严肃穆的大雄宝殿。

大雄宝殿是寺庙中最重要的建筑，也是信徒们朝拜的地方。

大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛的金身，佛像高大庄严，金光闪闪，给人一种庄严肃穆的感觉。

每天早晚，信徒们在这里诵经祷告，表达对佛祖的虔诚和敬仰。

除了大雄宝殿，寺庙内还有其他建筑，如天王殿、藏经楼等。

天王殿是供奉四大天王的地方，殿内的塑像栩栩如生，栩栩如生，给人一种威严的感觉。

藏经楼是寺庙中的重要建筑之一，里面收藏了大量的佛经和佛教经典，是学习佛教文化和修行的地方。

泉州开元寺不仅是一座宏伟壮丽的建筑，也是一座文化底蕴深厚的寺庙。

寺庙的历史和文化价值使其成为中国文化遗产的重要组成部分。

泉州开元寺的传说
泉州最大的佛教寺院开元寺，原建于唐武则天时，唐玄宗以开元的年号为此寺命名。

五代到宋时，寺旁设支院120所，元代并为一寺。

现占地50亩。

寺内建筑规模宏大，有许多茂密的古榕树。

大雄宝殿雕塑技术高超，尤其大殿柱头铺仰莲护斗上挑出一拱，上面附刻带翅膀的飞天乐伎24尊，在国内古建筑中罕见。

殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，上面刻着古埃及神话传说故事以及印度、斯里兰卡等地婆罗门教的神话，都是元代遗物。

大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂，俗称“百柱殿”。

这些建筑反映了元代泉州在开放的全盛时期所受到的外来文化的影响。