﹙三﹚顿悟禅宗经典——《六祖坛经》
• 众生自悟
– 慧能大师唤言：善知识，菩提般若之知，世人本自有之，即缘心 迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。遇悟即成智 – 口说善，心不善，定慧不等；心口俱善，内外一种，定慧即等 – 自悟修行，不在口诤，若诤先后，即是迷人，不断胜负，却生法
我，不离四相
﹙三﹚顿悟禅宗经典——《六祖坛经》
﹙三﹚顿悟禅宗经典——《六祖坛经》
• 何名千百亿化身？
– 不思量，性即空寂；思量即是自化。 – 思量恶法，化为地狱；思量善法，化为天堂。毒害化为畜生，慈 善化为菩萨，知慧化为上界，愚痴化为下方。 – 自性变化甚多，迷人自不知见。 – 一念善，知慧即生。一灯能除千年暗，一智慧能灭万年愚。 – 莫思于前，常思于后。常后念善，名为报身。一念恶，报却千年 善亡；一念善，报却千年恶灭。
﹙三﹚顿悟禅宗经典——《六祖坛经》
• 再解顿悟
– 我于忍和尚处，一闻言下大悟，顿见真如本性。是故将此教法， 流行后代，令学道者顿悟菩提，令自本性顿悟。若不能自悟者， 须觅大善知识示道见性 – 若自心邪迷，妄念颠倒，外善知识即有教授，救不可得。汝若不 得自悟，当起般若观照，刹那间，妄念俱灭，即是自真正善知识， 一悟即知佛也
第二讲：佛教禅宗与道家要义
一、佛教禅宗：禅心朗照千江月
﹙一﹚禅宗传承
• 达摩 • 慧可 • 僧璨
• 道信
• 弘忍 • 慧能、神秀
﹙二﹚禅宗南北派
• 1、北派渐悟：尊神秀
– 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭, 莫使有尘埃.
• 2、南派顿悟：宗慧能
– 菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃
– 若悟无生顿法，见西方只在刹那；不悟顿教大乘，念佛往生路遥
