活着,是一种姿态_成长故事
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中国名著《活着》二十世纪九十年代的经典文本,余华的第一部长篇力作。
小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。
作品的结构来自于对时间的感受,确切地说是对记忆中的时间的感受,叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行,将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。
那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。
毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。
同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。
余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。
而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。
这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
在后来的相当长一段时间内,以现实主义为标榜的中国主流文学评论,对《活着》给予了尖锐的批判。
例如:认为作者将主人公福贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存,并予以唾弃。
但是,随着时间的推移,市场,尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后,有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。
例如:《活着》是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已,结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实:其实人真的只是一种存在,它和万物一样并无意义。
追寻,探究的本质不过是一个大笑话而已等等。
事实上,后一种可能是非常大的,因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。
这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。
《活着》读后感《活着》读后感(精选25篇)当阅读了一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编精心整理的《活着》读后感(精选25篇),欢迎阅读与收藏。
余华用质朴的语言给我们讲述了一个刻着时代烙印的故事。
他用一个自然的开头将我们引入故事中,“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。
”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。
福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。
他祖辈曾有丰厚的基业,但他父亲败了大半家业,他的滥赌又彻底让他破产,从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大,但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。
这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。
家珍,福贵的妻子,陪伴了他大半生的女人。
但福贵只是在最初对她有过男女之情,陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。
这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。
在丈夫最后一次滥赌时,她去赌场给丈夫下跪,在父亲要求她回去后,为了家庭她又回来。
我没有经历过动荡的社会,但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。
到了这里,像是一切有了好转,有庆(福贵和家珍的儿子)赛跑拿了第一,凤霞(福贵和家珍的女儿)也嫁给了一个勤劳且对她好的男人,但作者又给了我们一记重击,有庆死了!为什么?为了给县长大出血的妻子输血。
医生不计后果地抽干了这个孩子的血,只留下了他发青的冰冷的尸体。
家珍差点儿因为这个打击离开,而她坚持下来了。
直到凤霞因为生孩子大出血死去后,这个坚强的女人才真正倒下。
在这里,我们还抱着一线希望,只要有孩子就还有希望和未来。
二喜(凤霞丈夫)也莫名其妙地死去了,只留下苦根(二喜和凤霞的儿子)与福贵在一起。
这时的苦根就像忽然长大了一样,帮忙干活,他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望,但在这个愿望实现前,苦根也死了。
最终留下福贵和一头老牛。
文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会,人的性命就好像草芥,很轻易就可以连根拔起,但活着的意义却被赋予了不同的含义。
《活着》读后感《活着》读后感(通用77篇)看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是店铺精心整理的《活着》读后感(通用77篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!《活着》读后感篇1接触到《活着》这本书,可以说从路遥《人生》开始,有一本书对马云的影响很大,就在网上搜索了一下,一个链接进去以后,看到了《人生》这本书,跟美国著名的facebook营销模式一样,网络营销人员惯用的营销手段在这个网站上也展现出来:"看过这本书的读者还浏览过一下书籍余华《活着》",看到这本书以后被它下面的评语给打动:现代社会充满了浮躁,特别是80后的年轻人,浮躁,急功近利。
《活着》主人翁富贵的一生,或许能给我们带来平静,让我们安静下来,思考我们的人生,人活着,就有希望。
这一句话深深地打动了我,浮躁,在我身上也有很明显,我有时候也在想想,怎样让自己平静下来,但是身旁的环境,似乎总是让人很难平静,一会说这个发财了,一会那个说要买车了,一会听说某某又买房了。
生活中似乎都离不开这些东西。
女孩子也似乎对这些东西越来越感兴趣。
所以天天总是想着怎么买车,怎么买房。
但是,欲速则不达,人如果想前进,就必须先让自己安静下来,因为安静才能思考,才能进步。
话题又回到《活着》这本书上面来,主人翁富贵的一生是坎坷的一生,人生中的苦难都历尽,经历从富贵子弟到贫困的农民的大喜大落,最后身旁的亲人,一个个的离他而去,富贵依然能坚强的活着,富贵的人生轨迹可以做以下概述:富贵子弟,整天吃喝嫖赌——赌博把家产全部输光——全家人搬到茅草房居住——父亲意外死去——妻子被老丈人拉回城里,剩下他跟母亲与女儿——妻子回来后生了个儿子有庆——富贵被拉去当兵——与家人分开几年,战场上活了下来——女儿因为没钱治病而变成聋哑——儿子因为为县长献血,被医院护士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女儿嫁人后,因为引产,保留住了儿子——女儿也离他而去——最后妻子也因为生病离他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的儿子跟富贵生活——最后因为急着吃几个豆子而死亡——剩下了富贵一个人。
余华《活着》读后感余华《活着》读后感(精选27篇)看完一本名著后,相信大家有很多值得分享的东西吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家收集的余华《活着》读后感(精选27篇),欢迎阅读与收藏。
余华《活着》读后感篇1最近再一次看完了余华的《活着》,还记得第一次看这本书时被书中的故事深深地吸引了以至于一口气把它读完了,当时的感受已经记不太清楚了,只是依稀记得一点点感受:人的一生就是一个历程,我的脑海中浮现出一位老人牵着他的老水牛走在夕阳下的情景,我不为他感到悲伤,我自己很平静。
这个暑假我突然又很想看看这本书,这次是断断续续看完的,看完后仍然是一种静谧,一种对大自然对生命的静谧感,时光就那样就躺着,人的生命也一点点消耗着,谁也逃不了最终的结局,都会这样静静地离开……书中的故事的确让人有一种悲痛,甚至说是一种苦难,但作者所采用的叙述方式确让我们感到平静,几乎没有大喜大悲,就是一位老人在话家常,讲述家人的故事,他们曾经生活过,然后他们死了。
余华在麦田新版序里这道这样一句话:“《活着》的福贵让我相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。
”的确,在我们看来福贵这一生的确过于悲惨,但在福贵自身看来,他和他们有许多的经历,或快乐,或悲伤,或恐惧,他们经历过了,然后各自走向各自的归程,有的人可能走得快点儿,有的人可能稍微慢一点,但最终都殊途同归。
曾经的我一直害怕讨论死亡的话题,我没有经历过,我害怕,我不知道在面对至亲在面对自己死亡的时候会是怎样的,但是如今我却有点看明白了,就像福贵说的“人是早晚会熟的”,也就不再如此害怕,反而开始想想自己的这一历程该如何去度过。
前几天刚看到一票文章叫做“闲暇的重要性”,文中指出工作不应该变成我们生活中唯一重要的部分,我们应该学会虚度光阴,近年来有很多人士开始认识到虚度光阴所带来的幸福感,但社会上更多的还是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,这些人们为了工作放弃了一切,包括父母,爱人,子女,无法陪伴他们,无法正确处理家庭和工作的关系。
读书笔记《活着》200字(通用6篇)读书笔记《活着》200字篇1“活着”,是一个多么平凡的词,似乎平谈无奇,它并不是什么华丽的词藻。
但在读了余华先生的《活着》,我为这个词的力量而感动,我们活着忍受一切有形或无形的压力,我们活着享受生活的酸甜苦辣,我们活着去追逐自我的远大前程,但归根结底,我们仅仅是为了活着而活着。
《活着》讲述的是福贵的一生,一个历尽沧桑与磨难的老人的回忆历程。
《活着》之所以能够引起共鸣,是因为福贵坎坷的一生折射出了一代人的艰辛与苦楚,反映出上世纪中国的困顿与变迁,福贵个人对苦难的承受本事更令人感到人性的宽广与丰富。
福贵这个人物是当时整个底层社会的缩影。
福贵的人生之路并不平坦,崎岖盘旋,除了苦难还是苦难,但他用了一生诠释了“活着”二字。
青年时的福贵荒.唐淫乱,整日吃喝嫖赌,输光了家业也气死了父亲,此时的他为了玩乐而活着。
年轻时的福贵被人抓作壮丁,在战场上九死一生,捡回了一条命,一心只想回到那残缺但又温暖的家,此时的他为了回家而活着。
中年的福贵在田间勤恳劳作,而命运却是如此的不公,也经历了突如其来的丧子之痛,妻子也得了绝症,此时的他为了家庭而活着。
老年的福贵身过的亲人一个个地离去,只留下他独自一人与老牛生活着,了无牵挂,此时的他为了自我而活着。
福贵是一个真正的勇者,贫穷困苦是他一生形影不离的“伴侣”。
他从一个衣食无忧的阔少年沦落成一个吃了上顿没下顿的农民,他亲手送葬了所有至亲的亲人,最终孤苦伶仃地活着。
他的“勇”即在于他具有强大的承受本事,扛起这些从天而降的沉苦负担,在这些突如其来的变故前没有一击就垮,继续为了活着而奔走。
比较《骆驼祥子》中的祥子,本是个勤劳恳干的车夫,但他在遭受多次身心打击后自甘堕落,成为了又嫖又赌的行尸走肉。
同是生活在较为贫瘠的年代里,拥有着可怜的命运,祥子变得堕落、自私、肮脏,而福贵换种姿态坚强的应对造化弄人。
同时福贵一家对生活的乐观与坚持也在作者笔下表现得淋漓尽致,令人动容。
余华作品《活着》赏析余华作品《活着》赏析看完了余华的《活着》,它使我受益匪浅,无疑是心灵上的起伏。
《活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富于的内涵和哲理太过复杂,非三言两语能够诠释清晰的,我也只能说那么一点点感悟罢了。
这位名叫“福贵”的老人,成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史。
虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景确是多方位的,他让我们见识了战争的残酷,见证了神化的中国,更让我们现在的年轻一代了解什么是文革,也更清晰的了解这个社会,了解人生的意义。
《活着》把人生的所有苦难都施加在福贵老人的身上。
福贵的一生,从富家子弟到家庭衰落,在这期间,他开始成长。
从未把父亲当回事的儿子第一次听见了父亲的呻吟叹息,开始自责;一直对妻子不屑一顾的丈夫第一次看见了妻子的辛苦劳累,开始忏悔。
生活形成的巨大反差,使福贵努力的重新生活。
当他看着一个个亲人离自己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达的面对人生。
其间那种艰难的生活,真的不是常人所能担当、所能忍受的,但福贵可以把生死看的比什么都淡,在生活中磨练出来的无边无际的忍耐里包容一切,以致再大的苦难来临,福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。
在福贵年近古稀之时,整日以一头耕牛为伴,他却没有一丝的沮丧,在他的脸上,我们看不到生活有多么的不好,也看不到他对世道的一点厌倦,对于福贵而言,苦难已经消失于无形之中,他的内心有的只是道禅思想中那种面对生活时的超然和平静。
印象很深的是书的前言中有这样一句话:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着的。
余华的这句话是直刺人心的一笔,读后感让人对自己的活着进行了反思。
在我的理解中,至于我们为什么要活着,是因为人要不断地超越自己,不断进步,活出精彩活出自我,实现自己的目标而取得伟大的成就,又正如胡适所说:“生命本身是没有什么意义的,我们赋予它什么意义,它就会拥有什么样的意义。
大家好,今天我想和大家分享的这部书叫《活着》,它的作者是“先锋派”的代表作家余华。
我是在朋友的介绍下读的这本书,在阅读过程中,这部小说带给我强烈的震撼。
这部小说的故事的时代背景是19世纪30年代至19世纪70年代(也就是解放前期到改革开放初期),作者以第一人称回忆自述的形式,让主人公富贵把自己的故事娓娓道来。
主人公“富贵”成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史。
小说的主人公福贵是地主家出身,年轻时是个浪荡公子,其品行放荡堕落,喜嫖娼、赌博,最终把家里包括田地、房产的全部家产输了个精光,于是全家一夜间从大地主沦为了穷人,福贵的父亲因此郁闷而故。
这个打击如当头棒喝,亦如一瓢冷水,使福贵清醒过来,决定重新做人。
从此,他成了租种过去属于他家的田地的佃户,穿上了粗布衣服,拿起了农具,开始了他一生的农民生涯。
不久,福贵的母亲生病了,他拿了家里仅剩的两块银元,去城里请医生。
可是在城里发生了意外:他被国民党军队抓了壮丁。
辗转两年,最后他被解放军俘虏并释放了,他"跟着解放军的屁股后面"过了长江,回到了家乡。
这时,他的母亲早已故去,女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人。
母亲死前还一遍一遍对他的妻子家珍说:"福贵不会是去赌钱的。
"后来,为了让儿子有庆上学,他把女儿送给了别人,不久后女儿跑了回来,全家重又团圆;可是,悲剧紧接着又发生了,县长的老婆生孩子需要输血,结果儿子被一不负责任的大夫抽血过量致死,富贵疯了般的要打县长,结果发现县长竟是福贵在国民党军队时的小战友春生——再后来春生的文革中经不住迫害,悬梁自尽;几年后,凤霞嫁了个好女婿,可不久死于产后大出血;两个孩子去后,妻子家珍也撒手人寰,只剩下他和女婿二喜、外孙苦根祖孙三代相依为命;几年后,二喜在一次事故中惨死,福贵便把外孙接到了乡下和他一起生活;可是好日子没几年,小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。
活着读书笔记摘抄500字活着读书笔记摘抄500字篇1这是一篇比《许三观卖血记》更加悲惨的故事,但却是一篇比《许三观卖血记》更加明亮的故事。
主人公福贵,岂止是一个主人公,他简直是一部血泪史的见证人。
因困苦磨难而去逝的人固然痛苦,而见证者则更加痛苦。
然而作者地硬生生地将这样一个从物推到了我们的面前,硬生生的让我们接受这样一个道理:活着,就是为了活着。
一个成功者,就是敢于活着,能够活着,敢于面对,善于面对。
悲苦,是活着的内容,死亡亦是活着的一部分。
生命的形式是千差万别,而心灵世界却异中有同。
生命的意义似不在于有多少闲逸快乐,生命的意义在于它的丰富性。
生命的意义亦不在于它的长度,而在于它的深度。
从这种意义上讲,荣华富贵并不值得艳羡,艰难困苦并不需要规避。
活着就是生命的体验,而生活,则是开掘生命深度的一把铲子。
超越善恶,苦乐随缘,平视生死,坚强地活着,宽容地活着,乐观地活着,方能无入而不自得。
福贵,一生难得福贵,然而就他的生命意义而言,却是一生福贵。
活着读书笔记摘抄500字篇2活着是一部描述中国近代历史的小说,它讲述了一个普通人——福贵的命运和人生旅程。
这本小说是由余华所创作,在1993年出版,曾获得了许多的文学奖项。
《活着》的主题围绕着一个人的生活和命运展开,主角福贵是一个普通的农民,他的生活充满了挫折和苦难。
小说通过福贵的经历,揭示了中国近代历史的残酷和无情。
小说中的情节和人物都非常真实和深刻,让人感到非常震撼和感动。
在阅读这本小说时,我深深地感受到了人生的无常和脆弱。
福贵的人生充满了挫折和苦难,他的家人一个个离他而去,他的生活也变得越来越孤独。
但是,他并没有放弃,他依然坚持着生活,坚持着希望。
这种坚韧和不屈的精神让我深深地感动。
除了人物和情节,这本小说还让我思考了许多问题。
例如,生命的意义是什么?我们应该如何面对生活中的挫折和苦难?这些问题在小说中都有所涉及。
我认为,小说中的福贵所表现出来的坚韧和不屈的精神,值得我们学习和借鉴。
《活着》的生死哲学与人生价值观概述《活着》是余华的代表作之一,讲述了一个普通农民的坎坷命运。
这部小说通过对主人公福贵一生的描写,探讨了生死哲学和人生价值观的重要性。
本文将从以下几个方面分析《活着》中所体现的生死哲学与人生价值观。
生死哲学在《活着》中的体现1.对死亡的思考:小说中,福贵经历了家族变故、家庭分崩离析等一系列悲惨遭遇,但他始终保持坚强乐观的态度。
他以平常心面对自己和亲人的死亡,展现出一种积极向上的生死哲学。
2.对生命意义的追寻:尽管福贵经历了无数痛苦和困苦,但他依然寄托希望于每一个新的早晨。
这种追求生命意义、积极面对困境的精神,在小说中呈现出深刻而感人的艺术形象。
人生价值观在《活着》中的体现1.家庭与亲情的重要性:小说中,福贵对家人的深情厚爱始终不变。
即使在最困难的时刻,他也尽力保护着自己所剩无几的亲人。
这种对家庭和亲情的珍视,在故事中彰显出人生价值观中一种坚守及忠诚的品质。
2.劳动与奋斗的意义:福贵一生都是以劳动为生,他坚持通过辛勤努力来改变自己和家人的命运,虽然并未如愿,但在过程中却得到了智慧、成长和满足感。
这种对于劳动与奋斗意义的探索呼唤着读者思考一个人人生中实践价值观扎根于奋斗之中。
《活着》对读者的启示•逆境是成长的机遇:小说中主角福贵经历了许多磨难和坎坷,但他从每一次挫折中汲取力量,并为人们展示了克服困境、乐观面对生活的精神。
这启示了读者在逆境中寻求成长和力量的重要性。
•亲情的珍贵:小说中,福贵为了保护亲人付出了巨大的代价。
这让读者重新思考自己与家人和亲人之间的关系,懂得珍惜拥有并用心去爱。
结论《活着》通过对主人公福贵一生命运的描写,反映了生死哲学与人生价值观在一个普通农民身上所体现的重要性。
小说通过展示福贵坚忍、积极乐观的态度,表达了对于生死和人生意义深入探讨的思考,并激发了读者对于真实生活中所面临困境和价值选择的思考。
它呼唤我们在逆境中保持坚强与勇敢,珍视家庭与亲情,并用劳动与奋斗来追求更高层次的生命意义。
活着读后感(13篇)活着读后感篇1那天晚上,我突然心血来潮,打开了封尘了几年的钢琴盖,翻开了布满灰尘的钢琴谱,抚摸着黑白琴键,弹着几首十分简单的小曲,感受到了一种时间的重量。
这种感觉似曾相识,在那天早上,妈妈买回了余华的《活着》。
因为老师说这是一本很值得一看的小说,我很高兴,迫不及待的想一睹为快。
故事比较短,我比较快地就读完了,而后,感觉很惆怅。
薄薄一本小说,却因为承载的死亡、苦痛,显得那么沉重。
从中,我们见证了主人公福贵七个亲人离去的残酷过程:是父亲、母亲的忧郁而死,是儿子有庆的抽血致死,是女儿凤霞的出血而死,是妻子家珍的积劳而死,待我们所有人都以为幸福将至,苦难远去时,从天而降的二喜的意外死亡和随后苦根的活活撑死,几乎让读者情不自禁地目瞪口呆!小说中,个人的生命就像一根根芦苇,冲散,在了时间的长河中,渐渐湮没。
死亡,真是简单不过的事,就像一把把锋利的尖刀,将生命拦腰截断。
而亲眼目睹这一切的福贵,内心该有多么痛苦呀!但再看看暮年的他,却常常面带着微笑,一遍又一遍的回忆着过去,保持着一份平静如水的心态。
上天对他固然残忍,但他,却仍旧在田间快乐慵散地吆喝着自己亲人的'名字,让和自己同名的老牛不觉得孤单!真是让人油然而生一种敬佩之情!是什么支持着他?我想,是他要活下去的信念吧。
正是离别太多,使他明白生的可贵,正是生的可贵,使他明白活着的意义。
他一人,孤单却又快乐,与老牛谐乐,在这天园乡景中相互衬映,形成一幅别致的画。
他为自己的生活添乐,看透了人生,从无知少年到一家之主,再到一块沉黑却又敦厚的树桩。
他的生正逐渐升华。
他,在我看来:从平凡抵达到了伟大。
他,太普通,既非一个饱读诗书、吟风弄月的人,也非一个天生异秉、特立独行的奇人。
他,只是因为经历的多,是那些经历呀,磨炼了他的人格,是那些经历呀,锻造了他的高尚,只因额头被打上了岁月的烙印,使他明白了世间的真理,依旧快乐的生活着。
如同作家余华爱听的那首美国民歌中历尽苦难,却依旧选择淡然乐观的老黑奴。
《活着》是一本感人至深的小说,讲述了主人公福贵在面对生活的种种苦难和挫折时,仍然选择坚强地活下去的故事。
故事以福贵为主线,通过他的一生经历,展现了那个时代中国农村的变迁和苦难。
福贵原本是一个富家子弟,过着无忧无虑的生活,但家道中落,他经历了亲人相继离世、社会动荡、战争磨难等种种苦难。
在这些苦难中,福贵不断地挣扎、成长,最终学会了珍惜生命,懂得了人生的意义。
小说中的人物形象鲜活,情节跌宕起伏,让人不禁为福贵的命运揪心。
同时,作者通过描写福贵与家人的情感纽带,展现了亲情的力量和温暖。
福贵的妻子、儿女、孙子等亲人都在他身边陪伴着他,给予他支持和鼓励,让他在困境中坚持下去。
《活着》的主题是关于生命的意义和价值。
在苦难中,福贵不断地挣扎、成长,最终学会了珍惜生命。
他明白了生命的脆弱和可贵,懂得了人生的意义在于不断地追求幸福和真爱。
同时,小说也表达了对生活的无奈和悲哀,让人深刻反思人生的意义和价值。
总之,《活着》是一本感人至深的小说,通过福贵的一生经历,展现了那个时代中国农村的变迁和苦难,同时也传达了对生命意义和价值的思考。
这本书值得一读,它会让你对生命有更深刻的认识和理解。
读书笔记一千字活着(通用8篇)读书笔记一千字活着篇1我从来没有如此热烈地喜爱过一本书,也从来没有如此喜欢过某个作家的风格,(引起读者好奇心,使读者想读下去看看究竟是什么书)可有那么一本书给我打开了“新世界的大门”,这本书就是余华的《活着》!(这篇作文线索明朗,开头结尾主题突出,结构合理)从小我就非常喜爱读书,可却从来没有从书中悟出到多少道理。
而且我少时读的书都比较理想化,充满幻想与美好,语言华丽而优美,一味沉浸在理想王国里。
当初看这本书时只是因为暑假的必读书中它看起来比较有趣,而正好妈妈也帮我买来放在书架里。
起初我对这本书没有什么兴趣就只草草看了个开头,谁知,看了两页后就离不开眼了。
《活着》是我读过的第一本现实性的书,与美好虚幻的童话完全不同,这本立意与众不同的书立刻吸引了我全部的注意力。
从下午到晚上,我一口气读完了这本书,一页都没有落下。
我深深地被主人公的曲折心酸的人生感动到了。
我从这本书中感受到的.不只是主人公的可怜悲哀,而是还感受到了一种巨大的信念,一种不顾一切也要生活下去,不轻言放弃的信念。
从这个故事中,我突然想起了以前的我,觉得生活是多么无趣,学习多么痛苦,学习,作业,责骂都是那么心烦,可这本书,既告诉了我活下去的美好,又证实了当时我想法的愚蠢。
是啊,世上比我们辛苦、不幸的人有那么多,而我同他们比又算什么?比我活的不像样的人那么多,他们都依然努力地活着,更何况是我呢!书中福贵的生活是杜社会最底层人士的写照,一生曲折不已,人生起起落落。
起的很少,而落的往住都是是最致命的打击,一个个亲人从自己身边离开,无论多么努力也只能眼挣挣睁睁地目睹亲人死去,这需要怎样的意志支撑他才没倒下去?可他就还是活下来了,尽管他所牵挂的什么都没有了,可他却还是坚强地活着,和那头与他一样大的老牛,直到老死……《活着》将一个人的欲望、坚持表达的淋漓尽致。
作者将福贵的一生描述的生动形象,仿佛我们跟着作者一起经历了福贵的一生。
活着的读书笔记赏析(通用10篇)活着的读书笔记赏析篇1《活着》是一部由余华所写的长篇小说,讲述了主人公福贵的一生。
小说以第一人称的方式,生动地描绘了福贵从年轻时的富家子弟到最后沦为穷人的经历。
小说中的情节曲折,人物形象鲜明,给人留下了深刻的印象。
在阅读《活着》的过程中,我深深地感受到了主人公福贵的人生经历所带来的震撼。
小说中的福贵经历了许多不幸的遭遇,但他始终保持着乐观的态度,勇敢地面对生活的挑战。
这种积极向上的态度让我深受启发,让我明白了生命的意义在于珍惜当下,勇敢地面对生活中的种种困难。
小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。
福贵、福贵的妻子、儿子和女儿都是小说中的人物。
他们的性格各异,但都表现出了坚强、勇敢的品质。
特别是福贵,他的经历让他变得更加坚强,面对困难时能够坚定地前行。
小说中的其他人物形象也各具特色,给人留下了深刻的印象。
在阅读《活着》的过程中,我还注意到了一些细节和描写,这些细节和描写为小说增添了不少色彩。
例如,小说中的描写生动逼真,让人仿佛身临其境。
此外,小说中的一些情节也让人印象深刻,如福贵在困境中仍然保持着乐观的态度,这种精神力量让人感到鼓舞。
总之,《活着》是一部非常优秀的小说,它让我深刻地感受到了生命的意义和价值。
通过阅读这部小说,我学会了珍惜当下,勇敢地面对生活中的种种困难。
我相信,这部小说会成为许多人的心灵启示。
活着的读书笔记赏析篇2这部作品的题目叫《活着》。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
作为一部经典之作,《活着》讲述了一名叫富贵和他周围人的亲情,友情,爱情的故事。
富贵年轻时因为赌博从富家的纨绔子弟沦为身无分文的农民,然后在抗战时期被抓去抗战,经历了非人的折磨,意识到生活的残酷。
幸运的是,迎来了红军,迎来了胜利的曙光。
但是在富贵晚年的生活中,他以及他的下一代遭遇了一系列的突发意外,使他明白了生活的艰难与不易。
活着,是一种姿态商场前面围着一些人,他们在看表演。
说是围着也不尽然。
因为人不是太多,他们只是很随意,又很悠闲地站在那里。
正在表演的有两个人,一个侏儒,一个没有双臂,都是三十几岁的模样。
侏儒穿了一套花色衣裤,手持话筒站在那里唱歌,唱的都是些老歌,声音尖利、沙哑,沙哑里透出一份沧桑,就像他身边那个破旧的音箱。
这破音箱甚至比他的人还高出了一截,显出一种滑稽。
大概是因为侏儒身材异常矮小的缘故,他们的矮小叫人觉得仿佛所有的侏儒都是一个模子里印出来的。
没有人会在意这侏儒的长相如何。
人们的目光大多集中在无臂人的身上。
无臂人不是绝对的无臂。
他的袖管里露出了极短的一截,末端是圆锥形的,好像结扎过一般。
那手在生活中大概是派不上用场的,它太短了,除了表演。
这表演无非就是在空中幅度极小而不失灵活地转动,划出一个个弧圈,逗孩子们笑。
他时而配合着音乐的节奏舞蹈——这舞姿算不上动人,也无非是双脚的跳跃和身体的前后晃动,只是不大笨拙。
最精彩的要数脑袋着地的两个前空翻,动作干脆,赢得了大声喝彩。
时而用脚夹起地上散落着的花生往空中高高抛去,然后等花生落下时又快速准确地用嘴去接住,竟没有一次失误。
时而用脚趾将地上的硬币一个个夹起来,远远地扔到铁碗里,然后又将硬币倒掉,再用脚将空铁碗放到头顶上。
一会儿又坐下来,右脚拿针,左脚拿线,玩起了“穿针引线”,动作麻利,与常人的手没有两样。
所有的这些,看起来都像是训练有素的杂技演员。
这样两个人是如何走到一起的,我们不得而知。
反正,流浪就是他们的生活,而生存就是他们每日要直面的人生主题。
他们是不幸的。
没有一副健硕甚至健全的身体,不难想象,他们要面对世俗怎样异样的目光,要面对怎样艰难的生存。
然而,在他们的脸上看不出一丝愁苦,他们在那里快乐地歌唱、跳舞、表演着。
他们的脸上是一种毫无造作的快乐,而非职业演员在舞台上那职业式的笑。
这不由叫人惊讶,甚至疑惑——他们是真正快乐的吗?孩子们大概是同情他们的不幸,或者是与我一样震惊感动于他们的乐观,有一些就拿了钱走过去,把钱小心翼翼地放到了一个小钵里。
活着余华的现实主义力作活着- 余华的现实主义力作余华的小说《活着》是一部现实主义力作,通过生动的故事情节和细腻的描写,深刻地展现了中国农村的苦难与人性的挣扎。
小说以主人公福贵的一生为线索,描述了他经历的政治运动、家庭悲剧和个人成长,从而引发了对现实社会的深思。
1. 农村苦难的真实呈现在《活着》中,余华以福贵的视角展示了中国农村普通农民的生活困境。
封建社会主义改革、大跃进、文化大革命等历史事件对农村人民造成的深远影响被真实地描绘出来。
福贵的家族在这些历史背景下遭受了连绵不断的灾难,生活条件贫苦,饥饿和死亡无处不在。
2. 个人命运的无奈与变迁小说中,福贵作为一个普通人,经历了家族的衰落和丧失亲人的痛苦,他在社会动荡中逐渐失去了自由和尊严。
然而,尽管身处逆境,福贵依然保持着对生活的乐观和对家人的责任。
他经历了身份的无常变化,从富甲一方的村支书到被剥夺一切的农民,但他始终坚持活下去,为了人生中剩下的亲人。
3. 人性的荒诞与抗争在《活着》中,余华通过对福贵及其周围人物的刻画,展现了人们面对生死、苦难和命运转折时的真实反应。
福贵一家经历了种种折磨,但他们始终坚持着对生活的渴望。
无论是农村的乡亲还是伴随福贵一生的父亲、妻子,他们都以自己特有的方式与命运抗争,保持了一份坚韧和善良。
4. 对现实社会的深刻反思余华通过描写福贵一生中的苦难,深刻反思了社会的问题和人性的复杂性。
小说中,社会制度的失误、个人的无力以及道德的缺失共同构成了人们处境的困难。
福贵一家所经历的悲剧与整个中国农村的现实息息相关,他们的命运是无辜的牺牲品。
通过《活着》,余华以细腻的笔触和深入的思考,展现了现实主义文学的力量。
小说中饱含着对人性的探索和对社会现实的呈现,引导人们重新审视人性的光辉与黑暗,以及社会制度所带来的冲击。
《活着》的精彩之处不仅仅在于情节的扣人心弦,更在于其对现实的真实刻画和人性的深刻剖析,这使得它成为一部不可忽视的现实主义巨作。
《活着》读后感读完一本书以后,你有什么总结呢?为此需要认真地写一写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家整理的《活着》读后感心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。
《活着》读后感篇1《活着》一书,我几乎是哽咽着读完,设想踏在福贵的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦难的沉重,泪水似乎显得那么微不足道。
空气中处处弥漫着绝望的叹息,精神的支撑感觉随时会被瓦解。
福贵几乎时时身陷生与死的边缘,痛苦的挣扎,在一次次希望的破灭中坚忍不屈的活着。
生命里难得的温情被一次次至亲的离去撕扯地粉碎。
然而他并没有失去活着的勇气。
带着对亲人的回忆拼尽全力地活着。
正如作者余华所说:千千万万的人读到了绝望,而我写得却是希望。
活着的力量不是来自于喊叫,来自于忍受,忍受现实给予我们的幸福和苦难。
苦难终将过去,珍惜当下,好好活着。
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
这是书中的一句话,当我第一次读到这句话的时候,就被深深地震撼到了。
扣问自己,努力的意义是什么?思索再三,努力的意义也许就是让自己变得好一点。
今天我多学一点知识,明天就少求一次人。
今天,我少些抱怨,明天就会越来越好。
今天我多坚持一次自己的梦想,明天我就离它更近一点。
也许我走的慢,但只要坚定地走下去,总有一天,能到达我想要的生活。
经过一天的忙碌后,终于可以沉寂于桌前。
外面是沉重的夜色,寂寥的空气里,不知道涌动着世人多少的哀愁苦乐,也许那就是人生的五味陈杂吧。
正如米兰·昆德拉所说的“生活就是一种永恒的、沉重的努力”。
想起了身处异乡的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感触。
手骨折了依然在工作没有休息,只为心中神圣的职业—刑警而倾尽所有精力。
我觉得好的文章从来都不是词藻如何华丽,而是能让我们看到,听得到那个人源自内心无声的诉说,可能因为她有一些使命感与执着的情怀吧,可笑吗?也许是的,但她眼角熬夜的黑斑,一点都让人笑不起来。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何愁。
解读《活着》透视人生张献凤内容摘要:优秀的文学作品可以作为我们借以透视社会透视人生的一个重要途径。
作为先锋派的代表作家,余华以其特有的思维方式、感觉方式、语言风格独树一帜。
他的《活着》用“死亡”这一主题给我们讲述了人生要如何活着如何不死。
透过《活着》,我们得以透视到人生的许多问题。
“活着”意味着什么?如何在苦难中找到平衡支点?学会关注自己的生命过程,关注当下的生活。
关键词:活着;苦难;人生文学作品作为一种精神产物,是人类对自身生命体验的产物,它是将人的自身生活体验直接对象化,并且以感性的形式呈现与人面前。
所以,优秀的文学作品可以作为我们借以透视社会透视人生的一个重要途径。
首先,欣赏者可以透视到作品中所描绘的人的生存状态,即人是怎样活着的。
其次,也可以了解到作品中所表现的心灵状态,文学艺术所要表现的中心是人,人是有思想、有感情、有灵魂的,要表现人也就是要表现人的思想、感情和灵魂。
对于人生的哲理的感悟,则是欣赏者借助文学对人生进行透视的最高层面。
每当读者在阅读欣赏的过程中发现某些“熟悉而又陌生”的哲理时,就有一种抑制不住的兴奋,或者顿悟在某一时间内,能够与作者产生共鸣。
在中国当代小说史上,80年代中后期,随着商品经济的发展,文学与社会政治的关系不再如以前呈“黏着”状态,“纯文学”的“边缘化”趋势也日益明显。
小说方面出现了“寻根小说”、“现代派小说”、“先锋小说”和“新写实小说”。
其中,“先锋小说”最引人注目的共同之处是注重“叙述”,“他们关心的是故事的‘形式’,即如何处理这一故事。
他们把叙事本身看作审美对象,运用虚构、想象等手段进行叙事方法的实验,有的并把实验本身直接写进小说中。
”①他们对于性、死亡、暴力等主题极为关注。
代表作家有马原、余华、残雪等。
作为先锋派的代表作家,余华以其特有的思维方式、感觉方式、语言风格在先锋派作家中独树一帜,在80年代被认为是最有前途的先锋作家之一。
从他不多的作品中,作为欣赏者的我们接触到了一种“真实”的“现实”,有着冷静的叙述和被无限夸大的细部描写。
《活着》读后感《活着》读后感500字(通用10篇)当认真看完一本名著后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的《活着》读后感500字(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
《活着》读后感1生活有如立体几何图形,它是多面的,而我们却长了一双平视的眼睛。
而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界,犹如编筐编篓。
所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。
“余华”的《活着》,似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。
主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲,那是他的生活。
母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌,那个活着的“福贵”不过是个肉体,又或者说他从来没活过。
时间就是这么奇妙,历史的变革让“福贵”一无所有,然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根,发了芽,这才是一个有枝有叶的“福贵”,真正的“活着”。
这也许就是“余华”创作的初心。
面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题,这是一个让我们学会思考的作品。
我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”,当然“福贵”也许没有想这么多,他只是觉得“活的像个自个儿”。
然而即使是现在,又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!面对富贵,面对贫穷,面对突如其来的灾难,如何“活着”!也许只有经历过才能领悟。
写作,不仅是记录,更是一种对世界认知提高的整理。
不用活在别人的观点里,学会深度思考。
《活着》读后感2《活着》的主人公福贵,经历了从青年到中年再到老年的岁月;经历了人一生中的大喜与大悲。
他死了爹娘,也丧了儿女。
说他可怜,也是,也不是。
至少,他,还活着。
他曾经年少轻狂,赌博输光了家产,从远近闻名的徐大地主变成了贫农。
而取代他的龙二,在解放初期时就被枪毙了。
他这算是捡了一条命吗?又曾经,他被抓去当兵,在军营中度过了好几度春秋。
多少人的生命在可怕的战争中失去,而福贵还是幸免于难,挺到了战争结束。
余华的《活着》50条经典句子分享1.活着,是不断经受折磨,然后把折磨留在身体里,随着时间一点一点被自己遗忘。
"经典之处:揭示了生存的艰辛和人们逐渐对痛苦的麻木。
2."活着,是为了等待,等待苟延残喘的生命终于抽空狂奔一回。
"经典之处:表达了对生命的期待和对希望的渴望。
3."每一个活着的人,都是一部故事。
"经典之处:突显了每个人的生命都是一个独特的故事,值得被理解和尊重。
4."在这世上,什么都是过眼云烟,唯有父母的养育之恩是永远的。
"经典之处:强调了亲情的珍贵,突显了对父母的感激和敬畏之情。
5."活着的人,总是在不断地失去中度过。
"经典之处:反映了生命中不断失去和变化的现实。
6."一场战争之后,活下来的人都是战胜者。
"经典之处:通过战争的比喻,表达了在生活中战胜困境的坚强。
7."生活不过是一场连自己都感觉有些没趣的电影。
"经典之处:对生活的反思,强调了人生中的无奈和不确定性。
8."活着就是为了承受无法承受的痛苦。
"经典之处:表达了人们在生活中所面临的难以承受的痛苦。
9."人活在这个世界上,就是为了经历种种不公平。
"经典之处:对社会不公的反思,突显了生存的艰辛。
10."人在这个世上不是为了一帆风顺,而是为了看谁一帆风顺。
"经典之处:反映了社会竞争和生存压力的现实。
11."人的一生,有太多无奈,而这无奈常常是由自己造成的。
"经典之处:强调了人生中的无奈和责任,反映了对自身选择的反思。
12."生活就像一场没有硝烟的战争,胜者可能比失败者更加凄惨。
"经典之处:比喻了生活的艰难,揭示了成功并不总是带来幸福。
13."命运的安排有时就像一场捉迷藏,你永远不知道下一秒会发生什么。
人活着发朋友圈句子
1. 人活着就是为了分享自己的故事。
2. 朋友圈是记录生活的窗口。
3. 发朋友圈,让我的生活有了更多的见证。
4. 在朋友圈里记录下每一个美好瞬间。
5. 朋友圈是我表达自己的舞台。
6. 发朋友圈,让世界了解真实的我。
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9. 给朋友圈一些点赞,感受一下友情的温暖。
10. 朋友圈是我留住时光的方式。
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13. 发朋友圈,让每个人都知道我过得很好。
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16. 用朋友圈记录我成长的点滴。
17. 发朋友圈是展示生活乐趣的方式之一。
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19. 在朋友圈里分享美食,让大家一起开启味觉之旅。
20. 用朋友圈记录自己的思考和成长历程。
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23. 在朋友圈里分享有关旅行的点点滴滴,激发更多人的探索欲望。
24. 发朋友圈是我对生活的一种记录和回顾。
25. 通过朋友圈分享我的成就和努力,鼓励自己和他人。
26. 每一张朋友圈照片都是我生活中的一幅画。
27. 发朋友圈,与朋友们分享生活的喜怒哀乐。
28. 朋友圈是我展示自己个性和风格的舞台。
活着,是一种姿态
商场前面围着一些人,他们在看表演。
说是围着也不尽然。
因为人不是太多,他们只是很随意,又很悠闲地站在那里。
正在表演的有两个人,一个侏儒,一个没有双臂,都是三十几岁的模样。
侏儒穿了一套花色衣裤,手持话筒站在那里唱歌,唱的都是些老歌,声音尖利、沙哑,沙哑里透出一份沧桑,就像他身边那个破旧的音箱。
这破音箱甚至比他的人还高出了一截,显出一种滑稽。
大概是因为侏儒身材异常矮小的缘故,他们的矮小叫人觉得仿佛所有的侏儒都是一个模子里印出来的。
没有人会在意这侏儒的长相如何。
人们的目光大多集中在无臂人的身上。
无臂人不是绝对的无臂。
他的袖管里露出了极短的一截,末端是圆锥形的,好像结扎过一般。
那手在生活中大概是派不上用场的,它太短了,除了表演。
这表演无非就是在空中幅度极小而不失灵活地转动,
划出一个个弧圈,逗孩子们笑。
他时而配合着音乐的节奏舞蹈——这舞姿算不上动人,也无非是双脚的跳跃和身体的前后晃动,只是不大笨拙。
最精彩的要数脑袋着地的两个前空翻,动作干脆,赢得了大声喝彩。
时而用脚夹起地上散落着的花生往空中高高抛去,然后等花生落下时又快速准确地用嘴去接住,竟没有一次失误。
时而用脚趾将地上的硬币一个个夹起来,远远地扔到铁碗里,然后又将硬币倒掉,再用脚将空铁碗放到头顶上。
一会儿又坐下来,右脚拿针,左脚拿线,玩起了“穿针引线”,动作麻利,与常人的手没有两样。
所有的这些,看起来都像是训练有素的杂技演员。
这样两个人是如何走到一起的,我们不得而知。
反正,流浪就是他们的生活,而生存就是他们每日要直面的人生主题。
他们是不幸的。
没有一副健硕甚至健全的身体,不难想象,他们要面对世俗怎样异样的目光,要面对怎样艰难的生存。
然而,在他们的脸上看不出一丝愁苦,他们在那里快乐地歌唱、跳舞、表演着。
他们的脸上是一种毫无造作的快乐,而非职业演员在舞台上那职业式的笑。
这不由叫人惊讶,甚至疑惑——他们是真正快乐的吗?孩子们大概是同情他们的不幸,或者是与我一样震惊感动于他们的乐观,有一些就拿了钱走过去,把钱小心翼翼地放到了一个小钵里。
我的妻也抱着才周岁的孩子走过去弯下腰把钱放了进去。
一个二十来岁的姑娘快快地跑过去,显出含羞的样子,轻轻将钱放下,转身就跑回了人群里。
后来便也陆续有几个大人走过去把钱放了进去。
很显然,没有人愿意认为他们这是乞讨。
事实上,他们也没有乞讨。
他们只是将钵静静地放在那里,你可以给也可以不给。
你不难想到,这就是人生的一种姿态。
而这种姿态不仅不卑微,甚至还显出一份高贵来。
这种高贵得令人肃然起敬的姿态半年前我是目睹过的。
那是在古镇南浔的张静江故居。
一个二十几岁的年轻人在里面作画,用的不是手,而是脚。
一次飞来横祸夺去了他的双手。
他坐在高高的凳子上,用两个脚趾夹着一支毛笔很自如地在那里挥毫。
在他脚下诞生的人物、花鸟、山水栩栩如生。
我们一行几十人无不静心屏气。
我小心地拿起地
上的一把小扇面,很精细,画的是竹子和两只鸟雀,画面生动,落款是很细的行楷——无臂人晓峰,字字清晰,笔力遒劲。
可以想象,这一笔一画的背后浸透了他多少的艰辛。
我们跟他要了一些字画,却没有一个人跟他还价。
不是因为同情,而是因为尊重。
眼前的一幕叫我自然地想起了古镇的那个同样失去双臂的年轻人。
而扇面上的落款——“无臂人晓峰”这五个字又一下从记忆里跳了出来。
这五个字渐渐放大,就像他人生的姿态,倔强、高贵。
我想,所有以高贵的姿态面对生活、面对人生的人都是可敬的。