新文化运动与当代中国
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现代经济信息新文化运动的启蒙思想及其当代价值李 帅 河北师范大学法政与公共管理学院摘要:新文化运动,是由中国知识分子的代表陈独秀、李大钊等发起的,以“民主”和“科学”为口号的思想启蒙运动。
新文化运动分为前期和后期,前期主要提倡“德先生”、“赛先生”,以民众的思想解放为主要目的。
后期受到俄国十月革命的影响,以宣传马克思主义为主,第一次将马克思主义带入中国。
新文化运动之所以能够成为中国社会空前的思想文化启蒙运动,对当时的封建社会产生了巨大的影响,冲破了社会封建思想的禁锢,为中国转变当时落后的社会面貌,寻求一条更适合中国社会的道路和制度开辟了一条新的道路。
中国想要真正富强,仅仅依靠改革是行不通的,改革的起点一定是思想的转变。
关键词:新文化运动;思想解放;民主与科学;马克思主义中图分类号:G129 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2017)021-0370-02一、新文化运动启蒙思想概述(一)新文化启蒙运动发生的历史原因1898年,戊戌运动的失败,启发人们:中国社会想要得到进一步发展,固步自封是万万不可的,推翻封建专制,建立一个民主共和的国家,仅仅依靠自上而下的改良是不可能完成的。
1.政治上当时的中国社会正处于一个极度混乱的历史时期。
辛亥革命后,胜利果实却被袁世凯所窃取。
一方面,袁世凯加紧搜刮中国百姓,另一方面北洋军阀割据,中国社会长期处于分裂、相当不稳定的政治局面当中。
孙中山等一批革命派,为挽救中国社会在做着不懈努力,但没有实权的孙中山等人,还是以失败告终。
2.经济上在中国近代史上,这一时期,是中国民族资本主义得到稳定发展的 重要历史时期。
第一次世界大战期间,帝国主义国家放松了对中国经济方面的操纵,侵略活动有所减少,中国一批仁人志士开始谋求经济的发展,中国民族资本主义得到缓慢发展,迎来了短暂的春天。
同时,封建残余和帝国主义的侵略严重阻碍了我国资本主义的发展,这是新文化运动爆发的根本原因。
新文化运动对中国现代化的推动作用随着世界开始工业革命以及技术的快速发展,中国逐渐迎来了现代化的大潮流。
在这个过程中,新文化运动无疑起到了极其重要的作用。
本文将就新文化运动对中国现代化的推动作用展开探讨。
一、推翻旧文化观念新文化运动中最大的特点就是“反传统,进步思想”。
在旧社会中,充斥着传统文化的影响。
古代的礼仪、孝道、道德标准等等,一直是中国文化的底蕴,也是人们所信仰的准则。
而新文化运动则代表了一种反对传统的思想。
通过推翻旧的观念,人们开始探索新的思想、新的生活方式。
二、引进现代文化新文化运动除了推翻传统文化以外,还大肆引进西方文化,尤其是现代文化。
这在当时是一种非常大胆的尝试,因为中国此时还处于闭关锁国的状态。
新文化运动的代表人物胡适等人积极推广西方文化,其中包括民主、自由、平等、科学等等。
这些新的思想和知识从西方传入中国,让人们更加开放、自由,同时也对中国的现代化进程有了很大的推动作用。
三、提升文化创新能力在新文化运动中,人们开始追求自由、平等,同时也推崇个性和创新。
为了表达这些思想,人们开始追求新的艺术表现方式,更注重文学、艺术等方面的创新。
其中著名的文学家鲁迅、郭沫若等人的作品就给人留下了极其深刻的印象。
而他们的创新精神,也带动了中国文化批判和现代思想的进一步发展,使中国的文化创新能力得到进一步提升。
四、催化社会变革新文化运动也为中国带来了巨大的社会变革。
在这个历史时期,中国社会的变化是惊人的。
随着工业革命和新技术的发展,中国的经济也发生了巨大的变化,人们的思想和行为也随之发生了很大的改变。
另外,在新文化运动中所宣扬的平等、民主、自由思想等等,也为中国的政治和社会制度改革奠定了基础。
五、启蒙教育思想新文化运动的持续影响力也从教育领域得到了呈现。
新文化运动所宣扬的“科学、民主、实用”之类的精神,深入教育改革中,在思想上大力宣传,教育的广泛推广及信息流通,使得社会各方面都推进到一个更广阔、更现代的平台。
新文化运动为中国文化和教育的现代化进程注入了新的思想和活力新文化运动,是二十世纪初期中国历史上的一个社会思潮运动,它的思想和实践在当时中国社会和文化界引起了极大的关注和影响。
这场运动的发生,旨在推动中国文化和教育的现代化进程,为之注入新的思想和活力。
一、新文化运动的背景新文化运动的背景,是中国向近代化转型的过程中所面临的一系列深刻变革。
在科技、政治和文化等各个领域,中国正在面临着自身的局限和外部的挑战。
一方面,中国作为一个传统文化大国,尚存着很强的保守主义思想,习俗,缺乏对现代文明的包容和理解。
另一方面,外来的西方文化思潮也对中国文化展开了冲击和挑战,揭示中国文化的缺陷和落后。
在这个背景下,众多思想家,学者和文化活动家开始探讨中国文化和教育的转型之路。
他们批判传统的观念和习惯,拥抱某些西方的文化思潮。
新文化运动就是这些先进思想的缩影。
二、新文化运动的主要思想和活动新文化运动的主要思想是“以民为本”,强调个人权利和个性发展,并将个人解放和社会进步视为一体。
他们倡导提高全民的文化水平,推动社会的民主化和现代化,并立足于新世纪的情境下,对世界走向、人类状况进行思考,要求中国文化必须与时俱进,才能在世界舞台上立足。
在新文化运动中,“文学革新”是其中的一个重要核心。
王国维、辛亥革命先驱梁启超等一系列著名学者和文化活动家的关注和介入,进一步促成文化运动的影响力,激发中国人民的阅读兴趣,同时也批判了传统文化中的种种不足和缺陷。
同时,张养浩等著名学者和文化活动家,积极推动新文化运动,在新文学的创作和运动中,更加突出新的人性关怀,侧重个性表达,倡导表达真实的人类条件、情感,在一定程度上形成一个氛围,对文化思想的新观念进行宣传和推动。
新文化运动的另一个核心观念是“以科学为尊”,他们批判了那些抱持着宗教、迷信观念的民众,并通过科学研究,对中国自然、人文、社会及历史等各个方面深入了解,提高大众的文化素质。
这种关注和推动,最终促成了中国近代教育和文化的迅速发展。
中国新文化运动对中国现代文学和艺术的影响中国新文化运动是中国现代史上的一次重要事件,从五四运动开始,它成为了中国文化、政治、社会等各个领域最活跃的思潮。
新文化运动提倡传统文化的反思和西方文化的借鉴,在极大程度上推动了中国现代化的进程。
同时,新文化运动也对中国现代文学和艺术的发展产生了深远的影响,本文将就此进行探讨。
一、新文化运动对中国传统文化的批判和反思新文化运动在革新中国文化方面的主张是批判和反思中国传统文化,主张“废除文言文、讲求白话文”和“革除旧思想、推行新观念”,以期使传统文化脱胎换骨,走向现代化。
这种批判和反思的方法,不仅对传统文化的深入分析,也对其中固有的价值观进行反思,从而激发了中国文化的创造性和现代性。
二、新文化运动对中国现代文学的影响新文化运动的主张有力地促进了中国现代文学的发展。
五四运动前后,新文化运动的代表人物凭借文艺作品发表意见和倡议,提出文艺革命的口号和方向,引起人们追捧和响应。
五四新文学的兴起,是中国现代文学的翻开的第一个重要篇章,新的文学形式和思维方式引领了现代中国文学的发展道路。
人民文学、革命文学、现代主义文学、新小说等文学流派的兴起和发展,都离不开新文化运动的前期推动。
在新文化运动的启示下,文学创作崇尚自由、创新、反映人民生活的现实主义理念得到了进一步的推广和深入。
三、新文化运动对中国现代艺术的影响新文化运动同样对中国现代艺术的发展产生了深远的影响。
新文化运动之前,中国艺术一直处于古典、传统的泥淖中,缺乏现代艺术的形式和思维模式。
新文化运动的提倡西方艺术的思想和形式,成为了中国现代艺术发展的重要动力。
当代油画、版画等由此得以确立,中国现代美术的发展史中涌现出许多新型艺术形式。
四、总结新文化运动推翻了中国古典文化的束缚,开始走向现代化的文化道路。
在中国现代文学史、艺术史发展的过程中,新文化运动起到了不可替代的重要作用。
新文化运动的理念内容与当代大多数人们所追求的概念十分吻合,它对于当代中国的独特现实意义和价值影响不断显现。
新文化运动的影响和影响力新文化运动是一次在中国现代史上具有深远影响的重要文化运动。
它对20世纪中国社会的深刻变革和文化革命产生了重要的影响,其所具有的思想、文化特征和社会意义,在当今中国社会仍然具有广泛的意义和影响力。
一、文化思潮的转变新文化运动是一个大胆而彻底的文化思潮的转变,这种思潮的核心是文化民主化和知识分子转型。
它推翻了传统文化和思维模式,大力倡导新思想、新文化和新文化观念。
新文化运动不仅打破了旧文化的束缚,而且推动了中国的现代化进程,为中国在世界上的发展提供了有力支持。
二、知识分子的崛起随着新文化运动的兴起,知识分子阶层逐步崛起。
这一阶层在中国近现代史上具有极为重要的地位,他们不仅是新文化运动的领军人物,而且在中国政治、文化和社会变革中发挥了至关重要的作用。
他们挑战了传统文化和思维模式,呼吁民族自强和国家独立,成为推动中国现代化进程的重要力量。
三、新文化的感染力新文化运动的启蒙精神、族群认同和社会进步思想,深刻地感染了当时的社会。
它不仅塑造了中国现代文化的形态,也在一定程度上影响了全球文化的发展。
此外,新文化运动的重要思想如科学、自由、平等、民主等,已经成为新世纪中国发展道路的引领灯塔。
四、问题与挑战新文化运动的兴起和发展不仅面临了传统文化、思想和制度的强烈阻力,也遭遇了外部的种种挑战和困境。
这些问题在20世纪中后期更加突出。
当时中国社会不断变革和矛盾激化,社会主义思想和制度逐渐占据领地,导致新文化运动的思想和文化特征淡化,影响力也开始减弱。
总之,新文化运动的影响和影响力是不可缺少的历史财富。
它不仅在中国社会和文化中发挥了重要作用,而且对现代中国的政治、文化和社会变革,以及推动全球文化的进步和多样性具有深远影响。
当代中国应在新文化思想的基础上,不断进行知识分子和文化革命,在推动中国进步和民族复兴的道路上发挥出更大更有意义的作用。
新文化运动对于中国文化与世界文化的对话和交流新文化运动是 20 世纪初期中国文化的一次重要飞跃,其在中国文化与世界文化之间建立了一条通道,在相互交流、吸收和借鉴中,推动了中国文化的现代化和革新。
本文将从新文化运动的历史背景、思想与实践、对中国文化与世界文化的影响等方面进行探讨。
一、新文化运动的历史背景新文化运动的发生背景与历史时代的变迁息息相关。
在 19 世纪末 20 世纪初,中国的政治、经济和文化生活发生了巨大变化,社会矛盾激烈,旧的封建文化和思想已经丧失了活力,新的世界观和思想开始涌现,人们意识到中国必须进行现代化改造。
当时,中国遭遇了国内外多方面的压力,此时王国维、梁启超等思想家提倡的“五四”运动,成为了中国文化史上一次重要的思想革命。
“五四”运动是一场爱国主义运动,也是新文化运动的重要前奏。
这次运动引发了学生、知识分子的反传统反封建情绪,掀起了一股新学术、新思想、新文化的浪潮。
市面上出现了许多新型报刊,如《新青年》、《晨报》等,这些报刊以积极的态度介绍西方文化和思想,强调科学、民主、自由的重要性。
二、新文化运动的思想与实践新文化运动不仅是一种精神运动,更是一种具有实践意义的思想启蒙运动。
在此期间,新文化运动宣传了许多具有现代化价值观的思想,如民主、科学、自由、平等等,使人们有了更加开放的眼界和思想。
1. 民主思想新文化运动倡导的民主思想是其中最为重要的一环。
民主思想不仅是反封建的思想,更是建设现代社会的基本理念。
新文化运动强调要先实行民主政治和制度体制的改革,建立符合现代社会发展要求的民主国家。
2. 科学思想科学思想是新文化运动的另一个核心价值观。
在这个思想体系中,科学成为了一种无处不在的崇拜,是一个人可以信任的唯一东西。
这种科学化的思想在当时的中国,引出了许多科学热,推动了国内许多科学的研究和成功。
3. 自由思想自由思想是新文化运动中的另一项基本价值观。
新文化运动强调自由的概念,包括文字、信仰、自由的表达等。
新文化运动对于中国文化的启示新文化运动是中国现代史上的一次重要事件,它发生于20世纪初期,对中国现代文化,特别是对中国文化的启示是深刻而有意义的。
新文化运动提倡民主、科学、自由等现代价值观念,倡导文化自觉、文化进步、文化创新,它在中国文化史上留下了不可磨灭的印记。
本文将从新文化运动的内容、影响等方面探讨新文化运动对于中国文化的启示。
一、新文化运动的内容新文化运动的内容涉及很多方面,如政治、文化、教育等,但是从其发起的背景来看,它是一次反封建的文化革命,主要包括以下几个方面:1. 文化思想的革新新文化运动主张以科学、民主、自由等现代价值观念来取代封建文化传统,强调解放思想、实事求是、敢于批评、敢于创新和开放包容的文化精神。
这种文化思想的革新,是中国现代文化走向自觉与进步的必然要求,它为后来“文化大革命”开展提供了思想基础和历史背景。
2. 政治制度的变革新文化运动在推进文化领域的变革的同时,也对政治制度提出了批评和要求。
它主张民主制度、宪政体制、法制建设,反对专制独裁、封建贵族和官僚专制,为近代民主政治的崛起奠定了基础。
3. 教育体制的改革新文化运动高度关注教育问题,主张从传统的文言文教育向现代的科学、思维能力培养,也就是从“成才”转向“拓能”,提出了教育体制的改革和现代教育观念,奠定了近代教育事业的基础。
二、新文化运动的影响新文化运动对于中国文化的影响是深远而广泛的,它不仅是近代文化观念的革新,也是当代文化建设中的有益借鉴。
1. 开拓了新的文化视野新文化运动批判了过往的传统文化,把目光放到世界文化和人类文明的发展上,在促进了中国现代文化自觉和进步的同时也开阔了中国文化视野,使得中国文化得到了全球的认可和重视。
2. 促进了科学思想传播新文化运动强调科学和实用性,提出了实事求是和实验方法的要求,这对推动科学思想的传播和科技发展起到了重要的推动作用。
同时,新文化运动对马克思主义、民主思想、西方哲学等现代思想的传播和推广也起到了重要的引导作用。
破除封建迷信的新文化运动新文化运动是中国现代史上的一次重大事件,它开启了中国现代化的进程。
该运动始于1915年左右,在第一次世界大战和辛亥革命之后迅速兴起,并持续到1920年代末。
新文化运动的核心目的是破除传统的封建道德观念和迷信思想,促进科学、民主、自由和现代化等理念的传播,从而推动中国社会和文化的发展。
新文化运动的背景十分复杂。
在中国的传统文化中,儒家思想占据了主导地位,其强调个体自我克制和家庭封闭,强调宗法等级,崇尚传统,不信经验主义等。
这种思想体系导致了中国社会的落后和封闭,使得中国无法适应当时正在加速发展的现代世界。
此外,1919年巴黎和会的机会使中国大规模的向外开放,引进了大量的西方文化,使新文化运动得以借机崛起。
在这个背景下,中国的知识分子开始推崇科学、民族主义、唯物主义等思想,而厌弃传统文化,尤其是封建迷信和超自然信仰。
值得一提的是,新文化运动并非一蹴而就的,而是经过几个阶段的演变和发展。
在早期的时期,新文化运动的核心人物主要集中在北京的新民学会和上海的文学革命派。
他们主张独立思考、尊重知识和科学方法论,并批评传统的儒家思想和道德观念。
这种批判,引来了当时的戏曲界和教育界的主流人物和大众的反感,使得新文化运动的发展遭受到了一定的打击。
但是,新文化运动的核心思想得到了广泛传播,吸引了越来越多的知识分子投身其中。
在1919年5月第二次世界大战结束,中国的著名学者胡适在北京发表《狂人日记》,震动了当时的中国社会,使得新文化运动得到了进一步的推动。
新文化运动的核心理念是破除封建迷信和传统思想,促进现代化和科学化。
在追求这一目标的过程中,新文化运动的人物提出了许多创新的主张和想法,其中最重要的是:反对封建礼教、宗法等级制度和家长制;主张自由思想、民主权利和科学方法论;推广新文学和现代音乐等文化形式。
这些思想对当时中国的知识界和学界产生了重大影响,对推动中国现代化进程发挥了不可替代的作用。
尽管新文化运动的进程历经波折,但是,它的影响一直延续到现在。
新文化运动与中国社会的现代化转型中国的现代化转型是一个漫长而复杂的过程,其中新文化运动扮演了重要的角色。
新文化运动是中国近代史上的一次重大思想解放和文化革命,对中国社会的现代化转型产生了深远影响。
首先,新文化运动将中国社会带入了现代启蒙的轨道。
在这个运动中,传统封建思想被逐渐摒弃,科学、民主、进步的理念开始深入人心。
新文化运动促使青年学子提出“民主、科学”的口号,呼吁解放思想,推进社会变革和现代化。
思想的解放为中国的社会现代化转型奠定了思想基础。
其次,新文化运动推动了妇女解放和性别平等的观念。
在这个运动中,女性开始摆脱封建束缚,追求平等的自由生活。
女性参与了运动,提出了妇女解放的诉求,为妇女平等权益的争取奠定了基础。
新文化运动的触发,使得中国社会对于妇女的地位和权益有了深刻的思考,为现代社会的妇女平等做出了奠基性的贡献。
此外,新文化运动推动了文化艺术的创新与发展。
在这个运动中,许多青年文化人提出"文艺复兴"的呼声,倡导民族自信和独立思考。
他们大胆创新,摒弃了旧有的文学艺术形式,积极探索现代艺术的发展路径。
新文化运动为中国现代文学艺术的繁荣和发展奠定了基础,使之形成了独特的现代文化风貌。
新文化运动还激发了对于教育现代化的关注。
在这个运动中,青年学子们开始反思传统教育的弊端,主张启蒙教育和终身学习。
他们认为,只有通过先进的教育体系,培养出具备现代化素质的人才,才能推动中国社会的现代化进程。
新文化运动激发了对于教育现代化的思考和实践,推动了中国教育的改革与发展。
然而,新文化运动也面临着诸多困境和挑战。
尽管该运动推动了中国社会的现代化转型,但由于时代背景的限制和社会变革的困难,其影响力并没有达到预期的广度和深度。
新文化思潮未能深入农村和广大劳动阶层,无法全面覆盖整个中国社会。
此外,新文化运动在价值观的导向方面也存在着争议和分歧,使得运动的力量和影响力局限于某些特定群体。
总的来说,新文化运动是中国现代化转型过程中的重要组成部分,它推动了中国社会的思想解放和文化改革。
中国当代文学的三个发展阶段的主要成就。
中国当代文学的发展可以分为三个阶段,每个阶段都有其独特的主要成就。
第一阶段:新文化运动时期(1919年-1949年)新文化运动是中国现代文学的重要起点,它催生了许多重要的作品和文学理论。
在这个阶段,主要成就包括:1. 五四文学运动:五四运动是一场反对封建传统和追求现代化的浪潮,吸引了大量学生和知识分子的参与。
文学运动的代表作品包括鲁迅的《狂人日记》和背离传统的白话文体的创作。
这些作品对后来的文学发展产生了深远的影响。
2. 文学理论的兴起:在这一阶段,出现了一系列的文学理论,如陈独秀的白话文运动和鲁迅的文学观。
这些理论深刻地影响了当时的文学创作和思潮,并为后来的文学批评提供了思想基础。
第二阶段:社会主义现实主义文学时期(1949年-1979年)在中国共产党的领导下,官方鼓励文学服务于社会主义革命和建设。
在这个阶段,主要成就包括:1. 社会主义现实主义的确立:中国共产党提倡以社会主义现实主义为指导的文学创作,要求作家表现社会主义建设的成就和道德风貌。
这一时期的代表作品包括巴金的《家》和钱钟书的《围城》等。
2. 文学与政治的交融:在这一阶段,文学与政治密切相关,文学作品被用于塑造社会主义意识形态和宣传党的政策。
这种交融对文学创作产生了深远的影响。
第三阶段:改革开放时期至今(1979年至今)改革开放以来,中国社会发生了巨大的变革,文学也开始呈现多元化和个性化的趋势。
在这个阶段,主要成就包括:1. 长篇小说的崛起:改革开放后,长篇小说开始兴起,作家们开始表达更加个人化的声音和关注当代社会问题。
代表作品包括莫言的《红高粱家族》和余华的《活着》等。
2. 女性文学的崛起:女性作家开始在文坛崭露头角,她们通过自己的作品探索女性身份和在社会中的地位。
代表作品包括张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》等。
3. 非虚构文学的兴起:非虚构文学开始受到关注,作家们通过记录真实的人生经历和社会问题来呈现真实的生活。
新文化运动的意义和影响新文化运动是中国现代历史和文化发展中的重要事件。
它发生在20世纪初期,是中国人民追求民主、自由、平等的一次重要尝试,也是中国传统文化面临西方现代文化冲击的一次重要反应。
本文将探讨新文化运动的意义和影响。
一、新文化运动的背景和起源中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家,但近代以来,中国的政治、经济、文化等领域都受到了西方列强的侵略和影响,中国的传统文化面临严峻的挑战。
新文化运动正是在这样的时代背景下兴起的。
新文化运动的起源可以追溯到1915年。
那一年,胡适发表了《狂人日记》,为新文化运动开了个头。
新文化运动的主要内容是倡导自由思想、科学精神、人道主义和民主理念,反对封建礼教、文化保守和外来压迫。
运动的核心人物是陈独秀、胡适、鲁迅等一批文化名流,他们使用白话文写作,宣传新思想,倡导新文化。
二、新文化运动的意义和影响1. 促进科学、民主和现代化新文化运动为中国带来了新的知识和观念,宣传科学、民主和现代化等思想。
这些都是西方文化传统中最为重要的核心价值观。
通过新文化运动的宣传,中国人开始意识到封建礼教的严重问题,开始向外部世界接受新的知识和观念,推进中国的现代化进程,促进了中国社会的文明化和进步。
2. 倡导文化自信和国家自主性新文化运动强调创新、独立思考和自我发展等,倡导个性解放和思想自由,它反对帝国主义、殖民主义和封建主义侵略和压迫。
它让人们更加坚定了自己的文化自信和对国家独立自主的要求,在国与国竞争的时代中,这种文化自信和国家自主性显得尤为重要。
3. 对文化归纳和整合的作用新文化运动开创了近代白话文运动的时代,它在文化的历史进程中具有重要的地位。
白话文的发展和普及,对于中国的文化传承、创新和变革都起到了巨大的促进作用。
通过新文化的运动和活动,推动了白话文和文艺的发展、成熟和进步,对文化归纳和整合发挥了重要的作用。
三、新文化运动对当今中国的启示和启发新文化运动发生在100年前,但对当今中国仍有着重要启示和启发的意义。
新文化运动的意义新文化运动是中国历史上一场重要的思想解放、文化复兴和新文化崛起的运动。
它发生在20世纪初期,是一场以革新文化为主题的运动,以“民主、科学、进步、自由”为宗旨,宣扬个性、自由、科学、民主等现代思想。
新文化运动对中国现代化的进程、中国人民的精神文化生活影响深远,具有重要的历史意义和现实指导意义。
首先,新文化运动推动了思想解放和文化复兴。
在清朝末期,中国社会陷入困境,经济和政治发展落后,传统文化萎缩不振,思想僵化守旧。
中国民族面临的最大危机是思想和文化的危机,这也成为中国社会走向现代化的最大障碍之一。
新文化运动的出现打破了保守、陈腐的传统文化,提倡现代文化,并聚集了一批充满激情的知识分子,为思想和文化的解放提供了新的契机。
新文化的理念和精神在文艺、教育、科学等各个领域中推广发展,反映了人民日益增长的文化需要和精神生活的丰富多彩。
这样的文化推动也促进了中国现代化的进程。
其次,新文化运动是人民民主的奋斗历程。
新文化运动的理念和精神呼唤的不仅是民主、科学,更是人民的权利和民主运动的开端。
新文化运动的发展,是代表知识分子和青年群体的民主斗争,对中国社会主义、共产主义革命的奠定了基础。
新文化运动让中国人逐步认识到,自己应该拥有平等的权力和机会。
近年来在中国的社会运动中,青年的力量越发突出,发起了大量反腐、反弊等社会活动,这些力量继承了新文化运动的思想,将其转化为当今中国社会民主道路和文化发展的指引。
再次,新文化运动促进了中西文化的交流与融合。
新文化运动的推进引入了西方文化的新观念和理念,对当时的中国文化产生了深远的影响。
通过新文化运动,中国人民积极向西方学习先进经验和理念,不断开拓与中国文化的融合之路。
在当今中国,与世界各国的经济文化交流方兴未艾。
而新文化运动为广大人民带来了先进的知识及文化。
使得当代中国人民在国际交流上更具竞争力。
这也推动了时代的进步,使得中西文化在未来的交流中更加灵活、多元。
新文化运动是中国文化史上的一次重大事件,对中国文化现代化的进程和路径产生了深远影响新文化运动是中国近代历史中重要的文化运动之一,它位于中国文化现代化进程的前沿,从1915年开始,到1921年确立了中国共产党的基本方针和组织形式而告一段落。
这次运动站在了二十世纪初期的历史节点上,是对旧文化的大胆批判,是对资产阶级文化的挑战,是开拓新文化的伟大实践,对中国现代化进程产生了深远影响。
本文从新文化运动的历史背景、特点、成就和影响四个方面分析其重要性。
一、新文化运动的历史背景19世纪末20世纪初,中国社会遭受了列强的侵略和帝国主义的掠夺,使得中国陷入了危机之中。
在经济、政治、文化、制度等众多方面,都表现出了封建、落后、腐败等问题,而这些问题的根源在于封建社会的某些制度和观念不能适应社会的发展。
自这时起,中国社会开始掀起了新文化运动。
由于20世纪初的社会情况比较特殊,人民的精神世界也随之发生了变革。
中国知识分子自觉把中国传统文化、西方文化和现代文明融合起来重新塑造自身的文化身份。
新文化运动是响应了这股时代潮流,成为了中国现代文化的奠基石。
二、新文化运动的特点1. 批判性:新文化运动是一次彻底的思想启蒙,其主要表现是对封建文化的批判和颠覆。
这种思想启蒙打破了旧有文化的禁锢和束缚,从而开创了一种思想和文化的新风向。
2. 倡导性:新文化运动鼓舞人们自由思想和自由表达,积极推崇科学,进步,民主,自由,平等等先进思想。
这些观念的提出为后来的中国社会发展打下了坚实的基础。
3. 多元性:新文化运动呼唤世俗、民主、国际化的文化氛围,吸纳了大量的新思想和新文化内容。
它的多元性,丰富性,包容性,是其他文化复兴难以比拟的特点。
三、新文化运动的成就1. 打破了旧文化的束缚:新文化运动的出现打破了旧有文化的束缚,表明了不同的文化肌体得以在同一时间段内共同生长。
2. 推动了思想解放的进程:在当时,因为封建文化的禁锢,人们的思想被限制得很严重。
新文化运动倡导民主自由,为中国社会走向现代化提供了精神支持新文化运动是中国近代文化史上具有重要意义的一次文化革命。
从1915年到1923年,由陈独秀等知识分子领导的一批思想家,倡导新文化,主张民主、科学、自由、平等等思想。
这个时期,中国历史上的现代化之路正在展开,而新文化运动则为这一历程提供了精神支持。
本文旨在探究新文化运动如何倡导民主自由,对于中国走向现代化提供了何种精神支持。
一、新文化运动的背景中国新文化运动起源于中国文化向西方借鉴、接受的浪潮。
在19世纪末,中国逐渐走向半殖民地化。
面对先进的西方文化,中国知识分子和民众产生了强烈的文化危机感。
同时,中外交流使中国人意识到了中国文化的落后。
为此,他们开始寻找与西方文化接轨的方法。
二、新文化运动的主张在这一背景下,新文化运动迅速发展起来。
这个运动在思想上倡导了西方启蒙思想、自由主义思想、进步主义思想,是一次为学术界、文化界、社会政治文化的文化革命。
新文化运动的主张可以总结为以下几个方面。
1. 民主自由在新文化运动中,民主是最重要的一个主张。
他们认为,只有赋予民众自己的权力,才能真正实现现代化和国家的强盛。
他们呼吁实行普选和选举制度,同时也要求保障人民的自由权利。
2. 科学现代化同时,新文化运动主张要推广国际科学、文化、教育知识,推动现代化,改变中国的封建制度。
这一理念被广泛倡导,使科学逐渐成为中国文化的主流。
3. 个人自由权利新文化运动主张个人自由,反对君主专制。
他们认为,只有真正让人们拥有权利,才能让礼法等旧制度获得改变,实现个人自由的追求。
4. 文化革命新文化运动认为文化上的变革是中国人进步的根本保证。
他们认为,中国要发展现代文化,就必须要提升中国的文化素养,不断改变封建文化,发展现代文化,推动中国社会的进步。
三、新文化运动的意义新文化运动虽然没有收到直接的政治效果,但是它却是中国历史上一次思想上的大胆尝试,成为了中国走向现代化的重要契机。
新文化运动与现代化思潮的兴起近代中国的历史是充满了变革和冲突的。
随着西方科技和文化的影响,中国社会发生了翻天覆地的变化,许多传统的价值观被打破,人们开始探索新的生活方式和思维方式。
这种思潮的先驱就是新文化运动。
一、新文化运动的背景新文化运动的出现,是在中国面临困境的背景下产生的。
清朝的衰落和外国侵略,使得传统文化和思想不再适应现代社会的需要。
同时,中国社会遭受了许多社会问题的侵扰,例如贫困和不公平对待。
这些问题大大推动了人们对于传统文化和道德观的怀疑,也促进了对西方科技和文化的学习和认同。
由此,新文化运动兴起,成为了一个新的思想潮流。
二、新文化运动的主要内容1. 推崇民主和科学新文化运动主张人民民主和科学思维。
它启发了很多人,使他们对民主和人权的重要性有了更深的认识。
此外,新文化运动还推动了理科教育的普及,促进了科学和技术的发展。
2. 反对儒家思想和传统文化新文化运动主张反对儒家思想和传统文化,并且大力倡导科学思维和人本主义。
它从各个方面对传统文化进行了质疑,挑战了古代道德观念和思想,使人们对传统文化有了更深刻的思考。
3. 倡导文化自由和革新新文化运动还倡导文化自由和革新,主张摆脱历史遗留问题和传统束缚。
它启发了许多年轻人,使他们有了追求自由和独立思考的勇气。
三、现代化思潮的兴起随着新文化运动的推崇,人们逐渐意识到现代化对于国家和人民的意义。
他们认识到现代化是推动社会进步的重要途径,只有追求现代化才能实现对于自由、民主和科技的追求。
现代化思潮包括了众多的领域,例如现代医学、现代政治和制度、现代教育等等。
这些思潮都致力于推动撤销旧的观念和思想,逐渐接受新的思想和科技。
四、结语新文化运动和现代化思潮无疑是当代中国思想的巨大继承。
这些思潮为中国社会的现代化奠定了重要基础,使得人民有机会接触到新的思想和科技,从而建立一个现代化而自由的社会。
虽然这一过程带有许多痛苦和阻碍,但它为中国的未来发展打下了坚实而有前途的基础。
新文化运动对中国文学的影响新文化运动是指20世纪初期中国的一场反传统的文化运动。
这场运动在时代背景、社会思潮、及其所表达的观念等方面,都有着极为深刻的影响。
其中,这场运动对当代中国文学的影响尤其重要。
本文将从以下几个方面探讨新文化运动对中国文学的影响。
一、打破旧有的文学传统新文化运动之前的文学作品一般都是受封建文化的影响,内容严谨古板,形式单调呆板。
一些诗人文豪为了追求严谨,又以避免说漏洞、言辞华丽为准则,造成了文学上的不少局限。
而新文化运动,开始推崇的则是民主自由、反传统的思想。
这种思想的传播,直接对旧有文艺进行颠覆和改造。
新文化运动的代表性作家们提出了才女、爱情、婚姻、出路等与社会生活息息相关的话题,通过讽刺、讥讽、批判等方式,推动了文学创作的向现实生活倾斜,同时也鼓励作家在形式、语言、风格等方面进行大胆创新。
这些都打破了传统文学的框架,使得中国文学的创意和想象力有了更大的发挥空间。
二、借助西方文化理论及经验新文化运动除了对旧有传统文学进行独立思考外,还吸纳了大量的西方文化理论,并对此作出回应。
例如,新文化运动时期,出现了“白话文艺”的概念,这种新的文学形式以自然、通俗、贴近生活为特点,掀起了文学语言的改革浪潮。
同时,在思想内容方面,新文化运动也推崇“自由民主”的理念,在这一方面也大量学习了西方文化的经验,并逐步创造出了一种有别于传统文学的、独立的、全新的中国文学形态。
三、培养一批新生代的作家新文化运动对中国文学产生的另一个重要的影响是,在当时牵动着各路文化人的情感,同时吸引到了一批具备文学创作才能的年轻人。
在“新旧文化”的论争中,在广大群众和文化人的互动交流中,文学逐渐看作权利,而非市井闲言,从而使得博野风流的年轻一代接受文学的种种挑战。
这一班作家主要来自学生、报刊社会、教育工作者等地,并设立“新青年学会”、“文艺研究社”、“文学周报”等一批文化团体,这样一批新生代作家的精神面貌及原创文学,成为了新文化运动的彰显。
新文化运动对于中国市民文化素质的提升和教育改革的推动新文化运动是中国历史上一次具有革命意义的文化运动,它的提出和发展为中国现代化进程打下了坚实的文化基础。
在当代中国,新文化运动不仅仅是一段历史,它始终都是中国文化进步和教育改革的重要推动力。
新文化运动可以对中国市民文化素质和教育改革带来以下三方面的积极影响。
一、新文化运动提升了中国市民文化素质新文化运动提出了“民主、科学”的口号,强调人民的权利和知识的重要性,对中国的思想文化产生了深远影响。
新文化运动时期,中国的大学开始普及,开启了一种新型的高等教育模式。
此外,新文化运动也大力倡导文学、艺术等艺术形式,旨在扩展人们的视野和提高他们的文化素质。
这种文化倡导不仅仅在中国的城市居民中得到了传播,也渗透到社会底层,对整个社会的文化与思想的形成产生了重大影响。
二、新文化运动推动了教育改革中国自20世纪开始的教育改革种类繁多,其中就包括了新文化运动的产生。
新文化运动的主要精神是批判旧思想、提倡新思想,这种思想对于建设一个更加自由开放与自主创新的教育系统有着重要意义。
新文化运动中倡导的“求是、科学、民主”这一精神,以及崇尚人权表现的“民主自由”,也在教育中得到了体现。
教育改革与新文化运动的崇尚民主自由相互近似,特别是在当前知识经济时代,构建一种自由、开放的教育体系是新文化运动一脉追求的发展资质。
三、新文化运动为中国走向国际发展提供了强大的文化支撑新文化运动的诞生不是偶然的,中国在民族自强、求富、求强的时代背景下,经历了近千年的历史风雨。
新文化运动是为了振兴中国,融入世界文化潮流,为中国留下一笔文化收益,成为中国文化发展的一个重要支撑。
当代世界发展,中国作为一个社会主义大国,在面对国际社会发展竞争的时候,需要更加高度关注到文化阶段的问题。
在当今世界发展中,文化作为发现和塑造人的价值观和行为方式的重要信仰和传统,当具有非常重要的战略意义和基础。
新文化运动中崇尚独立自主和民族自信的思想对于中国的文化自信提升、文化输出以及国际化认知建立具有极其重要的作用。
一、实验背景新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动,起源于20世纪初的辛亥革命失败后。
为了挽救民族危亡,先进知识分子开始反思传统封建文化的弊端,提倡民主、科学、个性解放等新思想,以推动中国社会的变革。
本实验旨在探究新文化运动对中国社会的影响,分析其历史意义。
二、实验目的1.了解新文化运动的历史背景、主要内容、代表人物及影响;2.分析新文化运动对中国社会、政治、文化等方面的变革作用;3.总结新文化运动的历史经验,为当代中国的发展提供借鉴。
三、实验方法1.查阅相关文献资料,如书籍、论文、网络资源等;2.对比分析新文化运动前后中国社会的变化;3.结合历史背景,探讨新文化运动对中国社会的深远影响。
四、实验过程及结果1.新文化运动的历史背景1911年辛亥革命推翻了清朝统治,但革命成果并未得到巩固,中国仍然处于半殖民地半封建社会。
此时,先进知识分子开始反思传统封建文化的弊端,认为要实现民族复兴,必须进行思想解放和文化革新。
2.新文化运动的主要内容(1)提倡民主和科学:反对专制、愚昧和迷信,倡导民主政治和科学精神;(2)提倡个性解放:反对封建礼教,倡导自由、平等、独立的人格;(3)提倡新文学、反对旧文学:推行白话文,倡导现实主义文学;(4)批判孔学:以儒家学说为批判对象,倡导新思想。
3.新文化运动对中国社会的影响(1)动摇了封建道德礼教的统治地位,使人们开始反思传统观念,追求个性解放;(2)推动了中国自然科学的发展,为现代科技教育奠定了基础;(3)为五四运动的爆发奠定了思想基础,激发了广大青年学生的爱国热情;(4)为马克思主义在中国的传播创造了条件,为中国共产党的成立奠定了思想基础;(5)启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理。
4.新文化运动的历史经验新文化运动的历史经验表明,思想解放和文化革新是推动社会进步的重要动力。
只有勇于摒弃旧思想、旧文化,才能为民族复兴提供强大精神动力。
五、实验结论新文化运动是一次具有深远历史意义的革命运动,对中国社会产生了深远影响。
新文化运动使得中国文化走向更加开放、自由的方向随着经济的发展和社会的进步,中国文化正在发生着深刻的变革。
在这个过程中,新文化运动是不可或缺的一部分。
新文化运动不仅可以促进文化的多样性和繁荣,还可以推动文化的开放和自由,使中国文化在国际上更加具有影响力。
本文将探讨如何通过新文化运动使得中国文化走向更加开放、自由的方向。
一、对传统文化的重新审视新文化运动应该从对传统文化的重新审视开始。
在过去的几十年里,中国的传统文化一直被视为与现代文明相抵触的东西,而且曾经受到了被压抑的待遇。
然而,传统文化是中国文化的宝库,在现代时代中,他们同样具有重要的价值。
我们应该在新文化运动中更理智地对待它们,将它们与现代社会和科技相融合,从而塑造出具有传统文化特色的现代人文精神。
二、鼓励思想自由和创新新文化运动需要鼓励思想自由和创新,以打破僵化的传统观念和思维定式。
中国有着悠久的文化传统,但是这些传统观念有些过于陈旧而一成不变。
对于新思想,应该保持开放和包容的态度;而对于旧思想,应该进行全面的反思和评价。
同时,新文化运动应该鼓励艺术创新,以更好地传达文化信息和表达创造性的思想。
三、引入国际文化和理念新文化运动应该尽可能引入国际文化和理念,以扩大中国文化的视野和开放程度。
当今时代是全球化的时代,各国的文化交流已经成为一个不可避免的现象。
通过与国际接轨,我们可以在传统文化的基础上更好地融入当代国际社会,并从中汲取优秀的文化元素,从而为中国文化的发展注入新的活力。
四、建立开放的文化体制新文化运动需要一个开放的文化体制来支撑,从而为文化创意产业的发展提供更为广阔的平台。
开放的文化体制应该鼓励多元性和包容性,建立更为自由的表达和交流机制。
同时,也应该建立一个更加公正和透明的文化市场,为文化产业的创作和创新创造更为宽松和便利的环境。
五、推广文化教育和文化参与新文化运动需要加强文化教育和文化参与,以加强人民群众对于文化的理解和认同。
文化教育应该从小学阶段开始,为学生提供更加全面的文化学科和文化知识。
新文化运动的时代性和历史地位的再定位新文化运动是20世纪初期中国的一场重要文化运动,它开创了一种新的思想、文化和艺术风格,对中国近代社会的发展和变革起到了重要的推动作用。
作为民主思潮与现代思想的代表,它在当时就引起了广泛的反响,并且对中国现代化进程的推动和开展乃至对整个亚洲、世界的政治和文化形势产生了广泛而深远的影响。
然而,二十世纪之后中国发生了许多巨变,新文化运动的重要地位和时代性也面临了新的挑战,需要进行再定位。
首先,新文化运动是时代性的产物。
它出现的时间是20世纪初,正值中国社会面临巨大变革之际。
早期的中国新文化运动是中国思想解放的体现,它代表了中国知识分子对封建文化体系的批判和反思,对西方文化经验的接纳和借鉴。
当时,中国社会正在经历着近代以来最大的变革,传统的封建主义和思想体系已经无法适应社会发展的需要,社会需要一种新的思想和文化氛围来推动社会变革。
新文化运动正是应时而生的产物,为中国现代化进程注入了新的动力。
然而,新文化运动的历史地位也随着时代的变迁而发生了一些变化。
20世纪之后,中国社会发生了翻天覆地的变化,改革开放带来了经济、社会文化等诸多方面的变革。
在这样的背景下,新文化运动的历史地位和时代性也在新的历史条件下发生了一些调整。
对于当代中国来说,新文化运动不仅可以被看作是中国近代思想史的重要组成部分,也可以被看作是中国文化的一次革新,是中国现代化进程中的一次深刻体验。
对于中国当代文化现代化进程的推动而言,新文化运动更是至关重要。
随着国家经济、文化和社会等方面的发展,中国的文化体系面临了前所未有的种种困境和挑战。
在这个新的历史时期,新文化运动成为推动中国文化现代化的一种引领力量,它提出了诸多的观念和思考,发掘了文化多元性的价值,为中国思想文化的深度发展提供了有益的探索和思考。
在这个新时代的历史条件下,新文化运动成为了引导民众进行包括文化消费在内的文化活动、形成新的文化观念和文化方式的重要革新和试验。
新文化运动与当代中国推荐笔者要谈新文化运动,是想使其对今天正在改革开放征途中的当代中国的建设和发展有所启发和借鉴,希冀引起人们的反思探讨。
如果真能起到这样的作用,那笔者可要谢天谢地了;如果幸运地触碰到了某些官员、政治家们敏感而多疑的神经,让他们觉得还言之有理,可资利用,那笔者就要阿弥陀佛,三呼“万岁”了。
新文化运动的背景和内涵是什么呢?历来议论和评述较多,似乎不再是个问题了。
但综合近年来整个社会和人们的态度和认识表现来看,市场经济越是深入发展,市场的触角越是抚摸人们的身心,社会和人们越是容易选择健忘,丧失记忆或记忆模糊成为一种可怕但却普遍存在、无法回避的客观事实,所以对正在改革进步中的当代中国实际地构成了一种短期内还难以估量的损害,也必然对中国的前途未来产生无法预测的消极影响。
因此,笔者坚定地认为当前及今后很长时间内都还是有再谈论、再探讨、再反思、再梳理的必要。
一、新文化运动的背景自鸦片战争以来的70年间,中国是外则败绩连连,丧权辱国,内则民族不能自立,国家不能富强,人民不能觉醒。
洋务运动和演武新兵、维新变法和实业救国、太平天国和义和团……种种富国强政、富民强商、富武强兵甚至暴力革命实践的尝试都无一例外地遭到了惨痛的失败。
痛定思痛,蓦然惊醒:考之西方世界维新革命的历史,成功的变革和革命必须思想和文化先行,欲强国富民和民族自立,必先赋予国家、人民和民族以新思想、新文化的启蒙教育,夯实思想和文化的基础后,辅之以政治革命和维新变革等,方能一举奏效,全面富强且能长久维系,脱离治乱兴衰之历史循环。
而考证西方近现代历史,其先进的思想文化之精髓就是科学和民主,既为实践证明可行可用,亦必将为世界之大潮流、大趋势。
故惟有大张科学和民主之旗帜,赋予国人以新思想新文化,启迪民智,以文强脑,实现民众普遍的觉醒,由觉醒而奋起抗争,争民权,护民权,由民权而民生而民主,实现全面的维新和变革。
二、新文化运动的内涵民主和科学都是好东西,都是旧中国的旧世界的土壤上难以自发形成和发展起来的东西。
虽然我们距新文化运动有90年的时间了,虽然我们今天更加进步和文明了,“科学”和“民主”也在中国扎了根,且略具雏形,让民众初步尝到了甜头,但就新文化运动领导者、发起者和倡导者们来说,其对民主和科学的涵义和基本精神的理解已经接近了其本来的真义,其认识程度甚至可以说已经超过了我们今天的很多专家学者们。
今天,我们所谈论的“科学”和“民主”是拿来主义选择下的科学和民主,其本来的含义经过重重的阐释或转述,可能已经模糊不清了,或者遭到了人为的阉割和置换,当然是为了更切合政治需要,为了更贴近中国实际。
但就求真求实和勇敢的精神而言,我们如果还讲良心的话,恐怕也须承认可能我们很多人还未必赶得上当年那些新文化运动的领导者和发起者、倡导者们,未必有他们睿智和勇敢,未必有他们清醒和深刻。
那一时代,不少学者、专家和维新分子特别是其中为领袖者、为发起者、为倡导者,较少政治顾虑,不受政治左右,独立自主地研究和思考,冷静的观察和判断,故终能开风气之先,成一家之言,受众人之拥,享齐人之誉。
即使有人从政治角度出发甚至也曾从政过,但还是基本秉持了实事求是的精神。
对此,我们只有敬佩、再敬佩。
如果说我们能做点儿什么的话,就是重新拾起实事求是、尊重历史的精神,重新认真审视和研究新文化运动及其领导者、发起者和倡导者们的研究成果,重新认真审视和研究民主与科学,务求透彻和准确。
这是我们今天应该做的,也是能做的工作。
实事求是是尊重科学,勇于承认是尊重科学,敢于面对现实和各种社会问题,也是尊重科学。
而民主不仅是人民当家做主,更要紧的是保障人民的各项自由权利不受到无理的侵犯和剥夺,让人民获得生存权、发展权、言论自由权……一句话,就是给予人以应有的作为一个“人”的尊严,一个稳固的不可动摇的地位。
所以,新文化运动虽然如昙花一现,为激进的政治暴力革命所阻断,但其巨大的历史功绩是不可否定的,其基本的精神内涵和张扬的旗帜是不能讳避的。
抹净历史的尘埃,我们蓦然发觉新文化运动至今仍然闪烁着历史的光辉,在岁月风雨的洗磨下仍然充满了丰富的意义和鲜活斑斓的色彩,值得人们永远地崇敬和追忆、思念,值得一切学人、知识分子们研究和反思。
三、新文化运动与当代中国当代中国需要再来一个新文化运动,需要再来一次持久连续的关于民主和科学的启蒙教育活动。
五千年的文明文化虽然可以继续滋养我们,但已不是我们笑傲当今世界的根本资本和得力武器。
经过欧风美雨的洗礼,经过各种文明文化的比较交流,经过改革开放三十年的准备和积累,经过痛定思痛的反思和长期观察,我们认为:新文化运动也好,民主和科学启蒙教育活动也好,最终目的就是要加快启发民智,推动深醒,争取民权,扩大自由,创造新历史时期的中国式的文艺复兴,发展出更有生命力、更先进、更有吸引力和凝聚力的中国新文明新文化,与世界其他文明文化齐头并进,在抗衡竞争中实现和谐共处,民族复兴。
应当说,到今天为止,我们已经初步具备了实现科学和民主的基础和条件。
但应该看到:由于历史的先天不足,我们民主和科学的土壤不够丰富和厚实,科学和民主发展的程度、速度和力度目前已经无法满足人民群众特别是知识分子阶层、中产阶级阶层的日益增长的实际需要和深切渴望,科学和民主的精神还没有得到更好的、更深刻的、更广泛的发挥、弘扬与体现,广大的民众还没有真正获得长足的智慧和真理的启蒙教育,尚未整体性地、深刻地觉醒和清醒,违背科学、践踏民主的现象(特别是以官僚干部们为主体)还经常性地出现和发生。
这种现状决定了我们需要加快进行科学和民主的启蒙教育,需要加快开启民智,提升民心,凝聚民识,壮大民力,尽快地让人民群众成为推动中国历史进步和社会先进的强大的基础力量。
要在中国的全社会创造一种热爱科学、践行民主的氛围和环境,营造一种惟科学和民主是从的风气和作风,使群众百姓都能逐步意识到或认识到民主和科学对自己的切身利益是多么的重要,有与没有的结果是大不一样的,是有天壤之别的,就如同鱼和水关系一样密不可分,荣辱与共。
要在中国的全社会营造一种爱知识、爱智慧、爱真理的氛围和环境、思想和意识,让群众百姓意识到或认识到学习知识、增进智慧、追求真理是多么的富有意义,富有光彩,富有希望,因而愿意也能自觉地做到学知识、爱智慧、重真理。
只有大多数的人民群众从精神、思想到心灵、实践都获得了提升,拥有了智慧,热衷讨论和探索真理,对执政的党派才有更大的推动力和震慑力,促使它务求进步,务求文明,引领潮流,引导风尚,科学和民主才能更快地实现,其基本精神才能得到全面贯彻,中国新文明新文化才能最终确立并不断发展。
四、新文化运动与当代中国的知识分子当代中国的新文化运动或科学与民主的启蒙教育活动,永远离不开广大的知识分子和智识精英们,永远要依靠他们发挥中坚力量的作用。
这是知识分子和智识精英们的光荣使命和重大职责,不应当回避和退缩,既是为了人民群众争取更大、更多、更实际的权利自由,争取更好的、更光明的、更有希望的前途命运,也是为自己争取这样的权利自由和前途命运。
两者其实是二位一体的,共荣共辱的。
人民群众是知识分子和智识精英们的最值得信赖的根本依靠和力量源泉,但同时也需要知识分子和智识精英们启蒙教育他们,帮助他们加快获得知识、智慧和真理,而一旦掌握了这些不再属于特权阶层和既得利益集团所有的武器,人民群众必然在更大程度上、更多范围内、更高层次上有力地声援和支持知识分子和智识精英们的精神与实践之旅,并根本性地改善知识分子和智识精英们的境遇,提高地位,恢复尊严,并且将成为一种稳定性的、长期性的保障。
从历史发展经验和长远来看,这是中国当代的知识分子和智识精英们必须认识到的,必须早日理解到的。
一时的虚名假誉和长久的权利自由与更有保障的境遇地位相比,“如何取舍”实在应该为每个中国当代的知识分子和智识精英们所认真思考和小心判断的。
选择前者,约等于选择了作为“物”和象征性的符号而存在,一时痛快开颜,但疏离感、陌生感、沮丧感无处无时不隐然于心头脑际,且物质性的东西必然很快烟飞灰灭,化为乌有,对后世历史不会留下一点儿痕迹;而选择了后者,约等于选择了作为“人”和鲜活的生命个体而存在,虽一时郁闷难过,但踏实感、亲切感、幸福感却无处无时不荡漾在心内胸间,且必然为历史和人民长久地铭记、追忆和怀念,闻之肃然起敬,观之潸然泪下,思之悠然神往,为后世历史增添了浓重的光彩和灿烂的光华。
向上的或向下的选择权,始终掌握在中国的知识分子和智识精英们自己手里。
根据笔者的粗浅思考,以为当代的中国社会,可对知识分子和智识精英们作如下大的归类,且他们完全可以通过各自的途径致力于当代中国民众的民主与科学的启蒙教育,重开新文化运动之历史征程。
殊途同归,目标一致,如同万千小溪之汇流成河,万千河流之奔向大海。
一类为学理型知识分子和智识精英,致力于对民众进行民主和科学的启蒙和教育的理论层面上的研究和探讨。
学理基础是第一基础,是最重要的前提,是思想理论资源的准备和储备。
完全可以说,没有充足和厚实的学理准备,就没有成功的民主和科学的启蒙教育,新文化也无从最终形成和发展,民智不开,民识不聚,民力不壮,则开辟中国民主与科学道路的历程就要往后拖延更长的时间了。
这种损失将是无法估量的,需要我们以对历史和人民高度负责的意识精神,严肃认真地对待这个问题。
另一类为政治型知识分子和智识精英,主动或被动地跻身于仕途官场,致力于从政治层面推动探索中国的民主和科学的政治架构、实现形式和操作方法规则等。
再好的理论也必须实践,必须经受实践的检验、修正和升华,否则理论永远是灰色的、空想的乌托邦式的。
这类知识分子和智识精英们既要把学理型知识分子和智识精英的研究思考成果应用到政治建设上来,进行检验和修正、提升,促进政治建设加快进步,民主政治和科学发展早日实现,也要通过自己的政治实践探索来修正、提升学理型知识分子和智识精英们的研究思考成果,使之成为中华民族思想库、智慧库、真理库中永远的财富。
所以,其所肩负的任务同样是重大而光荣的。
再类是自由型知识分子和智识精英,他们包括经济商业界的智识精英、民间的知识分子、自由主义知识分子、民主运动人士、科学思想者,等等。
这些人是一股庞大的社会势力,联接着思想理论和政治实践,作为中间的纽带和沟通的桥梁,作用忽视不得。
他们相比之下,更自由一些,可以奔走呼号,可以振臂高呼,可以曲线“救国”。
他们可能比学理型知识分子和智识精英少了一份宁静和沉思,少了一份厚实和澹泊,可能比政治型知识分子和智识精英少了一份现实和清醒,少了一份规矩和谨慎,但更多的是飞扬的激情,是暴风骤雨般的力量,是让人民迸发活力和斗志的兴奋剂。
他们进一步则可以投身政治实践,参政议政,革新政治,推动民主和科学向前发展,退一步则可以致力学理研究,发展学术,改良学界,推动民主与科学之思想理论的研究和积累,可谓进退之间,大有余地,可实践,可学理,可操守修身,亦可经国济世。