散文的特性与
- 格式:doc
- 大小:81.50 KB
- 文档页数:22
有关对“散文”的理解
散文是一种相对自由的文学形式,它通常以描述、议论、抒情等方式表达作者对生活、自然、人性的思考和感受。
与小说、诗歌等文学形式相比,散文的语言更加朴实自然,不拘泥于韵律和节奏,更注重表达真情实感和思想深度。
散文的特点在于其“散”,即不受拘束的写作方式。
散文的题材广泛,可以涉及人生、社会、自然等多个领域,作者通过自己的观察和思考,用简洁明快的语言将所见所闻、所思所感表达出来,让读者感受到生活的多样性和丰富性。
优秀的散文应该具备以下几个特点如下:
1.真实自然:好的散文能够真实地反映出作者的生活经历和心路历程,语言质朴自然,不
矫揉造作。
2.情感真挚:散文中蕴含的情感真挚而深沉,能够引起读者的共鸣和感动。
3.思想独特:优秀的散文应该有独特的思想观点和见解,能够启迪读者的思考。
4.文字优美:散文的语言应该优美流畅,富有诗意和韵味,能够给读者带来美的享受。
散文阅读常考九大题型解析1、散文基本特征:(1)情感浓烈,选材广泛(富有抒情性,形散神聚);(2)真实自然,富于美感(写真人真事,可以艺术加工,表达方式多样);(3)以小见大,纸短韵长(哲理性)。
2、散文的分类(传统的分类:据内容和性质分)⑴叙事散文(以写人记事为主的散文)⑵写景散文(以描绘景物为主的文章)⑶抒情散文(注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文)抒情散文有对具体事物的记叙和描绘,没有贯穿全篇的情节,强烈的抒情性为其突出特点。
它或者直抒胸臆,或者触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意。
抒情散文感情真挚,语言生动,常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,因而具有强烈的艺术感染力。
3、散文的特点散文的主要特点是“形散神聚”。
散文不像小说,散文没有完整的故事情节可循,它的内容广泛,跳跃性很大,可涉及古今中外,天南海北,国计民生,花鸟虫鱼等诸多方面。
“形散”主要表现在:1、时间跨度大。
如秦牧的散文《土地》。
从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时,晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。
2、空间转换广。
余光中《听听那冷雨》写雨,一下子写台北的雨,一下子写大陆的雨,一下子写美国的雨,一下子写古人如何听雨,自己童年如何听雨,一下子写现代人如何听雨……3、事件牵涉多。
如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。
新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
4、表达方式活。
茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。
“神聚”指的是文章始终紧紧围绕一个中心,贯穿一条红线,做到结构紧凑,层次分明,详略得当,重点突出。
“形散神聚”的特征增加了散文的阅读难度,考场上有的同学读了一篇散文后,往往不知所云,不得要领。
散文特征一、散文的"真"。
这是散文最基本、最质朴的美学特征。
这里所说的散文的"真",首先是指它表现的作家感情的真,性情的真。
散文具有很强的抒情性,这是人们的一种共识。
好的散文,无论是写景还是叙事,都必须有感情的灌注,只有在感情的光照下,那景那事才会显出它的美来。
没有热情的渗入,散文也就不会有动人的力量。
散文的写景、叙事、记人,一般来说,目的总是在于抒发作者自己对于生活的感受,总是在表达作者内心由这景、事、人引发的那一缕情思、情韵。
散文贵在要有"我"。
我们的阅读感受告诉我们,好的散文,总是那种能以其坦诚而平易自然的交谈将我们带入到作者内心去的一类。
作者毫无遮拦地向读者展开他的心灵的门户让读者走入,去听取他发抒对社会、人生、自然等等的见解,去分享他的欢乐,去感受他的苦闷,去和他一道思索。
从这里看去,散文的确最要紧的也是一个"真"。
这使得散文成为一种最见性情的文本样式。
在借散文与读者坦诚交谈的过程中,作者实际上也把他的性情展露给了读者,读者可以从散文中见出作者的个性、趣味、爱好,看到他的谈吐、风度乃至他的学识、修养。
特别是,散文除了情感的因素之外,还应该有作者对于世事人生的真切而深刻的体验和感悟,有由这体验和感悟而来的对于世事人生的真理性发现,使读者获得一种深深的启迪。
这也使得散文中的情,总是以显在的理性的深刻性为依托而表现为一种情理相依,这应该是散文的抒情与诗歌的抒情之间的一个很显著的区别。
这更使得我们不仅能从散文见出作者的性情,还能见出他对于社会、人生认识的深刻程度,看出他思想境界的高低。
总之,作者的个性、人格、才情、趣味,都会在散文中得以呈现,读者可以从散文中真切的洞见作者是一个什么样的人。
从这个意义上看,散文在各种文学样式中,的确是最显"个人"性的。
散文的真,还在于它表达上不假雕饰无所依凭全凭本色的"真"。
简述儿童散文的特征
儿童散文是对儿童心理特性、环境特性、儿童特有的幻想和想象等方面进行艺术加工的一种文学形式,它以儿童为创作对象或以儿童的眼光和语言来观察、描绘人生和世界。
首先,儿童散文的形式鲜明,语言通俗易懂,讲述简单。
语句行文富于节奏感和音乐感,形象生动,符合儿童的理解和接受能力。
其次,儿童散文的内容多元,主题明确,旨在向儿童传达正确的道德观和价值观,引导儿童树立正确的世界观和人生观。
作品中充满了积极向上的精神,寓教于乐。
再次,儿童散文的视角新颖,以儿童的视角看世界,以儿童的视角思考问题,充分体现了儿童自身独特的天真、童真和纯真。
最后,儿童散文富于想象力和幻想性,充分满足了儿童对奇妙、神奇、新奇世界的好奇心与渴望。
同时,通过故事、寓言、童话、抒情等多种艺术形式,不断激发儿童的想象力和创造力。
综上,儿童散文是一种特殊的文学形式,既具有丰富的教育意义,又具有高度的艺术性。
它以其独特的语言和形式,表达了对儿童的深深的热爱和关怀,也为儿童提供了一个理解世界、认识自我、发展个性的重要途径。
关于浅说散文独特的审美特性、散文的“自我”性。
散文是创造主体在文本表面上表现得为强烈的一种体裁,文本的“自我性”是散文的一基本的审美特征。
文本中作者必须是一个绝真实的“自我“,“自”成为散文主体的审美对象。
绝大数的散文总是让作者这个我”直接出现在文本中间,“”必须在散文中出。
或者以“我”为中心叙“我”的所见所闻所感所想,或者面对一景一物而引出“我”缕缕情思、绵绵絮语,从而泄、抒写“自我”的生活经历情感体验与哲理感悟。
迅《从百草园到三书屋》、朱自清《荷塘月色》,就是以“我”为主的散文名篇在这些作品中,“我”成为全表现的主角。
即使极少出“我”的散文,作者的“自我”往往活跃于文本的背后。
不是百草园、三味书屋好,还是荷塘月色也好,始都是作者眼中、心中的景,始终以作者的眼睛与诗去看、去体味。
因为者这个“我”直接出现在文本当中所以散文一般都是以第一称“我”展开叙事,故散文本叙事结构,或由“我”的见所闻的物理时空顺序来行组织,或由“我”的意识流动心理时空顺序来予安排,总之文本叙因此而显出整体性“自我”言说与“自我”书写,始至终充盈着作者浓郁的主观理色彩。
在这一点上,可以说文追求的是一种“有我之境,而非“无我”。
外在显露的“自我”性一特征,使散文在文本上小说、戏剧和影视本划清了自己的界。
相比较而言,小说戏剧、影视剧本往是通过人物之间思想性格的突、各类人物命运的发展以及节故事的展开,来间接地表现小家和剧作家的主观思想感情和对生的感想。
“我”是不接出场的,即使出场也是非隐蔽的,往往是借于作品中的人物事来表达作家的主观情感。
作家的观性是隐蔽在人物与故事的后,而且对优秀的作品来说,隐蔽越好。
也正是在这一方面,显了它们与散文外在显露的“我”性迥然有别的基本征。
在诗歌中,作者自也是很少直接出现在文当中的,往往是借助于景物、意象抒发诗人的思想感情。
二、散文的非虚构性。
文是非虚构性的文学,这由散文的审美特质所规定的文学是可以而且应该虚构,而散文却是不容虚构的文学“另”。
初中语文教案:深入理解散文的作特点写作是一门艺术,而散文则是写作的一种形式。
散文一词是由英文“essay”演变而来的,其本义是“随笔”。
散文并没有像文言文和诗歌那样严谨的结构和格式,而是更加注重对现实生活的真实表达和情感表达。
本文将根据教学经验,为初中生深入解析散文的写作特点,以帮助学生更好地理解和掌握散文写作。
一、真实性散文是一种表达作者真实情感和思想的文体,真实性是散文写作的一大特点。
与众多文体营造的理想世界不同,散文的主要表达方式是以真实生活作为材料。
只有真实的内容才能打动读者,让读者更好地理解和感同身受。
散文的写作内容可以是写作者的亲身经历、听闻之事、读书所得、人生感悟等,只有真实性的散文才能带给读者深度体验和灵魂共鸣。
二、抒情性散文还是一种情感表达的文体,在散文中抒情显得尤其重要。
抒情即情感表达,可以是作者对生活经历、社会现象或情感主题的感受,也可以是作者对人物、事物的情感描述。
通过抒情手法,可以更深刻地感受到作者的情感外化,更好地引导读者进入作者的世界。
三、笔触与节奏散文的语言写作要求不同于其他文体,它讲求个性化、简明化和有力度。
在表达情感时,在语言层面上要求全文有节奏感。
具体来说,散文语言中应该有合适的停顿、重音和抑扬顿挫,反映出作者想传递的情感和情绪。
而且散文中的笔触十分重要,要求轻重缓急的节奏在笔画之间交汇出平静、安详、自信的心情。
四、文化意蕴散文是一种文化表达的文体,这种文化意蕴源于作者的深刻生活体验和对文化的深刻领会。
散文从本质上来讲应该是一种思想独立的文化表现形式。
散文的文化意蕴要求散文具有一定的思维深度和理性思考,能够为读者提供思考,对观众的思想产生影响。
五、形式多样性散文是文艺的一种表达形式,其形式是多样的。
散文的写作形式包括记叙、描写、抒情、议论等多种形式,甚至还有宛转叙事、抒情科普等细分体裁。
这些不同的写作形式可以让不同风格和风格变换的作品更加丰富和多样化,具备了不同文学作品的吸引力。
散文文体的演变与风格特点散文是一种写作体裁,早在古代就有出现。
在中国古代文学史上,散文一直是文学史上不可缺少的一部分,其重要性不亚于诗歌和小说。
本文将从散文文体的演变和风格特点两个方面来探讨散文的内涵和形式。
一、散文文体的演变散文文体的起源可以追溯到先秦时期的《师说》、《庄子》等篇目。
但在古代,散文并没有被单独成为一种文学形式,而是与其他文学形式结合使用。
唐代是我国散文文体的重要发展时期,出现了许多卓有成效的散文家,如韩愈、刘禹锡、白居易等。
唐代散文作品的特点是语言平易近人,感性鲜明,内容具有很强的现代性和思想性,它们的文学成就起着促进文言文半文半白文的发展作用。
宋元明清四个朝代更是散文文体的辉煌时期。
散文作品逐渐与诗歌、戏曲脱离,成为一种独立的文学形态。
宋代散文主要有两派风格,一派是以欧阳修为代表的格调清丽、描写细腻的文风,另一派则是以苏轼为代表的豪放、自由的文风。
明代散文追求真实感,重视个性,同时意识到了散文艺术性和文化传承的重要性。
清代散文则注重形式的精美,多采取借物抒情的手法,还有许多散文家尝试用方言写作。
二、散文文体的风格特点散文的风格特点是多样的,不同的时代、地域和作者,其散文风格也千差万别。
但是,散文的共同特点是以平铺直叙的方式表达作者的经验、感悟和思考,它可以借助各种修辞手法来表现形象、情感和思想,同时也在一定程度上具有叙事和描写的特点。
1. 个人化表达散文的主题和素材往往源自于作者个人的生活经验和感悟,因此散文往往具有明显的个人化表达特色。
散文家以自我为中心,以自己的经验为素材,使用激情、语言、思维等个人的工具,达到情感传递的目的。
2. 真实感强相比其他文化形式,散文更强调“真实感”。
散文家将生活中的趣事、感悟和思考用平铺直叙的方式呈现出来,让读者有身临其境的感受。
散文的“真实性”是它能够情感共鸣的重要基础。
3. 象征主义象征主义是散文特有的一种表现方式,常常用寓言、比喻等手法,将具象的事物转为抽象的概念,表现出深刻的哲理和思想内涵,体现出了散文艺术价值。
浅析电视散文的美学特性
电视散文的美学特性有:
1、写真纪实,袒露个性。
散文是各种文学体裁中最讲究真实性的文体,这是散文的最重要特征。
这不同于在小说中作家往往戴上假面具,穿上隐身衣,换用叙述人的口吻说话。
因此,我们不妨对散文的真实性作较宽泛的理解,凡是忠实于自己的人格和个性,真实准确地表达自己的思想和艺术感觉的散文,都不算逾越真实性的规矩。
2、题材广泛,以传达感受为中心。
散文的选材自由,小说和戏剧的选材仍有一定要求,而这些标准都不是散文的必要条件。
因此,散文家选择和处理素材不像小说家那样看它的完满性,也不像剧作家那样看它的戏剧性,而是首先看情绪的真切和感受的独到。
3、笔法章法灵活,语言富有美感。
散文行文的灵活自如表现在笔法和章法两方面。
在章法上,散文没有固定的结构法则。
其结构中心多种多样,既可以人物为结构中心,也可以典型细节为中心。
优美的语言是散文美感的重要因素。
散文的语言美首先表现为自然质朴,不事雕琢,话语方式里透露出作家的人格特征。
散文文学评论散文是一种以散文体形式写成的文学作品。
相对于诗歌和戏剧等形式,散文以其自由的表达方式和多样的题材内容深受读者喜爱。
下面是对散文文学进行的评论和相关参考内容。
散文文学是一座灵魂的寄托,一片内心的花园。
它以文字的力量,展现了作者独特的生活观,世界观和价值观。
通过对自我和外界的思考与观察,散文带给读者一种深纳世界的思考和情感体验。
散文文学的题材多样,包括自然景观、人物描写、社会现象、历史事件等等。
其中,自然题材的散文常常通过对大自然的描绘和自然景观的赞美来展现人与自然的和谐关系。
这种散文不仅让读者领略到大自然的美丽与壮丽,还传递出对环境保护和生态平衡的关注。
与自然题材相反的是社会题材的散文。
社会题材的散文常常反映当下社会的现实与问题,通过对社会现象和个别人物的描写来表达对社会的关切、疑问和探索。
这种散文引起了读者对社会问题的思考,激发了人们对社会进步和公平正义的追求。
此外,历史题材的散文常常通过对历史事件的再现和历史人物的描写来让读者了解历史的发展与演进。
这种散文让读者在阅读之余还能对历史有更深入的理解,增加了文学作品的价值和意义。
散文的特点在于它流畅的表达和自由的思维。
散文以散文体的形式进行写作,不受诗歌的格律和韵律的限制,使得作者有更多的空间和自由来表达个人情感和思想。
散文独特的叙述方式,常常采用抒发情感、叙述经历和观察事物的手法,使得读者更容易被故事所吸引,产生共鸣和思考。
当然,正是因为散文的自由特性,散文文学的艺术水平参差不齐。
有些散文只是简单的记叙,缺乏情感的表达,使得读者感到乏味和无聊。
而优秀的散文则通过深入的思考和独特的观察,展现了作家独特的思维和见解,给读者以启迪和感悟。
总之,散文文学以其独特的表达方式和多样的题材内容深受读者喜爱。
通过对自然景观、社会现象和历史事件的描写,散文展现了作家的独特思考和情感表达。
天马行空的想象力和自由的叙述方式,使得散文作品吸引了众多读者,带给他们深切的情感体验和思考的机会。
散文的特性与教学设计散文的特性与教学设计主讲:上海师范大学中文系郑桂华一、“散文”文体特点的讨论二、散文教学内容的确定三、散文教学设计建议一、“散文”文体特点的讨论(一)来自历史的声音1. 1917年5月,刘半农《我之文学改良观》:“所谓散文,亦文学的散文,而非文字的散文。
”2. 1921年6月,周作人《美文》:“外国文学里有一种所谓论文,其中大约又可以分做两类。
一批评的,是学术性的。
二记述的,是艺术性的,又称作美文,这里边又可以分出叙事与抒情,但也很多两者夹杂的。
……读好的论文,如读散文诗,因为他实在是诗与散文中间的桥。
”3. 1923年6月,王统照《纯散文》发表。
他将这种“纯散文”定义为:“能使人阅之自生美感”。
4. 1923年8月,编辑家、作家叶圣陶发表《编者的话》。
在文中他以一个“读者”的名义要求散文“作家”道:“我要求你们的工作完全表现你们自己,不仅是一种意见、一个主张,要是你们自己的,便是细到象游丝的一缕情怀,低到象落叶的一声叹息,也要让我认得出是你们的而不是旁的人的。
”因为所写的“话语”,正是“你们的心的独特的体相”。
5. 1925年12月,鲁迅译介日本厨川白村的文艺论集《出了象牙之塔》问世。
其中在论到“随笔”时作者写道:“在Essay比什么都紧要的要件,就是作者将自己的个人底人格的色彩,浓厚地表现出来,从那本质上说,是既非记述,也非说明,又不是议论。
以报道为主的新闻记事,是应该非人格底地,力避记者这人的个人底主观底的调子的,Essay却正相反,乃是将作者的自我极端地扩大了夸张而写出来的东西,其兴味全在于人格底调子。
……倘没有作者这人的神情浮动着,就无聊。
作为告白的文学用这体裁是最为便当的。
”6. 1926年3月,胡梦华发表《絮语散文》。
“看了这‘絮语’二字,就不难想象而知了。
这种散文不是长篇阔论的逻辑的或理解的文章,乃如家常絮语,用清逸冷峻的笔法所写出来的零碎感想文章。
……就好象你看了报纸,或在外边听了什么新闻回来,围着桌子低声细语的讲给你的慈母,爱妻或密友听。
……就好象你们经验过的茶余酒后的闲谈。
”他还指出:这种散文的“特质是个人的,一切都是从个人的主观发出来,所以它的特质又是不规则的,非正式的。
……(正如蒙田所说)‘我所描写的是我自己’。
(读了它即)可以洞见作者是怎样一个人;他的人格的动静描画在这里面,他的人格的声音歌奏在这里面,他的人格的色彩渲染在这里面,并且还是深刻的刻画着,锐利的歌奏着,浓厚的渲染着。
”7. 1935年郁达夫《中国新文学大系散文二集·导言》“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强”;“现代散文的第二个特征,是在它的范围的扩大(宇宙万有,无一不可以取来作题材)”;“现代散文的第三个特征,是人性,社会性,与大自然的调和,’;“最后要说到近来才浓厚起来的那种散文上的幽默味了,这当然也是现代散文的特征之一,而且又是极重要的一点。
”8. 1942年葛琴《略谈散文》“新文学发展后,在文学形式中通行着一种抒情的小品文,我们叫它做散文。
它的含义和英文中间的Prose以及和韩柳所提倡的散文体,却不完全相同。
它大概是抒情诗内容,而以自由的文体写出来,相类于散文(Blankverse)而比较它更自由和广泛一。
”这实际上就是“以抒发作者对真实事物情感和思想为主的叙事抒情散文”。
“(关于散文的界说,以前还)不曾有人做,似乎也很难精确地做出。
不过我可以约地举出它的几个特点来说的,第一。
它不于诗或散文诗的地方,不仅是形式上较为由广泛,而在内容上,它不采用虚构的题材。
散文往往是作者对于实际生活中间所接的真实事物、事件、人物以及对四周的环境自然景色所抒发的感情与思想的记录,是种比较素静和小巧的文学形式。
第二,正为它是以抒发思想与感情为主,所以对故事的描述并不重要,这是它不同于速写或报的地方,后者乃是以描写出故事或环境的廓为主的。
第三,散文中间偶然也可以发一些议论,但却不是主要的,这是它和杂文别的地方。
一般说来,它是更接近于诗的种东西,所谓诗的感情,在散文中间是一个要因素。
”在这篇文章中,她还谈到了散文写作的个“重要条件”。
她说:“第一个重要条件,是真实的感情”;“第二个重要条件,便是朴,有什么就说什么,不需要雕刻堆砌和虚构,”。
(二)当下的研究成果1.林非:“我自己的散文观,概括地说来就是它应该洋溢出主观和个性的色彩,以诚挚的感情去直面人生,无拘无束地自由挥洒,兴之所至地抒发与叙述,从流畅、明朗和洁净的美文当中,冲泻出内心深处感情和思想的旋涡,并且显示出对于人生的深刻见解。
”(《我的散文之路》)2.刘锡庆:“当然,结合当代散文发展的实际情况,我对它(郁达夫的四点)也做了一些调整或补充,变成了下面这样四点: 1、篇篇有我,尽显个性。
2、情理兼备,虚实相济。
3、取材琐细,以小见大。
4、真实自然,饶有情致。
”(《中国现代散文的回顾》)3.刘锡庆:中国现代散文是古典散文一个革命性的发展,又是外国散文(特别是英美散文)一个批判性的继承,但中国古代的散文是“非韵非骈”的“大散文”,是“文类”而不是“文体”,而外国散文同样是除“诗”以外包含小说、戏剧在内的“大散文”(比中国古代散文更大,即以英美“随笔”而论,也是很庞杂、宽泛的),同样是“文类”而不是“文体”,因此,无论是“求诸已”与“求诸人”,都找不到可资借鉴的现成“样板”—这是散文“文体”当时乃至于今,仍难以完成文体“净化”的深层内因!(《现代散文“理论建设”的回顾与反思》)4.师陀:“散文并不是要写得散,而是和其他文体一样,要写得集中紧凑,如茅盾的《白杨礼赞》。
”(《散文忌“散”》)5.林非:“‘形散神不散’这种主张不能不形成自我封闭的框框,为什么‘神’只能‘不散’呢?事实上一篇散文中的‘神’,既可以明确地表现出来,也可以意在不言之中,这有时甚至比直白地说出来,还要能强烈地震荡读者的心弦。
为什么‘形’只能‘散’呢?形式上十分整齐的近似诗的散文为什么就不能写呢?事实上这种佳作是很多的。
‘形散神不散’的提法,确实是体现了当时一种比较封闭性和单一化思想气氛,因此才会如此不胫而走。
”(《散文创作的昨日和明日》)6.有人认为散文的本质是“诗性的”,“没有哪一种文体像散文这样最直率、最不加掩饰地体现着作者的喜怒哀乐,他的生命意义的定向、生命意义的追问、生命意义的创造”。
(李晓虹.《中国当代散文审美建构》)7.还有人认为,“散文的没有优势正是它的优势,这种优势就是自然”。
(卞新国《论余光中的散文观》)8.古人的“散文”概念是“与韵文相对而言的,凡是不押韵或不重视骈偶的文章都可以说是散文”(王光祖《写作》)。
9.以上对散文文体的种种认识,都是沿用传统的思维方式,即孤立的看待各种文体,没有注意到不同文体之间的内在联系。
散文确实可能没有独立的、截然区分于诗歌、小说的自足内涵,散文的本质规定性及特征是在与其他文体的对比中得以显现的。
具体说来,散文是介于小说与诗歌之间的一类过渡文体,它抒情的一端与诗歌紧密相连,其代表形式是散文诗,如鲁迅的《野草》,散文的另一端与专事叙事的小说紧密相连,其代表形式是第一人称叙述的见闻类小说,如沈从文的《湘行散记》。
10.散文的这种中间性,被不同时代的散文作家和研究者认识到。
✓现代作家汪静之在《诗歌原理》中就指出,“诗歌感情想象的成分比较多一点,散文文学思想事实的成分比较多一点。
诗歌比较注重情调,散文比较注重描写”(汪静之.诗歌原理.转引自俞元桂等编.中国现代散文理论. 南宁:广西人民出版社1983年版.46页)。
✓李广田认为:“小说宜作客观的描写,即使是第一人称的小说,那写法也还是比较客观的;散文则宜作主观的抒写,即使是写客观的事物,也每带主观的看法。
”(李广田.谈散文.1948年益智出版社.转引自俞元桂等编.中国现代散文理论.南宁:广西人民出版社1983年版.143页)。
✓季羡林先生也认为,“一般讲到散文的应用,不外抒情与叙事两端。
抒情接近诗歌,而叙事则临近小说。
散文于是就成了动物中的蝙蝠,亦鸟亦兽,非鸟非兽。
”(季羡林.世界散文精华. [A].南京:江苏文艺出版社1994年版. 序)结论:1.真实“散文往往是作者对于实际生活中间所接的真实事物、事件、人物以及对四周的环境自然景色所抒发的感情与思想的记录,是种比较素静和小巧的文学形式。
”2.个性化“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。
”3.中间性散文可以被认为是介于诗歌与小说之间的一种过渡文体,诗歌、散文和小说三者之间应该是渐变的关系,并没有截然的界限。
典型的散文作为一种独立的文体区别于其他两类文体的本质特征,就是主观地记录作者所经历或体验的某些生活片段过程。
✓叙事散文不是像小说那样记叙事件的完整过程,而是记录作者在过去某一段时间空间里见闻的过程,即“我”的经历;✓抒情散文也不是像诗歌那样情绪抒发本身,而是描述作者感情变化的过程;✓哲理散文不像议论文那样重在以严密的逻辑论证自己的观点、结论以理服人,而重在展示个人在某个问题上的独到的感悟和思考过程。
二、散文教学内容的确定(一)散文教学内容确定的困境来自教学的现实——邓彤:《如何确定散文的教学内容》陈隆升博士曾经从近15年来各类语文教学刊物和语文教学网站发表的近百个《故都的秋》课例中抽取了45个样本加以统计分析,发现出现频率最高、百分比最高的教学内容主要有如下5个。
一是课文第一段的关键句(大多数教师称之为“文眼”)——“北国的秋,却特别地来得清。
来得静,来得悲凉”;二是课文所描写的故都秋天的5个场景,大多数教师称之为“五幅秋景图”;三是课文第12段“议论”的作用;四是课文中故都之秋与南国之秋的比较;五是补充的“写秋”的诗文。
具体频数和百分比见下表。
《故都的秋》教学内容分析表核心内容频数占总样本(45个)的百分比文眼44 97.8%五幅秋景图42 93.3%议论段的作用35 77.7%南北之秋的比较30 66.6%补充“写秋”诗文25 55.6%散文。
是介乎文章与文学之间的“两栖”文体。
对于散文的定义。
学界迄无定论。
通常有三个层次上的理解:广义散文。
与韵文相对.指的是一切不押韵的文章;中义散文,包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体;狭义散文,专指抒情散文。
中学教学层面的散文,通常指的是狭义散文与中义散文的交叉,但其间并无分明的界限。
其表现形式多种多样,短评、小品、随笔、速写、特写、游记、书信、日记、回忆录等都属于散文。
散文形式自由,取材广泛,写法灵活,风格多样,重在表现作者对生活的感受,具有构思的灵活性和较强的抒情性。
散文,作为一种“边缘、杂交文体”,因其多元、丰富、自由等特性,很自然地成为语文教学的第一文体。