三字经(二)

三字经二年级下册三字经二年级下册第一章：孝孝是我们中华民族的传统美德，是一种对父母的尊敬和孝顺之情。

我们要记住"父母恩，别难忘"的真理，要学会关心父母的生活、学习和工作。

在家中做家务劳动，是对父母的一种孝敬；在学校要听从老师的教导，遵守校规，是对父母的一种孝顺；在社会上要孝顺他人，乐于助人，这也是对父母的一种孝道。

只有懂得孝顺，我们才能成为一个有责任感、仁爱心的好孩子。

第二章：爱爱是一种强烈的感情，不仅仅是对父母、亲人的爱，还包括对朋友、同学以及大自然的爱。

我们要懂得感恩的心，对身边的人和事物怀有真诚的爱。

在家中要和兄弟姐妹和睦相处，互相帮助；在学校要友好待人，关爱同学，不欺负弱小；在社会上要尊重他人，热心帮助有困难的人。

只有用爱心对待身边的一切，我们才能成为一个善良、勇敢的好孩子。

第三章：诚诚是一种真实、真诚的品质，是一个人最重要的素质之一。

我们要用诚实的态度对待一切。

在学习上要诚心对待，虚心向老师和同学学习；在交友中要真诚待人，不虚伪、不说谎；在做事上要实事求是，言行一致。

只有做到诚实守信，我们才能成为一个让人信赖、可靠的好孩子。

第四章：礼礼是我们中华民族的传统美德，是一种对他人的尊重和礼仪之情。

我们要学会尊重他人的权益和自尊心，在家中尊敬父母，尊重长辈；在学校礼貌待人，不说粗话，不捉弄同学；在社会中要遵守公共秩序，尊敬他人的劳动成果。

只有懂得尊重他人，我们才能成为一个有教养，受人尊重的好孩子。

第五章：信信是一种对人对事都能真实可信的态度，是一个人坚守承诺的品德。

我们要做到言出必行，信守承诺。

在家中要做到言行一致，履行自己的家庭责任；在学校要遵守纪律，履行自己的学生责任；在社会上要守法守信，履行自己的社会责任。

只有信守自己的承诺，我们才能成为一个充满信誉，值得信赖的好孩子。

总结：通过学习《三字经》的内容，我们能够了解到中国传统文化中的重要价值观。

孝、爱、诚、礼、信，这些美德是我们成为一个有责任感、善良、诚实的好孩子的基石。

三字经节选二年级下册三字经节选二年级下册一、仁孝忠信节选仁者爱人，孝者敬亲，忠者忠于国家，信者诚实守信。

这是我们中国古代儿童必须要学习的四个基本品质，它们被称为是社会道德的基石。

仁者爱人，就是要善待他人。

我们要懂得尊重他人，没有人比我们更优秀，我们也不能看低他人。

我们要关心他人，帮助他人，与他人和睦相处。

只有这样，我们才能建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。

孝者敬亲，即是尊敬父母。

我们要对父母心存敬意，孝顺他们。

无论是在言语上，还是在行动上，都要尽力让父母快乐。

父母是我们的恩人，他们为我们付出了很多，我们要用行动回报他们的养育之恩。

忠者忠于国家，就是要热爱自己的祖国。

我们要尊重国家的法律，遵守社会的规范，努力学习知识，为国家的繁荣和民族的崛起做出贡献。

作为未来的公民，我们要明白国家的利益高于个人的利益，做到真正的忠于国家。

信者诚实守信，诚实是为人处世的基本准则。

我们要讲信用，言行一致，兑现自己的承诺。

只有诚实守信的人，才能赢得他人的信任和尊重。

同时也是为了自己能够立足于社会，赢得成功。

总之，仁、孝、忠、信是我们古代圣贤所倡导的美德，也是每个儿童必须要孜孜不倦去追求和培养的。

通过坚持这些美德，我们能够成为一个有道德、有担当、有责任感的人。

二、智勇和谦节选智者善思考，勇者敢于担当，和谦者虚心学习。

这是我们中国古代儿童必须要学习的三个品质，它们是成为一名优秀人才的关键。

智者善思考，就是要善于思考和解决问题。

当我们遇到困难或挑战时，不要急于放弃，而是要冷静分析，深入思考，寻找解决办法。

通过善于思考，我们能够不断克服困难，提高自己的能力，并为他人解决问题提供帮助。

勇者敢于担当，就是要敢于承担起责任。

当我们面对困难和挑战时，不要退缩，而是要勇敢地面对。

无论是在学习上，还是在生活中，我们都要主动承担自己的责任，勇敢地迎接挑战。

只有敢于担当，我们才能在成长中不断进步，实现自己的价值。

和谦者虚心学习，是指要保持谦虚的态度和心态。

三字经子不学非所宜幼不学老何为教案(二)教案：三字经子不学非所宜幼不学老何为教学目标•了解《三字经》的教育意义和价值•理解“子不学非所宜幼不学老何为”的教导•掌握相关词语的含义和正确用法•培养学生的礼仪观念和自主学习能力教学内容1.介绍《三字经》及其教育意义（5分钟）–结构：简介、作者、课文内容–作用：启蒙教育、道德培育2.解读“子不学非所宜幼不学老何为”（10分钟）–分析：字词解释、含义理解–探讨：学习的适宜时机和对象选择3.例举相关案例和故事（15分钟）–选取经典文学作品中的典故–引导学生思考：为什么要遵循这样的原则？4.讨论学习的适宜时机和对象选择（15分钟）–学生分组讨论并提出自己的见解–教师引导并总结相关观点和结论5.情景演练与角色扮演（15分钟）–设定情境并指导学生扮演角色–角色：子、幼儿、长者等–引导学生体验和理解“子不学非所宜幼不学老何为”的道理6.总结与评价（10分钟）–课堂回顾：重点内容概括–学生评价：感受、收获和思考–教师点评：重申教育目标和重要观点教学方法•课堂讲授与讨论相结合•小组讨论与情景演练互动•学生扮演角色参与互动•思维导图与总结概括师生活动安排与时间分配•介绍《三字经》及其教育意义：5分钟•解读“子不学非所宜幼不学老何为”：10分钟•例举相关案例和故事：15分钟•讨论学习的适宜时机和对象选择：15分钟•情景演练与角色扮演：15分钟•总结与评价：10分钟教学资源•《三字经》教材或课件•经典文学作品及相关故事材料•学生角色扮演材料•思维导图模板教学评价•学生在讨论和情景演练中的参与度和表现•学生在总结与评价环节中的思考和回答•教师对学生答案和观点的评价扩展延伸•学生自主阅读《三字经》并撰写读后感•邀请长者或教育专家进行讲座或座谈会•组织学生进行礼仪培训或演讲比赛以上为教案的基本架构，根据实际教学需要可以适当调整和补充。

希望能够对您有所帮助！。

三字经第二章一、背景介绍《三字经》是中国古代一本通俗易懂的启蒙读物，由王懿荣编写于宋代。

它以三字一句的形式，通过对中国传统文化、历史、道德伦理等方面的简明阐述，帮助人们掌握基本知识并培养良好的品德。

第二章《人之初》是《三字经》中的重要章节，深入探讨了人的起源、性情和教育的重要性。

本文将从几个方面详细解读第二章的内容。

二、人之初人之初，性本善。

性相近，习相远。

这一章的开篇以最简练的语言表达了人性的善良本质。

人的初生状态具有善良的天性，没有恶的倾向。

然而，由于环境和教养的不同，人们的习惯和行为会有所差异。

1. 天性善良天性善良指的是人类的本性本质具有善良的特点。

每个人在出生时都没有嫉妒心、贪婪心等负面情绪，只有纯真和善良。

这说明人类天生具备了构建和谐社会的基础，而恶行与恶习都是在后天形成的。

2. 性相近，习相远虽然人的本性相近，但习惯却因个人环境和教育的差异而不同。

这意味着人们在成长过程中，受到的环境和教育对性格和行为有着重要的影响。

如果一个人处于良好的环境中，接受良好的教育，便能培养出优良的品质和道德；反之，如果一个人成长在恶劣的环境中，接受不良的教育，可能会产生恶习和不良行为。

三、教育的重要性《三字经》在第二章中强调了教育的重要性，它对塑造人的品质、培养正确行为习惯起着重要的作用。

1. 早期教育人在成长过程中，尤其是在早期阶段，教育起着决定性的作用。

家庭和学校是最主要的早期教育场所，父母和老师是最直接的早期教育者。

良好的早期教育能够帮助孩子树立正确的世界观、价值观和道德观，培养出自律、自强和真诚的品质。

2. 终身教育教育不仅仅局限于早期阶段，终身教育也具有重要性。

终身教育是指在整个人生过程中不断学习、提升自我的过程。

通过不断学习新的知识和经验，人们可以更好地理解自己和世界，不断完善自己的品质和能力。

四、培养良好品德和行为习惯的方法第二章的最后部分提到了培养良好品德和行为习惯的方法，这对人的成长和社会和谐至关重要。

《三字经》的第一二段第一段：
人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

第二段：
为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

目录（二年级上学期）一古诗选读1﹑《夏日绝句》…………………………………………………（宋）李清照2﹑《登幽州台歌》………………………………………………（唐）陈子昂3﹑《登乐游原》…………………………………………………（唐）李商隐4﹑《易水送别》…………………………………………………（唐）骆宾王5﹑《问刘十九》…………………………………………………（唐）白居易6﹑《赠刘景文》…………………………………………………（宋）苏轼7﹑《山行》………………………………………………………（唐）杜牧8﹑《回乡偶书》…………………………………………………（唐）贺知章9﹑《赠汪伦》……………………………………………………（唐）李白10﹑《终南望余雪》………………………………………………（唐）祖咏11﹑《逢雪宿芙蓉山主人》………………………………………（唐）刘长卿12﹑《早发白帝城》………………………………………………（唐）李白13﹑《枫桥夜泊》………………………………………………（唐）张继14﹑《早春》………………………………………………………（唐）韩愈15﹑《暮江吟》…………………………………………………（唐）白居易16﹑《大林寺桃花》……………………………………………（唐）白居易二《三字经》选读17三字经（一）18三字经（二）19三字经（三）20三字经（四）21三字经（五）１.夏日绝句（宋）李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【注释】１.人杰：人中的豪杰。

２.鬼雄：鬼中的英雄。

３.项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

４.江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

【译文】生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

2.登幽州台歌（唐）陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！【注释】１.幽州：古十二州之一，现今北京市。

二年级经典诵读篇目班级：二（3）班姓名：（一）国学经典：《三字经》第一部分人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

第二部分首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

第三部分曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

第五部分此十义，人所同，当顺叙，勿违背。

斩齐衰，大小幼。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

国学《三字经》第二章介绍苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

译文：做父母的生了子女，不光要把孩子养大，更重要的是要好好教育他们。

如果不重视教育，孩子善良的天性就会改变。

教育孩子远比抚养孩子要难，这中间重要的是要专注、持久、毫不放松。

古时候，孟子的母亲为了让儿子能有个好的学习环境，曾三次搬家，最后终于选择了一家私塾做为邻居。

有一次孟子逃学，母亲就剪断织布机上的布，以此告诉儿子，学习不能半途而废。

心得：这几句从正反两个方面告诉家长教育孩子的重要性。

孟子的母亲曾三次搬家，是为了让孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

孟子所以能成为历有名的大学问家，是和母亲的严格教育和择邻而处分不开的。

从这里我们不难看出良好的环境和教育对孩子的成长是多么重要。

作为一个家长，更要用好的方法来教育孩子。

举例故事：唐寅学画唐寅就是唐伯虎，是明朝的大画家，他擅长山水，兼书法，能诗文，但禀性疏朗，放荡不羁，少年恃才傲物，但最终能与沈周、徵明、仇英齐名，成为“明四家”（又称“吴门四家”），是和他的母亲和他的老师沈周的教育分不开的。

少年的唐寅画已经很不错，富豪人家常请他作画，唐寅也就慢慢骄傲起来了。

母亲看在眼里，急在心上。

一天，她对唐寅说：“孩子，你学画还仅仅刚刚起步，有什么值得骄傲的呢？”“当今大画师沈周离此不远，拜他为师吧，画不好就别回来见我！”唐寅当然知道沈周的画很出名，欢欢喜喜上路拜师去了。

转眼就是一年。

在沈周的指点下，唐寅的画技很有长进。

这个天，小唐寅拿出自己的画和师傅的画比了比，已经不相上下了，不禁暗暗自喜：我自己已成名手，该出师回家看望母亲了。

沈周看出了他的心思，就叫妻子准备饭菜为唐寅饯行。

饭菜摆在后花园东北角的一间小屋里。

这间小屋平时紧锁着，谁也不让进去。

唐寅一进屋就四处张望，只见有四个门，却没有一扇窗子。

他好奇地顺着门格子向外望去，见门外花红柳绿，山鸟飞翔，仿佛那山涧流水声都能听到。

中华各行各业三字经汇编（转载）——爱国篇爱国三字经海之东，有倭国，仅四岛，号大和。

倭人性，最难测，惧强权，欺软弱。

实好战，伪共荣，谋扩张，图作恶。

神州兴，汉唐威，四海平，倭人惑，遣特使，来朝贡。

学文化，学礼仪，学制度，学典籍。

炎黄人，最忠厚，对倭人，行仁义。

殊不知，藏鬼计，笑脸后，隐杀机。

宋元后，国力微，倭人性，露峥嵘。

至明初，终成寇，扰我民，掠我物。

秀吉王，够猖狂，占高丽，始扩张。

戚家军，最英勇，逐倭寇，显豪雄。

清帝国，太无能，倭国势，日益盛，吞并心，日渐成。

甲午年，北洋灭，马关约，台湾别。

至此后，我势微，列强欺，九州危。

民国初，更嚣张，廿一条，显猖狂。

九一八，最堪伤，东三省，付苍狼。

国已破，家何安，失妻子，丧爹娘。

离乡土，倍凄凉，松花江，成绝唱。

一二八，占上海，松沪约，主权卖。

一二九，求抗战，遭镇压，民心伤。

双十二，行兵谏，抗日志，终实现。

卢沟桥，起硝烟，日亡我，我图存。

平型关，战大捷，黄土领，倭将灭。

台儿庄，洒碧血，扬军威，壮气节。

东三省，有抗联，杀鬼子，铸雄魂。

有八女，尽投江，巾帼气，胜儿郎。

杨靖宇，战蒙江，洒热血，成忠良。

八路军，新四军，游击战，显神奇。

反扫荡，反三光，根椐地，竞战场。

五壮士，狼牙山，殉国志，天下传。

有百团，行大战，灭日伪，威名扬。

持久战，引方向，小日本，难久长。

战八年，方取胜，对疮痍，倍伤神。

当倭奴，十四载，恨何长？怨何深？七三一，丧天伦，用活人，做实验。

南京城，阎王殿，三十万，成冤魂。

有向井，有野田，竞杀人，胜负分。

我同胞，三千万，铁蹄下，皆伤亡。

血成河，尸遍地，万人坑，随处见。

剖孕妇，戮胎儿，罪行累，书难尽。

植傀儡，伪满成，图分裂，祸患深。

禽兽行，难细诉，神鬼愤，天地怒。

我中华，最仁义，不记仇，不计赔。

倭国人，得喘息，方埋头，拼经济。

偶小成，竟忘形，谋自大，逞野心。

时日过，峰烟绝，军国梦，竟未灭。

有右翼，怨报德，改史实，参鬼社。

把好心，当恶意，拿忍让，当软弱。

占钓岛，助台独，傍霸权，遏九州。

二年级背诵内容《三字经》全文及意思秋第1周：1、人之初，性本善。

性相近，习相远。

2、苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

3、昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

4、窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

秋第2周：5、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

6、子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

7、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

8、为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

秋第3周：9、香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

10、融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知11、首孝弟，次见闻。

知某数，识某文12、一而十，十而百。

百而千，千而万秋第4周：13、三才者，天地人。

三光者，日月星14、三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺15、曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷16、曰南北，曰西东。

此四方，应乎中秋第5周：17、曰水火，木金土。

此五行，本乎数18、曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊19、稻梁菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

20、马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

秋第6周：21、曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情俱。

22、匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

23、高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

24、自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

秋第7周：25、父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

26、长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

27、凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。

28、为学者，必有初。

小学终，至四书。

秋第8周：29、论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

30、孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

31、作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

32、作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

秋第9周：33、孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

34、诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

35、有连山，有归藏。

有周易，三易详。

36、有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

秋第10周：37、我周公，作周礼。

著六官，存治体。

38、大小戴，注礼记。

述圣言，礼乐备。

39、曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。

40、诗既亡，春秋作。

寓褒贬，别善恶。

三字经全文2三才者，天地人。

三光者，日月星：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺：什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中：说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。

这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥：“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权：太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。

根据古人天圆地方的宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。

地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北：在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

寒燠均，霜露改。

右高原，左大海：我国气候冷暖匀称而有霜露。

右边是高原，左边是大海。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪：中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

二年级下册三字经一、原文（部分适合二年级下册学习的内容）人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰东西。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

寒燠均，霜露改。

右高原，左大海。

二、字词解释。

1. 人之初，性本善。

性相近，习相远。

- 初：开始的时候。

性：本性。

善：善良。

习：习惯、习性。

- 解释：人在刚出生的时候，本性都是善良的。

只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2. 苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

- 苟：如果。

教：教育。

迁：改变。

专：专心。

- 解释：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3. 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

- 昔：以前。

孟母：孟子的母亲。

择：选择。

邻：邻居。

处：居住的地方。

机杼：织布机上的梭子。

- 解释：以前孟子的母亲，为了使孟子有个好的学习环境，曾三次搬家。

有一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

4. 窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

- 窦燕山：五代后周人窦禹钧。

义方：好的方法。

- 解释：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5. 养不教，父之过。

教不严，师之惰。

- 养：生养。

过：过错。

惰：懒惰，这里指失职。

三字经第二段解释三字经2经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀扬。

文中子，及老庄。

经子通，读诸史。

考世系，知始终。

自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。

周文武，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。

八百载，最长久。

周辙东，王纲坠。

逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。

五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。

传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。

至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。

四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎。

号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承。

为南朝，都金陵。

北元魏，分东西。

宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇。

不再传，失统绪。

唐高祖，起义师。

除隋乱，创国基。

二十传，三百载。

梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周。

称五代，皆有由。

炎宋兴，受周禅。

十八传，南北混。

辽与金，皆称帝。

元灭金，绝宋世。

舆图广，超前代。

九十年，国祚废。

太祖兴，国大明。

号洪武，都金陵。

迨成祖，迁燕京。

十六世，至崇祯。

权阉肆，寇如林。

李闯出，神器焚。

清世祖，膺景命。

靖四方，克大定。

由康雍，历乾嘉。

民安富，治绩夸。

道咸间，变乱起。

始英法，扰都鄙。

同光后，宣统弱。

传九帝，满清殁。

革命兴，废帝制。

立宪法，建民国。

古今史，全在兹。

载治乱，知兴衰。

史虽繁，读有次。

史记一，汉书二后汉三，国志四、兼证经，参通鉴。

读史者，考实录。

通古今，若亲目。

口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七。

始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二、对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。

尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。

泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇。

尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辩琴。

谢道韫，能咏吟。