【导语】元稹诗⽂兼擅，《元稹集》存⽂三⼗多卷，诸体该备，时有佳作名篇。
元稹⾮常推崇杜诗，其诗学杜⽽能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，⾊彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动⼈。
元稹代表作有《菊花》、《离思五⾸》（其四）和《遣悲怀三⾸》（其⼆）。
下⾯是为⼤家带来的元稹《遣悲怀三⾸·其三》及赏析，欢迎⼤家阅读。
遣悲怀三⾸·其三唐代：元稹闲坐悲君亦⾃悲，百年都是⼏多时。
邓攸⽆⼦寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同*窅冥何所望，他⽣缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平⽣未展眉。
闲坐⽆事为你悲伤为我感叹，⼈⽣短暂百年时间⼜多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也⽆法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平⽣不得伸展的双眉。
注释邓攸：西晋⼈，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍⼦保侄，后终⽆⼦。
潘岳：西晋⼈，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三⾸。
这两句写⼈⽣的⼀切⾃有命定，暗伤⾃⼰⽆妻⽆⼦的命运。
窅冥：深暗的样⼦。
创作背景 这组诗宫三⾸，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；⼀说这组诗作于公元822年（长庆⼆年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻⼦⽽作的。
赏析 ⾸句“闲坐悲君亦⾃悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两⾸，以“⾃悲”引出下⽂。
由妻⼦的早逝，想到了⼈寿的有限。
⼈⽣百年，也没有多长时间。
诗中引⽤了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸⼼地如此善良，却终⾝⽆⼦，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于⽩费笔墨。
诗⼈以邓攸、潘岳⾃喻，故作达观⽆谓之词，却透露出⽆⼦、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来⽣再作*。
但是，再冷静思量：这仅是⼀种虚⽆缥缈的幻想，更是难以指望的，因⽽更为绝望：死者已矣，过去的⼀切永远⽆法补偿了！诗情愈转愈悲，不能⾃已，最后逼出⼀个⽆可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平⽣未展眉。
