脏腑在女性生理中的作用

子宫与脏腑的关系-V1子宫是女性生殖系统中最重要的器官之一，而它与脏腑之间也有着密切的联系。

下面将从以下几点重新整理与阐述子宫与脏腑的关系。

一、子宫与脏腑的解剖位置子宫位于下腹部，向上与输尿管、膀胱相邻，向前与阴道相连，向后则紧贴着直肠。

与之相邻的还有许多内脏器官，如肠道、卵巢等。

因此，子宫与脏腑之间存在着不可避免的生理联系。

二、子宫与脏腑的生理功能1.子宫与肝脏的关系子宫的生理功能主要是孕育和妊娠，而在孕育过程中，肝脏则承担着调节体内激素水平的重要作用。

如果肝脏出现问题，就会导致激素失调，从而影响子宫的正常功能。

2.子宫与脾胃的关系脾胃主要负责消化吸收和代谢调节等作用，与子宫之间也有着密切关系。

中医理论认为，如果脾胃功能紊乱，就会引起血液循环障碍，甚至会影响到子宫的健康。

3.子宫与肾脏的关系子宫与肾脏通过内分泌系统密切联系。

肾脏主要负责排泄废物和调节电解质平衡等作用，如果肾脏功能不好，就会引起水肿、贫血等症状，从而对子宫的健康产生不良影响。

三、子宫病变对脏腑的影响1. 子宫颈癌子宫颈癌是目前比较普遍的一种妇科肿瘤，严重危害到女性生殖系统的健康。

如果患者不及时治疗，就会产生转移，从而影响其他脏腑器官。

例如，颈癌可通过淋巴道转移至盆腔、骨盆等处，引起严重的后果。

2. 子宫内膜异位症子宫内膜异位症是女性生殖系统中的常见疾病之一，由于内膜异位部位不同，症状也会不同。

内膜异位症对脏腑的影响主要表现为：在女性生殖系统内会形成囊肿、炎症等，同时还会影响肠胃系统，导致腹部不适、腹泻、便秘等症状。

四、结语总的来说，子宫与脏腑之间存在着密切的联系，因此，保持子宫健康不仅是保障女性生殖系统健康的必要条件，也是维护整个人体健康的重要保障。

因此，我们要加强对女性健康的关注，更加重视生活中的各种健康问题，保护自己的身体健康。

何谓月事以时下中医理论下的月经中医理论认为，月经的产生，是肾气、天癸、冲任、脏腑、气血协调作用于子宫，使其定期藏泻的生理现象。

《素问·上古天真论》云：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七……七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

”。

天癸是一种阴精，是由人体气血津液所化和生，它对女性来说，是促使月经产生的中药物质，也是构成经血前期的物质基础。

正常情况下，它使任脉所司的经血、津液旺盛而充沛，与任脉相资，任脉又在肾精的充实下，可以聚集脏腑一定量的血，按时由空至满而溢于胞宫，使月经按时来潮。

换句话说，女性在14岁左右时，任冲二脉通盛，相当于沟渠建好，天癸如潮水，胞宫如水库，水库的水每月满一次，满了就放水，这放出来的“水”，就是所谓的月经；而女性49左右，冲任二脉衰竭，则相当于沟渠、通路被破坏，而天癸也枯竭了，月经开始消失。

女性的身体就如一部精密的机器，而月经能否如其名——每月行经一次，则与多种因素有关，如果任何一个环节出现问题，那么月经就会出现问题。

西医理论下的月经卵巢为女性的性腺，其主要功能为排出卵泡和分泌性激素，起到维持月经周期、生育能力和女性第二性征的作用。

卵巢中还未发育的卵泡被称为原始卵泡，含有一个卵母细胞。

女性新生儿的卵巢中约有10万个以上的原始卵泡，但是女性一生中只有大约400~500的卵泡发育成熟，其余的卵泡发育到一定程度以后就自行退化，变成闭锁卵泡。

卵巢在每个月经周期中都会排出一个或多个成熟的卵泡，卵泡壁等残留物在卵巢中形成黄体，成熟卵泡和黄体分泌足够的雌激素、孕激素，形成月经周期。

卵巢中的卵泡于青春期开始发育，其分泌的雌激素会使女性子宫内膜增殖，一旦增殖到一定厚度，失去激素支持时就可能会出血（有学者称之为雌激素的内膜出血阈值）。

第一次达到雌激素内膜阈值后的出血即为月经初潮。

月经周期的激素变化①女性进入青春期后，在下丘脑促性腺激素释放激素（GnRH）的控制下，垂体前叶分泌卵泡刺激素（FSH）和少量黄体生成素（LH）促使卵巢内卵泡发育成熟，并开始分泌雌激素。

调养五脏调养五脏，深度抗衰——国医名⽅之益寿膏五脏养⽣与⼥性容颜不衰的关系⼈体以脏腑经络为本，⽓⾎为⽤，脏腑机能平衡、经络畅通、⽓⾎充⾜是⼈体健康的根本，⽽五⾏养⽣是中医的精髓，⼤千世界不外乎⽕、⼟、⾦、⽔、⽊五种物质。

对应于⼈体五脏：⼼（⽕）、脾（⼟）、肺（⾦）、肾（⽔）、肝（⽊），五⾏合五脏，相⽣相克。

五⾏平衡、五脏调和，才能维持⼈体的健康和⽓⾎旺盛。

从五脏根本⼊⼿，稳固每⼀个脏腑的⾃⾝功能，这样五脏修和，平衡运⾏，⾝体才能长久处于健康状态。

健康是美丽的基础，从现代医学分析⼈体衰⽼，失去美丽的原因：（1）⾃由基堆积：在⼈体的新陈代谢过程中不断产⽣的带有不对称电⼦的原⼦或分⼦。

⾃由基侵害⼈体细胞产⽣致衰因⼦，致衰因⼦进⼀步侵害细胞⽣成脂褐素，脂褐素沉积在⼈体各组织器官细胞中，导致细胞代谢减缓，活性下降，从⽽造成⼈体器官功能衰退产⽣衰⽼。

使⾃由基堆积的因素：1、五脏机能下降，动⼒不⾜，新陈代谢减慢，微循环障碍，使产⽣的代谢产物不能及时排出。

2、五脏机能失调，机能亢进，新陈代谢加快，代谢物过多，加重⾝体的负担⽽不能及时代谢。

（2）雌激素的消耗：⼥⼈和男⼈最⼤的区别：⼥⼈性格温柔、体态妩媚、⾝材苗条、⽪肤细腻、声⾳甜美，这由⼥⼦体内雌激素的多少决定。

肾精——天癸（性腺激素）——以冲任调控⼥⼦的⽣长、发育、⽣育能⼒、性能⼒、以及容颜的养护、形体的维护，以及性情。

肾精不⾜——天癸⽣成不⾜——卵巢早衰：提前闭经，⽣育能⼒、性能⼒下降，⽪肤衰⽼、体形变形。

（3）⽓⾎消耗，致使胶原的流失或⽣成不⾜：代谢下降——杂质、污染堆积——使细胞⽼化五脏机能下降⽓⾎津液⽣成不⾜：⽓不⾜，细胞代谢下降；⾎不⾜，胶原的合成能⼒降低；津不⾜，⽪肤不滋润。

肾精不⾜——内分泌激素减少——⽣命动⼒缺乏——第⼆性特征萎缩⽼化3、如何才能真正的抗衰？健康长寿，是⼈们梦寐以求的理想。

历代医家，⾃古⾄今⼀直在探索衰⽼的原因和抗衰⽼的⽅法，以期提⾼⼈类的⾝体素质，达到延年益寿的⽬的。

五脏六腑生理功能，脏腑之间的关系脏腑，是内脏的总称。

按其生理功能特点可分：五脏：心、肝、脾、肺、肾；实质性脏器，化生和贮藏精气，六腑：胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱；中空管腔，受盛、传化水谷和糟粕。

奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。

形类似于腑，功能类似于脏。

«素问.五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。

六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。

”此即对五脏六腑功能的总概括。

脏腑之中以五脏为中心，脏腑在生理功能上相互依存、相互为用，形成一个统一的整体。

一、五脏的主要功能与系统连属一）心心为神之舍，血之主，脉之宗，在五行属火，在五脏阴阳中属阳中之阳，起着主宰人体生命活动的作用。

手少阴心经与手太阳小肠之间相互络属，故心与小肠相表里。

1、心的主要生理功能1）心主血脉：心主血脉是指心气推动血液循行于脉中，周流全身，从而发挥营养全身的作用。

心气的充沛、血液的充足、脉道的通利是保证心主血脉功能的三个条件。

在这个系统中，心起着主导作用。

心主血脉功能正常时，气血运行通畅，脏腑机能正常，表现面色红润而有光泽，舌色淡红，脉和缓有力。

若心火旺，则面赤舌红，尤其舌尖深红起刺，脉数；若心气不足，则血脉空虚，脉象细弱无力；若心、脉为淤血所阻，则面色与舌色均较暗、可出现青紫，舌上有紫色瘀斑，脉象涩而不流利，有时可有结代脉2）心主神明：心主神志，即心主神明，或称心藏神。

神，有广义和狭义之分：广义之神：指人体的生命活动及其外在表现。

狭义之神：是指人体的精神、意识、思维活动。

2 、系统连属（1）心在志为喜（2）心在体合脉，其华在面（3）心在窍为舌（4）心在液为汗心火上炎，可见舌质红赤，甚则生疮；心血瘀阻，可见舌质紫暗或有瘀斑；心主神志的功能异常，可出现舌卷、舌强、失语等现象。

（二）肺1、肺的主要生理功能（1）肺主气、司呼吸肺主一身之气肺主呼吸之气（2）主宣发和肃降(3 )通调水道（4）朝百脉、主治节治节作用，主要体现四个方面一、肺司呼吸二、调节气机三、助心行血四、调节水液代谢2、系统连属：（1）肺在志为悲忧（2）肺在液为涕（3）肺在体合皮，其华在毛(4)肺在窍为鼻（三）脾1、脾的主要生理功能（1）脾主运化：运化水谷，脾为后天之本，气血生化之源，运化水液（2）脾主升清（3）脾主统血2、系统连属（1）在志为思（2）在液为涎（3）在体合肌肉，主四肢（4）在窍为口，其华在唇（四）肝肝为魄之处，血之藏，筋之宗。

中医根底知识之脏腑脏腑，是内脏的总称。

按照内脏的功能特点，主要分为五脏、六腑两类。

五脏，即心、肝、脾、肺、肾。

六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。

五脏共同的功能特点是化生和贮藏精气，六腑共同的功能特点是受盛和传化水谷。

脏腑学说是阐述人体内脏的形态构造和部位，生理功能及其相互关系的一种根底理论。

人体的内脏各有一定的形态构造和部位、生理功能及其互相居于胸腹腔中不同的部位，各有不同的生理功能。

而在内脏之间，无论是五脏之间、六腑之间或脏与腑之间，都存在着密切的联系。

脏腑学说具有一定的特点。

首先，中医学对内脏形态与部位的记载比拟简单，而着重用气、血、阴、阳等来概括内脏的物质构造，认为它们是构成内脏和维持内脏生理的根本物质。

由于气血阴阳各有不同的生理功能，因而它们在腑脏的生理活动中，各自发挥着特殊的作用。

一、五脏的主要生理功能与系统连属五脏，是心、肝、脾、肺、肾的合称。

亦有加上心包络，称为六脏者。

但习惯上把心包络附属于心，不予并列，故仍称为五脏。

五脏的生理功能，虽然各有专司，但心脏的生理功能是起着主宰作用。

五脏之间各种生理功能活动的相互依存、相互制约和相互协调平衡，主要是以阴阳五行学说的理论为根底来进展阐释的。

1、心心居于胸腔，形似倒垂的未开莲蕊，有心包络维护于外的心脏，即"血肉之心〞。

心为神之居、血之主，脉之宗，在五行属火，五色主赤〔红〕色，起着主宰生命活动的作用。

手少阴心经与手太阳小肠经在心与小肠之间相互络属，故心与小肠相为表里。

〔1〕心的主要生理功能：1〕主血脉：心主血脉，包括主血和主脉两个方面，人体的血液运行于脉管之中，而依赖于心脉的搏动才能循环不息，发挥着濡养的作用。

"心主血，血之行身，通遍经络，脏腑循环〞。

所以血液循环的原动力是在心脏。

心脏的正常搏动，依赖于心气、心阳的推动和温煦作用，以及心血、心阴的营养和滋润作用。

从而以维持正常的心力、心率和心律，保证血液在脉内的正常运行。

五脏六腑的生理功能中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。

藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。

这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。

所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。

脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。

脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。

精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。

腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。

除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。

应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。

因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。

五行和人体的对应关系五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。

五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。

有很多事物可以分为五类。

在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。

木－生长、生发、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、明亮土－生化、承载、受纳金－清洁、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运行五脏六腑季节情绪五官五味形体五液方位木肝胆春怒目酸筋泪东火心小肠夏喜舌苦脉汗南脾胃长夏思口甘肉涎中金肺大肠秋悲鼻辛皮毛涕西水肾膀胱三焦冬恐耳咸骨唾北同一行的事物相互感应，但过度则害。

比如怒则伤肝。

范进中举是过喜伤心的典型例子。

再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。

脏腑关系和奇恒之腑五脏六腑的相互关系脏腑是相互配合，互为表里，不论在生理上，病理上，都是不可分割的。

所以谈到五脏，也就联系到六腑。

兹分述如下：(一)肝与胆胆附于肝，相为表里，肝胆互济。

所以肝胆实热的病人，有寒热、胁痛、胸满、口苦、呕吐等症状。

而平肝足以泻胆，泻胆也可以平肝。

(二)胃与脾胃主腐熟，脾主运化，脾为胃行其津液，二者分工合作。

所以任何一方有病，都会相互影响；治疗上也是二者兼顾。

(三)心与小肠心和小肠的经络互通于心，心火盛，舌尖碎痛，小便也会赤涩。

所以采用清心利小便的疗法，使心和小肠的热从小便外出。

(四)肺与大肠大肠为传导之腑，但必须借肺气的下降。

所以大便秘结，可以用开泄肺气的方法；痰浊壅塞肺部的实喘，可以开泻大肠，以利肺气。

二者之间，在生理和病理上，都是密切关联的。

(五)肾与膀胱肾和膀胱互为表里。

小便既要靠肾的运化，又要藏于膀胱，从而得以正常地排泄。

所以小便不通就应当温化肾和膀胱之气。

(六)心包络与三焦心包络是心的外卫，三焦为脏腑外卫，二者脉络原自相通。

在经络方面，手厥阴经是络三焦，属心包，手少阳经是络心包，属三焦，是相互交通的。

所以心包络和三焦的关系也很密切。

奇恒之府奇恒之府系指脑、髓、骨、脉、胆和女子胞六者。

肾主骨、髓，心主血脉，肝胆互为表里，已均在前面概述。

脑脑为髓海，居于颠顶，为天灵盖所包涵。

[内经]云：“髓海有余，则轻劲多力，目过其度；髓海不足，则脑输耳鸣、胫痠、眩晕、目无所见，懈怠安卧。

”所以脑的正常与否，直接表现在一个人的精力是否充沛，如果髓海不足，脑的机能减弱，表现为懈怠无力，眩晕、耳鸣等症。

女子胞女子胞亦称胞宫或子宫，位于少腹部大肠之前，膀胱之后。

女子在发育以后，由冲、任脉的通盛而发生月经，在孕育之时，女子胞又有保护和给养胎儿的作用，在病理上，妇女经产、带下诸疾，常由于冲、任失调，而冲、任脉又起于胞中，所以女子的生理和病理上都有着重要的作用。

中医谈五脏1人体的“君主之官”——心《黄帝内经》把人的身体比成了一个国家，其中有国王和各个部门的大臣，各负其责，各司其职。

如果大家把自己的工作完成好，彼此之间和谐、有序，那么这个国家就能够抵御外邪的侵略，人也就健康长寿了。

五脏中，心的地位是最高的。

中医理论认为，心是人体生命活动的主宰，是人身上的最高统帅，也就是《黄帝内经》所说的“心者，君主之官”。

君主是一个国家的最高统治者，是全体国民的主宰。

把心称为君主，就是肯定了心在五脏六腑中的重要性。

▲清人绘《人体脏腑图》心的一大功能是主管血脉。

《黄帝内经》言“心主身之血脉”，指出心脏与全身血脉的联系，明确了人的血脉都是由心来主导的。

从解剖学上也可以看到，心就像一个泵，把血送到全身各个地方。

《黄帝内经》还指出，血液在脉管内是“流行不止，环周不休”的，就是说血液在经脉中呈循环式地运行，内及于脏腑，外布于肌肉，是一种无休止的运行。

《黄帝内经》将血液循环的几个主要环节都讲得很明确。

西方医学体系中，2世纪罗马医学只认识到血液像潮水，并不知道循环；13世纪阿拉伯医学开始认识到血液小循环；1628年，英国医生哈维( William Havey， 1578-1657)才提出了血液循环学说。

而《黄帝内经》对动脉、静脉亦有一定的认识，提到了血有“血出而射者”（喷射的动脉血)、“血出黑而浊者”（色深的静脉血）之分。

心的另一大功能是“心主神明”，指的是精神、思维、意识活动及这些活动所反映的聪明智慧，都是由心所主持的。

心主神明的功能正常，则精神健旺，神志清楚；反之，则神志异常，出现惊悸、健忘、失眠、癫狂等，也可引起其他脏腑的功能紊乱。

中国古代哲学家、思想家都认为，人的思维、智慧、精神活动等都是心的功能的反映，所以有“心想事成”、“心灵手巧”等说法。

中国古典小说《红楼梦》中夸奖林黛玉聪慧用了一句很有趣的话：“心较比干多一窍。

”这是个什么典故呢？原来比干是商朝人，曾辅佐其弟帝乙治疗殷商，后又辅佐帝乙的儿子纣王，是朝中的首席大臣。