腹诊方法 按诊部位 体征之临床意义
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腹部触诊的方法及内容腹部触诊是一种常见的体格检查方法,用于评估腹部内脏的大小、形状、位置和敏感度。
腹部触诊通常由医生或其他医疗专业人员进行,这项检查可以用于诊断腹部疾病、评估腹部肿块和检查腹部疼痛的原因。
在进行腹部触诊前,医生会要求患者躺在床上,松弛腹肌,以便观察和触摸腹部。
触诊的方法由“四诊法”(也称为视诊、触诊、叩诊和听诊)中的触诊部分组成,主要包括浅层触诊和深层触诊两种。
浅层触诊是指医生用手轻轻按压腹部表面,以检查腹部肌肉的张力、肿块、敏感度和表面温度。
通过浅层触诊,医生可以观察到腹部表面的异常凹陷或突出,检查腹部肌肉的松弛程度,以及评估腹部肌肉的张力和异常感觉。
深层触诊是指医生用手感觉腹部内脏器官的大小、形状、位置和敏感度。
在进行深层触诊时,医生需要逐渐加大力度,以观察和评估腹部内脏器官的情况。
医生还可以在触诊中使用双手同时进行触摸,以便比较腹部不同部位的感觉和结构。
在进行腹部触诊时,医生需要注意以下几点:1. 仔细观察患者的躺位,以便获得最佳的触诊角度;2. 用手轻轻按压腹部表面,避免使用过大力度;3. 逐渐加大力度进行深层触诊,以便评估腹部内脏器官的情况;4. 注意观察和记录腹部的异常凹陷、突出、肿块和敏感度。
在进行腹部触诊时,医生可以通过以下几种触诊技巧来评估腹部的情况:1. 肝脏触诊:医生通过在右上腹部轻触并深度触诊,可以评估肝脏的大小、边缘和敏感度。
如果肝脏肿大或有肿块,医生可以通过触诊检查来进行初步评估。
2. 胆囊触诊:医生通过在右上腹部轻触并深度触诊,可以评估胆囊的大小、形状和敏感度。
如果胆囊受炎症或结石影响,医生可以通过触诊检查来进行初步评估。
3. 肾脏触诊:医生通过在腹部两侧轻触并深度触诊,可以评估肾脏的大小、形状和敏感度。
如果肾脏受感染或结石影响,医生可以通过触诊检查来进行初步评估。
4. 胃肠触诊:医生可以通过在腹部各个部位轻触并深度触诊,来评估胃肠的大小、形状和敏感度。
中医腹诊法临床应用举隅张文瑜关键词中医;腹诊法;医案;伤寒论所谓腹诊,是指以触诊为主,望、闻、问、切(触、按)相结合的对胸腹部位全面诊察的一种直觉诊法[1]。
狭义的腹诊,是指胸腹部的按诊(或触诊),属于中医四诊中的切诊内容之一,即如清代医家俞根初云:“胸腹为五脏六腑之宫城,阴阳气血之发源,若欲知其脏腑如何,则莫如按胸腹,名曰腹诊[2]。
”1腹诊的源流腹诊是中医诊断学的重要组成部分,其理论源于《内经》和《难经》。
如《素问·举痛论》曰:“寒气客于经脉之中,与炅气相薄则脉满,满则痛而不可按也。
”《灵枢·水胀》曰:“腹大,身尽肿,皮厚,按其腹,窅而不起,腹色不变。
”《难经·十六难》曰:“假令得肝脉,其外证善洁,面青,善怒;其内证脐左有动气,按之牢若痛。
”《难经·五十六难》曰:“肝之积,名曰肥气。
在左胁下,如覆杯,有头足。
”至汉代,张仲景所著的《伤寒论》,397条原文中明确用腹诊的就有114条,《金匮要略》22篇中重点论述腹诊的有10余篇之多,可见仲景对腹诊法的重视。
依据腹诊的结果,仲景记录了心下悸、脐下悸、心下痛、心下结、腹中急痛、少腹满、胸胁下满等腹证,并创造性的将腹证与方药结合,以腹诊诊病,据腹证指导遣方选药,为后世开辟了腹证辨证施治的先河。
如《伤寒论》138条:“小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之。
”《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治》14条:“胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤。
”仲景之后,腹诊的内容在历代医家中得到进一步的完善,如晋代葛洪的《肘后方》、隋代巢元方的《诸病源候论》及唐代王焘的《外台秘要》都分析了腹证的病因病机,扩大了腹诊的应用范围;明清时期,吴又可的《瘟疫论》、戴天章的《广瘟疫论》、俞根初的《通俗伤寒论》等开展了内伤杂病腹诊及温热病腹诊的研究。
但宋代以后,由于受封建礼教的束缚,中医腹诊未能在前人基础上得到很好的发展,从而使腹诊研究远远落后于脉诊、舌诊,也不及日本汉方医学的腹诊研究。
用腹诊法疹病辨证的工作报告概况腹诊法研究者父子两人,王满囤(父亲),王懂臣(儿子),河北省任丘市于村乡史庄村人,王满囤自1968年任史庄村卫生所医生,每诊必用腹诊法探索辨寒热虚实诸证,循查少阳病之病变部位。
王懂臣1991年随父习医,共同研究腹诊法至今。
1、诊法的探索、验证、发现1.1 脐上压痛体征的循查诊者自1968年任医,临床中发现伤寒少阳病发病率高,根据少阳病的两大症状,每诊必用腹诊重按压法循查少阳病之病变部位。
1969年发现了“脐上压痛体征”,又用抗生素抗感染试验治疗此病,所以确定此病为“胃十二指肠部位急性感染⑴”,慢性胃病用腹诊法查之也有“脐上压痛体征”,为“幽门螺杆菌感染胃十二指肠部位”。
以症状鉴别两病,病变部位同体征则同,致病因素不同。
1.2 经文之启发悟出腹按诊之轻重按压法。
根据《伤寒论》经文所论“从心下至少腹硬满而痛,不可近者,大陷胸汤主之”,此为轻按压法所得之体征,即患者腹部拒按,为邪热结实之重证;经文又云:“小结胸,病正在心下,按之则痛”此为重按压法所得之体征,为痰热结实之证;经文又云:“发汗过多,其人插手自冒心,心下悸欲得按者,桂枝甘草汤主之。
”心下指上腹自剑突至脐之中点,中脘部位以下至脐部,非指心脏部位。
但在临床中所见心阳不足患者,手喜按左胸部位。
患者双手交叉按腹,即腹部喜按,按之舒适,可缓解心悸,腹动脉跳动难忍之痛苦,此为轻、重按压法所得虚寒证之体征。
在临床中,医者轻按受诊者腹壁,勿下压为轻按法;若先为受诊者施以轻按压法,受诊者无痛觉或喜按,继而着力触及内脏之腑为重按压法。
为受诊者施以腹诊法,无压痛体征,但患者病苦症状明显为虚证,寒证,虚寒证,再以四诊辨其病因;为患者施以腹诊法,喜温喜按,为中虚寒证[2];若轻按喜按,重按压痛为中虚寒证兼实证或热实证,以压痛部位判断兼证之病因;为患者施以腹诊法,见压痛体征为实证或热实证,以压痛部位判断其病因。
1.3 腹按诊部位,体征主病辨证的探索受《伤寒论》用腹诊辨证之启发,笔者在临床中每诊必查腹,用腹诊法所得之体征与四诊检查结果对比的方法研究。
腹部四部触诊法
腹部四部触诊法是一种常用的体格检查方法,用于评估腹部脏器的位置、大小、形态和质地等特征。
以下是该方法的步骤:
1. 让患者取仰卧位,放松身体,双手放在身体两侧。
2. 用右手按压患者的右上腹部,从脐部向右上方移动,直到触及肝脏下缘。
在这个位置上,医生可以感觉到肝脏的大小、质地和表面光滑度等特征。
3. 用左手按压患者的左上腹部,从脐部向左上方移动,直到触及脾脏下缘。
在这个位置上,医生可以感觉到脾脏的大小、质地和表面光滑度等特征。
4. 用右手按压患者的右下腹部,从脐部向右下方移动,直到触及髂嵴。
在这个位置上,医生可以感觉到盲肠的位置和大小等特征。
5. 用左手按压患者的左下腹部,从脐部向左下方移动,直到触及髂嵴。
在这个位置上,医生可以感觉到降结肠的位置和大小等特征。
通过以上步骤的触诊,医生可以初步了解患者的腹部脏器情况,进而判断是否存在异常情况。
需要注意的是,触诊时要轻柔、有节奏地进行,避免过度压迫或挤压腹部器官,以免引起不适或损伤。
中医诊断之----腹诊01中医人不能不知的腹证10纲腹证十纲即痞、满、硬、结、紧、软、动、音、痛、不仁十个胸腹部主要症状。
十纲是辨腹证论治的依据之要,是构成腹诊——腹证——论治的肯綮。
腹证的表现尽管是复杂的,变化是微妙的,但基本内容可用十纲归纳,纲举目张。
腹证的辨证亦要参合中医四诊和基本理论,临证要灵活圆机,辨证论治,勿墨守成规,拘泥不变。
痞(附:濡)痞证是指病邪乘虚滞于胸腹之中,自感阻塞不通不舒之状。
《玉篇·疒部》曰:“痞,腹内结病”。
痞证按之外表绵软而微紧,中按濡弱,空而无物,里底微硬;或自觉郁闷不可奈,无反射,无压痛,恰如按绷紧的棉布或皮革,或如抚薄板,微硬而有弹性。
其证多虚,但虚中微实,如心下痞,按之硬者,为实。
心下痞,按之濡者,为虚。
附:濡属痞证的范畴。
濡通软,即心下虽痞,但按之柔软,如毛笔沾湿,轻按有缓软如絮之状,中按底力微硬,有抵抗力;重按痞结渐散,或做有水音放散之状,故痞证为正虚邪实之气痞耳。
痞、濡证往往是难以严格区分的,必以底力的强弱分辨。
临床应用时常在痞或濡之上冠以部位名称,说明腹证的特征,如心下痞或心下濡。
另外,有似积聚证发作时,其痛彻背难忍,但按之却濡,是大黄黄连泻心汤的腹证;虽按之濡,而里结实,有坚硬之物,应进服半夏泻心汤。
因此,濡是言肌表濡,但里也可结实,也可濡软无物,故濡是兼证,若单独出现即无临床意义。
满(附:膨、胀)满证是病邪横于内,自感局部胀满或闷满之状,望之或微高起,膨胀或平坦,按之如充满气体之球,外绷紧而内有反弹性抗力。
以抗力的范围定病位(局限性,普遍性即全腹),以抗力的大小和有无压痛,分轻重及虚实。
满证的辨证一般规律是患者自满而望之不胀大者多为虚,自满而膨胀者多为实;按之外有弹力而内若无物属轻型;绷紧微有抵抗力属重型;凡按腹部有充实感觉和弹力、压痛,腹壁肥厚而有便秘,为实满;腹部虽膨满,但按之软弱,无压痛,弹力性不足,或唯气体充盈,为虚满。
满证是在满的所在部位加上兼证来命名,如常见证胸满、胸胁苦满,心下满、腹胀满、少腹满等。
腹诊介绍中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名。
中医切诊包括脉诊和按诊两部分,是医者运用指端之触觉,在病者的一定部位进行触、摸、按、压,以了解病情的方法。
今天我们来一起了解中医切诊中的腹诊介绍,供中医爱好者们学习讨论。
中医诊断学的内容是通过望闻问切四种检查手段对疾病作出诊断,简称四诊。
其中切诊是切按触摸身体一定部位,脉诊是触按经脉搏动,脉诊包括在切诊之内。
切诊除包括脉诊外其它常被采用的为胸背触诊和腹部触诊,尤其是腹诊更为重要一些。
下面就这方面的内容,做一简要的介绍。
腹诊的起源相当久远,《素问·脉要精微论》载有:“帝曰:诊得心脉而急,此为何病,病形何如?岐伯曰:病名心疝,少腹当有形也。
”首先以脉所见,进而征之腹诊,少腹有形突起,诊为心疝。
《素问·腹中论》有:“帝日:病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病,可治否?岐伯日:病名日伏梁。
帝日:伏梁因何而得之?岐伯日:裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之致死。
”记伏梁的发病特征及原因,不能用切挤方法治之。
《灵枢·水胀篇》有:“水与腹胀,何以别之?承始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈脉动,时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。
以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此其候也。
腹胀者,寒气客于皮肤之间,鼞鼞然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹,昚而不起,腹色不变,此其候也。
”论述腹水与腹胀之鉴别,腹诊描写绘声绘色。
同篇又记有:“肠覃……寒气客于肠外,与卫气相搏,气不得荣,因有所系,癖而内着,恶气乃起,息肉乃生。
其始生也,大如鸡卵,稍以益大,至其成,如怀子之状,久者离岁,按之则坚,推之则移,月事以时下,此其候也。
腹诊法之内容、方案和试验结果
1、腹诊准备
先令受诊者取仰卧位于诊床上,全身及腹壁放松,两上肢伸放于躯干两侧,双腿曲屈并稍分开,在平静状态下做腹式呼吸;诊者站立于受诊者右侧,腹诊时医者右手掌食、中、无名指并拢,以指尖第一节轻柔用力按压受诊者腹壁。
2、腹诊之轻、重按压法和体征
2.1 悟出轻、重按压法从《伤寒论》所论之大小陷胸汤证,桂枝甘草汤证可悟出轻、重按压法和腹诊之体征辨寒热虚实诸证。
“从心下至少腹,硬满而痛,不可近者,大陷胸汤主之”,“不可近”指诊者欲按患者腹壁而患者拒之,此体征提示患者邪热结实之重,此诊属轻按压法;又“小结胸,病正在心下,按之则痛,脉滑者,小陷胸汤主之”。
“按之则痛”说明医者为患者施诊已触及内脏胃肠等,为重按压法。
按之“痛”指所诊之体征,为痰热结实之证。
又“发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草汤主之”,脾胃属土为中,“心”指上腹中央中脘部位,非指心脏,心下指中脘至脐部位。
在此部位患者双手交叉按压,缓解心下悸难忍之苦。
医者在临床中施以腹诊法,患者喜温喜按,中脘穴下常触及腹动脉跳动,若患者喜按为心阳不足,脾胃也虚寒,为轻、重按压法所诊之体征。
医者为受诊者施诊,轻按受诊者腹壁,勿着力下压,为
轻按压法;先施以轻按压法,若受诊者腹无压痛或喜按,继而着力下压触及受诊者内脏之腑胃、肠等,为重按压法。
2.2腹诊体征受诊者所接受腹按诊法之感觉为腹诊体征。
临床中所见,医者为受诊者施以腹诊法,其感觉如轻按喜按、轻重按喜按、轻重按无痛觉、重按压痛,上、中、下脘压痛、脐左压痛…等为腹按诊之体征;中虚寒证用腹诊法查之喜温喜按。
若轻按喜按,重按触及腑见压痛体征,为中虚寒证兼实或热实证,以压痛部位判断其兼证之病因。
若病情复杂寒热虚实诸证相兼为病时,腹诊之体征为主实证或热实证的一项指标,可补充四诊辨证不全面或模糊不清晰。
3、按诊部位、体征、所主病证
3.1部位经多年探索验证确定,上腹自剑突至脐部共四按诊部位,脐上4寸为中脘按诊部位;中脘向上至剑突之中点巨阙穴为上脘按诊部位;中脘至脐部之中点为下脘按诊部位;下脘至脐部之中点或脐上约1㎝为脐上按诊部位;大肠腑按诊部位,按一般成年人身体之轮廓推测在脐左、左下约2-3㎝外之降结肠,顺脐左部至脐下循诊,即循降结肠至乙状结肠近直肠部位按诊。
3.2腹按诊压痛体征所主病证压痛体征主实证或热实证,根据腹之压痛部位判断其病证、病因;用重按压法见上腹上脘压痛主肝气郁结证,一证可见于多病.如肠胃病见上脘压痛,病因为肝郁疏泄失常,木克土,见于肝胃不和,肝脾不
和等;又如妇科病之肝气郁则影响气血运行不畅,见月经病不孕等;又见于肝郁之心、脑血管病等多病。
上脘压痛诸病皆以舒肝解郁法治之,根据病情可选用如四逆散、逍遥散、桔皮枳实生姜汤、血腑逐瘀汤等代表方主之。
中脘压痛为胃腑滞郁,病因为食滞,湿,痰郁等也见于多病。
治宜消导、燥湿、祛痰等法。
根据病情不同,可选用平胃散、保和丸、温胆汤等代表方主之。
根据病情不同选择方药。
下脘压痛为痰湿郁兼热,治法宜燥痰湿、清泄舒郁法,根据病情选用越鞠丸,导痰汤等代表方主之。
脐上压痛为热(火)郁,临床中见《伤寒论》之少阳病,诸柴胡汤证,小陷胸汤证,五个泻心汤等,内科病之左金丸证,封髓丹证等,根据病不同,选用相应代表方主之。
脐左、左下大肠区压痛伤寒、温病为热入阳明腑之热实证。
根据中医四诊判断诸承之汤证等;见于《伤寒论》之大黄黄连泻心汤证,附子泻心汤证,桂枝加大黄汤证…等。
3.3腹无压痛所主病证医者为受诊者施以腹诊法,受诊者全腹无压痛体征,询问之也无病苦症状,此提示说明人体无病理变化,为五脏六腑调和,气血畅通,正如《金匮要略》所云:“若五脏元真通畅,人即安和”。
此为无病无证的健康征象;若受诊者全腹无压痛体征,但病苦症状明显,可判断为虚证寒证或虚寒证所致,根据四诊合参,判断所病在何脏腑
及病变部位之阳、阴、气、血之虚;为受诊者施以腹诊法,受诊者腹部喜按而有舒适感,询问之也一定喜温暖为中虚寒证,中虚寒证指脾胃虚寒,如《伤寒论》太阴篇所论,桂枝加芍药汤证,太阳篇桂枝新加汤证,《金匮要略》之黄芪建中汤证,小建中汤证等。