后世对柳宗元的评价

名家评论诗词方面欧阳修：“天于生子厚，禀予独艰哉。

超凌骤拔擢，过盛辄伤摧。

苦其危虑心，常使鸣心哀。

投以空旷地，纵横放天才。

山穷与水险，上下极沿洄。

故其于文章，出语多崔嵬。

”翻译：上天生下了柳宗元，只授予他了苦难，超越了以后多次被提拔，因为太好了，被别人排挤。

我为他对国家的忧虑之心感到伤感。

把他放在可以自由发展的地方，他便可以在这片天地之间纵横。

他在天地之间极度凶险的地方游荡。

所以说，他的文章，多位显示不平之气。

感想：柳宗元从小就有当官，治理国家但他在当上官后发现了这个国家政治的黑暗，于是就想着改革，但是，他失败了。

在革新失败后，他被贬到了永州，于是就有了些许不平之气。

宋人严羽：“唐人惟子厚深得骚学。

”翻译：唐代之人中只有柳宗元是在文学上钻研的很深的。

感悟：纵观古代的诗词写的好的文人墨客，他们大都是正派之人，对于官场的腐败，也是一直想要改变的，柳宗元就是其中的一个。

唐中叶的时候，柳宗元和韩愈在文坛上发起一场古文运动。

他们提出了一系列思想理论和文学主张。

在文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。

要求文章反映现实，“不平则鸣”，富于革除时弊的批判精神。

文章形式上，提出要革新文体，突破骈文束缚，句式长短不拘，并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。

此外，还指出先“立行”再“立言”。

这是一种进步的文学主张。

韩柳二人在创作实践中身体力行，创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。

韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。

苏轼：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。

翻译：他所贵在憔悴的讲事情的人，这种是外表看上去憔悴，但实际上内心是肥沃的，似乎无聊，但实际上是十分优美的，是陶渊明，柳宗元这一类人。

宋人严羽：“唐人惟子厚深得骚学。

”翻译：唐代之人中只有柳宗元是在文学上钻研的很深的。

感悟：纵观古代的诗词写的好的文人墨客，他们大都是正派之人，对于官场的腐败，也是一直想要改变的，柳宗元就是其中的一个。

柳宗元韦应物陶渊明诗文评价
柳宗元、韦应物和陶渊明都是唐代著名的诗人，他们的诗文在中国文学史上都有着重要的地位。

以下是对他们诗文的一些评价：
1. 柳宗元：柳宗元的诗文以清新自然、明快流畅为主要特点，他的山水诗和边塞诗都具有很高的艺术价值。

他的散文也很有特色，尤其是他的寓言小品，简洁明快，寓意深刻，对后世的文学创作产生了深远的影响。

2. 韦应物：韦应物的诗文风格高雅、清新，他的山水诗和田园诗都写得非常出色。

他的诗歌情感真挚，语言优美，善于用平易的语言表达深刻的情感。

他的作品被誉为“韦体”，是唐代诗歌中的重要流派之一。

3. 陶渊明：陶渊明的诗文风格朴素自然、平淡恬静，他的田园诗和饮酒诗都写得非常出色。

他的诗歌情感真挚，语言简练，意境深远，是中国古代诗歌的杰出代表之一。

他的作品对后世的文学创作产生了深远的影响，被誉为“田园诗派”的开山鼻祖。

总之，柳宗元、韦应物和陶渊明的诗文都具有很高的艺术价值，是中国古代文学的瑰宝。

宗师列传唐宋八大家柳宗元读后感全文共5篇示例，供读者参考宗师列传唐宋八大家柳宗元读后感1常听书友说要多读经典，尤其是爱好写文的人要多读读八大家的文，我很认同这个观点。

毋庸置疑，八大家的文章，代表了古代散文写作的巅峰水平，文辞优美，叙事生动，逻辑清晰，道理服人，什么时候读来都是享受。

读八大家的散文，首先体会的是文字的美感，言简意赅，朗朗上口。

而这种美的形式，从不喧宾夺主，恰恰是为了文章的内容服务的。

古文运动提倡“文以载道”，不似骈文词藻华美、内容空洞，而是用诗化的语言去表达实质的内容，语言优美又言之有物。

这也正是八大家的散文得以流芳千年的根本。

读万卷书不如行万里路。

古代的交通远远落后于今日，而八大家在官场浮沉之余，都愿意践行亲身实践的'原则，不辞劳苦，寻师访友、踏青交游。

于是后世才能读到《赤壁赋》、《小石潭记》、《石钟山记》等精彩篇目。

写景生动，比如柳宗元在《小石潭记》中写道：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。

似与游者相乐。

”短短50来字，潭中灵动的鱼儿如同在眼前。

八大家提倡形式为内容服务，他们的文章往往抒发胸意、阐述道理，发人深省。

不仅仅是简单的叙事写人，更注重人和事背后的问题思考，篇末往往点出一定的处世观点或者生活哲理。

这种注重独立思考的习惯，也是如今经常被提倡的。

我们都希望自己不要盲目从众，遇事能够做到客观思考、公正对待，八大家的思路值得我们学习。

八大家善于阐述观点、讲道理，他们的逻辑能力非常强。

不管是从所思所感中引发人生感慨，还是从某人某事中进行引申论断，他们所作文章都善于紧贴事实、自然过渡到下一层意思，顺序递进，论述周全，非常具有说服力。

王安石的《读孟尝君传》就是典型的例子，一百字左右的小文，分为四大句话，讲述四层意思，层层递进，逻辑严密，令人信服。

再比如苏洵的《六国论》，从“赂秦”和“不赂秦”国家两方面来分别阐述，支持“赂秦”导致六国破灭的观点，堵住了别人用“不赂秦”国家来反驳他的可能。

宗师列传唐宋八大家柳宗元观后感800字1. 引言1.1 概述唐宋八大家是中国文学史上一批杰出的文学家，他们以其独特的创作风格和深刻的思想被后世广泛传颂。

本文将聚焦于其中一位宗师柳宗元，通过对其生平经历、文学成就和影响与地位的介绍，探讨其在中国文学史上的突出地位。

1.2 文章结构本文将分为五个部分进行论述。

首先是引言部分，简要概述文章内容，并给出本文的目的和意义。

接下来是对柳宗元的简介，包括他的生平经历、文学成就以及在文坛中所占据的地位。

然后是针对柳宗元代表作品进行评析，从多个方面剖析其风格特点和蕴含的内涵价值。

之后是与其他七位大家进行比较研究，通过对背景介绍、作品风格对比和艺术传统影响考证等方面展开讨论。

最后，在结论与观后感部分总结了柳宗元的评价和启示意义，并展望他对唐宋八大家及中国文学发展所产生的深远影响，同时分享了个人阅读启发和感想。

1.3 目的本文旨在深入探讨柳宗元的贡献和地位，并与其他唐宋八大家进行比较研究，从而更加全面地理解中国文学史上这一伟大时期所涌现出的杰出文学人物。

通过对柳宗元作品的分析和研究，可以揭示他所代表的思想和艺术风格对中国文学传统发展的重要意义。

同时，结合个人的阅读体验和观后感，也将分享一些柳宗元作品给予自己的启示以及对中国文学的思考。

以上便是本文引言部分内容，希望能够为接下来文章各部分提供一个明确的导向，并准确介绍本文主要讨论内容与意义。

2. 柳宗元简介：2.1 生平经历：柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，河东文水（今山西永济）人。

他出身于士族家庭，世代为官。

从小聪明好学，天资聪颖。

后来参加了科举考试，并一举中第，成为一名官员。

在政治生涯中，柳宗元历任多个重要职位。

他曾担任过枢密副使等高级职务，并先后在多个地方担任过知府和刺史。

他以清廉正直、执法公正而著称，深得民众信赖。

然而，由于柳宗元的忠诚和坚持原则，常常与权贵势力发生冲突。

因此，在政治斗争中不时遭到排挤和贬谪，在多个阶段被迫离开政界。

柳宗元人物评价800字柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代文学家、哲学家、政治家，被誉为“唐宋八大家”之一，是唐代文坛上的重要人物之一。

他的人物评价主要体现在他的文学才华、哲学思想以及政治才能上。

柳宗元的文学才华备受赞誉。

他的文笔犀利而独特，以婉约清新、质朴自然的风格著称。

他的散文作品《永州司马青衫泪》以及《天台山记》等都是他的代表作品。

他的作品对当时社会政治、民俗风情进行了深入的观察和描绘，展现了他敏锐的观察力和独特的艺术才华。

他的诗歌作品也被人们称为“柳诗”，以其清新脱俗的风格和深刻的哲理而著称。

他的诗作多涉及自然景物和人生哲理，深受后世文人的喜爱和借鉴。

柳宗元的哲学思想开创了唐代文人的新风貌。

他注重人的内心世界和精神追求，提倡儒释道三教合一的观念，主张修身齐家治国平天下。

他主张人要修养自己的道德品质，从而达到个人与社会和谐共处的境地。

他的《致伯阳王书》被后人尊为“文章圣教”，对后世文人的思想启迪和文化传承起到了重要作用。

他的哲学思想充满了人文关怀和智慧，对后世文化的发展产生了重要影响。

柳宗元的政治才能也是人们评价他的重要方面之一。

他曾任唐朝官员，担任过多个重要职位，如监察御史、江淮节度使等。

他在任职期间以廉洁自律、公正无私的作风著称，深受百姓和下属的爱戴。

他在政务上勤勉尽责，积极改革，力图使人民生活得到改善。

他的政绩和清廉形象给后世留下了深刻的印象。

总的来说，柳宗元是一位杰出的文学家、哲学家和政治家。

他的文学才华、哲学思想以及政治才能都为后世所称道。

他的作品和思想对后世文化的发展产生了重要影响，他的政绩和清廉形象也给后世留下了深刻的印象。

他是唐代文坛上的重要人物之一，也是中国文化史上的重要人物之一。

柳宗元生平及成就柳宗元(773年—819年)字子厚，汉族，祖籍河东(今山西省.永济市)。

世称“柳河东”，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。

与刘禹锡并称“刘柳”。

与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。

柳宗元出身于官宦家庭，在北朝时，柳氏是著名的门阀士族，柳、薛、裴被并称为“河东三著姓”。

柳宗元曾自豪地说：“柳族之分，在北为高。

充于史氏，世相重侯。

”柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，少有才名，早有大志。

入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达23人之多。

但到了永徽年间，柳家屡受武则天的打击迫害。

到柳宗元出生时，其家族已衰落，柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。

其父柳镇，在玄宗天宝末曾做过太常博士，安史之乱后又继续为官，官职一直很低。

柳宗元非常感慨地说，柳氏到他这一代，已经“五、六从以来，无为朝士者”。

柳宗元的家庭出身，使他始终保持着对祖先“德风”与“功业”的向往。

柳宗元早年为考进士，文以辞采华丽为工。

贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。

一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。

永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区)，在此期间，写下了著名的《永州八记》。

元和十年(815)春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。

因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。

代表作有：《永州八记》《柳河东集》《柳宗元集》。

文学成就：柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

唐朝的烟尘宋朝的风，穿越千年的时空，将两位文人展现在面前。

他们都曾饱受政治的戏谑，空有报国之志、满腹才情，却只能在远离政权中心的荒野独行。

相同的境遇，相同的心情，却演绎了不同的人生，让后人在他们的言行举止中读出了他们人生境界的不同。

虽然“同是天涯沦落人”，但苏轼的豁达、乐观却是柳宗元所难以企及的。

他们都曾放足山野，寄情山水，但柳宗元始终念念不忘的却是自身的遭际堪伤。

所以，即使看到小石潭那“蒙络摇缀，参差披拂”的清幽环境，看到“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……似与游者相乐”的动人美景，他依然感觉“凄神寒骨，悄怆幽邃，不可久居”！同是放足大自然，苏轼看到的却是“惊涛拍岸，卷起千堆雪。

一时多少豪杰”的壮美，想到的是“惟江上之明月，山间之清风，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”，即使一文不明，即使身居陋室，即使食不果腹，苏轼依然是那么的潇洒、达观！而柳宗元虽也以自己被贬之地为对象，写了很多不朽的传世之作，但他依然念念不忘的还是何时重返朝堂，再展抱负。

所以当他接到一纸命他返回长安的诏书时，他便急急赶去。

谁知命运又给他开了一个极大的玩笑，这次被诏返京，竟是被贬到了更为边远的柳州。

正是太过在意于个人的荣辱得失，太过顾虑于自己仕途的荣枯，使得柳宗元的身上少了些苏轼的精神，苏轼的气节，苏轼的胸襟！柳宗元年少得志，二十岁中了进士，并且受到当时王叔文革新集团的重用，本来在仕途上大有作为，未想因宪宗即位，马上即遭贬谪，囚居荒蛮的永州十年之久，然而，柳宗元在那样的山水中，并没有平静下来。

苏东坡在被贬谪到黄州的时候，我想，那凄惨的情形大概跟柳宗元差不多吧，甚至更为艰难。

但读苏东坡黄州时期的几篇文章，会让人感觉到其中蕴涵着的一种巨大的主体精神力量，这也是苏东坡所最看重的生命独立的问题。

苏东坡一生都保持着从容坦然的心态，保持着积极奋进的行为。

无时无刻不在体现着一种生命的纯真与自然。

他总是以自我与万物同一于自然，又保持着精神上的主动，这样就能用超然的眼光来看待万物，却又保持着生活的热情。

名人对小石潭记的评价？
答：苏轼曾评价柳宗元的《小石潭记》说：“外枯而中膏，似澹而实美”，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这是切当的评语。

在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味。

此外，前人对柳宗元永州八记评价很高，认为它“笔笔精妙，字字珠圆玉润，是古典文学的极品之一”。

刘熙载在《艺概·文概》中称赞道：“柳州记山水，从其处所形势求之，则能知其高下大小远近离合之分，而不徒曰‘幽深奇峭’也。

”就是说柳宗元游记散文的写景状物，能从所记之景的处所、形势等方面探求，就可懂得其高下、大小、远近、离合的特点，而不只是以为“幽深奇峭”就罢了。

后人认为，“永州八记”继承并发展了郦道元《水经注》的传统而有所创新。

苏轼评柳宗元最著名的十首诗一、苏轼对柳宗元的认可与赞美1.1 柳宗元的独特才华柳宗元是北宋时期的一位重要文学家，他的诗作在当时备受推崇。

苏轼对柳宗元的才华给予了高度的认可和赞美。

在苏轼的评价中，柳宗元的诗作中尤其有一些令人难以忘怀的杰作，成为他最著名的十首诗。

二、《江雪》：描述江南冬季的美景2.1 简洁而鲜明的描绘《江雪》是柳宗元最著名的一首诗，诗中用简洁而鲜明的词句描绘了江南冬季的美景。

苏轼认为这首诗通过几笔勾勒出江南冬天的冷雪，给人以清新的感受，表达了作者对自然的真实感受和独特理解。

2.2 “江雪纷纷而已夜，潦倒城南北”的意境诗中的“江雪纷纷而已夜，潦倒城南北”，给人以一种落寞和凄美的意境。

苏轼认为柳宗元能够通过简洁而准确的语言，表达出江南冬天独特的景色，使读者沉浸在其中。

2.3 对《江雪》的赞美苏轼赞美道：“此诗情韵悲凉，语画质古，更胜前人。

”他认为《江雪》在艺术表现上具有独特的风格和魅力，使人难以忘怀。

三、《赤壁》：描写豪情壮志与悲怀情怀3.1 柳宗元笔下的奋战豪情《赤壁》是柳宗元另外一首脍炙人口的作品。

苏轼认为这首诗描写了当时豪情壮志的奋斗，使人们感受到了历史的厚重和英雄的气概。

3.2 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意境诗中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一句，将历史的长河与个人的命运相结合，展现了英雄气概与悲怀情怀的完美融合。

苏轼认为柳宗元通过这首诗深刻描绘了壮志豪情和历史沉淀，使读者沉浸在其中，感受到那种悲壮的情感。

3.3 对《赤壁》的赞美苏轼称赞道：“柳员外此诗豪气干云，器度庄重，当为后学力求而拟用。

”他认为《赤壁》的写作风格充满了豪情壮志，给人以深刻的印象，并且鼓励后来的文学家们学习柳宗元的风格。

四、《登快阁》：借景抒发情怀4.1 清新的春日景色《登快阁》是一首借景抒发情怀的诗，描绘了一个春天的景象。

苏轼认为这首诗通过生动的文字描绘了春天的美景，使读者产生一种清新的感受。

论柳宗元的教育思想及影响柳宗元(773-819年)，字子厚，河东人，唐中期著名的政治家、思想家、文学家、教育家。

参与王叔文、王侄发起的“永贞革新”，力图在政治、经济、军事等方面进行改革，以打击豪强地主集团以及与之相勾结的宦官、藩镇等势力。

改革失败后，柳宗元被贬为永州司马，后又改为柳州刺史。

柳宗元一生重视教育，他继承和发展了孔子、荀况、王充等人的思想，强调德教在教育中的重要地位，他的一生不但重视教育理论，更重视教育实践，注重教育的施教方法，在《种树郭橐驼传》中提出只有“顺木之性”才能“以致其性”等等，这是非常精粹的教育思想。

他和同时期的韩愈都强调从师求学，但又有着诸多不同。

韩愈抗颜为师，柳宗元则拒师之名；韩愈力主以儒家经典教育学生，而柳宗元强调学习儒家经典，但不株守儒家经典，主张兼习包括佛道在内的百家之言。

韩愈提出教师要发挥自己的主体能动性，柳宗元则师友并称，强调学生的主体性，认为君子不是天生的，强调后天学习，提倡博览群书、博采众长。

他的师生观具有一定的民主平等精神。

其《种树郭橐驼传》从表面看虽然是只谈种树的道理，但其中却蕴涵着丰富的自然主义教育思想，从教育绩效、教育原则、教育方法，到“顺天”、“致性”，处处闪烁着自然主义教育思想的光辉，富有很高的教育研究价值。

．一、“儒佛调和”的思想根源柳宗元接受的是传统儒学教育，儒学是其学术思想的主体。

与韩愈的反佛教恰好相反，柳宗元又宣扬佛教，曾与韩愈发生过激烈的争论，也受到过韩愈的批评。

当时的一般士大夫都喜读佛书，从佛教思想里吸取有价值的内容来充实自己的思想体系。

他在《送巽上人赴中丞叔父召序》里说：“吾自幼好佛，求其道，积三十年。

”他曾自负地说：“世之言者罕能通其说，于零陵，吾独有得焉。

”(《送巽上人赴中丞叔父召序》)可见柳宗元是一位极力推崇佛教的人。

柳宗元是一位卓越的思想家，他宣扬佛教却不迷信佛教，特别注重对佛教教理批判地分析与利用，推崇佛教有益的一面。

中唐时期，儒、佛、道“三教”的斗争与交流推动着当时思想理论的发展建设，他在《南岳大明寺律和尚碑》中说：“儒以礼立仁义，无之则坏；佛以律持定慧，去之则丧。