前人对柳宗元的评价

【课外阅读】柳宗元的人格魅力柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍山西永济，出生在长安，少有文名，21岁进士及第，一度活跃于唐中叶政治变革舞台。

33岁任礼部员外郎，因参加“永贞革新”失败后被贬为永州司马，10年后迁柳州刺史，47岁便英年早逝。

孙昌武教授评价柳宗元说：“他的品德、意志、人格，他的才华、感情、能力，体现了中华民族传统的价值与良知，具有极大的魅力，成为不朽的榜样。

特别是他后半生，身为流囚，仍奋斗不息，在极其艰难困顿条件下，凭籍自己坚韧的毅力和不懈的努力，实现了人格的一大转变：由政治斗争中怨抑退屈的牺牲者、失败者拼搏而成为思想战线、文学领域的创造者、胜利者，从一个供奉朝廷的官吏，成长为代表一代思想学术和文学创作成就的伟人”（《柳宗元研究文集》序言）。

何谓人格？人格乃人的性格、气质、能力等特征的总和，是一种非凡的精神力量。

品德是人格之本，人格的魅力只有具有高尚品德的人才能真正拥有它。

柳宗元被誉为一代宗师，是我国古代具有人格魅力的杰出代表。

少时陈力希公侯许国不复为身谋理想是人生的路标，是永不枯竭的精神动力。

柳宗元刻苦攻读，自学成才，从小胸怀大志，想干一番利国利民的大事。

年轻时，他怀着“辅时及物”“利安元元”的理想积极投身“永贞革新”，“冲罗陷阱，不知颠踣”。

革新失败，遭贬永州，流言蜚语，刻毒攻讦。

《旧唐书》说他“蹈道不谨，昵比小人，自致流离，遂堕素业。

”而韩愈为他鸣不平：“材不为世用，道不行于时。

”尽管政敌落井下石，自己遭受残酷打击，但他正直倔强，刚正不阿，坚持真理，毫不妥协。

在永州写过《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。

”前四句抒发了希望建功立业、以身殉国的抱负，遭遇流落南荒、形同囚犯的处境。

“缧囚终老无馀事，愿卜湘西冉溪地。

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。

”后四句述说了卜居冉溪、愿学樊重种漆南园以利天下的心志。

在《笼鹰词》中，更是借饱经摧残的苍鹰意象，抒发了冲破牢笼、展翅高飞的宏伟理想！他追求理想，坚韧不拔。

后世对柳宗元的评价本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

后世对柳宗元的评价是怎样的呢?柳宗元在璀璨的诗坛上留下了浓重的一笔，人们永远的怀念他。

欢迎阅读小编整理的后世对柳宗元的评价，希望能够帮到大家。

后世对柳宗元的评价如何柳宗元是著名的文学家和思想家，在“唐宋八大家”中排第二，后人对柳宗元有很高的评价。

唐宋八大家之一欧阳修曾评价过柳宗元，他说：“天于生子厚，禀予独艰哉。

超凌骤拔擢，过盛辄伤摧。

苦其危虑心，常使鸣心哀。

投以空旷地，纵横放天才。

山穷与水险，上下极沿洄。

故其于文章，出语多崔嵬。

”在文学上，柳宗元的成就让很多后人望其项背。

他擅长的领域有很多，诗歌、辞赋、散文、寓言故事等等。

并且，都有大量的作品流传于世。

《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《惩咎赋》、《闵生赋》、《江雪》、《捕蛇者说》都是柳宗元的代表作品。

仕途上的失意，激发了柳宗元的才情，他在文学方面大展拳脚，留下了很多影响深远而悠久的作品。

除此之外，柳宗元和韩愈倡导的古文运动，是一场具有里程碑式意义的运动。

柳宗元和韩愈倡导文章应该以写实为主，反映现实，他们反对骈文空洞没有内容，提倡文章写作跟随时代而行，不要拘泥于形式。

柳宗元和韩愈在散文写作上，身体力行贯彻新型散文形式，创作了很多脍炙人口的名篇。

柳宗元具有远知卓见，敢于挑战恶势力。

在“永贞新政”中，柳宗元是改革派中的一员，他们想通过改革来改变唐朝衰弱的局面。

虽然改革失败了，但是柳宗元依然不畏恶势力低头。

在《黔之驴》、《临江之麋》中，柳宗元借寓言故事讽刺了那些趋炎附势的小人，以驴和麋鹿悲惨的结局暗示黑暗势力的悲惨下场。

柳宗元的散文作品有哪些柳宗元在散文方面的成就最高，代表作品有《永州八记》和《捕蛇者说》等等。

柳宗元和韩愈都是古文运动先驱者。

柳宗元和韩愈倡导文章应该着重反映现实状况，比如社会现状、人民生产生活情形等。

文章只有具备文章主旨和中心思想后，文章才会耐人寻味。

唐宋八大家评价唐宋八大家是唐宋两代八位散文家的合称，他们分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。

这八位大家在文学史上占有举足轻重的地位，其作品对中国文学的发展产生了深远的影响。

以下是对唐宋八大家的详细全面评价：一、韩愈：韩愈是唐宋八大家之首，他的散文以雄奇为主，而又富于变化，这反映了他在文学创作上的独特风格。

韩愈的散文注重气势和文采，语言质朴而有力，表达了深邃的思想和情感。

他的作品如《师说》、《获麟解》等，不仅在当时备受推崇，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。

韩愈的文学成就不仅在于他的散文，还在于他的诗歌和赋作，他的作品反映了唐代文化的繁荣和发展。

二、柳宗元：柳宗元的散文简洁明快，语言优美，思想深邃。

他的作品如《永州八记》等，描写自然景物和人物形象生动逼真，给人以美的享受。

柳宗元的诗歌和赋作也有很高的艺术价值，他的作品反映了唐代文化的多元化和思想的高度解放。

三、欧阳修：欧阳修是宋代文学的代表人物之一，他的散文风格多样，既有平淡自然的一面，又有华丽的一面。

他的作品如《醉翁亭记》、《秋声赋》等，表达了他对自然和人生的独到见解。

欧阳修的诗歌和赋作也有很高的艺术价值，他的作品反映了宋代文化的繁荣和发展。

四、苏洵：苏洵是北宋时期的文学家，他的散文以明快见长，语言质朴而有力。

他的作品如《六国论》、《名二子说》等，表达了他对历史和人生的深刻思考。

苏洵的诗歌和赋作也有很高的艺术价值，他的作品反映了北宋文化的繁荣和发展。

五、苏轼：苏轼是宋代文学的杰出代表之一，他的散文风格多样，既有豪放的一面，又有婉约的一面。

他的作品如《赤壁赋》、《水调歌头》等，表达了他对自然和人生的独到见解。

苏轼的诗歌、散文、书画等方面都有很高的艺术成就，他的作品反映了宋代文化的多元化和思想的高度解放。

六、苏辙：苏辙是北宋时期的文学家，他的散文以清新自然见长，语言优美而流畅。

他的作品如《黄州快哉亭记》、《庐山栖霞楼记》等，描写自然景物和人物形象生动逼真，给人以美的享受。

柳宗元韦应物陶渊明诗文评价
柳宗元、韦应物和陶渊明都是唐代著名的诗人，他们的诗文在中国文学史上都有着重要的地位。

以下是对他们诗文的一些评价：
1. 柳宗元：柳宗元的诗文以清新自然、明快流畅为主要特点，他的山水诗和边塞诗都具有很高的艺术价值。

他的散文也很有特色，尤其是他的寓言小品，简洁明快，寓意深刻，对后世的文学创作产生了深远的影响。

2. 韦应物：韦应物的诗文风格高雅、清新，他的山水诗和田园诗都写得非常出色。

他的诗歌情感真挚，语言优美，善于用平易的语言表达深刻的情感。

他的作品被誉为“韦体”，是唐代诗歌中的重要流派之一。

3. 陶渊明：陶渊明的诗文风格朴素自然、平淡恬静，他的田园诗和饮酒诗都写得非常出色。

他的诗歌情感真挚，语言简练，意境深远，是中国古代诗歌的杰出代表之一。

他的作品对后世的文学创作产生了深远的影响，被誉为“田园诗派”的开山鼻祖。

总之，柳宗元、韦应物和陶渊明的诗文都具有很高的艺术价值，是中国古代文学的瑰宝。

形容柳宗元词语或句子
柳宗元作为唐宋八大家之一，他的词语和句子富有哲理和感性，下面是一些形容柳宗元词语或句子的描述：
1. 柳宗元的词语和句子富有深厚的人文关怀，能够触动人心。

2. 柳宗元的语言流畅自然，句式简洁明快，富有诗意。

3. 柳宗元的词句既有精深的思想内涵，也蕴含着生动的形象。

4. 柳宗元的词语和句子常常以智慧和哲理为主题，表现出作者的博学和高超的思辨能力。

5. 柳宗元的语言风格明快流畅，富有韵律感，让人不禁陶醉其中。

6. 柳宗元的句子中常常包含着对社会和人生的深刻思考，给人以深刻启示。

7. 柳宗元的词句锋芒毕露，犀利而又不失温情，展现出他对现实生活的真实感受。

8. 柳宗元的语言风格充满着文学的气息，既有诗歌的抒发，也有散文的思辨。

9. 柳宗元的词语和句子富有哲理性，常常能够给人以启示和思考。

10. 柳宗元的语言具有深厚的感性和理性，能够将抽象的思想转化为具体的形象，让读者能够更好地理解和感受。

- 1 -。

苏轼封建论分析宋代苏轼极高的评价了柳宗元的《封建论》，并附议认为在封建制下，人们对于世袭爵位的争夺会加剧，因此力主推行“郡县制”；南宋政论家叶适认为封建制适合道德高尚的上古，而郡县制则适合秦汉以后，并客观上承认了封建制代表王道，而郡县制则代表着霸政，在道义价值上将封建论置于郡县制之上；宋代大儒朱熹批判柳宗元“专以封建为非”，主张不专以封建为非，也不专以郡县为是。

在中国历史上，周以前曾实行过封建(封国土、建诸侯)制。

秦始皇分天下为三十六郡，郡县长官由中央任免，第一次用郡县制取代了封建制。

秦以后，汉代两种制度并存，魏承汉制，封建犹存，西晋承魏，因循不革。

直到唐兴，李世民还曾一度想恢复封建制，“欲与三代比隆”，只是由于魏征、李百药切谏，方作罢论。

至于历史上关于封建制与郡县制的争论更是此起彼伏，源远流长。

到了中唐，藩镇割据日甚一日，军阀占据的地区俨然成了国中之国。

于是一些人又出来鼓吹封建制优于郡县制的谬论，为藩镇割据制造舆论。

柳宗元的《封建论》就是针对这种现实问题写的。

他据古验今，探寻根本，得出几点结论：一是封建制的产生和存在并非圣人之意，而是由客观形势决定的，而郡县制取代封建制是社会发展的必然趋势；二是实行封建制必然会出现尾大不掉的局面，诸侯王逼上、病民，只会加速封建王朝的衰落以至灭亡；三是世袭的封建制不可能“使贤者居上，不肖者居下”，更谈不上政治清明，得到人民的拥护。

同时他还详尽分析了历代王朝兴衰的原因，列举出郡县制的许多优越性。

这些都反映出作者维护国家统一、反对藩镇割据的政治思想。

他的见解在古代思想界影响很大，苏轼说：“昔之论封建者，曹元首、陆机、刘颂，及唐太宗时魏征、李百药、颜师古，其后有刘秩、杜佑、柳宗元。

宗元之论出，而诸予之论废矣，虽圣人复起，不能易也。

……故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

”(《论封建》) 全文可分为四段。

开头至“故封建非圣人意也，势也”为第一段，阐明封建制形成的原因和过程。

宋人对柳宗元诗歌的评述柳宗元的诗歌，善于刻画情态，特别是山水景物描写，情景交融，清丽如画。

刘熙载评其诗为“诗中有画”，“画中有诗”，可谓至论。

这里，辑录宋人对柳诗的评述若干条。

1。

独创性：柳子厚游于艺，非但好古，又能自出新意，兼具六朝余风，去陈陈相因之弊，故其诗有《风》、《骚》之遗意。

——方回2。

诗无杰语，笔力遒健而思致深远，有建安风骨。

——薛昂夫3。

奇崛处不减唐人高处。

——薛昂夫4。

诗从胸中流出，自然高妙，当代名家，唯孟郊、韦应物两人近之。

——何梦桂5。

文起八代之衰，道济天下之溺，风雅之宗匠，百代之英，虽老不衰。

——许尚6。

前人为此诗极称之，以为有深情之风。

以余观之，寓兴幽渺，正不在浅近之间，此所以取适于世之深也。

——张耒7。

不著一字，尽得风流，语不涉理，而理自说。

——李正民8。

一生精神尽入此诗，犹之诗外更有一层楼也。

——辛弃疾9。

《江雪》一篇自是大宗之祖，不独七言律，即五言亦皆根源于此。

——方回10。

超轶绝尘，不可到达。

…看他写山水景物，全用赋体，…及至到了诗，则以诗句出之，乃所谓意在笔先者也。

4。

凡遇到没有气魄的作家，必须多读柳子厚的诗，才能成为有气魄的人。

——杨万里5。

读子厚《登柳州城楼寄漳汀封连四州》，知子厚当年所以为子厚者，岂惟气魄之大耶？…6。

柳宗元作诗，讲究辞采。

他自己说过：“凡吾所陈，悉信而有证。

”（《送黎安二生序》）他还喜欢使用排偶句，往往对仗工整，又善用典故，这些手法，都给人以美感。

王禹偁在《黄州快哉亭记》中就曾经用过“郁郁涧底松，离离山上苗”的词句，形容自己孤独的情怀，十分贴切。

他的诗中的语言也颇有特色，例如：“我来竟何事，高卧观朝槿。

槿花明朝红，处处照江水。

”四句用字精炼，形象鲜明，耐人寻味。

还有他描写战争的诗歌，比喻生动形象，很富有感染力，在《渔翁》一首中说：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

” 7。

他的诗的最大特点，是“纡余委备，蓄蕴不尽”，它的题材非常广泛，几乎各种类型的生活都有。

柳宗元的生平故事柳宗元，唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一。

枊宗元位列唐宋八大家的第二位，韩愈和他发起的古文革新运动，一时间在唐代掀起了散文创作的浪潮，形成了唐宋八大家散文风清骨竣、气势宏伟、笔力雄健的文风。

宋代苏东坡对柳宗元的评价颇高，说他的文章内容很丰富，读起很优美，将其质朴疏淡的诗文风格与东晋大隐士陶渊明相提并论，可见柳宗元的造诣之高。

特别值得提一提的是，他的人格也依然清高。

(一)参与“永贞革新”被贬柳宗元出身于官宦之家，从北魏时期开始，其先祖就陆续有人在朝中做官，他的父亲延续家族传统，也谋得了一个监察御史的职位。

在浓厚的儒家入世思想的影响下，加之母亲的言传身教，他很早就养成了积极入世的心态和言行标准。

柳宗元出生时大唐已度过盛世繁华，渐渐走向衰败。

781年，发生了一起继“安史之乱”后的又一次大规模战乱，在战乱时期，柳宗元的父亲在夏口任职，柳宗元为了躲避战乱就去投奔他父亲。

夏口是官军和叛军双方争夺的一个战场，他亲眼目睹了军阀割据给老百姓带来的深重灾难，更加坚定了他从政为民的理想。

792年柳宗元20岁时，被推选为贡生，第二年一举高中，从此步入仕途。

唐顺宗继位后，启用王叔文等人推行改革，柳宗元与王叔文的政见相同且又是好朋友，经王叔文推荐，柳宗元被朝廷任命为礼部员外郎，负责掌管礼仪、享祭和贡举等事务。

他积极参与了由王叔文主持、史称的“永贞革新”。

“永贞革新”的主要内容有，加强朝廷的权力，抑制各地藩镇势力并收回兵权;废除宫市，罢免负责雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊等五坊的宦官头儿;清查打击朝廷和地方的贪官污吏;整顿地方税收，由朝廷派员直接管理。

两派政治力量的斗争异常激烈。

唐顺宗是个多病的皇帝，随着其病情日趋加重，逐步失去了对朝政的把控能力，以俱文珍为首的宦官集团和朝廷大臣，联合一些藩镇向朝廷施加压力，由太子李纯监国。

在王叔文因母去世回家守丧期间，唐顺宗被廹将帝位禅让给李纯，是为唐宪宗。

唐宪宗继位后就全盘否定了“永贞革新”，王叔文被赐死，柳宗元等人全部被降职外调。

柳宗元人物评价800字柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代文学家、哲学家、政治家，被誉为“唐宋八大家”之一，是唐代文坛上的重要人物之一。

他的人物评价主要体现在他的文学才华、哲学思想以及政治才能上。

柳宗元的文学才华备受赞誉。

他的文笔犀利而独特，以婉约清新、质朴自然的风格著称。

他的散文作品《永州司马青衫泪》以及《天台山记》等都是他的代表作品。

他的作品对当时社会政治、民俗风情进行了深入的观察和描绘，展现了他敏锐的观察力和独特的艺术才华。

他的诗歌作品也被人们称为“柳诗”，以其清新脱俗的风格和深刻的哲理而著称。

他的诗作多涉及自然景物和人生哲理，深受后世文人的喜爱和借鉴。

柳宗元的哲学思想开创了唐代文人的新风貌。

他注重人的内心世界和精神追求，提倡儒释道三教合一的观念，主张修身齐家治国平天下。

他主张人要修养自己的道德品质，从而达到个人与社会和谐共处的境地。

他的《致伯阳王书》被后人尊为“文章圣教”，对后世文人的思想启迪和文化传承起到了重要作用。

他的哲学思想充满了人文关怀和智慧，对后世文化的发展产生了重要影响。

柳宗元的政治才能也是人们评价他的重要方面之一。

他曾任唐朝官员，担任过多个重要职位，如监察御史、江淮节度使等。

他在任职期间以廉洁自律、公正无私的作风著称，深受百姓和下属的爱戴。

他在政务上勤勉尽责，积极改革，力图使人民生活得到改善。

他的政绩和清廉形象给后世留下了深刻的印象。

总的来说，柳宗元是一位杰出的文学家、哲学家和政治家。

他的文学才华、哲学思想以及政治才能都为后世所称道。

他的作品和思想对后世文化的发展产生了重要影响，他的政绩和清廉形象也给后世留下了深刻的印象。

他是唐代文坛上的重要人物之一，也是中国文化史上的重要人物之一。

【课外阅读】柳宗元的人格魅力柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍山西永济，出生在长安，少有文名，21岁进士及第，一度活跃于唐中叶政治变革舞台。

33岁任礼部员外郎，因参加“永贞革新”失败后被贬为永州司马，10年后迁柳州刺史，47岁便英年早逝。

孙昌武教授评价柳宗元说：“他的品德、意志、人格，他的才华、感情、能力，体现了中华民族传统的价值与良知，具有极大的魅力，成为不朽的榜样。

特别是他后半生，身为流囚，仍奋斗不息，在极其艰难困顿条件下，凭籍自己坚韧的毅力和不懈的努力，实现了人格的一大转变：由政治斗争中怨抑退屈的牺牲者、失败者拼搏而成为思想战线、文学领域的创造者、胜利者，从一个供奉朝廷的官吏，成长为代表一代思想学术和文学创作成就的伟人”（《柳宗元研究文集》序言）。

何谓人格？人格乃人的性格、气质、能力等特征的总和，是一种非凡的精神力量。

品德是人格之本，人格的魅力只有具有高尚品德的人才能真正拥有它。

柳宗元被誉为一代宗师，是我国古代具有人格魅力的杰出代表。

少时陈力希公侯许国不复为身谋理想是人生的路标，是永不枯竭的精神动力。

柳宗元刻苦攻读，自学成才，从小胸怀大志，想干一番利国利民的大事。

年轻时，他怀着“辅时及物”“利安元元”的理想积极投身“永贞革新”，“冲罗陷阱，不知颠踣”。

革新失败，遭贬永州，流言蜚语，刻毒攻讦。

《旧唐书》说他“蹈道不谨，昵比小人，自致流离，遂堕素业。

”而韩愈为他鸣不平：“材不为世用，道不行于时。

”尽管政敌落井下石，自己遭受残酷打击，但他正直倔强，刚正不阿，坚持真理，毫不妥协。

在永州写过《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。

”前四句抒发了希望建功立业、以身殉国的抱负，遭遇流落南荒、形同囚犯的处境。

“缧囚终老无馀事，愿卜湘西冉溪地。

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。

”后四句述说了卜居冉溪、愿学樊重种漆南园以利天下的心志。

在《笼鹰词》中，更是借饱经摧残的苍鹰意象，抒发了冲破牢笼、展翅高飞的宏伟理想！他追求理想，坚韧不拔。