如何鉴定字画真伪方法介绍

书画名家的作品越来越受到收藏界青睐。

但收藏界却频出作假的案例如,石鲁遗作案、史国良打假案、韩美林指假案……近年来,国内书画市场日渐繁荣,大量扑朔迷离的书画官司也随之潮涌。

李逵”“李鬼”同台角逐,专家，商家众说纷纭,书画作品鉴定权和鉴定效力的争论高潮迭起。

因为我们本身并不具备专业的鉴赏能力，所以会求助于具有专业鉴赏能力的有关机构，但是你知道专业鉴定字画的鉴赏机构用什么方法去做鉴定吗？我们自己也能学会吗？在这篇文章我为大家揭秘一下那些鉴赏机构怎么去鉴定书画的真伪。

一、看绢纸：唐代的绢粗而厚，有独梭，绢阔四尺。

五代绢粗如布。

元代和宋代的绢，稍失匀净。

有一种浙江嘉兴宓家所制的“宓家绢”，其绢细而匀净厚密，赵子昂、王若水等古代书画名家多用这种绢作画。

古绢由于历经年代久远，它的基本丝绢性已经消失，同时经过装裱后，无复坚韧，用指在丝绢上微微拖过，则绢如灰堆般起皱，闻之有古香，若古绢有碎纹，则裂纹横直，皆随轴势作鱼口形，且丝不发毛，伪作则反之。

旧纸，色淡而匀，表旧里新，薄者不裂，厚者易碎，否则都为伪作。

二、看气韵：鉴别古书画作品，当先观其结体、用笔、线条的质感和内在精神及其照应，其次再观察是人为还是天巧、真率还是做作。

然后考证其作品的古今、流传和来历等，再辨别它的印色、用纸和用墨。

凡其书写仅有结构而无锋芒者，多数为摹本;有笔意而无位置者，临本也;笔势不连续，犹如算盘珠的，多数为集书。

如果它是采用双勾法描摹的书画作品，通篇作品无精彩、精气之处的，一看其作品就为赝品。

从古书画的墨色上亦能分辨真伪，古书画的墨色无论燥润、肥瘦，俱透入纸，而伪作赝品则墨气浮而不实。

三、综合：有些比较高超的仿造者，会在一方面模仿的十分的相像，但是他毕竟不是作者本人。

所以要全方面的研究一个这个作者的喜好，如用色，笔法，用纸，包括这一生的经历等。

北京悦云轩文化发展有限公司成立于2012年4月，公司坐落于北京市前门大街步行街87、89号，独栋三层仿古建筑。

为你讲解如何鉴定字画的真伪书画的鉴定简单的分为几种，一、看。

二、闻。

三、摸。

字画书画的鉴定；1、一件作品，假定它是未带署名的，无论它是真迹也好，伪作也好，可以肯定，它的笔墨风格在表面上却是笔势跌宕而雄强骏快的。

于是，主真者，往往用这些风格特点来作为它是真迹的证据；而主伪者，又往往用“在本质上不符合这些风格特点”来作为它是伪作的证据。

此外如徐悲鸿的马、喜鹊等等，也有如此的情况，除非它的笔墨明显用赵叔孺或江寒汀的风格。

一件伪作，你要想从笔墨风格上说它不是徐悲鸿，非常没有说服力。

同理，真的徐悲鸿，你要想从笔墨风格上说它是徐悲鸿，也是显得缺少说服力的——同样的话，我们也曾听到有人用它们来指证徐氏的伪作为真迹。

字画2、虽然是同样的笔墨风格，但真迹必然自然流畅，没有造作；精妙生动，不是拙劣；浑厚有力，次绝去轻浮……而伪作则反之，如此等等。

能这样，看上去对于笔墨风格的认识更要细致，更深入了，应该可以具有说服力了吧？事实上，并非如此。

米芾的《研山铭》有人说真，有人说假。

说真的，除了指证它的笔墨风格，与米氏的风格吻合无间，更具体地指证它某一字的某一笔如“千钧一发”，非高手如米氏莫能。

说假的，当然不能说它的笔墨风格不是米的风格而是赵佶的风格，而是针锋相对地具体指证上述某字的某一笔简直是拙劣不堪，一高手如米氏，怎么会如此不懂笔法，写出这样的东西来！那么，究竟这一字的这一笔，是如千钧一发的精妙绝伦呢？还是不懂笔法的拙劣不堪？又如，有一位朋友，由一位国家级鉴定家向他推荐而购买了一件潘天寿作品，拿到我那里一同欣赏。

打开后我看假，理由当然不是与潘氏的风格不符，而是笔力轻浮。

朋友却说，该鉴定家表示，潘的笔墨风格以雄强著称，一味霸悍，而此图的笔墨正是极其浑厚有力，非潘莫能。

试想，这笔墨的力轻还是力重？又不能用秤去称量，所以，说它轻，没有说服力，说它重，同样没有说服力，唯一有说服力的，便是说它轻的人有地位，还是说它重的人有地位。

但这样一来，书画鉴定又将从何谈起呢？我当时对这位朋友说，事关数十万元，不是小数目，你可持此画去杭州找潘公凯先生，不要对他说任何人的鉴定意见，由他来决定。

既想知真，必须知假：如何鉴别高仿字画华圣传媒 2017-09-20 15:32:12今天给大家看点干货，对字画有兴趣的朋友不要错过哦：一、珂罗版伪书画珂罗版是印制上用的一种照相版，将要复制的书画底片，通过晒制在涂有感光胶层的玻璃片上制作而成，这种技术多用于美术品的印刷。

近几年来，有的人拿珂罗版印制的书画经过加工后到社会上当真迹出售，不少的拍卖行也曾作为真迹拍卖，欺骗了很多人。

珂罗版印制的伪书画鉴别方法：（1）由书画的背面观察，珂罗版印刷的书画，墨、色均不会由正面侵染到背面。

（2）对于托裱过的珂罗版印刷品，背面无法观察，从正面看很平，缺少质感，用手轻摸画面重墨或重色的地方（特别是石绿、石青等）没有涩感。

（3）有些颜色易掉色（如大红、石青）不妨用一小块白色软纸蘸清水在颜色上轻轻擦一擦，画在宣纸上的画是掉色的，而印刷在宣纸上的画是绝对不掉色的。

对于那些在珂罗版印刷品基础上再人工着墨、着色的赝品，只要细心观察也不难找到破绽，后加上去的墨、色明显有浮在画面上的感觉。

一般来说，后加上去的墨或色都不会太多，只是在明显的部位，若是笔笔俱到，那么，这幅画自然也就会失去原貌了。

二、现代高仿书画所谓高仿书画，是指作伪程度相当高，与真品几乎雷同。

因此现在市面上那些高仿的书画，若是没有一定的鉴别知识和经验，也就很难为它们下一个准确的定义。

目前，社会上这类赝品也是很多的，如天津仿造的刘奎龄、王雪涛，上海仿造的朱屺瞻、谢稚柳，南京仿造的程十发、亚明，广州仿造的陆俨少、关山月，西安仿造的石鲁、何海霞等书画作品，数不胜数，而且手段高超。

这类书画在几年前欺骗了一大批人，近两年才被人们逐渐认识。

搞书画鉴定的人几乎都知道这么一句话：既想知真，必须知假。

因此，鉴别高仿书画，除了凭经验外，消费者应该经常地将真迹与赝品作比较、分析，如果手上没有珍藏品，可以把书画家们的画册作为依据。

一般讲，书画家们出版的个人画册还是可靠的。

至于赝品就随处可见了，大约百分之九十九的画店里都有，一些拍卖会上更是多得让人叹为观止。

中国古代字画鉴定的方法1、古代字画鉴定的主旨：即通过鉴定达到什么目的，作出什么结论。

概括说就是分清真和伪，具体说则包括辨真伪、明是非、评价值三个方面。

辨真伪，即鉴定作品的真与伪，主要对象是有款作品，作者署有名款或钤有印章；明是非，即判定作品属于某代或某人，主要对象是无款作品，画面无作者款印，或后人误定乱题为某代所作；评价值，即全面鉴考一件作品的历史价值、艺术然而，结合存世的实际情况，鉴定结论并非如此简单。

某些有款作品，不是非真即伪，如唐宋时期摹拓、复制的一些古代字画副本，并非有意作假，而是为保存流传，这些水平极高、临仿逼真的摹本，经鉴定虽否定它为真迹，但也不可简单列入伪品，应具体确定其所摹时代，归入此时代真品之列，这已属于明是非。

而有些无款作品，本身就是有意造假，如明清时期一些地区性伪作，虽没有名款，也应归入伪品之列，无必要定时代或作者，这又属于辨真伪。

还有一些作品，如代笔画，款真画假，或画作亲笔、代笔参差，就既有辨真伪又有明是非的问题。

因此，鉴定书画不能简单地一概肯定或否定，应将各种状况一一分辨清楚，揭示其本来面目，方算达到了目的。

2、古代字画鉴定的方法：传统的方法主要是目鉴和考证两种。

近世随着科技的发展，考古学中已利用14碳来测定文物材质的年代，如陶瓷、青铜(资讯论坛)等，但不适用于书画；利用电脑储存住处来协助鉴定，也尚未付诸实践。

因此，鉴和考仍然是行之有效的主要方法。

“鉴”就是比较，“有比较才能有鉴别”。

比较是指实物间的比较，真迹与真迹比，同时代或同一人作品之间相互比，从中寻找共同点；真迹与伪品比，不同时代或不同人作品之间相互比，从中找出相异点。

通过反复比较，就能逐步掌握时代、个人的风格特点。

因此，多看实物，多作比较，是提高“目鉴”水平的关键。

同时，观看、比较实物，不能仅仅停留在直观的感性认识阶段，必须上升到理性认识，即通过比较找出其间的内在关系，以及某时代、画家、作品本质方面的特征，这样才能在心目中牢固地形成准确鲜明的时代风格和个人风格之“样板”，以此作为以后鉴定的可靠依据，并在今后的实践中加以检验、修正、充实、从而达到更客观科学的认识，目鉴水平也随之不断提高。

书画的科学鉴定书画鉴定是一门科学，它集材料学、墨迹学、印章学、风格学、史学和艺术鉴赏为一体，通过观察、比较和研究文物的材料、风格、印章、墨迹等方面的特征，对书画的真伪、年代和价值进行评估。

以下是关于书画科学鉴定的主要方面：一、材质鉴定书画的材质是鉴定的重要依据之一。

不同时期、不同地区的书画所使用的纸张、绫绢等材料都有所不同。

通过观察纸张的纹理、厚薄、颜色、质地等方面，可以推断出其年代和产地。

例如，宋代的纸张多采用手工制造，质地较为粗糙，而明清时期的机制纸则质地细腻，表面平滑。

二、墨迹鉴定墨迹是书画的重要特征之一。

不同时期、不同作者的墨迹特点都有所不同。

通过观察墨迹的深浅、浓淡、干湿、用笔力度等方面，可以推断出其年代和作者。

同时，墨迹的新旧也是鉴定的重要依据。

新墨和旧墨在颜色、光泽等方面都有明显的差异。

三、印章鉴定印章是书画的重要组成部分。

不同时期、不同作者的印章都有其特点。

鉴定印章需要从印文的内容、风格、刻工等方面入手。

例如，明代书画家文徵明的印章刻工精细，而清代书画家石涛的印章则风格豪放。

同时，印章的新旧也是鉴定的重要依据之一。

四、风格鉴定风格是书画的核心特征之一。

不同时期、不同作者的书画风格都有所不同。

鉴定风格需要从用笔、构图、色彩等方面入手。

例如，元代画家黄公望的画风简远，用笔松动；而明代画家沈周的画风雄健，用笔粗犷。

通过对风格的比较和研究，可以推断出其年代和作者。

五、历史考证历史考证是书画鉴定的重要依据之一。

通过对书画的历史背景、作者的经历等方面进行考证，可以进一步证实其真伪和价值。

例如，明代画家唐寅的《庐山观瀑图》在历史文献中有所记载，且与文献中的描述相符，这进一步证实了该画的真伪和价值。

总之，书画的科学鉴定需要综合考虑以上各方面因素，不能仅凭一两个方面进行判断。

鉴定者需要具备丰富的专业知识和实践经验，才能够准确地进行鉴定工作。

对古字画真伪鉴别的方法
古字画是中华文化的重要组成部分，具有极高的艺术和历史价值，因此市场上存在大量的仿制品和赝品。

为了帮助爱好者鉴别古字画的真伪，以下列举一些常见的鉴别方法：
1. 看画面：真正的古字画在纸张上具有浓淡适度、虚实相生、
线条流畅等特点，而仿制品则常常表现出过于规整、生硬、机械的特点。

2. 观察题材：古字画的题材常常是有历史、文化背景的，而仿
制品则往往只是为了满足市场需求而随意涂鸦，缺乏深刻内涵。

3. 辨别签名：古代书画大师的签名具有独特的风格和技法，因
此可以通过签名来判断古字画的真伪。

4. 查证来源：如果古字画具有历史渊源和文化价值，那么它的
来源也应当经得起考验，否则就有可能是仿制品或赝品。

5. 寻求专家意见：如果自己无法确定古字画的真伪，可以寻求
专家或资深爱好者的意见。

他们通常具有丰富的经验和专业的知识，能够为您提供有力的帮助。

总之，对于古字画真伪的鉴别需要综合考虑多个方面的因素，不仅需要有敏锐的艺术感觉和审美素养，还需要具备一定的历史、文化知识和鉴别技巧。

只有通过不断的学习和实践，才能真正掌握古字画鉴别的技巧和方法，保护和传承中华文化的珍宝。

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如何辨别书画艺术品的真伪随着书画收藏的玩家越来越多了，现在的书画市场也会出现赝品和假书画，了解其作伪和识别作伪的技巧很重要，避免受骗，那么下面一起来看看学下啦小编为你推荐的如何辨别书画艺术品的真伪，希望对你有帮助。

书画作伪手法有哪些1、画工做仿真品时，有时把名家的真品放在玻璃台面底下，利用灯光反射进行拓绘;或用大门幅的玻璃纸铺在原作上，逐笔细描，然后再将描好的玻璃纸铺在灯桌上面，覆以宣纸，用笔画在宣纸上。

没有这种条件的，或笔下“过得硬”的，干脆挂在墙上描摹，而后题钤印，堂而皇之地随行入市。

除了“统体”作伪外，还有以下伎俩：换款。

利用现成作品，擦去或挖空题款和印章，而后加上其他不相干的作者名款。

添款。

即在原来没有落款的书画作品上，添上名家名款，使作品陡然间成了“名人之作”。

半真半假。

以一段真的题跋，接上一段假画，或利用真款四周留有余纸，加绘假画。

还有的把原画放大，增加尺幅面积，如利用假画把册页放宽或拉长。

2、有的移贴手法更为精妙，鉴别时不重新装裱，其真伪就很难被发现。

上海某博物馆收藏了一幅古代山水画，专家曾多次对这幅作品进行鉴定，均被确认为真迹，何况上面还有黄宾虹的题记。

直到6年以后，当博物馆重新翻裱，裱糊师将宣纸揭下一看，题款和画幅整个脱离开来，变成了两半，这才知道此画有假。

对一些古旧作品的赝品，售假者通常会在假画上加盖伪造的著名鉴赏家的鉴定专用图章，甚至有专门为鉴定这幅画而做的题跋。

3、还有的造假者通过拍卖公司或画廊将其成交单进行一翻填写后，俨然一份可以上市买卖的真凭实据。

有人甚至伪造其他国家的一些买卖文件，然后再以“回流”的形式进入中国书画市场领域。

某些造假者还与一些书画家的亲朋甚至后人结成同盟，串通起来坑害消费者。

上海某画院有一名画师，是某位国画大师的直系后人，多年来在国内画坛小有名气，但近年他年老了，笔力渐渐不济，便有人跑来与他合作，将画好的画让他做题跋，变成他的画作上市出售，竟照样供不应求。

鉴定字画的最简单方法中华民族有着悠久的历史和丰富的文化遗产（例如文物、传统文化等），其中就包括不少古代书画——故宫就曾限时展出的《清明上河图》《千里江山图》，观众排队几小时，却只能观画几分钟。

它们具有鲜明的文化和美学特点，在世界艺术领域享誉盛名。

如今，人们的生活条件越来越好，书画收藏成为越来越多人的兴趣爱好，收藏市场迅速扩张。

然而，市面上的古代书画存量十分有限，随之而来的就是，后代或现代人仿冒的赝品的大量涌入。

应运而生的鉴宝、鉴定节目也层出不穷。

有没有什么方法可以鉴定古代书画的真伪并判断其价值呢？答案自然是“有”。

目前鉴定古代书画真伪的方法主要有两种，一种是传统的考古方法，另一种是科学仪器鉴定。

01 目鉴法总的来说，考古学的方法很大程度上依靠专家的丰富经验，他们可以通过古代字画的外观和配置来进行鉴定，即“目鉴”（通俗的说法就是“目测”）。

这是各大鉴宝类节目的最常用鉴定方法，鉴定专家们一般有几十年的专业积累，他们首先会根据自己的知觉经验和视觉印象进行对字画比较，再根据艺术史的风格，以时代风格和个人风格为主要依据进行判断，接着从艺术等角度进行识别，最后得出结论。

这种方法的优点和缺点都非常突出。

诚然，专家可以快速对古代字画进行鉴定，并当场给出结论。

但是，如果鉴定专家不小心“看走眼”了或赝品仿冒水平高到专家也识别不出来的程度，这时专家就可能得出“伪作”是“真品”的错误结论。

真可谓——成也专家，败也专家。

02 科学仪器法通过科学仪器对古代字画进行真伪鉴定主要是比较油墨或颜料的化学成分和微观结构的差异。

例如，在公安刑事侦查系统中，书画真伪鉴定主要依靠光学显微镜和逻辑推理对表面形态进行比较，这是从微观结构的角度来鉴定，可以有效鉴别出一些字画真伪，但过于简单，难以用于复杂的判断。

然而，对于某些在微观结构上也足够“以假乱真”的字画，光靠显微镜观察就有点“不够看”了，这时就要从化学成分上找突破口了。

真伪字画在纸张、油墨、颜料、添加剂等材料的选择和使用上会有差异，而不同材料之间的元素组成、化学结构、表面基团等的种类、含量、分布也不尽相同，针对这些不同点，可以通过光谱学（如拉曼光谱、FT-IR光谱）等材料分析手段对不同字画的化学成分进行测定，进而鉴别出字画的真伪。

古字画辨别字画材质辩伪纸绢是中国书画的载体之一，它对字画鉴定之重要性自不待言。

在字画伪品中，用古纸、古绢作伪毕竟是有限的。

于是，五花八门的纸绢作伪骗术就应运而生，但又很少有人知道它作伪的手段及辩别方法。

本文就此方面向大家介绍一些辩伪的常识。

纸娟作伪主要包括：做旧色、做旧污、做旧残，现分述如下。

一、做旧色做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之颜色。

做旧色的颜料做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。

如藤黄、花青、赭石、胭脂、三青等等，其形制有管状、块状、粉末状。

其特点是透明亲水、不洇色，染出来的色泽比较耐久。

其次是化工颜料，一般用得较少，在万不得已的情况下才会使用，其特点染出来的颜色比较新，容易泛色。

另外,还有用一些土方法，如烟熏，日晒。

用黄蘖、烟叶、茶叶、栀子、橡碗子等煮汁后直接染色。

无论采用哪一种颜料作旧，事先必须经过调色。

如采用国画颜料染之，首先将颜料研调成液态，然后用纱布过滤去除淀屑渣（因为在制作颜料时虽然细度已足，但在颗粒之间有聚合现象）。

之后兑入胶矾溶液便可试染。

如用烟叶等熬汁染色，等待色液冷却之后再试染。

由于用这些原料煮出的色液颜色较单调，根据需要有时还要另加其它颜色，才能得到满意的效果。

做旧色的方法１、直染法即将被染的对象平铺在台面上，然后用排笔直接依次从右至左上色。

这种方法适用于吸水性强，薄质纸类。

２、拉染法即用一个与被染对象规格相当的长方形水槽盛上色液。

然后用两手拎着被染对象的两角或上端缓缓从色液中拉出即可。

这种方法适用于纸质结实，拉力较强的纸，如皮纸、裱件等。

３、浸染法是针对绢帛而言。

因为绢帛属丝织物，纺织出来的新绢有油。

如在台面上用排笔上色难以挂住，也易皱，所以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待数日后取出，可得旧绢色。

如经过胶矾便得旧色熟绢。

４、托染法也是针对绢帛而言，由于绫绢不易挂色，事先托上一层宣纸，后再染色。

色方法同“直染法”。

另外，还有的通过日晒，风吹，使其泛黄，俗称“风化纸”、“风化绢”等等。

中国古画鉴赏的几个窍门，教你怎样鉴别古代字画？传世古代字画鱼龙混杂、直伪杂糅，对每一个收藏、购买者来说，首要的问题就是如何鉴定古代字画——辨别真伪。

书画鉴定的依据除了时代风格和个人风格外，还有印章、题跋、纸绢、著录和装潢等。

一、古代字画印章“一字二画三印章”，这是鉴定一张古代字画的次序。

一张古代字画往往有许多印章，有作者加的印，有收藏者加的收藏印，有鉴赏家加的鉴赏印等。

通过印章，可以考察一位书画家的别号、字号、生年、行第、乡里籍、家第、仕途经历、癖好志趣，还能了解这件书画的流传经过，印章为书画鉴定提供了重要的辅证。

唐宋时，作者在古代字画上盖印很少见，而在古代字画书法作品上盖印，唐代已较普遍。

元、明、清画家，一般画完后都盖印。

古代字画中常见用印有：人名别号印明清画家，除名字外，还有号、字、别号，常出现在书画用印中。

一个书画家，往往有多种印章，如梅兰芳的绘画作品中，早年用“梅澜”，中年用“梅畹华”，张大千于晚年用“大千居士”；唐伯虎晚年用“六如居士”。

室名馆堂号印古代文人墨客喜欢把人个起居、游憩、读书、藏画处，题上一个堂号，并将堂号入印，盖在书画上，如齐白石的“悔乌堂”。

书画鉴藏印宋、元、明、清、现代都很常见，如“子孙保之”，“子子孙孙永保之”。

观赏印和收藏印差不多，但观赏印是观赏者替别人观赏后所盖的印，如“××观赏”、“××曾观”、“××所见”、“××借赏”。

记事印多数与绘画有关，记叙绘画过程中的好事或坏事、乐和悲等。

如张大千两次赴黄山，故又有“两到黄山绝顶人”。

后又去一次，故有“三到黄山绝顶人”；康熙赐王如台“画图留与人看”，故王刻“御赐画图与人看”之印。

官宦仕途印记叙作者仕途经历和官职。

一种是自得，炫耀自己的官职，如唐寅做了南京解元，故有“南京解元”入印；一种是失意，发牢骚，如“一月安东令”，意即作者只做了一个月的安东县令。

字画鉴定方法字画鉴定是一门非常专业的学问，需要具备一定的知识和技能才能进行准确的鉴定。

在字画鉴定中，有许多方法和技巧可以帮助我们准确地判断一幅字画的真伪和价值。

下面，我们就来了解一下字画鉴定的方法。

一、字画的材质字画的材质是鉴定字画真伪的重要因素之一。

字画的材质包括纸张、墨汁、颜料、笔触等。

在鉴定字画时，我们需要仔细观察字画的材质，判断其是否符合历史时期的特点。

例如，古代的字画多使用宣纸，而现代的字画则多使用普通纸张。

古代的墨汁多为天然植物染料，而现代的墨汁则多为化学合成染料。

因此，通过观察字画的材质，我们可以初步判断字画的真伪和历史时期。

二、字画的风格字画的风格也是鉴定字画真伪的重要因素之一。

字画的风格包括笔法、构图、色彩等方面。

在鉴定字画时，我们需要仔细观察字画的风格，判断其是否符合历史时期的特点。

例如，古代的字画多使用工笔画法，而现代的字画则多使用写意画法。

古代的字画多注重构图和色彩的和谐，而现代的字画则多注重表现个人情感和思想。

因此，通过观察字画的风格，我们可以初步判断字画的真伪和历史时期。

三、字画的印章字画的印章也是鉴定字画真伪的重要因素之一。

字画的印章包括作者印、收藏印、鉴定印等。

在鉴定字画时，我们需要仔细观察字画的印章，判断其是否符合历史时期的特点。

例如，古代的字画多使用方印或圆印，而现代的字画则多使用方章或圆章。

古代的字画多有收藏家的印章，而现代的字画则多有鉴定机构的印章。

因此，通过观察字画的印章，我们可以初步判断字画的真伪和历史时期。

四、字画的题跋字画的题跋也是鉴定字画真伪的重要因素之一。

字画的题跋包括作者的题诗、题字、题画等。

在鉴定字画时，我们需要仔细阅读字画的题跋，判断其是否符合历史时期的特点。

例如，古代的字画多有作者的题诗或题字，而现代的字画则多有收藏家或鉴定机构的题跋。

古代的字画多注重文学和艺术的结合，而现代的字画则多注重个人情感和思想。

因此，通过阅读字画的题跋，我们可以初步判断字画的真伪和历史时期。

字画做旧与鉴定方法纸绢是中国书画的载体之一，它对字画鉴定之重要性自不待言。

在字画伪品中，用古纸、古绢作伪毕竟是有限的。

于是，五花八门的纸绢作伪骗术就应运而生，但又很少有人知道它作伪的手段及辨别方法。

本文就此方面向大家介绍一些辨伪的常识。

纸绢作伪主要包括：做旧色、做旧污、做旧残，现分述如下。

一、做旧色做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之颜色。

做旧色的颜料做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。

如藤黄、花青、储石、胭脂、三青等等，其形制有管状、块状、粉末状。

其特点是透明亲水、不洇色，染出来的色泽比较耐久。

其次是化工颜料，一般用得较少，在万不得已的情况下才会使用，其特点染出来的颜色比较新，容易泛色。

另外，还有用一些土方法，如烟薰，日晒。

用黄蘖、烟叶、茶叶、桅子，橡碗子等煮汁后直接染色。

无论采用哪一种颜料作旧，事先必须经过调色。

如采用国画颜料染之，首先将颜料研调成液态，然后用纱布过滤去除淀屑草渣（因为在制作颜料时虽然细度已足。

但在颗粒之间仍有聚合现象）。

之后兑入胶矾溶液便可试染。

如用烟叶等熬汁染色，要待色液冷却之后再试染。

由于用这些原料煮出的色液颜色较单调，根据需要有时还要另加其它颜色，才能得到满意的效果。

做旧色的方法1．直染法即将被染的对象平铺在台面上，然后用排笔直接依次从右至左上色。

这种方法适用于吸水性强，薄质纸类。

2．拉染法即用一个与被染对象规格相当的长方形水槽盛上色液。

然后用两手拎着被染对象的两角或上端缓缓从色液中拉出即可。

这种方法适用于纸质结实，拉力较强的纸，如皮纸、裱件等。

3．浸染法是针对绢帛而言。

因为绢帛属丝织物，纺织出来的新绢有油。

如在台面上用排笔上色难以挂住，也易皱，所以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待数日后取出，可得旧绢色。

如经过胶矾便得旧色熟绢。

4．托染法也是针对绢帛而言，由于绫绢不易挂色，事先托上一层宣纸，后再染色。

染色方法同"直染法"。

当代书画收藏真假鉴别⽅法 对于书画鉴赏者来说，真伪难辨是最令⼈头疼的事情，对⼀副书画作品做出合理的、正确的判断、鉴别可说是门道多多。

下⾯是店铺精⼼为你整理的当代书画收藏真假鉴别⽅法，⼀起来看看。

当代书画收藏真假鉴别⽅法 ⼀、神韵：每⼀位著名的字画艺术家都有其独特的作品神韵，或意境深远，或细密公正。

他们最显著的标签⼤概就是其作品的神韵了。

每件作品都有它⾃⼰的⽣命⼒，⼀件优秀的，传世的作品应该是有神的。

⼆、风格：作品风格是每⼀副作品最重要的⾻架，可以通过作品的风格来判断作品真伪，还要根据作者所处的时代结合起来。

例如隋唐时期的体兼众妙、中正平和之美。

再⽐如两宋时期的“尚意”书风，每副作品都带有当时社会普遍的社会认同感，所以作品都会带有宣明的时代特征。

熟知名家书画风格及时代特征，是辨别名家书画作品的基础。

三装裱：书画的装裱技艺也是鉴别书画真伪的⼀项重要指标，中国装裱⼯艺渊源流长，从战国起到现代，每个时代受制于当时的⼯艺技术⽔平，都会具有明显的特征。

在收藏中⼀定要了解当时的书画装裱知识，才能在收藏过程中更好的提升个⼈的收藏准头。

当代书画收藏⽅法 当代名家字画收藏升值空间⼤，如今当代名家字画收藏和投资不仅具有怡情养性、装饰美化、营造⽂化⽓息等功能，更有保值、增值和盈利功能。

相较其他投资形式，当代名家字画具有稀缺性，因⽽具有极强的保值功能，因⽽当代名家字画收藏的风险⼤幅降低。

当代名家字画收藏，⼀旦购⼊，很少有贬值的可能，属于相对安全的投资理财⽅式。

名⼈字画收藏第⼀是拜师傅。

它有两层意思：⼀是拜字画收藏收藏前辈为师，虚⼼请教，在吸取他们经验的同时，也要记住他们的教训。

⼆是拜书本为师，多看书。

特别要多看印刷质量⾼的画册，对相关书画家的评论、书画技法及书画史之类的书刊都应有所涉猎，最好记住知名书画家的各式各样的姓名字号，这能为⽇后“拣漏”派上⽤场。

总之，拜师算是⼀条捷径，它能让你少⾛许多弯路，少缴“学费”。

五种方法教您怎样辨别书画的真伪收藏书画，首先遇到的就是如何鉴别真伪问题，鉴定书画是一个很大的难题，不是三言两语就能讲明白的。

不过也并非传说中的那样高深莫测。

没有特别的窍门，需多看真品、多研究假画里面的门道。

名家字画收藏，需要注意以下五点内容。

一、备些字画工具书书画鉴定，需多学书画这方面的知识，如《中国美术家人名大辞典》、《中国美术大辞典》。

这些工具书可以帮助收藏者查到名家的印章与落款等有关信息。

二、勤作比较鉴定一幅书画的真伪关键在于比较，没有对比就没有伤害，如果查真伪那就要多做比较。

所以平常的时候，生活中遇到赝品，也可以拿着赝品去与真迹作比较，从中找出作伪的小破绽。

三、看名家原作通过多看名家作品的原貌，从各个途径寻找关于画家成长过程中用的纸墨、用色、印章、笔法、落款这些方面。

四、了解作伪的手法想要提高自己辨别真伪的能力，那就需要多学习书画鉴别真伪的知识以及多去了解作伪者的手法。

传统的作伪形式主要有临摹、模仿、改添款等几种。

随着社会的迅速发展，现代的高科技越来越发达，赝品仿的越来越逼真。

因此，学习鉴定书画真伪的人要紧跟着市场的发展，因为制作赝品的人的技术也在不断进步。

五、请教专业人士收藏书画的行业里有很多专家。

由于书画范围很广，以近现代举例，画坛上分为很多派别：长安画派、金陵画派、海上画派等，每个画派涉及画家有很多人，如果要全面了解这些画家的艺术风格和创作规律是绝不可能的，即使是收藏界里懂行的人一般也只能局限于某一时期的部分画家。

因此，在辨别书画真伪时要有针对性的去请教专家。

注：收藏书画时应多注意，不要给自己带来损失哦！。

古字画鉴别的四种方法一、纸绢鉴别书画所用的绢和纸对于书画的断代起着一定的作用。

绢和纸的鉴别是鉴定书画又一途径。

根据我国学者的研究，晚周帛画和战国楚墓帛画以及稍晚时候的马王堆汉墓帛画，均是画在较细密的单丝织成的材料上的，至今为止未见用双丝绢的（即经线是双丝，纬线是单丝织成绢）。

五代到南宋时期的绢，较前代有了发展和变化。

从表面来看，除了单丝绢外，还出现了双丝绢的形式。

这种双丝绢的经线是每两根丝为一组，每两组之间约有一根丝的空隙，纬线是单丝。

元代的绢总的说来比宋绢显得粗了一些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。

明代的绢总的看来也是比较粗糙。

明代早中期有一种质量较低较稀薄的绢，由于这种绢太稀薄不易落墨，所以书画家往往先将其托上纸然后再进行书画创作。

纸的质料是判断书画年代的又一标准。

汉、晋古纸，所见都是用麻料，较多的是用麻布、麻袋、麻鞋、渔网等废料的再生物，也有用生麻北方用大麻、南方用苎麻。

它的特点是纤维较粗，所以也难以做得精细，它无光、无毛、纤维束成圆形，有时见木素。

隋、唐、五代书画大都用麻纸，我们今天所见到的唐摹《兰亭序》、杜牧书《张好好诗》，以及敦煌出洞的大批唐代经卷，无不如此。

北宋以后则急剧减少，但北方辽金的经纸还用麻料。

以后用麻纸作书画的则几乎没有。

隋、唐之间，开始看到有用树皮造的纸，大都用楮或檀树皮，它们的特点是纤维较细，同时又随着手工业发展进步而产生精细的佳作。

此种质料亦发暗无光，仅比麻纸稍亮一些，纤维束成扁片形，微有纸毛。

还有用桑树皮造的纸，其特点是纤维更细，发亮，纸面容易起长毛，纤维束为扁片形。

北宋一开始，在书法墨迹中就出现大量的树皮造纸。

以后，树皮纸产于全国。

竹料的造纸用于书画始于北宋。

竹料坚硬，最难制浆，前人无法处理它，所以不采用。

竹料造纸其纤维最细，光亮无毛，纤维束或硬刺形，转角处也见棱角。

北宋中期后，造书画纸的原料已无不具备，因而从此就不宜以纸质来区别时代的前后了。

二、装潢鉴别各个时代书画装潢有各自特色，可作为鉴别断代的辅助依据。

字画鉴定方法
1. 观察手迹特征：从笔画的形状、粗细、斜度、速度等方面入手，分析手迹特点。

2. 了解艺术家背景：掌握艺术家的时代背景、生平经历、艺术风格等，对于鉴别字画的真假有很大的帮助。

3. 检查字画材料：字画材料一般分为纸、墨和色料等，不同的艺术家会使用不同的材料，需要了解艺术品的材料来源和制作工艺。

4. 对比参考资料：鉴别字画真伪最关键的是对比参考资料，包括艺术品图录、专业鉴定机构的报告和专家的意见。

5. 综合判断：最终的鉴定结果需要通过以上几个方面综合判断，确保鉴定的准确性和可信度。

字画鉴定真假最简单方法嘿，朋友们！今天咱就来唠唠字画鉴定真假的那些事儿，可别小瞧了这，这里头的门道可多着呢！你说这字画，就跟人似的，真的和假的那差别可大了去了。

就好比一个是正版，一个是盗版，虽然长得像，但内里的东西可不一样。

那怎么来分辨呢？咱先看看这纸张。

真的字画，那纸张摸起来就有一种独特的质感，就好像是老棉布，柔软但又有筋骨。

假的呢，可能就跟那糙纸似的，摸起来都剌手。

你想想，一个大师作画，能选那种差劲的纸吗？这就好比一个大厨做菜，会用烂菜叶吗？再瞧瞧这墨色。

真迹的墨色那是层次分明，浓淡相宜，看着就特别舒服。

假的呢，那墨色就跟涂墙似的，一块儿黑一块儿白的，一点儿美感都没有。

这就好像真的宝石和玻璃珠子，那能一样吗？还有啊，看落款。

真的落款那字写得是苍劲有力，一笔一划都透着大师的风范。

假的呢，歪歪扭扭，就跟小孩子写的似的。

这就像一个武林高手写字和一个小娃娃写字，能一样吗？然后就是画风啦。

每个大师都有自己独特的画风，就跟人的性格似的。

真迹的画风那是自然流畅，一气呵成。

假的呢，怎么看怎么别扭，就好像硬凑出来的。

这就好比真的舞蹈家和冒牌的，那动作的韵味能一样吗？咱还可以从细节处入手。

真的字画，哪怕是一个小小的角落，都处理得特别精细。

假的呢，可能就马马虎虎，漏洞百出。

这就像一件高级定制的衣服和地摊货，那细节能比吗？有时候啊，咱还得靠点感觉。

就跟找对象似的，看对眼了，那就是真的。

虽然说这感觉有点玄乎，但有时候还真挺准的。

你说这字画鉴定是不是挺有意思的？就像一场侦探游戏，要从各种蛛丝马迹中找出真相。

咱可得瞪大了眼睛，仔细瞧，千万别被那些假的给骗了。

不然花了大价钱买个假货，那不得心疼死啊！总之啊，要鉴定字画的真假，就得像个老中医似的，望闻问切，样样都来。

多看看，多摸摸，多想想，慢慢就有经验了。

别嫌麻烦，这可是个技术活呢！可别随随便便就被那些骗子给忽悠了，咱得守住自己的钱包，也得守住咱对艺术的那份热爱和尊重！。

书画的鉴定方法书画收藏投资既是一个收益高，也是一个风险大的投资。

为了避免造成投资的损失，收藏者必须具备较深的鉴别知识。

接下来，小编为大家介绍几种书画赝品的鉴定方法：1、书画家的艺术风格。

一个书画家长年累月所形成的笔法习惯，无论其作品题材如何变化，总能看到他的笔法轨迹和风格特征。

所以要熟悉主要书画名家的艺术气质、师承渊源、作品境界以及创作笔法、用墨用色等独特之处，这样尽管一些伪冒品极其相似，仔细端详也能看出破绽。

因此，了解和掌握书画大师的艺术风格和特征有利于辨别真伪。

2、书画的时代风格。

书画作为文化艺术，既有其自身的积累和师承，也有自己发展的历史，是历史文化演变的结果，同时，也受当时社会的政治、经济、文化、物质条件及生活习俗的影响和制约。

不同时代的绘画有不同的风格特征，如果一幅绘画不符合时代特点，那很可能是赝品。

以花鸟画为例，五代、北宋以后才有写意的花鸟画，而五代、北宋时花鸟画着重写生;如一幅标明唐代的写意花鸟画，那肯定就是假货。

因此，符不符合书画的时代风格，是鉴别真伪的关键。

3、书画的落款和印章。

书画作伪者常常利用无款字画或残破字画，在落款和印章上做手脚，有的伪造签名，有的伪造印章。

对签名真伪的鉴别，一是从笔法和书法功力上辨认。

二是从书画家名、字签署习惯上辨认。

对印章的鉴别也可以从两方面看：一是看印章。

不同时代印章的形状、刻法、篆文以及印章的用料质地多有不同。

如宋代印章以铜、玉居多;元代印章质料有木、铜、玉、石;明代中后期印章质料以石质居多。

二是看印泥。

元代以后印泥是以油调朱而成;而宋代以前多用水印，以水调朱，南宋以后至元代也有用蜜调朱的。

调治方法不同，印迹颜色也不同，以此可发现破绽，辨别真伪。

另外，也要注意落款年月与作者出生年月是否相符，与事实有无出入。

4、画纸画绢。

书画所用的纸和绢，因朝代不同也有所不同。

隋、唐、五代都用麻纸，北宋时期用树皮造纸。

宋、元所织的绢无论精细、色度都有差别;而一些朝代的造纸用料也有不同。

鉴别古字画的真伪⽅法（⼀）字画的真伪，应以佳者为真，劣者为伪，不能偏执于真者为佳，伪者为劣的成见。

古代名家均有代笔，代笔中的佳作连本⼈也难以分辨，何况经过数百年后的今⼈呢。

代笔作品有许多⾼于本⼈作品的。

如乾隆的字多出⾃张得天之⼿；陆润庠的字多为朱孔扬代笔。

张、朱⼆⼈书法的⽔平是⾼于乾、陆的。

所以，购买古字画时应记住这样⼀个原则：真⽽佳为上品，真⽽劣虽真亦不取，伪⽽佳虽假亦可取，伪⽽劣则不⾜道鉴别古字画以作品⽔平的⾼低为依据是件难事，这需要有⼴博的学识、丰富的经验、超常⼈的眼⼒，⾮⼀般⼈能做到。

若从字画的⽤料、式样、风格，即绢或纸、墨迹、图章、题款、揭裱等⽅⾯⼊⼿，则可观其⼤概。

1.绢与纸古字画的⽤料⾮常重要，也是鉴别真伪的重要依据。

我国绢的发明历史很悠久，⽤作字画的材料时间也很长，但绢的耐久性很短，远不及纸张。

经过上百年的绢，其柔韧性就完全失掉，变得糟脆。

明代初年的绢到今天已经变得糟腐，不能⽤⼿触及。

宋代的绢，若经过裱托的保护，如今还能见到。

宋代以前的绢，即使经过裱托，也分辨不出模样了。

宋代初年的绢横竖都是单丝，横丝略宽，象是双股丝。

中叶时横竖粗细⼀致，但都较初年略粗，颜⾊与深藏经纸⾊略同。

元代横竖仍⽤单丝，但丝细纹理稀。

明代初年竖丝为单，横丝为双，丝的粗细均匀，密度齐整。

清初横竖都变为双丝，单丝情况不复存在。

明代以前的绢流传到今天，表⾯上绝没有亮光，丝上的绒⽑因多年的使⽤也完全退掉，不会有绒⽑存在。

绢的颜⾊在内外上是完全⼀致的。

伪造品若⽤新绢，从横竖丝的单双上就可辨其真伪。

即使是特制的绢，与宋元时代的绢极为相似，但表⾯的亮光与丝上的绒⽑，⽆论⽤什么⽅法也⽆法退掉并能同真的旧绢完全相同，⽽且绢的颜⾊内外也不同。

种种迹象都可表明真伪。

纸的情况就较为复杂了。

从今⽇能见到的作品看，多⽤棉纸与⿇纸。

棉纸类似于今天的宣纸，⿇纸纹理粗疏，似⽤很多的丝制成。

棉纸丝短，⿇纸丝长，都没有后⽇纸中那样多的杂质。

鉴别时可取⼀块旧纸浸⼊⽔中⽤针挑，若是宋纸就会有许多长绒，不管其如何破碎仍可以装裱，宋代以后的纸则不可能做到。