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古代文学讲课稿范文大全古代文学讲课稿范文：《中国古代文学简史》亲爱的同学们，大家好！欢迎来到本次古代文学讲座。
今天我将为大家介绍中国古代文学的发展历程，带领大家走进那段恢弘辉煌的文学宝库。
废话不多说，让我们开始吧！第一章：先秦文学在这个章节中，我们将了解先秦时期的文学特点和代表作品。
先秦时期是中国文学史上的开端，因此了解这个时期的文学将有助于我们对后续文学发展的理解。
我们先来看一下先秦时期文化思想的特点。
先秦时期，中国的文化思想非常丰富多元，儒家、道家、墨家等诸子百家各具特色。
每个学派都有自己的文学作品，例如孔子的《论语》、老子的《道德经》等等，这些作品为后来文学的发展奠定了基础。
接下来，让我们看一些先秦时期的代表作品。
首先是《诗经》，也称《诗三百》，是我国最早记录诗歌的一部吟诵歌谣集锦。
它不仅记录着当时社会经济和文化生活的方方面面，也反映了那个时代的政治风云和社会风貌。
其次是《楚辞》，它是先秦文学的又一代表作品，以其浓厚的地方色彩和独特的诗歌艺术风格闻名于世。
《荀子》是荀子的代表作，该书论述了荀子对人性、政治和道德的看法，对于后来儒家学派的发展产生了深远影响。
第二章：汉唐文学汉唐时期是中国古代文学的鼎盛时期，也是我国文学史上最重要的一个阶段。
在这个章节中，我们将重点介绍汉唐文学的特点及代表作品。
首先，让我们来看一下汉代文学的发展。
汉代文学以古文和骈文为主，讲究言之有物、辞章有韵。
《史记》是汉代最重要的一部史书，它以纪实的方式记录了中国历史的初步，对后来的文学作品产生了深远影响。
而骈文则在汉代达到了巅峰，代表作有班固的《汉书》。
接着，我们来看一下唐代文学的特点。
唐代文学以诗歌为主要表现形式，这也是唐代文学的最大亮点。
唐代的诗人有杜甫、李白等，并留下了大量优秀的诗歌作品。
唐诗以自然山水、爱国思念、忧国忧民等为题材，形成了自己独特的艺术风格。
第三章：宋元明清文学宋元明清时期是中国古代文学的后期阶段，也是中国古代文学的一个新的发展阶段。
中国古代文学讲义
一、简介
中国古代文学是中华民族的瑰宝，历经数千年的积淀，形成独
特的风貌。
它不仅是记录了古代社会、文化和思想的重要载体，也
是中华民族文化传承的重要组成部分。
二、发展历程
1. 先秦文学：先秦时期的文学主要有诗经、楚辞等，其中《诗经》是我国最早的诗歌总集，以其简洁明快的语言风格而著名。
2. 魏晋南北朝文学：魏晋南北朝时期的文学以辞章和赋为主要
形式，最具代表性的是《文选》和《文魏赋》。
3. 唐代文学：唐代是中国文学史上的黄金时期，诗歌成为当时
文学的主要表现形式，代表作品有《长恨歌》、《白日依山尽》等。
4. 宋代文学：宋代兴起了文言小说，如《红楼梦》、《西游记》等，出现了多种新的文学流派。
5. 元明清文学：元代的传奇文学、明代的戏曲文学、清代的小
说文学都有着独特的艺术魅力。
三、代表作品
1. 《诗经》：收集了一千多年间的民间诗歌，以其真实感人的描述方式，展现了古代人民的生活和情感。
2. 《红楼梦》：清代作家曹雪芹的代表作品，以丰富的人物形象和细腻的情感描写，展现了封建社会的虚伪和腐败。
3. 《西游记》：明代作家吴承恩的杰作，通过讲述孙悟空等主要角色的冒险故事，揭示了人性的善恶和个体的成长。
四、影响与价值
中国古代文学不仅给人们带来了艺术享受，还传承了中华民族的智慧和价值观念。
它对于现代文学的发展和中华民族文化的传播起到了重要的推动作用。
五、结语
中国古代文学是中华民族宝贵的文化遗产，通过深入研究和传承，我们能更好地了解古代社会和人民，感受中华民族博大精深的文化底蕴。
串讲讲义脚本《中国古代文学作品选（一）》应考指导一、考试相关情况说明（一）课程基本情况《中国古代文学作品选（一）》是自学考试汉语言文学专业本科生必修课程之一。
本课程的指定教材是全国高等教育自学考试指导委员会组编，方智范主编：《中国古代文学作品选（一）》，外语教学与研究出版社2013年版。
本教材选编先秦至唐五代时期的文学作品，按照历史朝代顺序编排，通过系统学习中国古代文学的优秀作品，培养和提高自学者感知、理解、分析、欣赏和评价中国古代文学作品的能力；重点掌握不同时期主要作家作品，大致了解文学体裁、风格和流派，为继续学习中国文学史打下坚实的基础。
从自学者角度来说，本课程难点知识较多，需要考生理解、记忆内容较多，并多考生的知识运用能力考核较高。
学习起来如果方法得当，保证一定的复习时间，辅之以老师讲授则可以通过考试。
本课程的教材是2013年新版教材，是针对2014年4月全国统考课程启用的新教材（含新考试大纲）。
原华东师范大学出版社1999年出版，徐中玉、金启华主编的同名教材不再使用。
新教材与旧教材相比，主要是减少了精读、泛读作品，并新换了部分作品。
例如在先秦文学部分，《诗经》中的《君子于役》仍是泛读作品，但去掉了《硕鼠》、《将仲子》两篇，换为《采薇》；精读作品仍然是《蒹葭》和《氓》；《左传》中的精读作品由《晋楚城濮之战》更换为《郑伯克段于鄢》，原泛读作品《烛之武退秦师》则换为《秦晋崤之战》；《战国策》中的精读作品《冯谖客孟尝君》则换为《鲁仲连义不帝秦》，泛读作品《苏秦始将连横说秦》则仍然保留。
（二）题型与分值从题型与分值来看，本课程共有五种题型模式：单项选择题，多项选择题，简答题、论述题和阅读理解题。
题型与分值情况如下：单选题（共30小题，每题1分，共30分）；多选题（共5小题，每题2分，共10分）；简答题（共4小题，每题5分，共20分）；论述题（共3小题，每题10分，共30分）。
阅读理解题（1小题，共10分）（三）知识点分布从2013年7月以前的考题分析，本课程试题覆盖了教材先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、唐五代文学四个部分的全部内容。
2003年北师大古代文学史串讲资料（简答与论述部分）1、《诗经》的艺术特色：《诗经》最大的艺术特色就是赋比兴的表现手法。
“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比，“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。
兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。
如：《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想；在形式上《诗经》多是四言一句的四言体诗。
章法采用了重章叠唱的复沓方法，可以充分抒发思想感情，如“周南”《芣苢》全诗三章十二句，中间只换六个动词，却写出了采集所得由少到多的情况和采芣苢的妇女们的欢乐情绪；语言准确、生动、丰富多彩，最突出的就是创造性地运用叠字，如“依依、涟涟、踟蹰、参差”等语词来描绘复杂的的感情和自然景物，同时也造成了诗歌音律节奏的和谐优美。
比如“周南”《螽斯》全诗六句竟用了六个叠字描声状态，绘声绘色地刻画出嗡嗡乱叫，到处毁灭庄稼的蝗虫形象，用以比喻剥削者子孙众多，夺尽人民的粮谷，表达了人民对统治者的厌恶与憎恨。
2、《左传》艺术特色：①精彩细密的叙事。
a.书中出现了引人入胜的情节，生动逼真的细节和场面，大大曾强了故事性。
b.具有讽刺意味。
c.突出体现在战争方面。
一是很多著名的战事都写的曲折完整，精彩动人；二是作者不仅写出纷纭复杂的战争过程，而且注重交代与战争有关的政治、外交等活动，具体揭示战争的背景及胜负原因。
.②个性鲜明的人物。
a.主要采用随事写人的方法。
作者在历史事件的发展中，通过主人公的所作所为，构成相对完整的形象。
b.对一些次要人物，写出一两个富于特征的细节，便收到形神毕肖，声情并现的效果，如写先轸发怒只用了四个字“不顾而唾”，就起到画龙点睛的效果。
③微婉巧妙的辞令，《左传》记载了很多文采斐然的辞令，这些辞令的共同特点是委婉巧妙，典雅从容，在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒。
《中国古代文学》目录第一编先秦两汉魏晋南北朝文学部分 (13)第一章先秦文学总论 (13)第一节先秦文学的发展轨迹 (13)第二节先秦文学的传统特征 (15)第二章神话 (16)第一节神话的产生及其价值 (16)第二节中国古代主要神话 (17)第三节中国古代神话的特色与演变 (18)第三章《诗经》 (19)第一节《诗经》概说 (19)第二节《诗经》的主要内容和思想意义 (20)第三节《诗经》的艺术成就和影响 (23)第四章史家之文 (25)第一节《尚书》、《逸周书》 (26)第二节《春秋》 (26)第三节《国语》 (27)第四节《左传》 (28)第五节《战国策》 (29)第六节先秦历史散文的影响： (31)第五章、诸子之文 (32)第一节《论语》、《墨子》 (33)第二节《老子》、《庄子》 (34)第三节《孟子》、《荀子》 (37)第四节《韩非子》、《吕氏春秋》 (40)第五节《晏子春秋》及其他 (41)第六章“楚辞”与屈原 (42)第一节楚文化与“楚辞” (42)第二节屈原和《离骚》 (43)第三节屈原的其他作品 (46)第四节屈原及其作品的影响 (48)第七章秦汉文学总论 (49)第八章秦统一后的文学 (52)第一节秦文学的历史土壤及特征 (52)第二节刻石之文 (52)第三节诏令奏议之文 (53)第九章汉代论说散文与史传散文 (53)第一节汉代论说散文发展概说 (53)第二节司马迁和《史记》 (57)第三节班固与《汉书》 (64)第十章汉代赋体文学 (66)第三节赋体名称的来源 (66)第四节汉初骚体赋及其流变 (68)第五节汉代散体赋 ........ . (68)第六节赋的抒情化与小品化 (72)第七节第十一章汉代乐府民歌与文人诗歌 (73)第八节汉乐府民歌 (73)第九节汉代文人诗歌 (76)第十节《古诗十九首》 (77)第一编先秦两汉魏晋南北朝文学部分第一章先秦文学总论授课时数：1教学目的和任务：了解先秦文学的总体风貌。
第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣识记：①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。
《尚书·尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。
八音克谐，无相夺伦，神人以和。
夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。
②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易·贲卦》六四爻辞。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。
（制造弓弹打猎的生活情状）伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（咒语）《周易·贲卦》：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）理解：①上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
②原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
第二节神话传说1.神话及其产生识记：神话的性质。
1.神话都是想象或幻想的；2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
理解：神话的劳动起源说。
神话的宗教起源说。
劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动。
劳动起源说：神话的内容总是反映着劳动生活，初民思维能力的不断发展与漫长时期的劳动生活有直接关系，劳动生活是神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：初民的敬畏和崇拜观念，产生于他们对生活经验的最初思考，这便是最初的宗教观念。
考试分析一、课程性质与特点二、课程目标1.2.3.4.5.三、课程的重点与难点1.2.3.4.5.三、课程的重点与难点1.2.3.4.四、教材教材名：《中国古代文学史（一）》课程代码：00538主编：陈洪/张峰屹出版社：北京大学出版社版本：2011年9月版题型解读国家教材大纲上的考试题型有单项选择题、填空题、名词解释题、简答题、论述题等。
但在教材出版后的几年时间里，考试结构发生了几次变化，在1810—1910期间的大致题型、题量及分值如下图所示：考情分析考期论述题：2*14分=28分简答题：4*5分=20分名词解释：4*3分=12分1910期变文1904期考情分析1810期1804期苦吟考情分析1710期1510期俗讲1504期考试题型举例-单项选择题1.）A BC D【答案】B考试题型举例-多项选择题1.）A. B.C. D.E.【答案】ABD考试题型举例-名词解释题1.【答案】（11分）（21分）（3331分）考试题型举例-简答题1.【答案】（12分）（22分）（31分）考试题型举例-论述题1.【答案】（14分）（24分）（33分）（43分）考试方法与应试技巧考试方法：考试方法与应试技巧应试技巧：1.2.3.复习方法与注意事项复习方法：1.2.3.4.复习方法与注意事项注意事项：1.2.3.4.应试注意事项谢谢第一编先秦文学思维导图考点归纳考点12《诗经》基本知识及社会人生内涵3《诗经》的文学成就4《左传》、《战国策》等历史散文5《庄子》、《孟子》等诸子散文6屈原《离骚》7分值预测题型题量分值6-7题6-7分0-1题0-2分0-1题0-3分0题0分1题14分总计20-26分考点1上古传说文学考点1上古传说文学考点1上古传说文学考点1上古传说文学考点2《诗经》基本知识及社会人生内涵考点2《诗经》基本知识及社会人生内涵考点3《诗经》的文学成就“敷陈其事而直言之”“以彼物比此物也”“先言他物以引起所咏之词”考点3《诗经》的文学成就四言考点3《诗经》的文学成就☆☆☆☆1.（1（2（3（42.考点4《左传》、《战国策》等历史散文1.2.考点4《左传》、《战国策》等历史散文3.☆☆☆☆☆（1（2（3考点4《左传》、《战国策》等历史散文☆☆☆1.考点4《左传》、《战国策》等历史散文2.“《春秋》三传”3.（1（2（3（4考点4《左传》、《战国策》等历史散文4.（1理富文美的外交辞令（221（3考点5《庄子》、《孟子》等诸子散文☆☆☆☆☆1.2.考点5《庄子》、《孟子》等诸子散文☆☆☆☆☆3.1.（1（22.考点5《庄子》、《孟子》等诸子散文（1）异彩纷呈的故事考点5《庄子》、《孟子》等诸子散文（2）奇幻谲诡的想象（3）空灵飘忽的文风考点5《庄子》、《孟子》等诸子散文（4）谐趣和讥刺横生（5）精湛传神的文笔。
中国古代文学史（二）串讲讲义内容串讲第五编宋代文学二、本编知识结构三、宋代诗词发展脉络勾勒宋诗的发展：（1）由宋初一直到仁宗天圣、庆历年间，是北宋词的初期，晏殊、欧阳修等词人，承续《花间》派与南唐词风而有变化；（2）由仁宗天圣、景佑以后，直至英宗、神宗、哲宗三朝，是北宋词的创造时期，大词人柳永、苏轼以及秦观等，是推动宋词发展的关键人物；（3）由哲宗末年，历徽宗一朝，直至汴京沦陷以前，是北宋词的总结期，出现“集大成”的词人周邦彦。
四、重难点详解（一）北宋初期的文学1、柳开、穆修是宋代古文运动的先驱。
2、白体、晚唐体、西昆体（1）概念：“白体”，学习白居易，诗风平易晓畅，代表人李昉、徐铉、王禹偁。
“晚唐体”，模仿贾岛、姚合的诗风，以清逸隐幽为旨归的诗作，代表人林逋。
“西昆体”，以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派，它有广狭二义，狭义的西昆体单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文。
“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。
《西昆酬唱集》共收诗人十七位，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。
（2）西昆体的特色西昆体创作特色：学习李商隐近体诗，讲究声律文采，修辞重用典。
其长处为文辞密丽，气象典雅，扫灭五代衰飒弊习，创造纯宋人之诗歌；而短处是太雕琢而无自然态度，太堆砌而少意味。
（3）王禹偁对宋初诗风、文风转变的促进作用王禹偁早年喜爱白居易的诗，侧重于闲适唱和的一面。
贬官商州之后，学习白居易的讽谕诗，创作了大量反映社会现实，关心民生疾苦的作品。
他进而学习杜甫，所谓“本与乐天为后进，敢期子美是前身”，他很重视和推崇杜甫的诗歌。
学杜是宋诗别开生面的一条重要途径，在这方面，王禹偁可谓得风气之先，在文学史上有积极、深远的影响。
他以诗歌较为著名，他的五、七言古诗，有意效法白居易的平易诗风，近体、绝句则不乏平淡清远格调。
格调方面确与西昆体的华瞻典雅有别。
3、晏殊的令词（1）生平晏殊，字叔同，词集名《珠玉词》（全部为小令），死后谥“元献”，故世称“晏元献”。
先秦文学《诗经》《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有６篇笙诗，有目无辞。
全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。
+风雅颂+赋比兴+《诗经》艺术及影响。
风雅颂：《诗经》按风、雅、颂分为三类，风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。
国是地区、方域之意。
十五国风160篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。
十五国风即这些地区的地方土乐。
“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。
雅分为大雅和小雅。
大雅31篇，小雅共74篇，颂40篇，是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。
包括周颂、鲁颂、商颂。
赋比兴：赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
关于赋、比、兴的意义，历来说法众多，【宋朱熹之说流传最广，常为人们采用，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，“赋者，敷陈其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”】。
简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。
兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。
赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感，《诗经》六义：赋比兴+风雅颂诗经内容1.祭祖颂歌和周族史诗，《大雅·生民》2.农事《豳风·七月》3.燕飨《小雅·鹿鸣》4.怨刺《魏风·硕鼠》《魏风·伐檀》5.战争徭役《东山》《采薇》《无衣》6.婚姻爱情《关雎》《蒹葭》《静女》《氓》《谷风》※论述：《诗经》的艺术特色1.赋、比、兴的手法2.句式和章法（A四言为主B重章叠句C叠字D押韵E表意和虚词）3.雅、颂不同的语言风格简答：《诗经》对后世文学的影响1.抒情诗传统2.风雅与文学革新（《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神）3.比兴的垂范楚辞楚辞：“楚辞”之名，始见于西汉武帝之时，这时“楚辞”已经成为一种专门的学问，与“六经”并列。
宋黄伯思《翼骚序》云：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。
”“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋。
进一步说，楚辞的直接渊源应是以《九歌》为代表的楚地民歌。
《九歌》原为祭祀时之巫歌，后经屈原中工而保留下来，而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的。
因此，南方祭歌那神奇迷离的浪漫精神，也深深地影响甚至决定了楚辞的表现方法及风格特征。
这是“楚辞”这一名称所包含的又一层意蕴。
由于楚辞和汉代赋作之间的渊源关系，所以屈原作品又有“屈赋”之称。
西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，编成《楚辞》一书，东汉王逸作《楚辞章句》。
《离骚》：《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。
全诗共三百七十多句，近二千五百字。
“离骚”二字，古来有数种解释。
司马迁认为是遭受忧患的意思，《史记·屈原贾生列传》：“《离骚》者，犹离忧也。
”司马迁的说法最为可信。
《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时，创作于楚怀王疏远屈原之时。
《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。
全诗缠绵悱恻，感情十分强烈，他的苦闷、哀伤不可扼止地反复迸发，从而形成了诗歌形式上回旋复沓的特点。
（+《离骚》艺术成就）香草美人：《离骚》最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。
王逸所说，“善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；。
”（《楚辞章句·离骚经序》）美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。
前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。
可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。
以夫妇喻君臣不仅形象生动，深契当时的情境，而且也符合中国传统的思维习惯，早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里，就把君和夫、臣和妇放在同样的位置，这一观念可能影响了屈原的创作。
《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。
同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。
总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。
《九歌》：《九歌》原是流传于江南楚地的民间祭歌，屈原加以改定而保留下来。
从现存的《九歌》看来，它的民间文化色彩十分浓郁，而屈原的个人身世、思想痕迹倒并不重，《九歌》主要是南方巫祭文化的产物。
《九歌》共11篇，是楚辞中重要的作品，其幽微绵缈的情致和优美的诗歌形式深受后人的喜爱。
论述：《离骚》的艺术成就：1.高洁坚贞的抒情主人公形象2.香草美人：象征和意境3.形式和语言：长短不一的“骚体”、兮字、楚方言的运用先秦历史散文春秋笔法：《春秋》本是周王朝和各诸侯国历史的通称，后特指经过孔子修订的鲁国的编年史。
《春秋》是“礼仪之大宗”，维护周礼，反对僭越违礼行为，贬斥邪说暴行，是其主要的思想倾向。
这种倾向是史事的简略记述排比中表现出来，《春秋》还以一字寓褒贬，在谨严的措辞中表现出作者的爱憎。
比如比如杀有罪为“诛”，杀无罪为“杀”，下杀上曰“弑”等。
这种史著中灌注强烈感情色彩的作法，为后代史传文学所继承。
《左传》：是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
相传《左传》为传述《春秋》而作，作者是左丘明，后人对此颇多疑义。
《左传》与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”《左传》以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。
把《春秋》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。
《左传》确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
《左传》叙事艺术《战国策》的艺术成就：1.鲜明生动的人物形象2.辩丽横肆的语言艺术先秦诸子散文《孟子》散文的艺术成就1.缜密纯熟的论辩技巧（逻辑推理、长于譬喻）2. 气势浩然的文风《庄子》散文的艺术成就1.寓言为主的创作方法2.意出尘外、怪生笔端的想象和虚构3.形象恢诡的论辩4.富有诗意的语言◎附：先秦文学形态：文史哲不分；神话散失和演化：历史化、仙化、文学化；《诗经》编订：献诗说、采诗说、删诗说《诗经》的流传：古文毛诗（鲁人毛亨、赵人毛苌）、今文鲁、齐、韩三家诗：鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴。
兴观群怨，出自《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学夫（诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
’”《左传》是先秦散文“叙事之最”。
《战国策》表现纵横家思想。
《论语》：语录体鲁迅《汉文学史纲要》评价《庄子》“晚周诸子之作，莫能先也”。
以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
秦汉文学赋赋：是汉代文学最具有代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，可以说是诗的散文化、散文的诗化。
汉赋对诸种文体兼收并蓄，形成新的体制。
它借鉴楚辞、战国纵横之文主客问答的形式、铺张恣肆的文风，又吸取先秦史传文学的叙事手法，并且往往将诗歌融入其中。
仅从所采用的诗歌形式来看，既有传统的四言，又有新兴的五言和七言。
汉赋的文体来源是多方面的，是一种综合型的文学样式，它巨大的容量和颇强的表现能力在很大程度上得益于此。
【枚乘的《七发》标志着汉大赋的正式形成，司马相如的作品代表新体赋的最高成就。
西汉后期新体赋的主要作家是扬雄。
班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》，是东汉新体赋的两篇力作。
同时，张衡的《归田赋》突破旧的传统，开创了抒情小赋的先河。
】【附：汉赋流变：骚体赋——（散体）汉大赋——抒情小赋司马相如《子虚赋》《上林赋》】史记《史记》：司马迁著，是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
修史的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
（+叙事艺术+写人艺术）《史记》的叙事艺术1．沟连天人、贯通古今的结构框架2．历史和逻辑相统一的叙事脉络3．因果关系的探索展示4．对复杂事件和宏大场面的驾驭※《史记》的写人艺术（以具体篇章为例）1闾巷之人的入传2人物个性与共性的展现3复杂人格的多维透视和旁见侧出笔法互见法：司马迁全面把握和充分展示自己笔下的人物形象的丰富性、复杂性，有的是在一篇传记中同时写出人物性格的几个侧面，有的则采用旁见侧出的方法，通过多篇传记完成对某个人物形象的塑造。
旁见侧出法，又称互见法，即在一个人物的传记中着重表现他的主要特征，而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。
《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史，以及他的雄才大略、知人善任，对他的许多弱点则没有充分展示。
而在其他人的传记中，却使人看到刘邦形象的另外一些侧面。
《项羽本纪》通过范增之口道出刘邦的贪财好色，《萧相国世家》、《留侯列传》表现他猜忌功臣，《魏豹彭越列传》、《郦生陆贾列传》揭露他慢而侮人，詈骂诸侯臣如奴仆。
《樊郦滕灌列传》还披露了这样一件事实，楚汉相争时，刘邦战败逃跑，为了保全自己的性命，几次把亲生兒女推到车下，后来的惠帝、鲁元公主有赖于夏侯婴的保护才幸免于难。
《史记》的风格特征：1.宏廓画面和深邃意蕴2. 浓郁的悲剧气氛3.强烈的传奇色彩《史记》的地位和影响（传记文学的开端、先秦文学传统的继承融汇）1.人文精神的弘扬2.后代散文、小说、戏剧与《史记》的渊源关系乐府诗乐府诗：两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。
主要收在宋郭茂倩编《乐府诗集》。
两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中，而以相和歌辞数量最多。
“皆感于哀乐，缘事而发”两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。
道出了那个时代的苦与乐、爱与恨，以及对于生与死的人生态度。
代表作有《孔雀东南飞》等。
叙事为主，诗体多样，语言朴实生动。
古诗十九首《古诗十九首》：《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。
《古诗十九首》作为一个整体收录在萧统《（昭明）文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。
《古诗十九首》不是一时一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。
《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。
《古诗十九首》除了游子之歌，便是思妇之词，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容。
二者相互补充，围绕着同一个主题，是一个问题的两个方面。
