论郁达夫散文的感伤情调 - 副本

2021年第2期（总第145期）济南职业学院学报.r'.'J.«：Apr.2021No.2(Serial No.145)浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格何辉兰（广东茂名幼儿师范专科学校，广东茂名525200）摘要:纵观郁达夫小说所创造的人物形象都遵循对于人道主义的追求，通过分析其小说作品的创作理念、形象塑造以及文体风格可以发现都呈现出沉郁苍凉的特色。

之所以如此，一部分原因在于其个人的经历,同时也夹杂着其他因素的影响。

通过对郁达夫小说沉郁风格的探究分析，从创作理念，形象塑造以及文体特点三方面着手，希望能够加深对于郁达夫小说的理解和认知。

关键词：郁达夫；沉郁；创作理念;形象塑造；文体风格中图分类号：1206.6文献标志码：A文章编号：1673-4270（2021）02-0119-03郁达夫本人在提及沉郁感伤作品的内涵时，指出“殉情主义的作品，总带有沉郁的悲哀……尤其是国破家亡，陷于绝境的时候……”这也解释了郁达夫小说为什么大多具有沉郁色彩的问题，因为作 者身处国家内忧外患的时代背景，其创造的作品在整体情调上自然以沉郁感伤为主。

郁达夫相信感伤主义是文学的重要催化剂，其所创作的小说通常是对现实生活悲惨的正面揭示，通过毁坏美好事物以及美好情感的方式来展现悲惨,例如《薄奠》《微雪的早晨》等。

一、从创作理念看郁达夫的沉郁风格郁达夫的小说对于情绪的表现十分看重,而其中又以沉郁苍凉最为凸显。

之所以如此，源于郁达夫的个人经历。

前往日本留学期间,其创作风格深受克罗齐“艺术独立”“表现是自然流露”主张的影响，十分重视文学中对于主观因素的表现,将其定义为最根本的内容，这在他的自叙传中一览无遗。

如《春风沉醉的晚上》所代表的是郁达夫人生中某个阶段性格、气质、情绪的集合体，并非作者写作时的真实人生经历。

郁达夫的大多数小说中所呈现出的主体情绪,都带有凄凉、哀婉的色彩，对其影响较大的当属俄国作家屠格涅夫的《初恋》和《春潮》等文学作品，这种哀怨凄凉的特质在其所创作的浪漫抒情小说中尤为明显，也是在很长一段时间内郁达夫的小说被视为颓废代表者的原因所在。

“ 回想 起 来 这 一 年 的 岁 月 ， 在 是 悠 长 的 很 呀 ！绵 绵 钟 实 鼓 初 长 的 秋 夜 ， 当 众 人 睡 尽 的 中宵 ， 个 人 在 六 尺 方 的 卧 我 一 房 里 踏 来 踏 去 ， 想 我 的 女 人 ， 想 我 的 朋 友 ， 想 我 的 暗 想 想 想 淡 的前 途 ， 曾经 熏烧 了 多 少 支 的 短 长 烟 卷 ？ ”
其 实 ， 因 为郁 达 夫 的 “ 夫 气 质 ” 他 才 能 写 出 众 多 震 正 达 ， 撼力 十 足 的 作 品 。 达 夫 气 质 ” 非 真 正 的 颓 废 、 玄 ， 是 “ 并 幽 而 伪 颓废 、 内热 的幽 玄 ， 对 生 活 、 命 更 深 沉 的热 爱 ， 诗 意 是 生 更 的追 求 ， 卑 己 自牧 式 的 文 人 情 怀 。 不 管 在 生 活 中 还 是 在 是 文学 创 作 中 ， 们 时 时 能 够 感 受 到 郁 达 夫 那 种 不 顾 一 切 的 我 对 美 和诗 意 的 追 求 ， 他 的散 文 中 ， 们 分 明 能 够 触 摸 到 他 在 我
里 来 ， 哪 里 去 的呢 ？… …远 看 看 天 和 水 以 及 淡 淡 的青 山 ， 上 渐 听得 阿 千 的 唱 戏 声 音 幽 下 去 远 下 去 了 ， 里 就 莫 名 其 妙 心 的起 了一 种 渴 望 与 愁 思 … … 我 要 到 什 么 时候 才 可 以 到 这 象 在 天 边 似 的远 处 去 呢 ？ 到 了 天 边 ， 么 我 的 家 呢 ？ 我 的 家 那
是 我 的 死 症 。 当然 ， 没 有 太 多 的 人 赞 赏 “ 夫 气 质 ” 相 反 ” 并 达 ， 他饱尝诟病 ， 是不公平的 。 这
的形 形 色 色 。看倦 了 ， 倦 了 … … ”（小 春 天 气 》 走 《 ） 像 这一 类 的 忧 伤 在 郁 达 夫 的 散 文 中 随 处 可 见 ， 恰 流 恰 露 出满 怀 精 神追 求 的 文 人 的易 感 和 热 爱 世 象 的 矛 盾 。 而 他 对 忧 伤 和孤 独 的 近 乎 偏 执 的 喜 爱 ， 体 现 了 他 视 文 学 艺 术 更 创造为生命 的热 怀 ， 使 它 的表 象似 乎有 些病 态 和颓 废 。 即 恰 恰 在 这 些 病 态 和 颓 废 中 我 们 更 能 触 摸 到 其 对 生 命 、 艺 对

读书报告：挣扎于沉沦的伤感的孤独者和漫游者——郁达夫郁达夫是中国现代作家中有意识倡导文学作品就是作家自叙传的第一人，也是不遗余力地进行自传体写作试验的重要实践者之一。

凄凉之景——“愁听人歌缓缓来”孤独寂寞的童年生活，虽然有碍于健全的个性心理的生成塑定，但同时我们应该看到，它对艺术家的心理气质的形成却有着关键的奠基作用。

郁达夫的这种心理感受与情绪波动，无疑与他最初的生成和发展这种感受与体验的现实环境相关联，即使日后与脱离，这种感情的铭印也是深沉的，交织着亲与恨，情与怨的复杂与纷繁。

狂傲之品——“才大由来人易弃”郁达夫心理气质中的敏感和伤感成分，有相当得之于母亲的情感世界，而这两种性格特征，无疑在女性身上表现得最为普遍和强烈。

郁达夫在不断地向内心世界扩张的过程中（同时，通过对自然风景的领悟和旧体诗词的写作）；开创了他生活中的美好天地并在此寄托其身心。

这样，一方面在孤僻、乖僻、想入非非的外部性格特征中，表现出与现实生活环境格格不入的心理气质倾向；另一方面，又借助于文学作品强化他的白日梦，培养了作家艺术家应有的心理和艺术素质。

这样，创作性和想象力与能够对人生深入体味和细致感受的敏感与伤感的心理气质相结合，阅读与创作能力的提高便成为一个自然的发展趋势。

名士之风——“白雪几能邀俗赏”郁达夫一生的性格和气质都自始至终保持了他固有的一切：天真、坦率、敏感、抑郁、偏颇、懦弱、自尊和自卑、耿介等等。

对于一个艺术家来说，他的孤傲——充分的自我认可与张扬，对他人与环境的矛盾冲突直到对立——都是自然而然的（并非全然如人们所认为的那样是刻意为之的。

尽管在某些特定的环境与条件下不排除这种不可能的些许存在，但，这种指向性实际上始终是发自内心的和一贯的，是合乎艺术家本性的），是必须的、实际上也是在每一个真正的（注意这个限定）艺术家身上存在和体现出来（二者缺一不可）的心理特征。

他的自我意志通过创作，以文本的形式得到实现和贯彻（展示），那么，在相当大的程度上，就已经使他成功的将自己与实际上的精神病人区分开来。

郁达夫作品特点赏析郁达夫以写“穷”与“色”而著称，《沉沦》就是写色，写性苦闷的作品。

作品带有一定的自传性。

有郁达夫本人生活的影子。

主人公是一个患有忧郁症的青年留学生。

他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。

对爱情的渴望，是他内心的情绪的核心。

但是，在异国他乡，由于“弱国子民”的身份，他总是感到被歧视的屈辱，根本而无法获得爱情。

于是就以一种变态的方式，发泄自己欲望。

作品以他的爱欲为中心，非常细致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解放、民族觉醒的时代精神。

这里，汇聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或体现。

也就是个性解放的思想。

这里最强烈的体现出五四时代人的解放的呼声。

作品最突出的特色追求一种内在真实。

作品叙述的是日常生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受，挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来。

那种身在异国他乡的孤独感，那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理活动都被充分地显示出来。

作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。

20世纪文学最早进行身体写作的作家，是郁达夫。

他是第一个进行身体欲望叙述的作家。

在孤独中，他渴望爱情，当爱情无法实现的时候，就以一种变态的方式，来满足性的渴求。

比如，作品先后写他手淫自慰、窥视女性洗澡，在野外窥视别人作爱，到妓院喝酒浇愁。

在叙述身体欲望的时候，作品往往展示主人公的那种“灵”与“肉”矛盾心理。

这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的基本模式。

一方面是一种道德意识，另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动。

两方面不断的冲突、搏斗。

郁达夫把这种心理矛盾看作是“现代人的苦闷”。

作品中，在窥视的时候，自己不断地谴责自己，不断地忏悔。

逛妓院出来，就十分的后悔，感到自己的堕落，甚至想要自杀。

郁达夫作品的最大胆的地方就在这里。

它是对压制肉体、欲望的中国封建文化的最大胆的背叛。

把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭人欲的封建禁欲主义的否定。

参 照 威 廉 斯 的 观 点 ，可 见 中 国 现 代 文 学 场 域 中 的 “感 伤 ” 印 象 ，主 要 呼 应 了 1 9 世 纪 以 后 "sentimemal” 的 主 要 表 意 。可 是 ，无 论 从 概 念 输 人 的 角 度 ，还是个 人 经 验 的 层 面 上 ，都 需 要 考 虑 到 “感 伤 ” 在 中 国 现 代 文 学 语 境 下 可 能 的 层 次 化 和 多 义 性 ，以 及 因 为 “感 伤 ” 的 变 奏 ，对 文 学 乃 至 创 作 主 体 构 成 的 生 产 性 作 用 = 就 这 个 问 题 而 言 ，时 常 被 冠 以 " 感 伤 ”、“感 伤 主 义 ” 头 衔 的 郁 达 夫 ，是 一 个 重 要 的 个 案 。
《南 迁 》末 尾 ，当 伊 人 在 长 街 上 独 行 时 ，听 见 “劳
烈 （Melancholy)”。7 其 次 ，人 物 角 度 的 心 理 活 动 和 语 动 者 的 凄 切 悲 凉 的 俗 曲 的 歌 声 ”，再 一 次 想 起 〇 的断
言 。后 者 主 要 集 中 在 《南 迁 》 中 ，即 男 主 人 公 伊 人 和 语 “你 确 是 一 个 生 的 闷 脱 列 斯 脱 ！” 15来 自 他 人 的 指
少 见 ，称 得 上 一 种 个 人 风 格 ，未 必 受 到 译 法 普 及 与 否 推 人 到 文 学 思 潮 的 脉 络 之 中 。也 就 是 说 ，当 伊 人感到
的 限 制 。值 得 留 意 的 是 ，郁 达 夫 会 在 什 么 时 候 使 用 外 “sentimental” 时 ，他 更 多 是 作 为 一 种 文 学 主 体 ，对 既
双 月 刊 2 0 2 1 年 第 3 期 （总 第 7 2 期 ） Bimonthly NO.3, 2021 Sum NO.72

线袜 ， 两只半 旧的 白皮鞋和八 角小洋 “ 的 主 人公形象 。这种暗 自凄凉 的情 感延续 到 《 一个人在途 中》 ．简直成 了呼天抢 地
的诉 哭 ． 遭 受 一 系 列 人 生挫 折 之 后 又 在 痛 失爱子 ．这无疑成 了作者倾 诉感伤之 情 的爆发 ［ ，几年来的 泪水都 在这里汇 ］ 合 了。 这是怎样的人生凄苦 ． 是怎样的不 可遏止的断肠之情。 当作者告 别了妻子 ． 又剩下 了孤苦零丁 的一个 ” ．并再次踏 上艰辛旅途之时 ． 我们不仅为 ” ”的命 我 运而担忧７。《 灯蛾埋葬之夜 》叙 写了在 我 远 离人群 的某个沉寂的角落 ．在一
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废 ……文学 风格一旦形成 在作 家各 种 文体的创作 中都会表现 出来 ．郁达 夫的 小说如此 ，他的游记散 文也 时时流露 出 这 种骨子里 透出的 凉气 ．这 些著 名的游 记 作 品 ． 烈 地 渗 透 着 他 的 孤独 感 ， 得 强． 写 清新洒脱 ．笔墨极为干净凝练 。 还 乡记 》 中 写尽 了自 己被 “ 穷 所 困、所苦的窘状 ． 清晰地勾画了一个 “ 除 了一个瘦黄 的身体之外 ．就是一件 半旧 的夏布长衫 ， 一套 白洋纱的小衫裤 ． 一双
一
郁 。十年的 留学 生涯又使 刚刚步入青年 开 始 文 学创 作 的郁 达 夫 受 到 日本 文 学 “ 世纪末思潮 的影响 ． 在这样的作品里 ． 充 满着一 种 由于精 神的倦 怠和神经过敏 而来 的世纪末 的生 活气氛 ．在强烈 的 自 我意识 下分析人生 无法忍 受的单 调和疲 倦 ．以郁达 夫生来忧郁 的气质性格而言 ． 很容 易感染并喜爱 上这种颓废 感伤 的文 漂泊 ．浪漫 的天性 使郁达夫酷爱旅 学情绪 ．从而形成 了他独特 的文艺观点 行 ．只要一有 出游机 会 ．他便会欣喜 若 和 审 美 追 求 。 狂 。在他眼中 山水是 有生命的 ． 以与 可 郁达夫有一个重要 的美学见解：” 悲 之对话 。 在陶冶于 山水的同时 他 常常发 哀之词易工 他认 为 ” 人的感情 快活 泄着对生活的厌倦 、 对生命 的喟叹． 对人 的时候 ． 是驰放的 ．悲哀 的时候 ．是紧张 间的怨怒 。 郁达 夫是江南才子 ． 但家境 欠 的。子食 于丧者之侧 ． 尝饱也 ．悲哀之 未 佳． 他常感叹 袋里无钱 ． 心头 多恨 ” 一 感染 ．比快乐 当然更来得速而且切” 。 。作 直为 ” 穷鬼 所 困扰 ，加之他 的恋情起伏 家的这种特殊 的审 美选 择 、艺 术情趣不 多变 ．因而 多把旅游 作为一种情感 的迁 仅与他 的内在 气质相通 ．而且 同他所观 移与宣泄。他说 我们精神 的苦楚 ．有 察 、所理解 、所力 图反映的现 实是 合拍 部分是从物质 的不满足 而来。 另一 部 的 于是 ．个人 的 ” 忧郁 “ 、社会 的 “ 苦 分是纯 粹的精神上的贫苦” 。面对这种物 难 ” ．经过特殊 的美学 处理 ．合成 了艺术 质和精神上 的贫苦 ．他提出 ：” 我想旅行 的 “ 废 … 伤 ” 颓 感 。郁 达 夫 的 作 品 里 不 的快乐 ．第一 当然是在精神的解放” 。进 惜大量使 用灰 暗伤感 的底 色 ．阴冷 颤抖 而指出 ：” 因为山水 ．自然 ．是可 以使人 的线条 ．来描 绘社会 的罪恶和生论

安阳师范学院本科学生毕业论文论郁达夫作品创作风格及其审美特质作者陈冰系（院）文学院专业汉语言文学年级 2010级学号 *********指导教师郑鹏日期 2014年5月10日作者诚信承诺书郑重承诺：所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。

除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得安阳师范学院或其他教育机构的学位或证书所使用过的材料。

与作者一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。

作者签名：日期：导师签名：日期：院长签名：日期：论文使用授权说明本人完全了解安阳师范学院有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。

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签名：导师签名：日期：论郁达夫作品的创作风格及其审美特质陈冰（安阳师范学院文学院，河南安阳，455002）摘要：郁达夫是中国现代文学史上为数不多的众体兼备的作家之一，在小说、散文、旧诗词、文学理论等方面都有独到的贡献。

他的作品整体上呈现出一种诗情画意盎然，情景契合无间的以悲为美的审美特质。

本文主要从郁达夫的小说、散文入手，着重分析郁达夫独树一帜的创作风格形成原因以及独特的审美价值意义。

关键词：创作风格；诗意情怀；感伤美；内在律一说起郁达夫，读者很快会想到渗透在他作品中的孤独、痛苦，颓废与绝望的气息，体会到唯美浪漫里一种内心无法排遣的清苦和哀伤。

不管是小说《沉沦》、《银灰色的死》、《春风沉醉的晚上》还是散文《零余者》、《一个人在途上》，像这样深入骨髓的悲哀萦绕在作品的字里行间。

其作品中真挚的倾诉，清新的文笔，感伤的基调，隽永的风格总是让人久久不能释怀。

总的来说，郁达夫作品表现出来的极其鲜明的个性特征和文学风格主要有以下几点：忧郁感伤的情调；诗意化的语言；具有比兴功能的自然景色描绘；遵循内在律的情绪流动。

浅析郁达夫小说的抒情特征摘要：中国现代抒情小说的奠基人郁达夫自其第一篇小说《银灰色的死》开始，到《沉沦》、《南迁》，就淋漓尽致地抒发了一个弱国子民和现代青年忧国伤己的悲哀，在重重压抑之中对爱的渴求，对美的渴望。

关键词：散文化；象征性；自然抒情中图分类号：g632 文献标识码：b 文章编号：1002-7661（2013）12-010-01一、散文化特色郁达夫的小说具有明显的散文化特色，他注重写人、写情、写一己之体验，不追求复杂的故事情节，其谋篇布局自然简洁，故事进行当中穿插一些景物描写或抒情议论，然而读来却层次分明，错落有致，特别是人物的鲜明性格看强烈的感情，自始至终贯穿全篇，把作品呵成一个整体。

1、在特定环境中的主观情绪这是他对自然景物和人物的情绪的描写，相当细致。

郁达夫非常善于刻画人物，不只以表情、动作、对话、姿态、服饰……等方面的描摹，展示人物的音容笑貌，传达人物的神情气韵，更着重人物心理的描写，把蕴藏在内心世界的冲突、动荡、不安、生动地展示出来，塑造出不同性格的人物。

因此，郁达夫更善于通过细腻微妙的感情线索，从而将笔触，深入人物内在的心理层次，更多地采用了“自白”的艺术表现手法。

郁达夫小说的心理描写，与一般小说的心理描写有不同之处，突出物的自我感受与内心矛盾。

由于他笔下的人物身心逆境，不特别敏感，因而自我感受分别强烈，内心矛盾分别尖锐，这集中表现为理想与愿望破灭以后，那种感伤情绪无法解脱，悲愤之极，只能以死作了结。

鲜明的抒情主人公的自我形象，他的作品的主要手段和目的都是直接抒发和表现这个主人公的情绪感受。

他的小说不像其他作家那样强调典型性格的刻画，而是直抒胸臆和心理活动的充分展示，内心独白，精神幻觉，大段写景交替使用，产生了鲜明的个性化的抒情形象。

他的小说不是以形象的刻画思想内涵诉诸于人物性格，而是以忠实于作者自我的抒情表现自己的孤愤和忧郁的情感，从而，表现出一个纯净的懦弱的而又渴望自由的现代贫寒知识青年的鲜明形象。

郁达夫散文写作手法
1.情感真挚：郁达夫的散文充满了对自然、人物、社会等事物的真挚情感。

他以自己的感受和体验为主线，通过细腻的笔触，将情感融入到文字中，使读者感受到他对生活的热爱和对人性的思考。

2.描绘生动：郁达夫的散文中常常运用丰富的描绘手法，如对自然景色的描绘、对人物形象的刻画等。

这些描绘手法使得他的作品形象生动，给读者留下深刻的印象。

3.夹叙夹议：郁达夫的散文常常在叙述中穿插议论，通过夹叙夹议的手法表达自己的观点和看法。

这种手法既能让读者在阅读中思考，又能更好地理解作者的意图和态度。

4.语言优美：郁达夫的散文语言优美，表达流畅。

他善于运用各种修辞手法，如排比、对仗、夸张等，使得语言更加生动有力。

同时，他的文字简洁明了，不拖沓冗长，读起来非常舒适。

5.思想深刻：郁达夫的散文常常涉及到对人生、社会、人性等问题的思考和探讨。

他通过自己的经历和感受，深入挖掘这些问题的本质，使得作品具有深刻的思想内涵。

郁达夫的小说和感伤主义作者：郑洪根来源：《文学教育》2008年第04期十八世纪后期，在欧洲文坛上出现了一种新的文学样式，这便是感伤主义文学，其鼻祖为英国的作家斯泰恩。

1768年他出版了《法国和意大利的感伤的旅行》（也叫《感伤的旅行》），“感伤主义”一词便来源于此。

当时古典主义正在消亡，许多作家，诸如英国的汤姆生、法国的卢梭、德国的歌德等竞相仿效，在自己的文学创作中运用感伤主义的手法。

自此，在欧洲文坛上形成了一股潮流。

卢梭的《忏悔录》、《新爱绿绮丝》、歌德的《少年维特的烦恼》、哥尔斯密斯的《荒村》等等感伤主义杰作应运而生。

感伤主义作家们通过一系列活生生的形象的刻画来反映当时一部分新兴的资产阶级对现实以及未来的哀怨和不满。

感伤主义不仅仅局限于欧洲，对于东方文学也有不可忽视的影响。

日本的私小说以及新感觉派小说有其影响的痕迹。

感伤主义也影响了一批中国的现代作家，郁达夫便是其中的一位。

他的诗歌、散文，尤其是小说均具有感伤主义的某些特点。

一郁达夫是中国现代文学作家队伍中浪漫主义的重要代表，可是他的作品也吸收了感伤主义的某些因素，这绝非出于偶然，而是由他所处的时代、外来影响以及自身因素所决定的。

郁达夫经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期。

光绪二十二年（1896年），“一出结构并不很好而尚未完成的悲剧出生了。

”（郁达夫《自传之一》）当时正值甲午战争以后，东方的睡狮在经受当头的一棒之后似乎要苏醒过来了，可在这酣梦中间，消化不良的内脏，早已发生了腐溃。

战败之后的国民——尤其是初出生的小国民，当然是畸形的，是具有神经质和恐怖狂的。

在他儿时的回忆里，他“经验到的最初感觉便是饥饿。

”（同上）在他留学日本之前，便目睹了祖国深受的劫难以及由此给人民带来的不幸的生活。

十年日本漂泊生涯，更由于祖国的贫弱，使青年的郁达夫深深地体味过弱国子民在异国备受的敌视和凌辱，他渴望着回国，可当他一旦踏上久违了的故土，残酷无情的现实又给富有满腔悠悠报国之心的他头浇上了一盆冷水，他感到一阵深深的颤栗和悸动，于是只能发出诸如“祖国啊！你快富起来，强起来吧！”的呐喊。

郁达夫先生的散文特点郁达夫先生的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现，是最为坦诚、露骨的自我表现。

在郁达夫看来，小说带有作家的自叙传，“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。

”他自己的散文就是循着这一原则构造的。

他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的散文特色。

这种特色就是感伤的弱者的情调，浪漫的青年觉醒者的理想，反压迫的民主主义者的倾向。

郁达夫的散文创作阶段特色早期:(1920年-1933年)。

在这十几年的时间里，他一共写了二十六篇抒情性散文和六十--七十篇议论杂文，表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹，既有他对革命的前途感伤悲观的思想，又有对革命慷慨激昂，疾声呐喊的激进的理论。

中期:(1933年-1938年) 。

这个时期，是他思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。

这就充分暴露出他作为从封建旧营垒中出来的小资产阶级知识分子的弱点:软弱性和妥协性。

但是，我们还应该看到他憎恶现实，不愿同流合污，才逃遁的这一面。

晚期:(1938年-1945年)。

1938年春，他参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。

郁达夫早期散文创作的风格首先，强烈地表现作家个性，这是郁达夫散文创作的理论认识，也是他“散文的心”。

他在散文中无所顾忌地对自己的思想、生活细节进行详细的描写，非常强效地表现了他“自叙传”的独特风格。

第二，忧郁感伤的情凋。

郁达夫的散文，与小说一样与众不伺，忧郁感伤的情调深深地烙印在他的创作中。

第三，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式的文字。

第四，回肠荡气的诗的调子。

另外，郁达夫散文中那种不拘形式纵情宜泄的抒情方式，郁达夫的散文发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的情调，热情坦白，毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情，展现出一幅幅感伤，忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。

症 候 。＂ｌｌ 理群 等 在 《 国 现代 文学 三 十年 》 也 指 出 ：在 【 钱 Ｊ １ 中 中 “ 新 文学 的第 一 个 十 年 ， 笼罩 于 整 个 文 坛 的 空 气 主 要 是 感 伤 的 。
作 家们 很 少 不 表现 苦 闷 感 、 独 感 、 徨 感 。无 论 是 小 说 ， 诗 孤 彷 新 还 是戏 剧 ． 渗 透 着 一 股浓 浓 的 感 伤 情调 。感 伤 成 为这 一 时 期 都 新 文 学 的一 种 精 神 标 志 。”２ 翻 开 “ 四” 一 时期 的 文 学 作 ｌ ｌ 五 这
… …
”［ ６ ３
。
在 日本 ， 国子 民过 的是 非人 的 生 活 ， 中 他们 受 到 异
品 ． 有 浓 厚 的 悲 情 愁 绪 扑 面 而 来 ， 伤 色 彩 成 了 现 代 文 学 青 便 感 春 期 的 一 个显 著特 征 ． 创 作 的 体 裁 而 言 ， 期 的 小 说 、 歌 、 从 此 诗
学 习别 国来 改 变 自 己 国家 的落 后 面 貌 ，可 是 到 了国 外 才 知 道
成 为 了时代 普 遍 的 审美 心理 。骨 子 里浸 透 了 感 伤 的郁 达 夫 ， 契 合 着 这 种 时 代 氛 围 ， 成 了他 独 特 的感 伤 风 格 ， 同 于鲁 迅 一 形 不
生是 用 深 沉 冷 峻 的 眼 光 尽 目远 眺 ，他 总 是 用 哀 怨 的 目光 瞄 着 传 统 与 过 去 ， 哀 哀切 切 的悲 鸣 来倾 诉 这 种 悲 哀 。浓 重 的 感 伤 以 色彩 ， 乎 贯 穿 着郁 达夫 的全 部 创 作 ， 其 是 留学 日本 时 期 和 几 尤 １２ ９ ２年 至 １ ２ ９ ７年 的 国 内谋 生 时 期 ， 作 品呈 现 了强 烈 而 鲜 明 其 的感 伤 的 美 学 特征 。他 的感 伤 不 仅 仅 是 个人 的感 伤 ， 是 一 种 也 时 代 的悲 哀 ， 种 在 悲 哀 的转 折 时 代 中个 性 醒 悟 的 阵 痛 。 一

我于未去日本之先，我的高等学校时代的生活背景，也想再去探看一回。我于永久离开这强暴的小国之先， 我的迭次失败了的浪漫史的血迹，也想再去揩拭一回。
谢谢观看
我在日本的郊外夕阳畹晚的山野田间散步的时候，也忽而起了一种同这情怀相像的怀乡的悲感；看看几个日 夕谈心的朋友，一个一个的减少下去的时侯，我也想把我的迷游生活结束了。
十年久住的这海东的岛国，把我那同玫瑰露似的青春消磨了的这异乡的天地，我虽受了她的凌辱不少，我虽 不愿第二次再使她来吻我的脚底，但是因为这厌恶的情太深了，到了将离的时候，倒反而生出了一种不忍与她诀 别的心来。啊啊，这柔情一脉，便是千古的伤心种子，人生的悲剧，大约是发芽在此地的吧？
郁达夫情感小品 大师小品
浙江文艺出版社出版的图书
01 内容简介
03 作者简介
目录
02 图书目录 04 文摘
《郁达夫情感小品》是郁达夫的散文小品集。紧扣“情感”二字，从抒情角度遴选、整理郁达夫散文，选取 了30余篇散文。内容上，包括写景散文、自传散文和怀人散文三种。作品内容丰富，语言简洁干炼，结构清晰合 理，且作品的思想内容深刻，具有很深的内蕴，是学生写作、阅读的经典范文。读者可从中学到做人的道理、历 史的教训及作者完整的人格，《郁达夫情感小品》将对读者受益终生。郁达夫是一位具有诗人气质的才子，其散 文小品或写景，或自叙，或怀人，无不热情坦荡，率真自然，恣肆放达，才情动人。他的这种饱含情感的倾诉式 写法不但在传统散文中很少见，在新文学中也非常独特。
内容简介
《郁达夫情感小品》是郁达夫早期的散文小品较为浮躁，有极强的感伤色彩，表现的感情偏重于个人的孤独 苦闷。1927年后的则较为平静深沉，表现的感情也偏重于社会、国家。1933年后的一段隐居生活又使其散文小品 带上了闲适情调。但闲适中不免有苦恼，是一种忧郁的闲适。郁达夫非常重视感情的抒发方式，或直抒，或触发 式的倾诉，或蕴含式的显露，使用自如，恰到好处。对景物的描绘和人物的刻画，郁达夫注重抓特征，注意运用 具有表现力的细节和情感的化入郁达夫散文小品的语体是“家常闲话”式的，行文舒展自如，语言清新纯朴，语 调平和徐缓，有谈话风，给人以亲切感。

Many things in life are not that we can't do it, but that we don't believe it can be done.勤学乐施积极进取（页眉可删）郁达夫散文集读后感800字郁达夫散文集读后感1这篇深奥的旅行散文是作者散文中的一篇着名*。

在全文开头，我们认为这是作者与富春江燕子岭钓鱼平台的旅行。

我以为提交人沉迷于山川。

事实上，提交人此时非常沮丧。

他的钓鱼平台不适合山川。

通过这个“遁世”。

*的第一段写道：“1933年，辛威时代，三月的春天，春天的服务还没有完成，而中央党的皇帝似乎想要发挥秦的一招石黄已经玩了。

我收到警告并离开了住所。

“从这篇*中我们可以看出作者的情况非常不理想。

可以说它已被当局迫害，否则永远不会被描述为在这种情况下，作者决定访问钓鱼平台。

让我们想象一下，作者的旅行可能会多一点颜色。

这也为全文奠定了基调，为以下几点铺平了道路。

叙述。

作者还叙述了一些关于道路的见解。

我们不欣赏作者的幸福感，但只有作者的“日常业务”，课程的介绍，还有没有文人的情感，其中，之后我们了解作者的复杂情绪，我们理解作者之旅的目的。

当然，作者一路上的观察不仅仅是“冷漠的景象”，作者的悲伤和无助的复杂情感在他们触摸场景时自然而然地浮现出来。

让我们看看鱼束的尽头：“时间似乎已经进入西方，下一刻，小城市的群体运动，这一次一直在休息，自从年轻女子的渡轮，在轻微的夜晚，隐藏她在白人的阴影之后，我独自一人在河边，但我在家乡感到一种悲伤。

“这种”悲伤的悲伤“是作者此刻悲伤情绪的生动写照。

可以说这段经文写得很好，他的心情如何用普通的话语表达出来!还有作者描述了同君山同居面前的美景：“在空旷的天空中，只有一些灰云升起，云层消失，原始的半角天也可见。

明星，但它似乎是最有趣的，但仍然想隐藏和揭示，将看到半月影仍然没有。

在这个时候，河水似乎有风，云的脚的运动更加迅速。

《郁达夫散文集》的读后感
《郁达夫散文集》收录了中国现代著名作家郁达夫的一系列散文作品。

郁达夫的散文以其深沉的情感、细腻的笔触和独特的文学风格而著称。

读完这些散文后，我有以下几点感受：
1.情感的真挚与深刻：郁达夫的散文中充满了对生
活、爱情、理想与挫折的深刻思考。

他的文字常常
透露出一种深沉的忧郁和对人性的深切理解，使人
感受到作品背后的真挚情感。

2.细腻的描写与优美的语言：郁达夫擅长用细腻的笔
触描绘生活中的点点滴滴，他的语言优美，能够精
确地捕捉和表达情感的细微变化，使读者仿佛置身
于他所描绘的场景之中。

3.文化的融合与碰撞：作为留学日本的知识分子，郁
达夫的作品展现了东西方文化的融合。

他的散文不
仅仅是对中国传统文化的传承，也吸收了西方文学
的影响，体现了一种文化碰撞与融合的特色。

4.时代的反映与思考：郁达夫的散文不仅是个人情感
的抒发，也是对那个时代社会现实的反映和思考。

他对社会现象的观察和批评，折射出一个时代的面
貌和知识分子的责任感。

总之，《郁达夫散文集》不仅是文学上的享受，更是对人性、文化和时代的深刻思考。

它让读者在优美的文字中体会到作者的情感世界，同时也引发对生活和社会的深入思考。

郁达夫散文读后感导读：我根据大家的需要整理了一份关于《郁达夫散文读后感》的内容，具体内容：郁达夫作为中国现代文学史上著名的浪漫主义文学家，与鲁迅并称"中国现代文学史上小说创作的双峰"，他以其独具个性和风格迥然的艺术创作，在中国现当代文学史上有着深远的影...郁达夫作为中国现代文学史上著名的浪漫主义文学家，与鲁迅并称"中国现代文学史上小说创作的双峰"，他以其独具个性和风格迥然的艺术创作，在中国现当代文学史上有着深远的影响。

下面是我精心为您整理的，希望您喜欢!——《钓台的春昼》读后感这篇别具情致的游记散文，是作者散文中的名篇。

全文初看起来我们以为这是作者技术有富春江严子陵钓台的游记，以为作者以纵情山水为乐，实际上作者此时的心境悲愤极了，他游钓台并非为山水而来，而是借此"遁世"。

文章开头一段写道："一九三一，岁在辛未，暮春三月，春服未成，而中央党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏了，我接到了警告，就仓皇离去了寓居。

"从这段文字可以看出作者的处境是非常不妙的，可以说是受到了当局者的迫害，否则绝不会以"仓皇"来形容。

在这样的情形下，作者决定去游览钓台，我们试想一下作者的出游恐怕多了一点一样的色彩了，这也为全文打下来基调，为下文叙述做出铺垫。

作者又叙述了在路途上的一些见闻，我们在字里行间体味不到作者的快乐，而只是作者"例行公事"班的介绍，全然没有以往文人雅士笔下的情韵包含其中，我们了解作者复杂的心境以后，对此更明白作者此行的目的了。

当然，作者对于沿途的所见所闻并非只是"漠然视视"，作者那悲愤而又无可奈何的复杂情绪在触及有关景物时就自然地流露出来，我们来看一下在鱼梁渡头："时间似乎已经入了西时的下刻，小市里的群动，这时候都已经静息，自从渡口的那位少妇，在微茫的夜色里，藏去了她那张白团团的面影之后，我独立在江边，不知不觉心里头却兀自感到了一种他乡日暮的悲哀。

郁达夫旅行散文之读后感郁达夫是上世纪初中期，很有名的作家，读民国时期文人的作品，一是语言上，有文言文的痕迹，且一些用词与现在颇有相异，二是其感情都很单纯饱满，在文中能自然流露出来。

做文章就和做人一样，唯诚唯真，方能写出内心真挚动人的感受，打动自己的同时，打动别人。

敢于面对自己的真实一面，这在很多优秀作家的作品里，都能找到这一特点，如郁达夫对于女性的喜爱和赞美，他就毫不掩饰。

我想很多人总会误会作家一点，就是谈及什么，更多的是代表了一种真实，写出了人人心中所有，人人未曾说出来的话而已，倘以此认定他一定是如何如何之人，难免有失偏颇，这一点作为读者不得不注意，否则，凡真诚者，最后倒是都成了品质“低下”的人，这是不对的。

郁达夫甚爱旅行，常出外几个星期，不过所及之处，大多都在江浙一带，也有去过安徽福建的。

凡出外基本都是火车汽车，联络亦有电话，这在八九十年前时，实属时髦，旅行就不能过于苛刻于自己，否则会添很多劳累。

他对于旅行途中之事之景的描写，均有详尽涉及，写景处也细致、具体，写人和事时也细腻，不厌其烦，也常于景物描写之间，发人生之感慨。

郁达夫的旅行，同行者众，旅行还是结伴而行趣味更多一些，彼此有个谈资，加之景色就在那里，话题自然就丰富一些。

读九十年前的这些散文，还有一个感受就是景色和人，不管何时，大抵都是差不多的，其间的乐趣，赏景的情绪和心情，繁琐的途中的找吃的饭馆和住宿等，这些琐事，总是同样的状况，犹如我们身边的事一样，推而广之，千年之前的古人外出游玩，大约也是一样的情形。

文字功底深厚者，总要舞文弄墨以作怡情，散文中时有诗作出现，在游兴渐浓时，只以文章的形式抒发，尚不能解心头之痒，诗作便应景地出现了，比如这一首：红叶清溪水急流，兰江风物最宜秋。

月明洲畔琵琶响，绝似浔阳夜泊舟。

第一句写景，叶红水绿潺潺流，兰溪的江水及周边之景，最符合心中之秋的想象。

后两句显然将白居易的《琵琶行》牵扯了进来，月朗洲静，似有琵琶声响，就跟当年白居易在浔阳江头听到的一样。